اذا توجهتوا للسفر الى عمان. في القطرانة حل الوقت مثلا في القطرانة. بينكم وبين عمان حوالي ثمانين وامامته فاتممت صلاتي. اتممت الصلاة فهل يحق يا ابو ليلى مسلا ان يقصر خلفك انت تقم للركعة الثالثة وهو يسلم؟
انتم معنا صفا نعم واصلي خصرا مو صحيح هذا هيك انا مصمم وانا مدافع هكذا حدث مش انت اللي هدف. احسنت. اقول لك شيء. يا شيخ الله يهديك. انا اقول لك شيخنا. كنا مسافرين. اسمع اسمع الان. خلنا نسمع الشيخ. نسمعك ولا اكمل
المسألة حتى يعني هي بتخمن انه انا ما فهمت عليه. يعني اكملها انا. اه كمل. احنا كنا منتظرين انا وابو الحارث وابو ليلى وابو واحمد يوسف اذن اذن الظهر. فدخلنا المسجد
فاقام الصلاة فقدمه ابو احمد يونس الدبوبي. فاتم الصلاة اتم الصلاة. فابو ليلى سلم في الركعتين بدأ يعني في التشهد. احنا قمنا الى الصلاة للركعة الثالثة ابو ليلة سلم. عنا وعالمجلس
فبعدين كان بيقول الاخ علي يعني بيقول لهم المسألة فقال له ابو ليلة انت ما يعني ما لك حق في انك تسلم خلف الباب انت مأموم ولست الامام. فلابد ان الامام حبيت انا افهم المسألة
كلمة وحدة. وهي انه ابو ليلى تاب امامك اذا مات ثوبه. اذا تاب اخذت الجواب وخير الكلام ما قاله دل بكفيه ولا لأ؟ ايه جزاك الله خير. اي هو امامك بقى. بتكتب ليه؟ انا خرجت من البيت
هي انت واياه. افتح بلا اله الا الله بهذا الفعل. اللهم اجعلني من التوابين. لكن شيخنا انا طبعا كما لا يخفى عليكم. اه فانا عقدت النية بالقصر لانه الامام كان معنا مسافرا
فظنيت انه راح يقصر تجيب عن ماذا الان؟ حتى شيخنا المسألة انت توضحها لانه وقفنا بعضهم لنعيد وانا حقيقة اليوم جزاك الله خير لازم تسأل شوال بقى انت. نعم شيخنا. متل ما نعم. واخد الجواب. تنتشر
طبعا نعطيك انت الجواب. الله يكرمك. اه شو سؤالك الان؟ سؤالي شيخنا يعني لا اعيد السؤال مرة اخرى انا. لفعلي اللي انا فعلته. هل انا كنت مصيبا ام كنت مخطئا؟ لو كنت مصيبا ما كنا عنك انه تاب
لكن ليس هذا سؤاله. نعم شيخنا. هاي مشكلة كمان بدنا نصحي سؤال السائل نعم هل يجب عليك ان تعيد الصلاة ام لا؟ ام قولك انك كنت مصيبا ولا مخطئا لا شك انك كنت مخطئا ولذلك حسننا الظن بك وقلنا لصاحبك انه ذاب
رد فعل فعل اخونا شيخنا اللي هو الامام اه يعني هل يعني بطلع له انه هو الان يتم او انه لا يبقى في سفر حتى يعود بمنزله او لبلده لا لا يجوز له ان يدفن. لا يجوز له ان يتم حتى يستقر في بلده
حتى يدخل حدود البلد طيب شيخنا انا شو اللي وقعت فيه من ناحية النية يعني ايش علي اني اعمل؟ لما انا وقعت نية ما جعل الامام يؤتمن به. ايوة خالفته. نعم. نعم. هذا الحديث انما جعل امام ليسمى به فلا تختلفوا عليه
احسنت يا شيخ جزاك الله ولو النية اختلفت شيخي لو كان يصلي شيخنا الاربعة وطلع للخامسة انا عارف انهم اربعة. فانا لازم اتبعه. وهذي نفسها. اي نعم. وجزاك الله خيرا. يوسف بارك الله فيكم
بالنسبة لصلاة الفجر والامام يعتاد ان يقنط ويرفع يديه. فهل نرفع ونأمن معه ام لا نرفع ولا نؤمن؟ انما جعل الامام يسمى به فلا تختلفوا عليه تابعوا غرفة. كانت هذه بدعة ايه نعم. الله يبارك فيك
الله يا شيخ كيف اللسان يا شيخنا قال شيخنا كيف الانسان يبقى في يعني عنده جهل في حاجة الى علم. الله اكبر الله يبارك فيكم. بالنسبة للمسح على الجورب الحلم يعني مش مسافرين بعدنا. ولبسنا الجورب من الصباح. بدأ سفرنا
المغرب وان انا بالسفر ثلاثة ايام بلياليها كيف نبدأ اي نعم تبدأ تبدأ مقيم. تمسح يوم اول عيد. اي نعم مقيم بس الان ببدأ سفري بعد العصر. واليوم انا ماسح
طول النهار اليوم من صلاة الفجر لصلاة المغرب مسرحية مقيمة. ايوة. ايون بخلع وبجدد يعني. لاني ابني. ابني اه. ابني على على اكمل يعني انه عن يساره صار اربعة وعشرين. اه. يوم وليلة. فاذا انتهت البدة هاي استأنف. اقصد
والله انا فاهم انت بدأت السفر المسا وانت مقيم. ايوة. ثم صرت مسافر. ايوا. ها ثم صرت مقيما ايوا مو هذا التداخل الثاني؟ ايوه التداخل السفر بعد الحظر انا زدت عليك اهد
لكي وفي مكة انني فهمتك بدأت المسح وانت مقيم. ثم صرت اخرا. اه. ثم صرت مقيما خمسة يوم وليلة جزاكم الله خير. وهذا سؤالك؟ هذا سؤالي بس انا تريدني استغل الثلاث ايام بلياليها الثانيين. وين انت مالك مسافر. اولا مالك مسافر
لانه بدأت مقيما ثم دخلت مسافرا ثم صرت مقيما. اه احنا خلينا عالثاني بلش الثانية. خلينا عالثانية. اه هيك اذا الان الثاني اذا الثانية اه هل انت لما بدأت المسح كنت مسافرا ام مقيم؟ مقيم. طيب. نفس الجواب. انت بتيجي تقول انه انا
بدأت بمسح مقيما يا عيني انت بدأت تلمسها مقيما ثم سافرت واقمت في بلد السفر اسبوعا. اه. وانت مسافر فجواب هو نفس الجواب تسعة ونص يا اخي انا اللي اريد شيخي من السؤال
يعني بدي ابقى بلباسي اللي انا بدي امسك عليه ما بدي اخلعه فلما ايش معنى كلامي؟ بتخلعه ولا ما بتخلعه انا كلامك بخلعه. طيب هذا هو الجواب اخلعه لانك بدأت المسا مقيما. ايوة
نخلع وبنعمل نية جديدة للسفر فاذا خلعته ثم مسحتها وانت مسافر تمتع بقى بتلات تيام حصل. ابو انس الان البحر هذا بوصل لحد اي نعم. طيب استنى. هديك المنطقة كلها تابعة لمصر. اي نعم. اه
يعني الجبال هديك الاولاد نعم كلها مصرية الجبال مصرية بيشتغلوها ما بعرف والله شيخنا في بلاد هنا في قرى نعم ورا الجمل الكرة على الشط. على الشط. نعم وفي طريق معبد؟ اه في طريق طبعا جاي من نويبع
وزي ما من شرم الشيخ للطابة ما شاء الله يعني يعني اني جاي من هناك بيكون جبل عن يساره؟ نعم جبل عن يساره. نعم. الله يبارك في عمرك. رجل اه
الله زنى بامرأة نسأل الله العافية. فهل يجوز له ان يتزوجها؟ لازم لا وانا قدامك وانابت اذا هي الدين تابوا وانابوا بعقد جديد ويجوز لكن اذا راحت حاملة منه الولد ولا الزنا. اذا حملت النور وبعد كده
يعني تابوا وانابوا الله سبحانه وتعالى ورجعوا الى الله. هل يجوز ان يتزوج معنى الكلام يعني قصدي انا قصدي تكون حملات ها؟ نعم. لو في دولة اسلامية تحتضن تحتضنه. اما الابوين اللي تزوجوا بعد ذلك ما يحتضرون. هي تقيل. يا ستير. لكن ما يبي يسجلون
في العائلة الله اكبر واذا رزقوا اولادا خاصة بناتا ما بكونوا. اخته. الله اكبر. يجوز ان يعيش هذا الولد ما هؤلاء الاولاد وبخاصة اذا كانوا بنات يا شباب ولو صار في زواج بتزوجوا شيخ من بعض؟ اه
يعني بوخد حرية الرضيع اللي رضع من امرأة اخرى مع خواته اكثر ما هذا يوخذ حريته معه. وين اه. الله اكبر شيخ من اين لنا هذا؟ الحكم هيك قليل هذا دليل يعني دليل على هذا القول
ليس ابنا شرعيا طبعا اما ذاك قد قلتم شيخنا انه ما يطبق يعني ان ما في حد للذي يأتي بالكبيرة الآن الزنا والسرقة وما شابه ذلك. ولكن يكفيها التوبة والاستغفار شيخنا
والا يفضح نفسه ان يستر على نفسه الله يبارك فيك جزاك الله خير. لا لا بالنسبة للفظة ام المؤمنين يعني مرة قلت لي على الهاتف وابلغ سلامنا الى ام المؤمنين
بشكير ابو احمد افاين وبشكير جزاك الله خيرا. ازا بدك مشان الشمس ايش يعني؟ ام المؤمنين. انها ما اطلقت الا على نساء النبي يعني. اي نعم فيجوز لنا استعمالها يعني على نية انها ام الاخوة او
ازا كانت مفهومة لديه صفة هو الله يبارك فيكم جميعا فعلا شيخنا احنا مش مجاملة. وبنشعر انه ام الفضل املح يعني حقيقة ام السلفية سبحان الله العظيم يعني بشعر يعني
ونسائنا وهي واليها واليها المشتكى. شعوركم بشعوب اخر انه منين جائتها هالامومة ؟ الله. الحمد لله لصاحب الفضل والله الله يحفظكم يا شيخ. بها المعنى هذا اه. اتمنى انهم اولادي انا. هيك يعني. الشيخ الشيخ. اه
شيخ وسيطتنا هن هني اولادي. ايوه. وشيخك الصنيعي. بالتالي يسهروا اليك. ايوه اه اه طبعا. لا كل واحد بقدر يقول كل واحد مثل حكايتي يا جماعة بيوجههم الى وجهة الخير
الي زوجي فهي ام المؤمنين. هذا شيخنا كان عندنا من الشوقيين في مصر اللي هو آآ امير التكفير والهجرة نعم. هذا قتل لا شوقي اسمه شوقي نعم هذا كان عندنا في محافظة الفيوم. اه بعد شكري شفتي زمان. هذا قريب
ما صار له لأ قتلته الدولة في صدام اه بنواجهة لا نعام هذا شيخنا كانت زوجته كان يوصي يعني الزوجة الا تتزوج بعده نعم ويعني نساء الجماعة اللي هم تبعوا يعني اله يعني
يعني يطوف بنسائهم عادي يحل نسائهم له كامير وزوجته قالوا حلال للرجل. اهذا هو هذا مفهوم عندهم شيخنا. هذا مفهوم. واذا غاب اه احد من من جماعته يعني يحل محله اخ له في داره. يروح لداره ويروح له
اعطيها للي فاضل على الطريق اللي فاضل هذولا وطيب المؤمنين لا تنازعوا الفضل يا ابو ليلة في خصوصياتها طالما هي موجودة يا ابو ليلى. معلش كبيرة جدا وبعدين بيستحلوا ما لناش شيخنا. نعم. يسرقون الخرفان والماعز والموتسيكلات والسيارات نعم
في الاسواق وهم يبيعونها هذا يحدث نعم عندنا يعني نحن ايش عندهم الدار دار كل مم وشيخنا يأتي الاثنين من الجماعة من جماعة الواحدة يعني ماذا يقولون؟ يقول له هذا ابيك تقول له نعم. وتقتله ام اقتله انا؟ قل انا احق بدم ابي. ويقتل اباه. حتى لا اقتلك
طلع؟ اي نهب. هؤلاء لا يصلون في المساجد. نهائيا. ولا يأكلون ذبائح المسلمين يعني ما اكل الزبائن نعم. وطبعا آآ يستحل اموال المسلمين بالسلب سواء بالنصب سواء يعني الشيخ تقول انهم هؤلاء خوارج
الله اكبر الحكام شيخي حاربوهم معذورهم. نعم. طب شيخنا الان بالنسبة للجماعة الاسلامية في مصر. باسم الجماعة الاسلامية الذي امرها الدكتور عمر عبدالرحمن في العام الماضي. والان في اشتباك مع الدولة
كما نعم هم الان مع الدولة. مم فالان بعد ما الدولة يا شيخنا اعلنت المظاهرات. على هؤلاء المتطرفين على هؤلاء خرجني كما يزعمون شيخنا. الدولة سمعت انا كنت احد نشرة الاخبار
سمعت آآ رجل من المذيعين يقول لابد من ان تقوم مظاهرة ضد هؤلاء الارهابيون على مستوى انحاء مصر في القرى وفي المدن وفي الشوارع وفي كل مكان فعندما يحدث الاشتباك هنا يا شيخنا فهم يسلموا انفسهم ولا ايش يبغي ولا يضلهم مشتبكين مع الدولة ولا
يعني الان الدولة اعلنت عنهم الحرب فعلا بالسلاح وبالطيران وبالدبابات وكل وسائل حتى يجرفون بيوتهم جرفا. نعم بما فيها بمن فيها. نعم. اه. فما العمل الان يعني؟ والان اختلط الحابل بالنابل. يعني اي مصري ينزل الى مصر
لابد من التدقيق والتفتيش ويعني وامور كثيرة تحدث معه وممكن يعني واحد مثلي الحمد لله نسأل الله الحمد والمنة على ان كرمنا وتمتعنا بعلومكم وبهذا المنهج الصحيح. فممكن اؤخذ يعني مع هؤلاء القوم
وافتا وارم بالسجن وازج. وانت ليس منهم. واعذب وو الى اخره. فما العمل اذا شيخنا؟ انت لك منهما يدخله. نعم؟ الهجرة من مصر. الهجرة يعني الان الهجرة من مصر افضل هذا هو المخرج الذي يريد ان يخر بدينه يهرب
الله يبارك فيكم شيخ عجيبة نعم فتنة الان. شيخنا دولا مسلمين. نعم. جماعة الفقيرة دول. لأ الجماعة الاسلامية غير التكفير لحدث لحظة هي نفسها. ها؟ هي نفسها لأهاليك اشتقت منها التكفير اشتقت منها. يا اخي هي نفسها اسماء تغيرت الله يهديكم
اه انا اعرف اشخاص ما بكتروا يعني ولا يعني الغالبية التكفير هذول منشقين لحالهم غير منهج واحد. ما يخرجون الحكم والانقلابات نعم مشتقة منها. قد يختلفون هلأ مثلا اللي سميته انت شوقي. نعم. زين شكري
نعم اقصد غير يعني في الفكر لكن يجمعه من كفر والتكفير هدول في اعتقادي يلتقون مع اولئك ويختلفون اذا تقول في الخروج على الحكام. نعم. وفي سباحة دماء المسلمين. نعم. انا مسلمين مثلا شرطي. نعم. وجندي
شو عاملين هزول ؟ لانهم تحت حكم الكافر. اول يعرفون الجماعة قالوا لا يصلوه معنا. ولا يصلون جمعة ولا جماعة. هذا هم. ايه هم والحمد لله ان ما فيش في القلب. ما في. الحمد لله ما فيش نوم
مش شايفة انت الحق على ابو انس. اسعد طيب وين الحدود اللي ظهروا؟ كيف يحددوها يعني معروفة لدى البحارة شيخنا. يعني الباخرة هذي اعتقد في المياه الدولية هي. عند المياه الدولية
هذه المادة دولية محايدة هادي هي المياه المحايدة هذه المياه المحايدة يا شيخ. زي هذا شيخنا كأنه زي هذا بكون حطيت عدة انا مرة شفت زي حبل. مم محطوط خط بس بالجهة ايش شيخنا اللي هي اللي اقل عرض يعني فيها. هذي كانت هونا يوم تجمدوا البواخر هدول
شوف ما شاء الله كيف اظن هذا الشيخ الان اللي بيخرجها زي هيك هو ابن عمي اه بدخل جوة هو اللي بيشتغل على الكمبيوتر كله بس هذا الان. يدخل جوا شو بساوي
بخرج السفينة من المناطق بسموها الحرام بجوز تبعت البحر بتروح الان عاليهود يوجهها انه طريقة هيك مش طريقة. مش هيك وبس ؟ لا ما يقصد هذا لانه هو مش ممكن تخش عاليهود من هون ؟ اه. اي نعم لأ. تجاهك
هو مخرج لانه في مناطق ما بتستطيع تيجي الباخرة عليها تضرب بصخور تضرب بممرات خاصة الها. اي نعم. هيه قدامهم الحمرا لا بس هو بطلع في الباخرة جوة نفسها. بعدين بنزل اظن
شيخنا بالنسبة لا اخت نحسبها والله حسيبها على خير وحافظ على الصلاة وتحاول ان تطلع يعني الى اخره يعني نفسها يعني بالنسبة للدعوة. وزوجها حريق ابدا مخنس لا لحية ولا شارب
ويكذب عليها في امور كثيرة اكتشفتها عليه يعني. يأخذ منها المال ويكذب يقول وضعته في كذا وعملته في كذا. وهو يعني بعد ذلك انه كاذب نعم ويورطهم دائما يعني يورط اسرته يعني الزوجة والابناء يورطهم دائما. ويكذب كثيرا ولا يصلي
فما الحكم الشرعي يعني في هذا صيادين حاضر لو نؤمن باهل الكشف لطلعنا نجي منهم منذ اكثر من واحد يا اخي نرجع للسؤال يا شيخ ترجع لورا ترجع لورا يا سلام
شايفك ابن الصبر كيف الذاكرة تحركت بعض الناس ما شاء الله يعني مع زوجها الذي لا يصلي ويكذب دائما ودايم على الكلمة. لا تعيب القصة يا اخي شيخنا رايح على مصر. شو بيطلع بايدك؟ نعم
وتصور انا الا يطلعوا اتطلقوا طيب فاذا شو شو بتتخيل انت بيطلع بايدها تساوي. تخيل اي شيء وقل لي بجوزني ولا ما بجوز. بجاوبك يعني تعيش معه يا شيخ على حالته هذه عدم ها؟ ما تعيش. يعني اطلعنا تطلب الطلاق منه او ان يسرق
اسأل اي نعم اطلب منه الطلاق ايه والله الواحد بيستخسر الشيخ اخوات كونوا اخوات مع الحال. اه يعني ونسأل الله العفو والعافية مع ازواج كلمة الهمل نعم. نعم. وانت هلأ عم بسأل عليك سؤال بس
ثم بيقولوا عن ابي الشام لما بيجيها جواب كده من كعب الاغاني يعني قوي. لا. بتبطبط يعني شو معنى يعني بترخي بترتخي. يعني بتضعف معنوياتها وبتقول شو بدي ساوي فيهن؟ كتير لكان شو مخبن في امره سهل؟ مؤمنة ما بجوز تعيشي معه. الله الله
الله اكبر. بدك تطلبي من الطلاق اذا واقع الطلاق بيكون انت من حظك والا بدك تعملي مخالعة معه. يعني تردي له المهر اللي اعطاك اياه فان تفك اسرك منه. اولادي شو ساوي فيهم؟ يعني تخلعوا. شيخنا ازا رجعت المهر
ازا رجعت لكل حقوقه اللي له عندها بتصير انها تتركه طب كيف تطلق يطلقها؟ هي لحالها لا هاي بدها حكم شرع. و هون القضاء الشرعي اليوم وبيتحكم فيها هو. اه. انه الاسمر بيده يقول مش هطلق. اه. لأ قضية طلب شيء والمخالعة شيء
يعني امرأة كهذه تطلب من هذا الزوج الفاجر انه يطلقها. انا مقابل ثمن الثمن اللي بيسمع له الشرايين طالب فيه هو المهر. نعم. اه حينئذ اذا هي كانت مستعدة لتقديم المهر الذي قبضته منه
الشرع يؤمنوا انه يفارقها بينما الشرع ما بيأمره انه يطلقها الا مقابل المقابل هذه المخالفة ان هي ما تصبر على هذا الحال. الكذب وعدم الصلاة لو كان بيدها الطلاق يجب ان يطلقه
لانه اعكس الموضوع الان وهما رجل يتزوج امرأة وهو صالح تطلع هي متبرية. ما بتصلي ما بتصوم الى اخره. ما يجوز ان تبقى عنده يجب ان نطلقها فورا لانه هو يجوز له تمام المسألة طبعا هو داوم على استلفاز
وعالفيديو هذا يعني شيخ مثلكم مثلا لما هي تقول له يا اخي تعال احضر الشيخ الالباني اسمع له افهم منه وقل انا ما الي فيه انا ما الي في طيب انا خليني مع هذا الشخص مثلا اه شخص صاحب السوء مثلا فيديو تلفزيون شغلات انا ما الي في المشايخ ولا الي في
هم في مجال وانا في مجال يعني. الله اكبر. اه نعم. جلساتهم ولا استطيع اقعد معهم. اه نعم. قل له طب انا نفسي اروح ولا قالت له الا اشوف الشيخ. الازمة اشوف الشيخ واسأل
لو كان عليها ان تعرض له اه آآ المخالعة. هي طبعا حاولت معه شيخنا انه انه يصلي انه هذا دون جدوى. اذا صلى وقت الباقي حتى الجمعة يا شيخ. الجمعة ينام في الدار كالحائض
ولا يذهب الى المسجد. يعني ما لحق حق كمان ولا حاجة وسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك واتوب اليك خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة