وهذا الكلام شرهه شيخ الاسلام الله يرحمه فانه الي فضل كبير على نعيم وين الشرف؟ بالفتاوى هذا الرجل العجيب ما شاء الله. رجل يعني يكاد الانسان. ام امة امة. احد
ولم يرى هو مثل نفسه هذا الحقيقة يقال في كثير من اهل العلم والفضل لكن اكثره يكون في مبالغة ابن تيمية سبحان من خلقه يعني يصدق فيه المثل السوري ما ادري هذا منزل عندكم
فلان مثل الصحن الصيني يعني في اي علم يقود فيه حتى شهدوا به اذا جلس مجلس فيه العلماء يتحدث في كل علم حتى يظن الجالسون انه متقصد فيه كتبه مثلا
هذا شيء عجيب هذا مش كلام يعني كلام مبالغة كلام حقيقة بوضع انا اقول انه الحقيقة ان الصوفية يستعملون بعض الكلمات الناعمة اللطيفة في يعني اوليائهم ويصفونهم بانهم من العارفين بالله
انا اعتقد الكلمة هاي تطبق على انسولين لانك تسمع منه يعني اراء وافكار ما تجدها من غير ابطاقة فمفتوح عليه يعني فعلا قد تجد عالم مثلا بكثرة مخالفته يا اهل العلم وجلست لهم
اخذ من كل علم يعني حصة لكن هو ناقل ليس مبتدعا. مبتدعا. ليس محدثا حدثا جميلا اما ابن تيمية يأتي باشياء الله اكبر يعني آآ اهل العلوم سبحان الله الله اكبر
اه اما العيد وهذا حرف الاسود هذا اللي معه احمد كل الطواغيت في العالم الاسلامي بيبقى بجلبه مصوفي ولا بدنا الله اكبر هذا غير شكل يعني حط ايده في ايده كله ناس
اه وبعدين يبقى عليه قوم اه اه نناشد فيه هذا الخطيب وتكلم عني وهو قاعد امامه وكذا وعليكم السلام ورحمة الله الله اكبر احنا بالنسبة للخطب اللي مضى بالنسبة لوضع السكين على
اسماعيل عليه السلام اه صحيح هي اظن يعني صوت لسان هو في مقصودة انه ذكرت في خطبتك انه وضع السكين وليس على عنقه وعلى رقبته وانا بظن انه هذا اولا زايد عن القرآن. لانه ما في بالقرآن انه
عنا بالشام كانوا يبالغوا وضع اه ضرب بالحجر بالخنجر او السكين فقال له شقتين وضعوا على رأسه ما قطع. والملائكة السماء تضج وتصيح الى اخره فما ادري كيف طلعت منك هالكلمة هاي ؟
ولو انه سريعة ان وضع الايش يزكيه على الرقبة لسانك وصابعه التفسير هنا كان كتب التفسير انه اه حتى هو الكلام هذا اللي بتذكره عن اي نعم موجود يعني. اي نعم. اي نعم. لكن بقولوا على انه اه
انه الله عز وجل اه وضع طبقة من النحاس فكان اذا حز عنا بالالباني يعني خرافة خرافة الكلب يأكل الجوز. احنا لا هو احنا لا نؤمن بهذا. انا عارف بس انت عم تحكي ما قرأت. اه نعم
وانا حكيت ما سمعت لكن يكفي مرار السكين هذه زيادة على النص. مم. ولم ترد في السنة اطلاقا. صحيح. وبعدين انت كما شرحت بارك الله فيك يكفي انه فلما اسلم وتله للجبين وناديناه يا ابراهيم ان قد صدقت الرؤيا. المهم انه يبدعوا خلاص
صحيح صحيح تابعوني كتاب فريق لا ايش هو الكتاب آآ صحيح السيرة. صحيح السيرة الطاهوبي في الحقيقة الشيخ حاط يمكن من تلاميذهم شيخنا المدينة ايه؟ ما شاء الله طالب علم جيد
لو تصرف انا والاخ علي اي نعم ما شاء الله عنا يعني صحيح السيرة النبوية يعني؟ اه السيرة النبوية وحاطط يمكن حوالي اربعة وعشرين شخص كيف منهج وفي تحقيق بتذاكروا منها اشياء والله ناسيينها الان بس نظافة يعني اب كبير
هو انا الان اللي عنا اول مجلد؟ مجلد واحد؟ مجلد واحد المادة تكون قليلة يعني. قليل المادة نفسها مم الشركة حاطط شروط كثيرة ترتيب الكتاب سيء يعني الحاشية نصف نصف الكتاب في اخر الكتاب حتى لا يتعب القارئ. هذه مشكلة هذه. واذا كان القارة بده يتأكد من سبحان الله كان المقصود
طرف الناس عن الاستفادة. يعني هو كاتب انه انا اتبعت الحاشية في الاخير لكن صعب جدا يعني كان الواحد اه يعني ثلاث مئة اربع مئة. ثلاث مئة مم والله هذا لازم يشوفه لو اتصل عليه. نعم
من كلفه انه يشوف لنا اياه. هو اخ محب لكم كثيرا لان الشروط اللي حاططها ما بعرف الله ما عندي القدوة اللي احكم عليها. لكن الله اعلم منهج في تحقيق الاحاديث وتخريج
هذه البضاعة اصبحت اه بضاعة يعني للاسف واعتدى عليها كثيرا هو شهادة التخريج النهاردة يعني الآن اسمع صار علم الحديث بالتعبير الدستوري مبهدل. مبهدل. يعني انا لا مؤاخذة ذاك اليوم
طابع رياض الصالحين لمراجعة نخبة من العلماء او جماعة من العلماء. لا شيخنا مش على هذا كم هذا الصالحين وهذا بحق رياض الصالحين؟ اه. اه حتى قلت يعني لا مؤاخذة التعبير قلت هذا اصبح رياض الطالحين
حقيقة. الله. يعني ايش هذا انا والله العظيم انا اكره اكره ابغض شيء علي. انا ما بعرف وفي الان هذا العلم في معروف يعني في عالمنا العربي معروف الشيخ ناصر الدين الالباني
خلاص يعني نقف عنده بكفي يعني بلاش الذهب. وتخريجه اوفر تخريج واحسن تخريج واوسع تفريج. انا لما باجي فلان مبارح لسا بشتغل بعلم الحديث وصار يخرج وصار وصار كمان اه
يستدرك على على ناصر الدين الفاني هذا بده ضرب بالنعال على وجهه حقيقة شي انا بقول انه الان طلبة العلم العلم صار يعني مثل مثل المرعى المستباح. صحيح. الله اعلم
في اشياء بالنسبة صحيح مسألة ان ابراهيم عليه السلام حينما كان يأتي لزيارة اسماعيل كان يأتي على دابة هي البغاة صحيح فيها لا اذكر انه صحيح ولا لا اه هي مروية
لكن لو ان السكينة مراجعة السكينة كانت تأتي معه وهي ريح السكينة اه ريح من الشام عجيب. اه ان ومعه ريح هي السكينة ومعه السكينة ستدله حتى اذا توسطت بمعنى
فوق البيت رأسها توفى فوق البيت نزل عند البيت ابراهيم عليه السلام لا لا كنت اظن يشجعني اني اكمل السيرة. والله. الله يبارك فيك السيرة الشيخ ما قدرها. اي والله يا شيخ
انا عارف اذا كان والدك نفس الطريقة بالتحقيق الله اعلم منها والله بنشوفه ان شاء الله شيخنا ياريت انك ما يحتاج ما بدي جهد كبير يعني. والله يا استاذ هادي مادة انه رأيي ما يعرف شنو كاين. ما
اخد نفس. معلش شيخنا انت اترك لنا يعني في الكتب اللي طبعت بلاش اعادة قراءة الان اه اتغللنا اردنا نستريح يسعدنا بالزيادة اه انا اردت اني انتهي من الارتباط مع غير الشاويش وغيره. بالتنازل عن خطبي
اصبحت الان لحرصي على انه اي كتاب ما يخرج الا بتصحيح انا مباشرة اصبحت انا بدي اخدم المطابع التي بابا بابا ماذا نصنع ماذا نصنع؟ بعدين مرة بالزمانات احد الشباب يتصل بالشيخ عن اه تصحيح هذا الشيخ داوود
حتى يوم ما قلت للشيخ انه هذا الرجل كذا قال هذا مش كثير عم يكون لا في عنده مؤلف عم بيسبق عم بتصل فيي واسئلته مش اسئلة واحد مستفسرش يظهر عليه كأنه يعني ينقذ من الشيخ هلس او ضعيف
وقبل ما الشيخ يطلع اكتر وصاروا يشتغلوا فيه خمسين سنة يكون هناك ما شاء الله. قبل الشيخ يعني زي ما قال حسان انا والله خلوني اسمع كلام الشيخ ان يعني انا رأيي زي رأي الشيخ
انا ما حكيت لك لا حول ولا قوة الا بالله. مجددين على رأس كل مية سنة و وفي مجلة الجذور اثم من قاله الجريدة ما هي جريدة علمية ولا هي دينية بينة
ما في سورة عيسى مصلوب هكذا. نعم. وما ندري اللي عم يرسم مقال نصراني ولا بيرد حد من صار المهم ناشر فيها مقال طويل يظعف هذا الحديث سبحان الله رجل صاحب اكيد صاحب هوى يعني نسأل الله انه يهديه
مصيبة نصحناها نصيحة لله خالصة ويا شيخنا وشيخنا هو الان يجب من يقول يعني ايش الشيخ ناصر انت يعني لما بدأ الشيخ ناصر تركيز اقوى منه اه يعني نحن رجالهم رجال
اي والله اتصل معي والله الشيخ ما اذا ما اجتمعت معه لكن في يعني اه نقل سلام من له يعني بعض الاخوة يدخلون سلام سلام الي انا يعني فلان كذا
اما لكن مرة واحدة وكنا متفقين على انه نجلس في اليوم الثاني وثم عدت يعني من من صفة دي المرة الاولى انا سافرت الى جدة رأيته في مسجد بعد درسه
يعني الانتظار السي نسيمة مسجد الامير متعب. ايوا فبعد الدرس اه كنت انا وبعض الاخوان كان عاصم فسلمنا عليه والرجل يعني كأنه يسمع وكذا سلم سلام الانسان انا يعني ما كنت حاضر درسه انت. لا حضرت درس. حضرت درس جيد كان. طيب. من عصير الطحاوية. حلو. عجبك يعني؟ جدا. اي نعم
جدا جدا المهم البارحة لا اول بارحة هون بيتصل اه سليمان العودة هاتفيا ويتكلم معي نصف ساعة هذا شجع عليها زيارة ناصر العمر العمري يمكن نعم. سيأتيك الانباء. اي نعم
آآ تتحدث عن اشواقه فهو قانون اللقاء وكنا نرجوه انه حجوا هذه السنة لكن ما شاء الله كامل هذا الكلام بيتحدث بانه كان يود اه ان اه يزورنا وان يلقانا قبل هذا كان ارسل الي خطابا ومحفوظا لي
وقل ما احتفظ بمثل هذه خطابات لاسلوبه عن مودة صادقة واخلاص من سنها الحمد لله. اي والله والله شيخنا يعني اللي ما في يخلص تميم يعني ابدا. عفوا. الله يبارك فيك لكن هذا
يذكر الانسان بما فيه من مودة واخلاص اه قال انني ان لم استطع ان ازورك الان وذكر بهذه المناسبة انه منذ شهر ذهب الى الشيخ ابن باز يطلب منه ان يتوسط له عند المسئولين
بان يرفعوا الحج لقوم الجبرية عليه فبيقول بانه الشيخ بن باز يعني وعده خيرا فانا ذكرت له انه كنا نطمئن ايضا بان نلقاكم لكن لما سمعنا هذا قبلنا الواقع وآآ
ربنا عز وجل لا يحمد على مكروه سواه وذكرت ببعض الاحاديث التي هو يعرفها جيدا من الصبر يعني مهما اصاب المسلم من سراء او ضراء. وذكرت له ما قال عمر
واني ارسلت له سلام بواسطته اه فذكر قال والله التقينا به مع عند الشيخ بن باز وحدثنا وجزاك الله خير ويدعو على نص السنة ونصر الحديث ان الكلام جميل. الشاهد يقول بانه سيكتب الي
ويفضي بما عنده ذكروا كلمة الشوق وانا افهم منها اشياء اخرى مما تعرف انت مما قام من الخلاف مع الاسف. نعم. بينه وبين امثاله من اخواننا وبين الاخرين آآ سخرت على هذا الاهتمام
ورجوت منه خيرا ان شاء الله وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كذلك في الامس القريب اتصل معي عصام العطار من ايام لالمانيا ايضا الرجل يعني طويل من زمان اه والله تليفوني والله على من جيتي بعد اذكر الان لا قليل الست يعني يمكن تجاوز الستين
ستين يعني تجاوز الستين. مم. ومن اقران زهير اهو بس صوته يعني تعبان لما سألته اه مريضنا اه كمان تعالسنا في البعض الزمن الطويل بدأ الناس الحمد لله. اه. بدأوا يفكرون في الحق. اي نعم. هذه نعمة عظيمة. قال لي والله. قال لي
آآ نحن نذكرك بواسطة من الكلام هذا الجميل والله رجل طيب يعني كان هناك في دمشق الحزبية تعمي القلوب بعد العمر كله هذا شيخنا ما بعرف شي حزبية يا شيخ اللي يقول لامرئ من دهره ما تعود
يعني العادي غلاظة الله يدخل عليها كيف بسدد؟ لا ما هو لما صارت مسألة الاجهزة هذي اللي اسأل الله ان ينتقم من الشخصيات وان يفضحه فضيحة يعني على رؤوس الاشكال. امين
لما فهمنا من اجل سرقة الاجهزة الله ينور المساجد. اي نعم. قال هذه من ورائها ان حملة شكره الالباني فلما رحت انا عن مدير الشرطة واتكلمت معه في الموضوع. ايه رأيك
وصلي والله احنا كمان يعني بنفكر ابو بكر قلت والله قلت يعني ارجو رجاء حارا ان يشرفنا اذا كان له كان مستعد مع اي واحد مع اي واحد من اخواننا الظباط
اما الشيف ان يأتي الى هنا مثل هذا ارجو الا يكون نهائيا ولا تفكر على كل حال الجماعة صار في عنده تجاوب في الموضوع يعني فهنا على كل حال بظل حنانيه يعني لما تيجي تتكلم
مع المخابرات تقول لهم ولا مع ضابط ولا مع ضابط كبير مسؤول تقول له والله الكلام وبقول لك اه والله يعني ليش لا هذا الصحيح انه الحمد لله لا تجده في غير يعني. اه والله
احنا ما عندنا استعداد نروح نروح نزوره ما شاء الله انا اخوي باسل شيخ كان اتفق هو وقريب النا على انهم يوخدوا عشر الاف دينار ويهربوا للسعودية ومن ثم هناك
يبيعوه لانه بيجيب سعر عالي ومرتفع جدا هناك في السعودية. مضروب شو ؟ مضروب. يعني اظن صار توريده على زمن الصباغ وهذا الان ما هي معترفة في هذا هذا المال الدينار بصفة دينار
الارقام يعني معروف اسمه هادا مضروب وهادا اسمه اصلي. مم فهذا اخوي اه اليوم اصبحنا كنا موجودين احنا عن دار علي سرق بيت اخوه. فطبعا انا ايش ما استشاروني لا بدي ايهاب ولا باياب ولا بالشيخ
انا حقيقة يعني انا سمعت يومها ان الامر انه الامر من هيك يقدر يطلع ويحط بقلب فروج السيارة بفلوس ويطلعوا امر. انا طبعا قلت له تعال رحت لهم انا معلومات استشاروني رحت لهم
اذا انتم بتفكروا هذا الشيء المسخة لانه هدول والله ما هم تقريبا مع كلامي وشدتي عليهم تقريبا شيخنا يعني شوية قال بطلنا نروح ما دام الامر هنا احسن وتفاجئت انه
لما كنا معزومين لما سبق الدنيا راحوا الفانوس شهادة يطالب بحقه اجا صاحب الجزء بيقول لاخويا فلوسي ومحتاط عندك قال له اخوي سرقته يعني و ايش بدك؟ قال له بدك تدبر حالك
طبعا صارت طبعا باسا ما في الالتزام التام لكن زي ما تقول ما هو زيه زي الناس بده يخلص حاله قال له ما دام هيك الامر بدك تلزمني وانا الان عايف طعمك انا معيش طعنك
قال له بدها تدفع له قال له رحت اشتكيت علي ما في شي دليل بثبت انه بس طبعا وصلت بيناتهم ابناء العالم. هذا اخوي انكر انه هو ماخذ فلوس بقول اخوي انا مو اله عزي صح عم نروح اشتكي علي قال له ما معي
طبعا لما جلست انا هيك في مجلس فقلت له اخوي اولا هذا واجب عليك فقيه اللي هو رجل اجى حكى لك انا لانك انت ما اشترطت انت واياه من سرق المبلغ انا ايش دخل
يعني شيخنا احيان بيجوا بعض الناس من جيراني لانه عندي صندوق واللي ياخد لك العشر تالاف او خمسطعشر قرش يعني حطهم عندك انا بشترط عليه اذا انسبقوا مع انه دخل عشو دخل انا احمل حالي حط عندي مبلغ زي هذا
مع الاستعداد واشترط عليهم هذا الشخص حتى احيانا صاروا النساء يعني على معرفة واحيانا حتى الان صار له مدة ما اقبل لا من رجل ولا مرة ولا شي صلاة. مع ذلك فهو ما اشترط عليك اذا لم
اذا سامحك نص جزاه الله خير كله جزاه الله خير اما الاصل هذا الشيخ الصحيح اذا وضعوا في مكان حريج الله ان اشترط او ما شرط اذا وضع المال اه
اذا وضع المال عند اخوه. نعم. ووضعه وهو في مكان حريج محفوظ سواء اشترط عليه او ما اشترط. نعم. فهو غير ضامن. اما اذا استهتر وضعه في مكان لا يعتبر مكان حرير ومحفوظ. نعم
اذن لازم يكون ضامن. نعم. ما يكفي فقط يعني ما يخلي لانه متل العامل شو بيقول المال الداشر بيعلم الناس الحرامية. انا فاهم بس جاي معك ما بكفي ايضا يجب ان يوضع في مكان. لا زال
اه انه هو بسيء الزن في باسم الان انه انت الساعة واحدة ونص بالليل فصلت قلت له اذا انت بتحسن ضلمتك احنا دخلنا نحسن ظن في باسم الموضوع كان المهم صرت اعمل له بعض التفصيلات لهذا الاخ
المهم بحب عمال اروح تركت عنده بعض الناس والنصف الثاني في اضمن حقه فالمهم الان من الناحية الشرعية شيخنا اذا بنحسن الظن في باسل ما اله شيء عند باسل اللي هو حط انه باسم
في ناس اختي شافته وهو بكفي الباص. والله اعلم عفوا انا يريد ان يكون معي بسيارتي. يعني هو انا اه نفسه بتقول انا شفته فقلت لها انا شفت الرجل فعلا يعني بتقول انا شفته لكن مش هو مازن انا بحكي كل ابوه لسا ما بنعرف طبعا احنا موضوع الصفقة وما الصفقة. وهادي اختي بالذات ما عندها يعني
التصور هذا لما تيجي تقول انا شفت هذا الشاب اولا في الدعوة انه والله انه هذا هو السرقة هذا يحتاج الى الدليل؟ اي نعم واصالة البينة على هذا. نعم. ودون ذلك فرط القتال. نعم. فكل اما ان تقبل اما ان تأتي البينة. واما ما
علي الا اليمين اذا اصررت على بينتك يعني انت ما اله عليه شيء لا تلبس اخوك شيء لا يستطيعه. قسما وانا اخدها. اي نعم هاي جناحتي لسا الان هو الله اعلم مع كل ساقسم على اني
يعني اه معالي الشيخ لنعرف بحط ايده على المصحف اخوي والله العظيم اني اقول اه اخوي الحق ولا اقول الا الحق. نعم لكن ما قال الحق. نعم. ما قال الحق
وهو باسل في قولان في رواية كاين بزاف كويس. ايه بس المهم في ما يقل كذبا. القاضي عند نعم فاذا بده يغير الفاتورة ويقول لي ليش اه اذا هذا اللي بتعنيه
ايوة عندك حق. نعم. يا بدي قل له اه يا بيقول له. واذا ترى اذا اذا رجع عن اه شهادته معناه بده ياكل هوا. نعم فانتم وصلوها لحد ما توصلوا خبر يا استاز بارك الله فيك خلينا نمشي
ضرب العصر السلام عليكم كان بسمع في صديق ناصر عمر وانا بذكر وبتكلم عن النانو وبقول النساء لا تحتاجون معي فيسبوك واجتماعي والعمل وان هو دخلناه في اخراج مستأنف لهذا الموضوع
قلت والله نعم الرأي. فنعمل ان شاء الله ووضعت سبحان الله يعني اي نعم اختار رسالة ونبدأ اليوم ان شاء الله تعالى. والله يا شيخنا الحمد لانه الصحيح ما في اه
يعني اه والله تقطيع كثير جدا يفيد تقطيع الحكومة وبين السعي ويصبح التقطيعات يعني ما شاء الله ان شاء الله بحدود العشر اشرطة شو عملت فيهم اول اشي اول اشي نلاحظ مثلا في بيت ابو عبد الله
انطبع عدة اسئلة مثلا الاسئلة الحزبية اللي تبع الاخوان المسلمين شيخنا مسألة السلفية عضوا وفي مجلس تاني اتكلموا في نفس الموضوع. ضميته كله مع بعضه هاظا. مسألة الواقع ضمتها لحالها
على كل صديق امسك فيه والدي مسألة احطه في الشريط واحد القسم الثاني لما يكون في اسئلة فالله عز وجل بعرف لكن انا بحب الشيخ حقق نفس المسألة قال له الا اجت الا بزيادة اي نعم بعدين المشكلة انه دايما جيبوا شيء جديد
وانا حقيقة اسمع مني الشيخ الكلام هذا. قلت يا شيخي قلت للشيخ ابو مالك بس اني انا ما عرفت الشيخ على ما يعني على ما ما عندي اهل العلم على ما عندي شيء من العلم
ومعرفة معرفتي فيه طلعت ما بعرفك شيخنا انا اللي لما التقينا في هذا عبد الحليم ابو شقة لما جاء وانت كان في ممنوع حدا يجلس ومنعنا التدشين هدانا الله واياه منع الخير الكثير والله
قلت انا بعرف الشيخ وبتعرف زي ما بيحكوا عني بعض الناس انا اينعم قلت ما شاء الله يعني اذا ما فيش مين جيت الابحاث للشيخ حتى الزبدة اللي عند الشيخ اطلعوها الشباب ما في كل الاسر كلها مكررة شو بده يعمل
منذ فترة احيانا وما بيعجب كثير من الشباب الشيخ لان السؤال نفسه مطروح للمرة مية عند الشيخ لما الشيخ ببدأ بجاوبك على سؤالك اكثر من ساعة احيانا بجيب لك وجبة وامثلة وكذا الشيخة بسأل بينسى سؤاله بينسى شو سأل
يعني يندمج مع الكلام ويتكلم في سوء. هو صحيح من المجالس الكويسة اللي كانت الحقيقة المجلس اللي صار له مرة في وجيت ان شاء الله مكان هذا المسجد على ملك النور. ايوة. هذا هذا الشريط هذا جامع فيه. هذا عقيدة شي ممتاز
اه يعني هذه برضه في مجلس في بيت محمد الخطيب عن قدر الشيخ تكلم فيه كلام رائع جدا تقريبا ساعة وربع. اه ما شاء الله. بفضل الله يا شيخ اني الان انا بحفظ ارقام
اعوذ بالله اعوذ بالله وبعدين الناس خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة