﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:40.650
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد والاجابة على السؤال ده لماذا قصص القرآن الاجابة من القرآن

2
00:00:43.000 --> 00:01:00.950
ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا كل هذه القصص في القرآن اللي احنا ماشيين معها على مدار تمانية وعشرين حلقة من باب ان يكون لنا فيها عبرة وعظة قال الله سبحانه وتعالى لقد كان في قصصهم عبرة

3
00:01:02.250 --> 00:01:29.350
ربنا ذكر لنا كل القصص دي علشان نعتبر  وناخد من القصص دي ما ننير به حياتنا علشان بعد كده تبقى مواقفنا على وفق دراسة متأنية لاحوال الامم اللي قبلنا النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر لما سأل الصحابة اشيروا علي ايها الناس قام المقداد ابن الاسود بعد اما قرأ انحراف لامة بني اسرائيل

4
00:01:29.900 --> 00:01:47.500
وقال والله يا رسول الله لا نقول لك كما قال بنو اسرائيل لموسى اذهب انت وربك فقاتلا. انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا. فان عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك مقاتلون

5
00:01:48.000 --> 00:02:09.400
استطاع المقداد ابن الاسود انه يوفق للطريق الصحيح وللاختيار الصحيح لانه قرأ كويس جدا. حال الامم السابقة فلما قرأ حال الامم السابقة استطاع بالفعل انه يختار الاختيار الصحيح لما نزل قول الله سبحانه وتعالى في اواخر سورة البقرة. بعد ما ربنا ذكر انحرافات كتيرة لليهود في سورة البقرة

6
00:02:09.650 --> 00:02:28.900
عندما نزل قول الله عز وجل لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله كانت النتيجة ان الصحابة قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله انه قد نزل علينا ما نطيق. الصلاة والصيام والزكاة والحج. واننا فعلنا

7
00:02:28.900 --> 00:02:46.000
ولكن نزل علينا ما لا نطيق ففكرهم النبي صلى الله عليه وسلم بانحرافات الامم السابقة فقال اتريدون ان تقولوا كما قال بنو اسرائيل سمعنا وعصينا؟ فقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير

8
00:02:46.350 --> 00:03:04.100
فالنبي صلى الله عليه وسلم وضع لهم قصة بني اسرائيل علشان يختاروا الاختيار الصحيح السيدة عائشة رضي الله عنها لما تكلم الناس في حادثة الافك ووقع ونزل بها  يعني مم يعني ما لا يتحمله انسان

9
00:03:04.600 --> 00:03:20.400
ودخل عليها النبي وقال يا عائشة ان كنت قد الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد ازا اعترف بذنبه ثم استغفر الله غفر الله له قالت والله لا اجد ما اقول لكم الا كما قال ابو يوسف

10
00:03:20.650 --> 00:03:37.300
وصبر جميل والله المستعان على ما تصفون هنا السيدة عائشة رضي الله عنها قدرت تستفيد من قصص القرآن اللي ربنا زكرها في القرآن علشان تختار الاختيار الصحيح ويكون فعلها فعلا فعل صحيح

11
00:03:37.600 --> 00:03:58.900
القصص دي ذكرت علشان نطبق معناها ونطبق مقتضاها. مش علشان تكون مجرد قصص اتقالت علينا وخلاص ابدا النبي صلى الله عليه وسلم نفسه هو اول من استفاد بقصص القرآن اقرأها كويس وعلم ما فيها من معاني. فكانت النتيجة ان الاحتياط كانت دايما صحيحة

12
00:03:59.100 --> 00:04:15.750
لما دخل عليه ذو الخويصرة وقال يا محمد اعدل فانك لم تعدل وقال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله اخي موسى فقد اوذي باكثر من هذا فصبر. بص لقصص القرآن واذى بني اسرائيل لموسى

13
00:04:15.800 --> 00:04:29.700
وصبر موسى وانا كذلك اسير على نفس الطريق والنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل مكة فاتحا لها صلوات ربي وسلامه عليه. قال يا اهل مكة ما تظنون اني فاعل بكم؟ نظر النبي القصص

14
00:04:29.700 --> 00:04:48.700
القرآن وبدأ يطبق قصص القرآن واقعيا. قالوا له اخ كريم وابن اخ كريم قال لا تثريب عليكم اليوم. يغفر الله لكم النبي قرأ كويس جدا قصة يوسف عليه الصلاة والسلام. وفي النهاية قال لا تثريب عليكم اليوم. كلمة يوسف عليه الصلاة والسلام

15
00:04:49.600 --> 00:05:11.450
احنا محتاجين نركز شوية شوية مع قصص القرآن علشان نعرف ازاي حياتنا هتمشي مع قصص القرآن وازاي تكون اختياراتنا صحيحة سليمة بقصص القرآن. الامر التاني قصص القرآن دي اللي احنا سمعناها على مدار تمانية وعشرين حلقة هي بالنسبة لنا تثبيت للقلوب

16
00:05:11.550 --> 00:05:25.300
تثبيت للقلب وبخاصة في ازمنة الغربة لما نعلم يقينا ونقرأ في القرآن ان ربنا عز وجل عذب اقوام بسبب الذنوب. ده يثبت قلوبنا على طريق ربنا ونبعد عن الذنوب. مهما

17
00:05:25.300 --> 00:05:45.300
كان اصحابنا بيحاولوا يودونا للذنوب وللمعاصي. احنا هنثبت ربنا عز وجل علمنا ان قصص القرآن كانت نازلة من باب تثبيت قلوب الناس قال الله سبحانه وتعالى وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. انا النهاردة لما يكون قلبي مضطرب

18
00:05:45.300 --> 00:05:58.100
ابقى اعمل المعصية اللي ما اعملهاش تنزل قصص القرآن تقول لنا ادي عقوبة الناس اللي عملوا الذنوب دي كلها ابعد عن ده قلبك يثبت. لما يكون عندك والمشروع واقف ومحتاج قرض ربوي

19
00:05:58.900 --> 00:06:10.550
تبص في قصص القرآن اللي اكلوا ربا كيف عذبهم الله وكيف عاقبهم الله. تلاقي النهاردة بعد ما كنت متردد اجيب قرض ولا لأ قلبك يثبت على الطاعة انا مش هجيب قرض نبوي

20
00:06:10.750 --> 00:06:34.350
قصص القرآن بتوضح لنا كيفية كيف نتعامل مع النعم وكيف نتعامل مع المنعم شفنا امم كفرت بانعم الله سبحانه وتعالى ومنعت حق الله في هذه النعم فكانت النتيجة ان ربنا عذبها وسلب منهم هذه النعم. زي عاد سلبت منهم نعمة الصحة. وزي سبق سلبت منهم نعمة اه الجنتين. وزي

21
00:06:34.350 --> 00:06:47.900
اصحاب الجنة سلبت منهم نعمة الجنة في الوقت ده سبحان الله من يتدبر ويتأمل في حال هؤلاء تلاقي سبحان الله قلبه مليان ثبات. كيف يشكو الله عز وجل على هذه النعم؟ ثم

22
00:06:47.900 --> 00:07:07.900
من بعد ذلك كيف ان الانسان منا كيف ان الانسان منا يسخر هذه النعم في في طاعة الله عز وجل والا يتكبر ولا يغتر بهذه النعم سبحان الله قصص القرآن بالنسبة لنا نور وهداية يضيء الله سبحانه وتعالى بها الطريق. احنا ربنا سبحانه

23
00:07:07.900 --> 00:07:22.750
وتعالى ذكر لنا هذه القصص من باب التحذير لنا احنا اه فعلا العقوبات دي نزلت على امم قبل كده. بس سبحان الله هي من باب التحذير لنا. احذروا هذا الطريق لا تسيروا فيه

24
00:07:22.850 --> 00:07:42.850
لذا لما عذب الله سبحانه وتعالى قوم لوط على انحرافهم المتعلق بالشهوات. فقال ربنا تبارك وتعالى فجعلنا عاليها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد. ربنا يختم الايات بقوله وما

25
00:07:42.850 --> 00:08:02.850
هي من الظالمين ببعيد. علشان يقول لنا ان العقوبة اللي نزلت على هؤلاء ليست ببعيدة عن كل ظالم سيسير على نفس الطريق الذي سار عليه هؤلاء. قصص القرآن بالنسبة لنا تحذير بتقول لنا خدوا بالكم. ان العقوبات اللي نزلت زمان ممكن تنزل على كل انسان

26
00:08:02.850 --> 00:08:22.850
يسير على وفق هؤلاء وعلى نفس المنهج الذي سار عليه هؤلاء. قصص القرآن بتأكد لنا المعنى ده وتقول لنا خدوا بالكم علشان كده لما اراد الله سبحانه وتعالى ان يطمئن قلب النبي صلى الله عليه وسلم مع شدة زيادة ضغط المشركين على النبي صلى الله عليه وسلم انزل الله عز وجل

27
00:08:22.850 --> 00:08:44.500
سجل الصورتين. الصورة الاولى سورة هود اللي تقول لنا ان الامم دي كلها هلكت اللي ذكرت في سورة هود انما اهلكهم الله سبحانه وتعالى من  انهم عصوا امر الانبياء وعصوا امر المرسلين. وخالفوا امر الله عز وجل. فكانت النتيجة نزلت العقوبات عليهم. قال الله سبحانه

28
00:08:44.500 --> 00:09:04.500
تعالى في شأن هؤلاء وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد. الامم دي ربنا عذبها فسبحان الله دا بيكون عبارة عن تحذير شديد من الله سبحانه وتعالى لكل انسان خالف امر الله

29
00:09:04.500 --> 00:09:22.450
سبحانه وتعالى فبتكون النتيجة ان الانسان منا لما بينظر الى حال هذه الامم سبحان الله بنبتعد تماما عن مسل هذا الفعل. كذلك ايضا  عكس المعنى ده من خلال القصص القرآني اللي احنا سمعناها

30
00:09:22.850 --> 00:09:45.300
احنا شفنا سبحان الله كم عقوبات رهيب نزل على ناس بسبب الذنوب ده سبحان الله بيكون سبب الى ان الانسان يتوب ويرجع الى الله سبحانه وتعالى وعلمنا من خلال الحلقات اللي كانت بتتكلم على الظلم واكل اموال الناس بغير وجه حق ونحو ذلك. ازاي نتوب؟ فسبحان الله قصص القرآن اصلا

31
00:09:45.300 --> 00:10:04.900
اتعلمنا كيف نتوب ونسير الى الله سبحانه وتعالى في الطريق الصحيح السليم. ودي من اهم فوائد القصص المتعلقة بانحرافات الامم اه اه السابقة. علمتنا ازاي نتوب الى الله سبحانه وتعالى من المظالم المتعلقة بالاموال والاعراض والدماء

32
00:10:05.600 --> 00:10:34.150
قصص القرآن بنستفيد منها تزكية النفس ودي من اهم واعظم ما يتعلق بفضائل او فوائد قصص القرآن ان هي كانت نازلة حتى يتعلم الانسان منا كيف يزكي نفسه لمن سمعنا الحلقة بتاعة ابني ادم وقلت سبحان الله ان الشخصية دي كانت شخصية مليانة افات كبر وعشب

33
00:10:34.150 --> 00:10:59.350
قسوة قلب وحسد وبطش وظلم وبغي وربنا يقول لنا فطوعت له نفسه. ويكأن ربنا سبحانه وتعالى بيقول لنا خدوا بالكم ان النفس ممكن تكون محملة بالافات. تكون سبب في يوم من الايام ان الانسان يهلك. فالقصص دي تدفعنا دفعا ان احنا نزكي انفسنا ونزيل هذه الامراض وهذه الافات

34
00:10:59.350 --> 00:11:20.950
اللي ممكن تكون موجودة عند الانسان. قصص القرآن بتصحح عندنا مجموعة من التصورات الخطأة اللي احنا كنا عايشين بها ومتصورين ان هو ده الصح ان الانسان ممكن يكون سعيد بالمال الحرام. لما خدنا قصة شعيب قوم شعيب الذين كانوا يطففون المكيال والميزان وكيف ان الله عز وجل

35
00:11:20.950 --> 00:11:40.950
حرمهم سعادة الدنيا بالمال الحرام. نعلم وقتها يقينا ان القصص دي كانت جاية عشان تصلح عندنا تصورات. لما خدنا الحلقة بتاعة بهم الربا ان الانسان بيظن ان الربا ده هيجيب فلوس كتير وهيعمل مشروعات والمشروعات هتجيب فلوس وانا ابقى غني وهيبقى عندي مال علمنا من خلال القصة دي

36
00:11:40.950 --> 00:12:02.000
ان الربا مصيره وان كان كثيرا مصيره في النهاية ان يقل ولا يساوي شيئا بعد ذلك. كما قال صلى الله عليه وسلم الربا وان كثر فان مصيره الى قلة لما شفنا في قصة اصحاب السبت ان الناس سبحان الله ان الناس اللي كانت بتتحايل على شرع الله علشان تصطاد السمك يوم السبت كانت بتزن ان هي لما تصد السمك يوم السبت

37
00:12:02.000 --> 00:12:22.000
ان يبقى عندها فلوس وهتبقى سعيدة في الدنيا. ده تصور ناس كتير. فربنا وضح لنا ان التصور ده غلط. ان ما فيش سعادة بشيء ربنا سبحانه وتعالى حرمه ولكن التعاسة والشقاء والتعب والعناء في الدنيا والاخرة بسبب مثل هذه آآ الامور. سبحان الله! قصص القرآن

38
00:12:22.000 --> 00:12:42.000
مليانة فضائل ومليانة امور بفضل الله تصلح لنا القلوب وتصلح لنا النفوس وتصلح لنا الارواح وتصلح لنا الابدان. قصص القرآن بها ربنا عز وجل يصلح لنا الدنيا ويصلح لنا الاخرة. قصص القرآن بها نصلح دينا وبها نصلح دنيانا. لو فهمنا القصص كويس وبدأنا نطبق ما في هذه القصة

39
00:12:42.000 --> 00:13:02.000
قسم المعاني ومن عبء ومن عبر صدقوني والله هي دي سعادة الدنيا. وهي دي سعادة الاخرة. في النهاية واسأل الله سبحانه وتعالى حسن الختام. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يكتب القبول لهذه السلسلة عنده في السماء. واسأله سبحانه وتعالى ان يجزي خيرا كل من ساهم وساعد في هذه

40
00:13:02.000 --> 00:13:22.000
من فريق التصوير وفريق المونتاج والاخراج والاضاءة والقناة وكل من ساعد في نشر هذه السلسلة. جزاكم الله عنا خيرا واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا العمل خالصا لكم في ميزان حسناتكم بين يدي الله سبحانه وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقني واياكم لما يحب ويرضى

41
00:13:22.000 --> 00:13:27.900
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم وبحمدك