1
00:00:00.150 --> 00:01:03.000
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم  كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا اني لكم رسول امين. فاتقوا الله وما اسألكم عليه من اجر. ان اجري الا على رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخلصين

2
00:01:03.000 --> 00:01:48.500
وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياء ولا تعفوا في الارض مفسدين  في مكان ما بين الجزيرة العربية وما بين الشام كانت تقع بلدة او مكان سماه الله سبحانه وتعالى في القرآن بالايكة او سماه الله سبحانه وتعالى في القرآن بمدين

3
00:01:49.750 --> 00:02:10.850
ام من الامم عاشت بانحرافات كبيرة جدا الانحراف اللي كان عند هذه الامة انحراف متعلق بالمال الاموال اللي شغلت الناس دي كتير وملت قلوبهم لدرجة ان هم بدأوا يفكروا ازاي يحصلوا على هذا المال سواء كان الطريق ده حلال او حرام

4
00:02:11.500 --> 00:02:26.400
ما كانش كتير منهم بيفكر المال جاي من الحلال او حرام ولكن التفكير الاساسي ان المال يكون موجود فبدأ كل واحد منهم يخون ويغش ويدلس ويكذب ويسرق كل ده علشان يبقى عنده فلوس وبس

5
00:02:27.750 --> 00:02:44.400
للاسف زي ما احنا سمعنا في الايات اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعفوا في الارض مفسدين ده كان ملخص للانحراف اللي كان موجود عند الامة دي

6
00:02:44.800 --> 00:03:04.300
انحراف كان سببه الاساسي هو حب المال انحراف كان سببه الاساسي الجشع اللي ملا قلوبهم الحروف كان اساسه وسببه الاساسي ارتباط القلب بالمال هذا الحب دفعهم دفعا ان هم يطففوا المكيال ويطففوا الميزان

7
00:03:04.800 --> 00:03:18.750
خش للاسواق بتاعتهم الغش باقصى صوره خش على المحلات عند البيع عند الشراء. لا يكاد الواحد منا يقف عند محل من محلات هؤلاء او سوق من اسواق هؤلاء الا ويرى الغش

8
00:03:18.750 --> 00:03:37.150
عيانا بيانا المسألة ما توقفتش عند هذا الحد وحسبا بل ربنا سبحانه وتعالى ارسل لهم رسول بدأ هذا الرسول يذكر وينصح ويذكرهم باصل مهم جدا فيقول لهم بقية الله خير لكم

9
00:03:37.500 --> 00:03:50.800
اي المال الذي يأتي من حلال وان كان قليل فهذا خير لكم. فيه بركة من الله سبحانه وتعالى. والله عز وجل يبارك فيه. ويضاعفه ويزيد ايده لمن يشاء بقية الله خير لكم

10
00:03:51.000 --> 00:04:14.400
نذكرهم وينصحهم ان هم يتركوا مثل هذه الافعال التي وقعوا فيها وبخاصة هذا الفعل الشنيع قال الله تبارك وتعالى هشام نبيلة شعيب انه قال لقومه ولا تقعدوا بكل صلاة توعدون وتصدون عن سبيل الله. ولا تقعدوا بكل صراط قال اهل التفسير كانوا

11
00:04:14.400 --> 00:04:31.900
يقفون على الطرق فلا يمر عليهم احد الا واخذوا منه عشر ما يملك زي ما قلت لكم مكانهم كان ما بين الجزيرة العربية ما بين مكة والمدينة وما بين الشام. وانتم عارفين ان التجارات الكبرى في هذا الوقت كانت ما بين مكة والمدينة

12
00:04:31.900 --> 00:04:55.000
وما بين الشام مكان لا يمر عليهم احد. ذهابا ولا ايابا الا اوقفوه. واخذوا منه عشور الاموال اتاوات ضرائب مكوث زي ما قلت لكم سيطر حب المال عليهم. الغش بقى في كل مكان لا يكاد انسان يتعامل مع الواحد منهم الا ويرى منه الغش

13
00:04:55.000 --> 00:05:18.100
لا يكاد انسان يشتري شيء الا واجد تطفيف المكيال وتطفيف الميزان. وهل يا ترى الانحراف ده سيظل لفترة طويلة كل ام من الامم انحرفت عن طريق الله سبحانه وتعالى ابتلاه الله سبحانه وتعالى بعقوبة واحدة الا امتين

14
00:05:19.200 --> 00:05:39.100
قوم شعيب وقوم لوط تضاعفت عليهما العقوبات قوم عاد لما انحرفوا عن طريق الله سبحانه وتعالى كانت النتيجة ان الله سبحانه وتعالى ارسل عليهم ريح اهلكتهم قوم ثمود لما انحرفوا عن الطريق ارسل الله عز وجل عليهم الصيحة فاهلكتهم

15
00:05:39.550 --> 00:06:02.850
فرعون ومن معه انحرفوا عن الطريق فاغرقهم الله سبحانه وتعالى. بس قوم شعيب العقوبة ضاعفت عليهم ربنا سبحانه وتعالى بيقول فاخذتهم الرجفة واصبحوا في ديارهم جاثمين وربنا سبحانه وتعالى في اية تانية بيقول في شأن الاخوان من شعيب واخذ الذين ظلموا الصيحة

16
00:06:02.900 --> 00:06:22.350
فاصبحوا في ديارهم جاثمين. وفي اية تالتة ربنا سبحانه وتعالى بيقول لنا فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة تلت عقوبات ربنا سبحانه وتعالى انزلها عليهم العقوبة بدأت في يوم شديد الحر. حر شديد

17
00:06:22.650 --> 00:06:41.450
وامر الله الريح ان تتوقف. فلا حركة للريح وامر الله السحابة ان يتوقف فما فيش سحابة واحدة تعدي تظلل هؤلاء وهم واقفين في الاسواق اللي بيبيعوا وبيشتروا فيها وبيغشوا فيها ويطففوا المكيال والميزان المكان اللي كان فيه الانحراف

18
00:06:42.350 --> 00:06:58.200
ولحظة من اللحظات بدأت سحابة تمر عليهم فكل كان في السوق بيغش وبيسرق وقاعد على الطريق بيوقف الناس ويأخذ منهم اموال بغير وجه حق. لأ وخلاص اخيرا سحابة ممكن واللي تحتها

19
00:06:58.300 --> 00:07:16.000
فاجتمع كل هؤلاء في مكان الانحراف تحت الظلة. تحت السحابة وفي هذه اللحظة في هذه اللحظة تزلزلت الارض من تحت اقدامهم. وهو قول الله سبحانه وتعالى فاخذتهم الرجفة. بدأت الزلازل تتحرك من تحت

20
00:07:16.000 --> 00:07:39.100
اقدامهم وبعد ذلك صاح فيهم جبريل صيحة واحدة. الصيحة دي بدأت تمزق اجسادهم وتقطعهم اربا اربا مع هذه السحابة التي انزلت عليهم نارا واصبحت الامة على الارض زلازل ثم من بعد ذلك صيحة

21
00:07:39.350 --> 00:08:05.200
ثم بعد ذلك السماء تمطر عليهم نارا وفي مكان الانحراف هلك كل هؤلاء كما اؤصل معكم دائما في كل حلقة ان كل انحراف عن طريق الله سبحانه وتعالى حصل في الامم السابقة بيكون له امتداد للاسف في هذه الامة

22
00:08:05.650 --> 00:08:23.600
الغش تطفيف المكيال تطفيف الميزان للاسف اصبح موجود في امتنا ياما شفنا ناس غشت واكلت اموال الناس من بغير وجه حق من الامتدادات للغش وخداع الناس واكل اموال الناس بغير وجه حق

23
00:08:23.850 --> 00:08:43.250
الامة دي امة شعيب مدين الايكل اكلت اموال الناس بغير وجه حق. واستحلت اموال الناس بغير وجه حق. وهي تظن ان ده هيكتر المال فللاسف بقي المال واما هم فعذبوا بهذا العذاب الشديد. واخذ اموالهم قوما قوم من بعدهم

24
00:08:43.300 --> 00:08:59.150
سبحان الله رسالتي النهارده لكل واحد بياكل اموال الناس بغير وجه حق رسالتي النهارده للمرأة اللي عندنا في القرية اللي بتقول للناس سلفوني ميت جنيه وده متين جنيه وده تلتمية جنيه وللاسف لا ترد الاموال خانت

25
00:08:59.150 --> 00:09:17.100
الامانة عايزين نقول لها النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله رسالتي النهارده رايحة لكل تاجر بيغش في الميزان وبيغش في الموازين علشان ياخد فلوس اكتر من الناس. انا عايز اقول لك قال النبي صلى الله عليه

26
00:09:17.100 --> 00:09:31.000
واليمين الفاجرة التي يقتطع بها مال المرء المسلم بغير وجه حق. تدع الديار براقع بتحول البيت خراب عايز اقول لكل تاجر ان كل مال حرام دخل بيتك هيؤدي الى خراب هذا البيت

27
00:09:31.600 --> 00:09:49.600
رسالتي النهارده لكل انسان في يوم من الايام اكل مال اخته في الميراث بغير وجه حق وقال البنات ما لهمش عندنا في الميراث رسالتي النهارده لكل موزف في يوم من الايام اتفق مع اللي قاعد على دفتر الحضور والانصراف. فما بيحضرش ما بيحضرش. وفي اخر الشهر

28
00:09:49.650 --> 00:10:01.250
بيديله مبلغ من المال لانه كان في كل يوم بيمضي له. رسالتي النهارده لكل انسان في يوم من الايام غش الناس وضحك على الناس علشان ياكل اموال الناس بغير وجه حق

29
00:10:01.300 --> 00:10:18.750
رسالتي النهاردة لكل تاجر حط ورقة كيلو الموز بعشرة جنيه. ولما رحت علشان تشتري منه قال لك لا يا استاز ده بتلتاشر جنيه ابو عشرة جنيه ده ده اللي بايظ ده. رسالتي النهارده لكل مدرس دخل الفصل وما رضاش يشرح علشان ياخد الاولاد

30
00:10:18.900 --> 00:10:41.250
للدروس الخصوصية. رسالتي النهارده لكل حد فكر انه ياكل مال المسلمين بغير وجه حق. علشان يكتر ماله ويبقى معه فلوس كتير. رسالة النهاردة زي ما ربنا قال في العقوبات التي انزلها على قوم لوط وما هي من الظالمين ببعيد. العقوبة اللي ربنا انزلها على قوم شعيب اللي عاشوا على اكل اموال الناس بغير وجه حق. اللي عاشوا على الكذب والتدليل

31
00:10:41.250 --> 00:10:57.550
والخيانة اللي عاشوا على الغش وتطفيف المكيال والميزان الله لا يبارك في هذا المال. بل المال ده بيكون سبب لتلف الانسان في الدنيا. وتلف الانسان في الاخرة عايز اقول لك ان ابن مسعود بيقول رضي الله عنه تصور الامانة

32
00:10:57.700 --> 00:11:17.700
لصاحبها يوم القيامة كما كانت. كل حد خد امانة. خان امانة في الكيل وفي الميزان وفي العبادة وخان الامانة المتعلقة بالمالك. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم تصور له الامانة يوم القيامة فتهوي في النار فيهوي فيقول الله له ادي امانتك. يقول اي ربي كيف اؤدي امانتي وقد ذهبت الدنيا

33
00:11:17.700 --> 00:11:37.700
قال هذه الامانة فيراها في النار فينزل وراها ورائها في النار فتحرقه جهنم حتى اذا اخذ الامانة وهم بالخروج منها سقطت امانته فيهوي وراءها حتى اذا اخذها وضعها على جسده ثم اراد الخروج من النار هوت آآ امانته فهو يهوي وراء هذه الامانة وتحرقه النار

34
00:11:37.700 --> 00:11:53.550
ابد الابدين. ثم قال ابن مسعود الكيل امانة والوزن امانة خد بالك ان العقوبة التي انزلها الله عز وجل على قوم شعيب ليست ممن يقوم بمثل افعالهم في هذا الزمان

35
00:11:53.800 --> 00:12:20.650
منه ببعيد اول توصيل من توصيات النهاردة ان الايات دي لازم تؤسر فينا. وتخلينا دايما لازم نراجع نفسنا ابن عباس رضي الله عنه بيقول لما قدم النبي المدينة كانوا من اسوأ الناس كيلا. غش في الموازين. غش في المكاييل

36
00:12:20.900 --> 00:12:40.900
فنزل قول الله عز وجل ويل للمطففين عذاب شديد لهم. ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا او وزنوهم يخسرون. الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. يوم يقوم الناس لرب العالمين. قال ابن عباس فكانوا من افضل

37
00:12:40.900 --> 00:12:56.450
الناس في وزنا بعد ذلك. احنا عايزين النهاردة رسالة النهاردة توصل لكل انسان اكل المال بغير وجه حق. انت لازم تؤدي هذه المظالم مرة ثانية للناس. وكما تحايلت على اخذ المال من حرام تتحايل على ايه؟ رد المال مرة ثانية

38
00:12:56.450 --> 00:13:16.450
والا فينتظر الانسان منا على القنطرة. كل انسان اخذ منه مالا بغير حق. يأتي يوم القيامة ليأخذ منه المال كاملا ولكن المرة دي مش دينار ولا درهم. وانما الحسنات والسيئات كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كانت عنده لاخيه مظلمة من عرض او مال

39
00:13:16.450 --> 00:13:36.450
يتحلل منه قبل ان يأتي يوم قبل ان يأتي يوم ترد فيه المظالم في اليوم ده ترد فيه المظالم ليس ثم دينار ولا درهم انما هو الحسنات والسيئات. التوصية التالتة المال الحرام لا يكون سببا ابدا ابدا. للبركة في الحياة. بل بيكون سبب لمحق

40
00:13:36.450 --> 00:13:59.850
ببركة الحياة قال النبي صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما. وان كذب وكتما محقت بركة بيعهما رسالتي النهاردة بتقول كل واحد بيفكر ياخد اموال الناس بغير وجه حق لازم يحذر من غضب الله. غضب الله على قوم شعيب غضب شديد وسيظل هذا

41
00:13:59.850 --> 00:14:15.700
الى قيام الساعة عليهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير وجه حق لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان. لازم ننتبه وناخد بالنا

42
00:14:16.150 --> 00:14:22.100
واذا اردنا ان يبارك الله لنا في اموالنا  الامانة