1
00:00:00.150 --> 00:00:28.250
اعلى بقى  نتساءل مع بعض تساؤل الله يا فضيلة الشيخ ازا كانت اهداف الجهاد بالشكل ده ومهمة وضرورة ومستلزمة واضطرار وانه الذي لا يجاهد بيضيع كده اومال اللي بيقولوا لا جهاد دول

2
00:00:29.300 --> 00:01:00.200
الحجج اللي بيقولوها رأي الاسلام فيها ايه فاذا بالمفاجأة الرائعة الجميلة العظيمة والله اننا نحب الاسلام حبا جما ونحب القرآن حبا جما يرضي ويروي ويشعرك بدأ القرآن يناقش كل حجة كل منطق صغير

3
00:01:00.300 --> 00:01:22.250
قيل في من اجلي تجنب الجهاد يناقشه اولا وعدوا معي بقى واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة نشوف يعني عدوا معي. اول حاجة ان هذا الكلام سنة طبيعية في التحول من السكوت الى الجهاد. يعني حصلت للصحابة نفسهم

4
00:01:22.650 --> 00:01:41.150
الصحابة انفسهم الله تعالى يقول الم تر الى الذين قيل لهم اللي هم الصحابة اصحاب الرسول كل اصحاب الرسول الامة الاسلامية الاولى دي. الامة الاسلامية على عهد الرسول الاولى الم ترى الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم لا تقاتلوا احدا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة

5
00:01:41.450 --> 00:02:01.600
قبر فلما جاءت لحظة النقلة فلما كتب عليهم القتال سنة لحزة الانتقال من من السكوت والقعود وان كنا بنقول لكم ما تعملوش حاجة الى القتال انه بيحصل ايه ان النفس تقول ياه طب ما تستنوا شوية

6
00:02:02.200 --> 00:02:19.450
يقول عز وجل سبحانه الم تر الى الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لما كتبت علينا القتال

7
00:02:19.950 --> 00:02:36.250
لولا اخرتنا الى اجل قريب آآ قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لما اتقى ولا تظلمون فتيلا. انما الفكرة ان دي قالوها مين اللي قالوها؟ الصحابة الله يبقى شيء ولذلك الاسلام ثبتهم

8
00:02:36.450 --> 00:02:53.650
فاحنا ما يجراش حاجة لما تسمع حد بيقول كده اصبر عليه كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم مشي معهم لان دي سنة طبيعية انه عند الانتقال هكذا. عارفين لما جاءت غزوة بدر

9
00:02:54.350 --> 00:03:13.400
يقول الله تعالى عن الصحابة عن الصحابة ان يا اخوة مش عايزكم تكونوا شداد على بعض. يعني يعني يعني تحملوا شوية الناس يقول تعالى يجادلونك في عن الصحابة يجادلونك في الحق بعدما تبين

10
00:03:14.350 --> 00:03:29.300
كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون لانه اصله كتب عليكم القتال وهو كره لكم. انتم ما بتحبوش القتال. ما هو تقطيع رقاب وعلى فكرة في الرواية التي وردت ورد هذا

11
00:03:29.400 --> 00:03:49.400
يعني الصحابي اللي بيروي هذا يقول فلما كتب عليهم القتال آآ يعني وجدوا ان القتال فيه سفك للدماء وقطع للاعناق وتأيم للنساء هيترملوا والاطفال هيتيتموا فقالوا يعني يجادلونك في الحق بعد ما تبين

12
00:03:49.400 --> 00:04:06.800
مم. كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون فازا دي سنة طبيعية لما ناس تكون اسنة وراكدة وواقعة وساكتة وقاعدة وبعدين تيجي تظهر لهم ما هو المطلوب انه يحصل ده وعلى فكرة نقطة مهمة

13
00:04:06.850 --> 00:04:18.900
عشان بس يبقى مفهوم بدري في فرق يا جماعة بين لما اكلمكم عما هو واجب على مجموع الامة الاسلامية. الامة الاسلامية ليس من حقها ان تترك الجهاد في سبيل الله

14
00:04:19.350 --> 00:04:40.950
وبين ان الامة الاسلامية اثمة وساكتة وما بتعملش حاجة فبنكلم المستجيبين مرحليا يعملوا ايه لحد ما يوصلوا. فبيقول لهم كلام مختلف يعني نقول لهم كلام مختلف علشان يقدروا يوصلوا انما انا بتكلم الان عن عن واجب الامة الاسلامية كامة اثمة الان بترك الفريضة

15
00:04:40.950 --> 00:04:59.900
الواجبة عليه يبقى اذا هنا يجادلونك في الحق. يقول تعالى ايضا عن الصحابة عن الصحابة يقول منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. فواحد من الصحابة قال يا خبر ابيض! والله

16
00:05:00.300 --> 00:05:23.100
ويقسم والرواية هكذا والله ما كنا نظن ان فينا من يريد الدنيا حتى نزلت هذه الاية الله يبقى الاسلام بيستخرج مخبئات النفوس يقول تعالوا اتفرجوا على نفسكم يقول تعالى عنهم وهم وهم صحابة يقول تريدون عرض الدنيا

17
00:05:24.150 --> 00:05:44.500
تريدون عرض الدنيا ياه اي نعم اذا الجدال اذا تودون واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتود من المودة الشديدة والتعلق الكبير وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم. مش عايزين قتال

18
00:05:44.550 --> 00:05:58.550
تودون ان غير ذات ذات الشوكة دي اللي هي القتال فانتم نفسكم ما تقاتلوش يبقى اذا كتب عليكم القتال وهو كره لكم تودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم اه

19
00:05:59.100 --> 00:06:19.850
اه آآ فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله يجادلونك في الحق بعد ما تبين. اذا ايها الاخوة هذه دي اول نقطة سنة طبيعية في لحظة الانتقال ان النفوس تفاجئ انه بعد الراحة والدعاء انا اهو لابس لبس بوديه بغسله

20
00:06:19.850 --> 00:06:35.000
واديه المكوجي وبعدين اقف قدام المراية وبعدين البس مش عارف ايه وانزل اركب سيارة ويفتح لي الراجل الباب واروح شركتي واقعد اتفرج على وبعدين فجأة واحد يقول لي تعال بقى عشان تقاتل يقوم يحصل رجة

21
00:06:35.950 --> 00:06:40.683
فهي سنة طبيعية نفهم بها النفوس هذا رقم ايه؟ رقم واحد