الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم احسانا الى يوم الدين اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا اخواني واخواتي واهلي واحبابي. واسأل الله سبحانه وتعالى
باسمائه الحسنى وصفاته العلى الذي جمعنا واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته. اية يجمعنا واياكم في جنته ودار كرامته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. وحسن اولئك رفيقا. احبابي الكرام آآ تكلمت معكم من بداية
سلسلة عن اول مقام من مقومات الدين وهو مقامه. وقلت لهم ان مقام اليقظة معناه هو اتباع القلب من عقدة الغافلين ان ربنا سبحانه وتعالى يرسل الانسان الغافل الالهي اللي بعيد شوية عن ربنا سبحانه. يرسل ربنا تبارك وتعالى له
او يرسل له رسالة تكون بمثابة الموقظ للقلب من غفلته. وضربت لكم مثال زي ما في انسان في يوم من الايام عمل حادث والقلب توقف. فلما القلب توقف ولقالوه بسرعة للمستشفى بدأوا يعملوا له صدمات
الصوبة الكهربائية دي اللي بتخلي القلب يفوق من الرغبة اللي كان فيها ويبدأ يتحرك وينبض مرة تانية وده من فضل الله سبحانه وتعالى على عباده. ودي من اعظم النعم الى ربنا سبحانه وتعالى من الممكن ان يرسلها لنا
انك في يوم من الايام تكون بعيد عن ربك سبحانه وتعالى فيرسل الله سبحانه وتعالى لك اية او رسالة توقظك من عقدة كان فيها القلب. فيبدأ الانسان منك بسرعة قلبه يفوت
فلما قلبه يفوق يقاوم انه لابد انه يرجع الى الله سبحانه وتعالى لازم ارجع لربنا سبحانه وتعالى. ازاي ارجع لربنا سبحانه وتعالى؟ انا لازم اتوب. فينزل العبد من بعد او درجة اليقظة ينزل العبد في منزلة التوبة. فاذا تاب العبد قلت لكم ان التوبة
هي الرجوع الى الله عز وجل بالايه؟ بالاعتذار. التوبة الرجوع الى الله سبحانه وتعالى بالاعتذار. ان انا فطر بين يدي الله سبحانه وتعالى عن اخطاء انا وقعت فيها قبل ذلك. وعن تقصير في طاعة الله سبحانه وتعالى
هل كنت متلبسا به قبل ذلك؟ بس هل يا ترى الاعتذار لوحده كفاية؟ ضربت لكم مثال وقلت لكم انا ارجع بالعربية بتاعتي وما خدتش بالي ان في عربية ورايا. انا ما بصتش في المراية ولا انتبهت وانا برجع بسرعة خبطت
هل الاعتذار لوحده كفاية؟ ان انا انزل اقول لصاحب العربية. انا اسف. هل اسف لوحدها كفاية؟ لا مش كفاية بل لا بد من اصلاح ما ما اتلفت او ما افسدت
وقلت لكم اذا كانت التوبة هي الرجوع الى الله سبحانه وتعالى بالاعتذار فلابد ان نعود الى الله سبحانه وتعالى بالاصلاح والرجوع الى الله سبحانه وتعالى بالاصلاح هي منزلة الايه؟ منزلة الانابة ودي منزلة اللي احنا اتكلمت عنها عنها معكم الدرس المصري
اذا بالتلات منازل دول يستدرج العبد ما فات. انا بحاول اربط لكم المنازل اللي ذكرها الامام الهووي رحمه الله في منازل السائلين وشرحها بحاول اربط لكم وهو له حق المنزلة دي بعد دي ودي بعد دي
في اول منزلة ان ربنا يبعت لك رسالة زي المقطع اللي احنا شفناه من ايام منتشر جدا على الفيس وعلى مواقع التواصل لمجموعة شباب قاعدين مع بعض وبيشيلوا مخدرات. شفتم الموقع
مجموعة شباب عمالين يشربوا مخدرات. وبيصوروا صاحبهم. وهو حاطط البودرة كده على الترابيزة وحمام يجمع الاذن كده ويشمها ومرة واحدة كده قام وقعد يرقص وهم بس اول ما وقعت ومات بين ايديكم
هي دي الرسالة اللي ربنا بعتها لنا وهي دي الرسالة اللي ربنا بيبعتها لكل انسان بيشوف المقطع متى ذكرت قول الله عز وجل او يأخذهم في تقربهم ربنا سبحانه وتعالى
يأخذ الانسان في لحظة التقدم. فرحة والنشوة وانت نازل عربية كبيرة صاحبها بقى طايف العربية اتقلبت به بتلاقي انسان بين ايديك بيموت ساعتها ان ربنا باحب رسالة زي ما ذكر لي اخ من اخواننا الاحباب كان في كلية طب بيطري بيقول لي انا قاعد في السيكشن عادي ما فيش اي مشكلة
صاحبي اللي جنبي هزار بقى وضحكوا في عز الهزار في وقت الهزار على ايه؟ مات وما ان مجموعة شباب رايحين في عز فرحتهم وسعادتهم. احنا طالعين مارينا بقى نعمل كل اللي احنا عايزينه. لا في اب
ولا فيه ام كل شوية تسأل انت رايح فين وجاي منين؟ احنا رايحين له حتة. ويروحوا والعياذ بالله في الوقت ان ربنا سبحانه وتعالى بيتنزل فيه الى السماء دلوقتي فيه اهل الاخلاص واهل الطاعة قاعدين الان بيسكبوا الدمع بين يدي الله سبحانه وتعالى. في لحظة لكل انسان
من اهل الصلاح متفرغ لعبادة الله سبحانه وتعالى. وبيجري كده في طاعة وعبادة يتمنى كده في الوقت اللي فيه كل انسان واقف على باب ربنا بيخبط ويقول يا رب هم قاعدين يشربوا
في عز لحزة السكر والبعد عن الله. يلا يا جماعة عايزين ننزل الماية. وينزلوا الاربعة ينزلوا وتلاتة يطلعوا يقفوا على شط بيدوروا على الرابع مش لاقيينه. ويدعكوا في عنيهم كده هو الكلام ده صح ولا ايه
هو بس يعني كده وكل يوم لمدة يومين تلاتة واقفين على الشورت مستنيين صاحبهم يطلعوا. مست ايد الجسة تطلع. ولما تطلع الجسة اللي كانت اخر عمل عملته. قبل خروج الروح. شرب الخمر
والمخدرات تطلع الجسة متاكلة خلاص. اقرب الناس لا يتحمل المشهد ده. اطلب الناس لا يتحمل الصورة دي. ان حد من اخواننا اللي قاعد معنا الان يقول ابن خالتي كانوا يعني بيحاول كده انه يبعد عن اصحاب السوء. ياما ذكرناه وياما نصحناه ويخش علينا رمضان ونجتهد
نجتهد معك انه ييجي المسجد ويصلي معك ويسمع الدروس والكلام ده. ولكن هو ما حبش الطريق ده. مش عايز يختار الطريق خط طريق تاني طريق اصحابي اللي يضيعوا الطوابير ويضيعوا افضل
وايام الدنيا عند ربنا العشر ايام الاواخر من رمضان. ويضيعوا ليلة القدر. ويقول لي خارج من المسجد بعد صلاة الضحى بعد بعد الدرس وافاجئ ان هو واصحابه قاعدين في العربية والشبابيك بتاعة العربية الازاز. باين عليها اكبر المخدرات العربية مش
زي ما بيقولوا في رمضان وخلاص قات الليلة من رمضان واحنا عمالين في معتكف بنعيط. هو كان في مكان تاني والعياذ بالله ومعاصي مخدرات فواحش وبعد عن الله سبحانه وتعالى. ولحظة مات
واصحابه كالعادة رموه في اي حتة. واحنا يا عم ندور عليه ونبحث عنه. واحنا المستشفيات مستشفى مستشفى لحد ما رحنا المستشفى الطوارئ وقالوا انزلوا في شاب جاء لنا في السن اللي انتم بتقولوا عليه انزلوا تحت باب التلاجة شوفوا الوضع تحت ايه
يقول بدأ الراجل يفتح كده الخزن بتاعة التلاجة. وانا واقف بدور على ابن خالتي واحد والتاني والتالت وربع. لحد ما فتحوا واحد على واحد. فانا جيت الخاتم بتاع ابن خالتي في ايده. بس مش
ابن خالتي الوش الابيض الجميل ده ده وش اسود جدا ابن خالتي اللي كان بيستخدم اطيب انواع الرؤوس ذبيحة عفية جدا. لا يمكن يكون الوش الاسود ده هو ابن خالتي. يقول لي اقسم بالله ما عرفته
اقسم بالله ما عرفته. دي بتكون الرسايل اللي ربنا بيبعتها للناس من وقت للتاني. يا عباد الله فقوا فوقوا من اللي انتم فيه. لحد امتى بعد؟ ولحد امتى هجر؟ انك كل يوم الصبح تفتح الفيس عندك
على الاقل عشرة خمستاشر واحد من اللي عندك. تفاجئ يعني عميلي ماتت خالي مات ابويا مات اخويا مات صاحبنا مات رسائل في رسالة ان سبحان الله الانسان نفسه يعمل معصية وهو خارج من بعد المعصية يبتلى بمرض كبير جدا
ويا رب انه مريض بموت بموت خطير جدا وربنا يعافيك. ويرجع تاني للمعصية. ويبتلى بكارثة من اعظم الكوارس. وربنا يعافيك. ومع ذلك لا يرجع عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول في القرآن اولا يرون انهم يفتنون
في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون كل سنة مرة يعمل حادثة بالعربية ومرة يبقى راكب مع صاحبه في العربية العربية اتقلب يفتن في كل سنة مرة او مرتين وهو مش واخد باله ان دي الوصية من الله سبحانه وتعالى
السنة اللي بعدها واحد صاحبه ينادي يموت وواحد صاحبه من الجامعة يموت. يا ابني فوق. يا ابني فوق. او لا يرون انهم تخطئون في كل عام مرة او مرتين دي المشكلة ثم لا يتوبون ولا هم يتذكرون
فاصلاح الماضي استشعار ان كل ما يدور من حولك هي رسائل من الله لك يوقظ الله بها قلبك لكي تتوب تعتذر وتنيب وتصلح الحمد لله. اللهم لك الحمد. استطاع كل انسان منا انه يرى هذه الايات. فاستيقظ القلب فاعتذر بين يدي
توبة واصلح بين يدي الله انابة. طب ايه اللي جاي؟ انا اصلحه ازاي التلات منازل اللي احنا زكرناها قبل ذلك دي متعلقة باصلاح ما فات. طب والاصلاح اللي جاي؟ انا ان شاء الله افضل بكزا
على الطريق ازاي؟ ابعد عن المعاصي اللي وقعت فيها قبل كده ازاي؟ ازاي اعرف اكمل؟ قال ابن القيم رحمه الله منزلة التذكر فالتالت منازل اللي فاتت يا اخوانا اصلاح للي فات. منزلة النهاردة اصلاح اللي جاي
ازاي انا افضل ثابت بقى في منزلة الايمان والتوبة ومكبر؟ ازاي اكمل طريقي؟ ازاي ما اخدش خطوة للوراء وارجع عايز تكمل لازم منزلة التذكر ودايما ربنا في القرآن بيقرن ما بين الانابة والتذكر. لان زي ما قلت لكم الانابة انا هصلح فيها اللي فات انما التذكر انا اصلح
كما سيأتي الان. لذا قال الله سبحانه وتعالى فبصورة وايه؟ وذكرى لمين؟ لكل عبد منيب ادي مسيرة التذكرة او تذكر وادي منزلة الانابة. دايما ماشيين مع بعض. وقال الله تبارك وتعالى انما يتذكر اول
وقال الله عز وجل وما يذكر الا اولو الالباب. ايه بقى منزلة التذكر؟ التذكر مش وبتفهم معنى غير لما تعرف نقيبك. هو عكس التذكر ايه؟ لا الغفلة دي ضد اليقظة
انما عكس التقدم النسيان. عكس التذكر النسيان اسمعوا يا اخوانا اللي جاي ده بيقول كلام مهم ربنا سبحانه وتعالى جعل لكل جارحة من جوارح الانسان عمل يعني ربنا سبحانه وتعالى جعل لك مثلا جنيحة القدمين ليه
عشان تتحرك في صنائع المعروف. وتسعى في قضاء حوائج الناس. وتسعى بهذه القدم الى المساجد. ايه قيمة واحد عنده قدمين لا يسعى بها الى المساجد ربنا سبحانه وتعالى اعطاك العين لتبصر بها ايات الله المقروءة في المصحف. والمشاهدة في الكون. فما
العين اذا كان الانسان لا يستغلها في فيما فيما خلقه الله سبحانه وتعالى من اجله. والله سبحانه وتعالى اعطانا عقلة والقلب بالتفكر. علشان نتذكر يا اخواننا. فما قيمة العقل الانسان لا يتذكر؟ وبقية العقل
اطلق من يهلك في الاخرة يا اخوانا لنعطل هذا العقل عن التذكر. فدايما الناس من خرج من من النعيم الى غيره. كان بسبب النسيان. ما خرج ادم من الجنة الا بالسبب النسيان قال الله ولقد عهدنا الى ادم من قبله هو مشكلة ادم ان نسى ان ربنا سبحانه وتعالى
على العموم وكانت النتيجة وكانت النتيجة ان ادم خرج من الجنة. خاف من الجنة لانه لسه امر من اوامر الله اغلب الناس اللي ربنا بينتقم منها في هذه الحياة الدنيا. لان هم نسوا اوامر الله. قال الله سبحانه وتعالى فمن اظلم
ممن ذكر بايات ربه ان ربنا يبعت له رسالة الرسالة والسائل ارجع رسالة ورسالة توب رسالة ورسالة توب ربنا يقول ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها ان من المجرمين ونسي ما قدمت دائما من المجرمين منتقمون. انتقم الله من اولاده هما النسوة
اتق الله من هؤلاء ان هم نسوا وهي دي المشكلة اللي وقع فيها اغلب الخلق يا اخواننا انه بينسى في يوم من الايام عمل ذنب وقع في دمه وتاني يوم الصبح شاف عاقبة هذا الذنب واتعاقب فعلا بالذنب ده. راح الامتحان واخذ منه مذاكر كويس لم يوفق
وهو راجع عربية داست عربي مقتصر رجله وراجع البيتز ووده عمل معه مشكلة فهو عارف ان كل ده بيسبب ذنب يعمله بالليل عدى اسبوع وهو رجع تاني للذنب وهو بيعمل الذنب فاكر كويس جدا ان كل المشاكل اللي حصلت على مدار الاسبوع كانت بسبب ايه
وبيرجع تاني. اصله لسة سمكة معروف ان اقل مخلوقات في مسألة الذاكرة السمكة لو في يوم من الايام واحد بيصطاد بيصطاد وطلع معه سمكة صغيرة كده تلاقيه وشادد الهيلب كده من من بوقها فبوقها يتقطع
ويرميها بعد شوية يرمي الصنارة يلاقي ايه اللي طلع له تاني في الصنارة بتاعته؟ هي نفس السمكة انت نسيت! انت نسيت ان انت من شوية اتبهدلت بسبب اللي انت عملتيه
اغلب الناس فينا بيتعامل مع الله من منطلق السمكة. انه دايما بينسى انه دايما بينسى وهنا بتيجي العقوبات انما الانسان العاقل اللي دايما متذكر لا ينسى ابدا اغلب الناس اللي ربنا سبحانه وتعالى ذكر لنا ان هي ابتهلك في الاخرة كان بسبب ان هي نست
صح ولا هو مش ربنا كلمنا في القرآن عن اقوام يعذب في الاخرة بسبب ان هم نسوا اصلا الاخرة الم يكن لنا ربنا تبارك وتعالى بشأن نداء اهل النار لاصحاب الجنة
وناداك اصحاب النار اصحاب الجنة. ان افي علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين الذين اتخذوا دينهم له ولعبا. وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ناساهم كما نسوا لقاء يوم
كما نسوا لقاء يومهم هذا النهاردة يتركوا في النار ليه؟ نسوا الاخر ما كانش عنده دوم ابدا تذكر للاخرة عمرهم ما افتقروا ان هم هيقفوا بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى
عمرهم ابدا ما افتكروا ان ربنا سبحانه وتعالى هيسألهم عن ذنوبهم ومعاصيهم نسوا تماما يوما عظيما فيه يقول الله سبحانه وتعالى لملائكته اعرضوا على عبدي ما كان يصنع في دنيا
اعرضوا عليه كل حاجة كان بيعملها زمان نسى الإنسان يوم قال الله سبحانه وتعالى في شأنه لا تخفى من لسه هو بيعصي ربنا في السر ان في يوم القيامة المعصية اللي كانت في السر دي
هتظهر وهتبان لان ما فيش حاجة في اليوم ده بتستخبى لا تخفى منكم خافية الانسان اللي بينسى ده اكيد بيبعد عن ربنا الانسان اللي بينسى لحظة انه فيها يفارق الدنيا
احنا مش قاعدين مقلدين فيها يا اخواننا كل انسان منا له لحظة من اللحظات هيفارق فيها الدنيا وهيخرج فيها من الدنيا. لارض تانية والمرحلة التانية من المراعي كلنا يا اخوانا هنموت
ربنا قال لسيد الانبياء والمرسلين انك ميت وانهم ميتون كلنا هنموت وطالما ان احنا كلنا هنموت يبقى يا ترى انت فاكر اليوم ده؟ فاكره ولا ناسيه؟ فاكر اليوم ده فبالتالي انك كل ما
وسوس الشيطان لك بمعصية بترجع ولا ناسي؟ كتير من الناس بتنسى كتير من الناس بتغفل عن اليوم ده. عن اليوم اللي كلنا بنخرج فيه بين ايدين ربنا. امبارح وانا مسافر القاهرة
هو انا على المحور؟ شابة راكب الموتوسيكل اللي هو الرأسينج ده ولا اسمه مش عارف ايه. سكل السباق السريع ده ابو خمسين ستين سبعين الف جنيه ووراه بنت وبنت محتضناه كده وعلى يقين ان دي ما حدش من قرايبه يعني. وطايرين على المحور. طايرين على
ولحظة ييجي او تيجي عربية خبطته وتشوف انسان بين عينيك كده طاير طاير ويقع على الارض وروحه بتخرج منه بينفض خلاص الحياة يوم من اعظم الايام اللي ممكن يمر على الانسان
انك تشوف بين ايديك شاب في قمة شبابه بيسيب الدنيا سؤال انت لو مكانه ايه امنيتك امنيتي ارجع للدنيا آآ اعمل عمل صالح بس المشكلة ان احنا بننسى الشاب اللي مات من كم سنة هنا في شارع الترعة بنفس المشكلة
راكب الموتوسيكل بتاعه عربية خبطته. وقع على دماغه مات يا ترى كان متذكر اليوم ده اقول لك ايه الناس احنا فاكرين اللحظة دي اللحظة دي كلنا هندوقها بافراحها واحزانها بالمها واللحظات اللي هتمر علينا فيها
انت فاكر انت متذكر ولا ناسي فيه ناس كانت ناسية اللحظة دي رغم ان ربنا بعت لها رسائل وايات الا ان مشكلتها ان هي كانت ناسية اللحظة دي وربنا يدي لها طولة العمر
ويكمل في حياته. كمل يا ابني. والعمر يطول. وبقى راجل كبير في السن. وشعره ابيض! يا ابني ارجع. يا ابني ارجع مش راجع انا هافضل كده. يوم القيامة اللي نسى لحظة وفاته وما تذكرش هذه اللحظة
بينضف شف بالله عليكم يا اخوانا انا عايز درس النهاردة كله في الاية دي. هقراها مرة واتنين وتلاتة وعشرة انا اذكركم الان بالقرآن حال اقوام نسوا لحظة وفاة. نسوا ان هم هيموتوا وهيخرجوا من الدنيا. لم ينزلوا ابدا في منزلة التذكر
ياما شافوا ناس بين ايديهم بتموت. وياما ارسل الله اليهم ايات. وياما ارسل الله سبحانه وتعالى ليس له النظم وربنا يوم القيامة يفكرهم. ما انا ياما انذرتكم غمض عينك استحضر قلبك وركز في الاية. قال الله سبحانه وتعالى
فيها فيها صراخ وعويل بكاء ندم الم حسرة في الناس وهم يصفرخون فيها. ربنا اخرجنا نعمل غير الذي كنا نعمل. يا رب يا رب خرجنا من الدنيا. خرجنا من النار. رجعنا للدنيا ساعة
هنسيب المعاصي هنسيب البعد عنك. هنغير اعمالنا لاعمال صالحة. ربنا نعمل نعمل نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولا نعمركم اولم نعمركم ما وجاءكم فذوقوا فذوقوا فذوقوا فما للظالمين وهم يصطلخون فيها
قلبك الان بيقول لك اسمح يا ابني اسمع. ناس بتصرخ في النار. تبكي. بتعيط وليس لها الا طلب واحد. الطلب ده يا رب ارجع للدنيا. ما عنتش هعصيك. ما عنتش
بنات ما عدتش هكلم بنات. اي علاقة كانت في الحرام هتتقطع. يا رب معاصي السر خلاص. ما عدتش هعمل كده. يا رب اعمل صالحا غير الذي كنت اعمل. ما عدتش اعمل الكلام زمان اللي انا عملته في الدنيا
فيأتي ها هنا العتاب يا اخواننا العتاب. والله اللي فعلا يمزق قلب اي انسان ربنا يقول له او لم نعمركم عشان اديت لكم العمر الطويل عمر طويل تلاتين واربعين وخمسين وستين وسبعين سنة
بعدين ما تذكرت ما نزلتوش في منزلة التذكر انما للاسف كنتم بتنسوا ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير جاءكم النذير شيب الشحر. الشعر الابيض طلع خلاص في في شعرك او في دقنك. وجاءكم النذير. وجاءكم
جاءتكم الايات. مش فاكرين ولا ايه؟ فذوقوا. خلاص انا في الدنيا اديتك فرصة انك ترجع بس انت ما رجعتش. اديتك فرصة انك تتذكر. وانت ما تذكرتش. فذوقوا فما للظالمين من مصير. عرفتم ليه احنا
احنا محتاجين ان احنا ننزل في منزلة التذكر. عايزين ننسى تماما حياة النسيان اللي احنا كنا عايشين فيها قبل كده التذكر يا اخواننا انا محتاج اتذكر يبقى فيه حاجات قدام عنيا كده ما ينفعش الانسان ينساه
في حاجات مهمة جدا لازم تكون قدام عينيك اوعى في يوم من الايام تنساه اول شيء يوم القيامة يوم ما هتقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى اتنين الموت اوعى في يوم من الايام تنساه
اوعى في يوم من الايام يغيب عنك لازم يا اخوانا يبقى قدام عينيك لان دي اكتر حاجة بتخليك تتذكر تلاتة ايام الله في اهل المعصية ربنا سبحانه وتعالى قال لنبيه موسى وذكرهم بايه؟ بايام الله
وذكرهم بايام الله. ايام اللاهين معناها الايام اللي كان ربنا سبحانه وتعالى ينزل فيه لا بأس وسطوته وعقابه على اهل المعصية اللحظة اللي بيكون فيها انتقام ربنا سبحانه وتعالى. من ناس كتير كانت ناسية في الدنيا. وعمرها ما تذكرت. وذكرهم
بايام الله يعني والله يا اخوانا بعد ما الواحد شاف المقطع بتاع الشاب اخوانا الشباب عمالين يرقصوا مع بعض. عمالين يغنوا وقع مات دي اللحظة اللي بينزل بينزل ربنا فيها بأسه
على اهل المعصية ما ينفعش الايام دي تغيب عن اذهاننا ابدا علشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال للنبي صلى الله عليه وسلم يتلو هذه الاية على مشركي قريش وعادت وثمودة
وقد تبين لكم من مساكنه من اكتر الامم اللي ربنا ذكر بها قريش عاد وثمود عارفين ليه لان قريش يا اخواننا لان قريش كانت لها رحلتين رحلة كانت بتطلع فيها في الشام فبتمر على ديار ثمود
ورحلة كانت دايما لليمن كانوا بيمروا بها على ديار عاد فكانوا سواء طالعين الشام او نازلين اليمن كل سنة مرتين. بيشوفوا بعينيهم ديار اقوام كانوا في يوم من الايام عايشين هنا
كانوا في يوم من الايام في قمة المتعة والرفاهية والنعيم فكانت النتيجة ان هم لما عصوا امر الله سبحانه وتعالى اهلكهم الله. يا اهل قريش افتكروا تذكروا ايام الله. تذكروا ما فعل الله سبحانه وتعالى بهؤلاء. افتكروا اللي ربنا سبحانه وتعالى عمله ما عاد
افتكروا الريح اللي فضلت تمزق فيهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما. ما ماتوش من اول يوم مش زي حد عربية خبطته مات. لأ ده هم بيكابدو الام الريح سبع ليالي وثمانية ايام. وفي اليوم التامن الرياح عمالة
اتقطع في اعناقهم حسوب من الحسام وهو السيف القاطع عمالة تقطع فيهم. تخيل! افتكروا يا اهل قريش افتكره ثمود وما فعله الله بهم. صيحة واحدة صاحها الملك. صوتي العالي ده اللي خلى الكلى تنفجر
والرئة تنفجر والكبد ينفجر. والاعضاء من الداخل تنفجر. والصوت العالي ده اللي تولد منه بسبب آآ الانبساط اطول الانضباط الشديد لطبقات الهواء الصواعق اللي فضلت تنزل عليهم تحرقهم. وبعد ما تقطعوا حتت نزلت الصواعق حرقتهم. فكان
كهشيم محتضر افتكروا افتكروا ما صنع الله سبحانه وتعالى في زماننا بقرية بومباي في ايطاليا القرية اللي المعاصي والفواحش انتشرت فيها. افتكروا افتكروا البركان في زوف. اللي انفجر اولا فطلع عليهم
غازات سامة اتخنقوا. اتخنقوا ماتوا على العمل اللي كانوا بيعملوه. الزنا اللي كانت في الشوارع اللي كان بيعمل كده في الشارع مات فالحالة دي واللي كان بيعمل كده في البيوت مات على الحالة دي. وبعد كده البركان بامر اللي هيطلع عليهم الرمادي اللي يحجرهم. فتتحضر
وبعد سنوات طويلة علماء الاثار بينقبوا عن القرية دي لقوها. ولقوا كل واحد مات وهو بيرتكب الفاحشة ماتوا واتحجروا على اللي عاشوا عليه. افتكروا ايام الله سبحانه وتعالى بهؤلاء. فكر ايام الله والكلام ده بقول له
كل زعيم او رئيس او ملك بيظلم وطغى في الارض. افتكروا ما فعل الله عز وجل بالقذافي. شوفوا الذل اللي ربنا يوم ما فعل كتاب وقال هو ده ولا القرآن ولا حاجة. هو ده الكتاب الاخضر. وفكر ما فعل الله سبحانه وتعالى باضغى اهل الارض. ماذا فعل
الله عز وجل بهم. وما انزل الله عز وجل عليهم من بأسه وسطوته. بعد عز وملك وتمكين. كانوا كانوا في غاية افتكروا ده. افتكروا ده وذكرهم بايام الله. افتكر صاحبك اللي كان على معصية ومات على معصية. وافتكر اليوم ده
اليوم ده ما يتنساش التذكر يا اخواننا. واحد واحد تذكر القيامة ما تنساهاش. اتنين تذكر لحظة تخرج فيها من الحياة. تلاتة تذكر ايام الله عز وجل فرعون في عز في عز طغيانه خلاص ان هؤلاء لشرذمة قليلون
وانهم لنا لغائظون وانا لجميع حاذرون. كانت النتيجة في عز ما هو بيقول ده ده شرذمة قليلة. اهلكه الله سيب ربنا جثة فرعون قدام عينينا اليمنى ده عشان نفتكر ايام ربنا سبحانه وتعالى
نفتكر ما صنع الله عز وجل باهل العذاب باهل باهل معصيته. افتكروا يا اخواننا الايام دي. علشان كده لما فتح المسلمون قبرص قعد ابو الدرداء في جنب يعيط بيعيط ليه
قالوا يا ابا الدرداء اتبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله واذل الشرك واهله فقال اهون الخلق على الله؟ اذا هم حصدهم. بينما هم امة عزيزة. انظر لاي شيء صار
بعد ما كانوا اهل عز وتمكين. شف الى اي شيء صاروا يا اخوانا شوفوا بقى وضعهم عامل ازاي وحالهم بقى عامل ازاي. منزلة التذكر انك تحط قدام عينيك. كيف عاقب الله الامم السابقة
وكيف يعاقب الله سبحانه وتعالى اهل هذا الزمان؟ حد كان بيشتكي لي من يعني حد ظلمه فرفع قضية فبيقول للظالم ده جاب محامي والعياذ بالله. كلمة السوء. قمة السوء يعني معروف بسوء فعله والعياذ بالله
معروف عنه الخمور والمخدرات والفواحش والموبقات. معروف عنه كل ده. معروف عنه كل ده وبعد ذلك وبعد كده نفاجئ ان ايام الله تدور على الباغي. وتدور الايام على الراجل ده
ولما تدور عليه الدوائز يفاجئ ان عنده سرطان يبدأ يدور ويبحس ويسأل على الدكاترة واشهر دكاترة ويقولوا له خلاص انت لحظات وتموت. انت لحظات وتموت. اصل خلاص آآ السرطان انتشر في الجسم كله. عذاب من الله سبحانه وتعالى انزله عليه. يقول لي احنا لما كنا بنشوفه كده بيصرخ
من شدة الالام اللي كان بيشعر بها. نقول سبحان الله هذه الصرخات بتساوي صرخة كل انسان مظلوم. انت في يوم يوم من الايام ظلمته اكتر. لازم يدوق من نفس الكاس. لازم يدوق من نفس الكاس. بلطجي من البلطجية اللي ياما اذى الناس
ويا مسامهم سوء العذاب. سبحان الله! يجي له شلل. يجي له شلل رباعي لا ايد ولا رجل بتشتغل. يجي له شلل رباعي واحد ويذيقه الله من نفس الكأس. يحاول الانتحار مرة واتنين وتلاتة. ويأبى الله الروح ما تطلعش دلوقتي
لازم تفضل شوية. لازم تعاني من الالام اللي عاناها كل مظلوم في يوم من الايام انت ظلمته. اصبر شف انت ماذا يفعل الله بك ويفضل على هذا الحال تخلى عنه القريب والبعيد. تخلى عنه اقرب الناس اليه. خلاص الكل بعد عنه
لازم تدوق افتكروا ايام الله سبحانه وتعالى. لازم نفتكر ايام ربنا. بكلم حد من اخواننا اللي مسؤولين عن التغسيل بيغسلوا الموتى والكلام ده. قلت له يا شيخ وليد قل لي اعجب حالة انت شفتها في حياتك. قال لي حالة قتل. زوج قتل
بل زقته بسببه والعياذ بالله انه اكتشف انها خائنة. ضربها بالنار ماتت. لما دورنا على حد يغسلها جبنا لها مغسلة. ولما راحت علشان تغسلها اتصلت علي وهي في حالة رعب مالك يا بنتي؟ قالت كل اما بصب الماية على جسمها اللحم بتاع جسمها بيقع
لحم جسمها بيقع. وذكرهم بايام الله. وذكرهم بايام الله. دكتورة جامعية. دكتور صورة جماعية حبت ابن خالها ابن خالها متزوج وعايش حياة طيبة جدا اتعاونت مع حد في العيلة لازم الزواج ده
علشان انا انول الزواج من ابن خالتي. وبدأت هي وقرايبها اللي في العيلة ينشروا في العيلة ان الست البريئة الطاهرة دي ان هي ولها علاقات مع مع رجال. وان هي بتخون جوزها. جوزها وصل له الكلام طلقها بدون تحدي وبدون تثبت. قالت خلاص انا دلوقتي
خلاص الدنيا بقى فضت قدامي سهلة علي ان انا اروح اتزوج آآ ابن خالتي خلاص ما هو طلق مراته. ما هو طلق مراته خلاص. تقول اليوم اللي كنت راح علشان افاتحه فيه تعبت شوية رحت المستشفى. وتفاجأ والعياذ بالله عندها سرطان في الرئة. ويوم ما عرف عمره ابدا ما
قدم له وقريبي اللي كان بيتعاون معي علشان نفضح الست دي ونتهمها ظلما وعدوانا قاعد هو واتنين الصحاب وفي قلب البيت على معصية حصل ماس كهربي الشقة كلها ولعت وهم كمان ولعوا. وذكرهم بايام الله سبحانه
وتعالى. احنا محتاجين ده. محتاجين ده لا يمكن بحال من الاحوال الانسان منا يتقرب الى الله. وهو لم ينزل في منزلة التذكر ان الانسان يتذكر ما فعله الله سبحانه وتعالى باهل معصيته. يا اخوانا كمال اتاتورك. مصطفى كمال
يا ترك اللي غير الدين في تركيا ومنع الاذان باللغة العربية. وكانت المرأة المحجبة في الوقت ده تتحبس لو طلعت في الشارع محجبة. ومنع الحجاب وقفل حلقات القرآن ومنع تعليم الدين في المدارس في تركيا. ومنع تعليم المواد الشرعية في تركيا. واي
حد عايز يعلم الناس الدين هيحاسب. هيحبس هيقتل ماذا فعل الله به ماذا فعل الله به؟ ويبتليه الله سبحانه وتعالى بامراض يعني لا يكاد عقل بني ادم انه يتخيلها. لا يكاد عقل
كادبا يتخيلها ويجيبوا له دكاترة من كل مكان وتعجز الاطباء ان هم يداووه في يوم من الايام. فين كمال اتاتورك؟ مزبلة التاريخ وعاد الدين مرة تانية لتركيا. والحجاب انتشر مرة تانية في تركيا. واللغة العربية بتعلم مرة تانية في تركيا. وبدأت تركيا
ترجع تاني للدين. يا اخوانا ذكرهم بايام الله. كل طاغية كل ظالم. اين مصيره الان؟ اللي ظلم الناس. فين مصيره الان ذكرهم بايام الله. فمقام التذكر او منزلة التذكر ان ده دايما يفضل قدام عينيك. ما تنساهوش ابدا. كمل ان شاء الله
في حاجات يا اخواننا ما ينفعش ابدا قلب الانسان منا ينساها كان لازم دايما الاشياء دي تكون دايما الانسان متذكرها قدام عينيه دايما على الرأس هذه الاشياء تذكر لحد وقوفا بين يدي الله عز وجل يوم القيامة
تذكر العبد للحظة يخرج فيها من الدنيا لحظة الموت اللحظة دي اللي كان الحفظ ابن رجب رحمه الله دائما ما يذكر الناس بها كان بيقول كلام في غاية الاهمية فبيقول
تذكر الموت يرضع عن المعاصي كل ما الانسان منا افتكر لحظة موته التذكر ده يرضعه عن المعاصي ويلين القلب القاسي. واللي عنده قلب في قمة القسوة يبدأ القلب ده ايه؟ ها؟ يلين
قل بل ويهون على العبد مصائب الدنيا وكان الامام ابي حامد اللفاف رحمه الله يقول ما اكثر احد منكم ذكر الموت الا اكرمه الله بثلاث. اللي دايما نزل في منزلة التفكر فاعنيه
دايما على الموت ربنا يكرمه بتلات حاجات تعجيل التوبة وقناعة القوت ربنا ادى له كتير هو عنده قناعة ادى له قليل هو عنده قناعة حامد ربنا في الحالتين. تلاتة ونشاط العبادة
واما من نسي الموت عوقب بالثلاث. تسويف التوبة وترك الرضا بالكفاف والتكاسل عن الطاعة علشان كده دايما بنقول ان اهم ما يتعلق بمنزلة التذكر ان الانسان منا لا ينسى هذه اللحظة المصيرية في حياته
من اكتر الحاجات اللي عملت الحسن البصري من اقطر الحاجات اللي اثرت في شخصية هذا العبد الصالح من افطر الحاجات اللي اوصات الحسن البصري للمقام العظيم اللي وصل له هي هذا هو هذا التذكر. تذكر لحظة الموت
الحسن البصري نفسه بيحكي فبيقول دخلت ذات يوم على مريض في سكرات الموت فنظرت الى كربه. الكرب اللي هو فيه وشدة ما نزل به ورجع الحسن الى اهله بغير اللون الذي خرج به من عندهم
فقالوا له الطعام يرحمك الله. يلا عشان ناكل وقولوا يا اهلاه يا اهلي يا اهلاه عليكم بطعامكم وشرابكم فوالله لقد رأيت مصرعا لا ازال اعمل به حتى القاه اللي انا شفته النهاردة
افضل طول حياتي احمل من اجل هذه الارض دي قيمة التفكر وقيمة التفكر اكتر حاجة يا اخواني يفتح الله عز وجل بها قلبك ويزيل به القساوة من على القلب منزلة
اذكر انك دايما متذكر دايما فاكر الامام سفيان الثوري رحمه الله في يوم من الايام مع طلبة العلم في مجلس علمي كان بالليل. ومرة واحدة الزيت اللي كان في القناديل خلص
القناديل اللي هي المصابيح بتاعة الزمن زي اللمبة الجاز كده الجاز خلص. فهتكون النتيجة من اللمبة تتطفى فالزيت للنخوص انطفأت القناديل على قام على مقامه وجابوا الزيت وحطوا الزيت وبدأوا يولعوا
وجدوا السفيان السوري قد بكى حتى بل صدره. صدره كله غرقان من دمعه وقالوا له يا امام ما لك؟ ما لك قال والله تذكرت ظلمة القبر انا افتكرت بالنور لما قطع
افتكرت ظلمة القبر لما اتحط في قبر لوحدي شفت مقام التذكر لما الانسان بيتذكر ايه اللي بيحصل في القلب القلب بيلين يا اخوانا هو ليه النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا روحوا زوروا القبور
ليه النبي قال لنا روحوا المرضى وعدوهم. ليه قال لنا كده قال صلى الله عليه وسلم الا اني قد نهيتكم عن عن زيارة القبور الا فزوروه. ليه يا رسول الله؟ قال فانها تذكر الايه
تذكر الاخرة. هتفكركم بالاخرة. قال وفي رواية فانها ترى ترقق القلب كنا في زيارة من ايام انا واخونا ابو عمار ربنا يا رب يحفزه. حد مريض مريض بمرض شديد جدا يعني
شاب في عز شبابه والمرض كسره بمجرد ما تشوف شاب مبتلى بهذا المرض الخطير الامر شديد وتشوف في عينيه شوف في عينيه نظرة شاب بينتظر الموت انت اول واحد بتتكسر
لما تروح تشوف شاب في نفس سنك مستشفى من المستشفيات بيموت او عنده مرض خطير انت اول واحد بتتكسر لان ده اللي بيزكرنا الاخرة لان ده اللي بيقربنا من ربنا
علشان كده يا اخوانا انا بقول لكم دايما كونوا حريصين ان انتم تكونوا قريبين من حاجة دايما تذكركم بربنا. لان اللي دايما بيذكركم بربنا اول حاجة بينتفع بها الانسان القلب. بيرجع
يا رسول الله انا لنكون معك فتذكرنا احنا نسينا فانت بتذكرنا فتذكرنا بالجنة والنار فتدمع عيوننا وترق وقلوبنا احنا محتاجين التذكر محتاجين التذكر علشان ربنا يحيي لنا قلوبنا محتاجين التذكر خد بالك من الجملة اللي جاية دي. لان التذكر نور
التذكر ده نور المعصية او الفتنة مشكلتها دايما ان هي مظلمة. مش النبي قال لنا كده صلى الله عليه وسلم اه كما قال صلى الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فستكون فتنك ايه؟ كقطع الليل فالفتن دايما مظلمة
انت محتاج في وقت الفتنة نور يكشف لك تمشي كده ولا تمشي كده اكتر حاجة تفوقك في وقت الفتنة ان تتذكر. اسمع الكلمة اسمع الاية الجميلة دي. قال الله سبحانه وتعالى ان الذين اتقوا
اذا مسهم طائف من الشيطان ها؟ يا نهار ابيض! تذكروا برضه انتم خدتوا بالكم النهاردة انا قرأت كم اية فيها؟ تذكروا ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
فاذا هم فاذا هم مبصرون اومال لو ما تذكرش فاذا هم عامون فالتذكر نور انت بتقدر تشوف انت هتحط رجلك فين انا شغال في المرور واتعرض علي رشوة علشان اخلص لحد حاجة
في واحد نسا سؤال حلو اخد الفلوس دي النهاردة وانا مروح اجيب اتنين كيلو كباب لزوجتي انا واروح لسه وفيه واحد اول ما مد ايديه كده افتكر صاحبه اللي ربنا ابتلاه ان هو قعد برضه في المرور ياخد فلوس من الناس رشاوي ورشاوي رشاوي وجاب
عربية لابنه ابنه على الطريق السريع في طريق القاهرة عند بنها عمل حادسة مات بعد ما كان بيمد ايده كده افتكر عاقبة الرشوة قام لا لا لأ انا ما باخدش حرام
ايه اللي حصل؟ تذكروا لانه لما تذكر انار الله له بصيرته وبصره. لا يا جماعة انا مش هاعمل كده انا مش هعمل كده. انا لا يمكن اعمل كده شاب في يوم من الايام رايح يعمل معصية معينة وهو في الطريق رايح خلاص. افتكر صاحبه اللي مات على نفس المعصية. لا لا لا لا رجع
علشان كده قال الله سبحانه وتعالى ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون. قال الاستاذ سيد قطب رحمه الله ودم عظيم ما كتبه في الظلال
قال وذلك لان مس الشيطان ظلمة وان الاتجاه الى الله بالتذكر نور الشيطان بيبقى حريص انه يضللها في وشك عشان ما تشوفش انما انت لو استبصرت وافتكرت ده بقى النور العظيم
يقال بعض اهل العلم والمعنى اذا جرؤهم الشيطان على ما لا يحل تذكروا وقوفهم بين يدي الله افتكروا انا لو عملت ده يوم القيامة نقعد بين ايدين ربنا وربنا بيسألني هقول له ايه؟ لا لا لا
ارجع تذكروا وقوفهم بين يدي الله فامسكوا. فاذا هم مبصرون لمواقع الخطأ بالتذكر شفتم مقام التذكر بالنسبة لنا مهم ازاي؟ محتاجين يا اخوانا التذكر عارفين ليه لان التذكر من اقوى الاشياء المعينة لنا على ترك المعصية
اكتر حاجة تعينك على ترك المعصية. تذكر الاشياء اللي انا قلت لك عليها احنا هنكملها المرة الجاية. احنا خدنا النهاردة اربع اشياء ناخد المرة الجاية اربع حاجات برضو ان شاء الله
انك تتذكر ان اخطر اشياء تعينك على ترك المعصية انك تنزل في منزلة التذكر قال ربنا تبارك وتعالى في محكم تنزيله بسم الله الرحمن الرحيم ولمن خاف مقام ربه جنتان. يعني ايه خاف مقام ربه
تكاد تكون كلمة اهل التفسير متفقة على انه العبد يهم بمعصية الله. خلاص قال يعصي ربنا فتذكر قيامه بين يدي الله ذكر ان ربنا سبحانه وتعالى في يوم من الايام هيبعث له ويقول له تعال اقف هنا هو نتحاسب
فترك المعصية فجزاه الله عز وجل بجنتين الجنة الاولى على خوفه من ربه والجنة الثانية على تركه للمعصية شفتم مقام التذكر بيعمل معنا ايه مقام التذكر يا اخوانا هو خلاص من كيد الشيطان
لا يمكن في يوم من الايام انسان يظل متذكرا ويكون للشيطان عليه نصيب لان قوة التذكر تحرق هذا الشيطان. فلا يقترب ابدا من هذا الانسان انما يقترب الشيطان من الانسان الايه؟ الناسي
دايما يقرب من انسان ناسي. انما الانسان اللي بيتذكر دايما ايه اللي بيحصل؟ لا ليس للشيطان عليه نصيب. ليس للشيطان عليه كذلك ايضا يا اخواننا اختم بهذه الجزئية بل وان من اعظم الامور التي بها يصطفيك الله ويجتديك الله
ويجعلك يوم القيامة من خيرة خلقه ان تنزل في هذا المقام شوفوا يا اخواننا لو قلت لكم ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقدر المشاكل اللي كانت موجودة في حياته كانت قد ايه
سيدنا اسحاق وسيدنا يعقوب سيدنا يعقوب قدر البلاءات اللي كانت في حياته قد ايه؟ اظن ما فيش حد صبر في هذه الحياة زي ما سيدنا يعقوب صبر ولا كان حد عنده يقين في الله زي سيدنا يعقوب
ولا كان حد عنده حسن ظن بالله زي سيدنا يعقوب انه ان شاء الله ربنا يجمع بينه وبين سيدنا يوسف. ورغم البلاءات الكبيرة قوي دي اللي مر بها سيدنا يعقوب ربنا بيقول هو ما اصطفاش يعقوب بالبلاءات دي
وابراهيم رغم ان هو خلاص وضع اسماعيل كده وهيدبحه بلاء عظيم. ان هذا لهو الايه؟ البلاء العظيم. وفديناه بذبح عظيم ربنا قال انه ما اصطفى ابراهيم لهذا الموقف ومصطفى يعقوب لصبره على ما ابتلاه به. ولكن اصطفى ابراهيم
واسحاق ويعقوب لان هم كانوا من اعظم الناس اللي نزلوا في مقام التذكر قال الله سبحانه وتعالى واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب. اولي الايدي والابصار. انا خلصناهم اي اصطفيناهم بخالصة الايه؟ يعني ايه؟ بخالصة ذكرى الدار يعني ايه؟ نظرا لكثرة تذكري
استهم للاخرة اصطفيناهم واجتبيناهم فاصطفاء الله واجتباء الله لهؤلاء الانبياء الكرام كان علشان من اعظم الناس اللي نزلوا في مقام التذكر ويجي النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا المقام ده
يجي النبي يعلمنا المقام ده مقام التذكر ان كل حاجة حواليك تذكرك بمعنى معين. اذكر بحديث ونختم به مر النبي صلى الله كان قالت عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصاب السماء غيم
زي امبارح كده الدنيا مغيمة وفي برد في هوا عادي عادي عندي نادي مش عادي تقول عائشة قام النبي وقعد ودخل وخرج ورؤي في وجهه ايه يا رسول الله هو في ايه
فاقول يا رسول الله انه الخير فيبكي صلى الله عليه وسلم ويقول ومن يؤمني يا عائشة ومن يؤمنني يا عائشة لقد عذب اقوام في مثل هذا برضو شافوا الغيم والسحاب والهوا
فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. بل هو ما استعجلتم به ها؟ ريح فيها عذاب اليم تدمروا كل شيء بامر ربها. فاصبحوا لا يرى الا مساكنهم. كذلك نجزي القوم المجرمين. مين يأمني يا عائشة
بشوف النبي بمجرد ما حصل الموقف ده قدامه بسرعة ايه اللي حصل تذكر تذكر خدنا النهاردة اربع حاجات نفتكرهم ما ننساهمش. وخدنا اربع ثمرات لفضل التذكر اربع حاجات ما ننساهمش او ابدا. واعرض نفسك دايما قبل اي عمل وقبل اي قول هتقوله على الاربع حاجات دول. واحد ذكر تذكر
الاخرة. اتنين تذكر الموت. تلاتة. تذكر ايام الله. اربعة كمل الدرس الجاي ازيكم بخير شف بس الاسئلة بتاعتكم سريعة كده ناخد سؤالين تلاتة وبعد كده نكمل ان شاء الله والدة اخينا محمد سليمان توفيت السبت. من الناس اللي بتحضر درس هنا ومداوم على الدرس
ومن اصحاب الخيص نرجو الدعاء لها. كل اللي بيطلعوا تليفون يا اخواننا كله يطبق على التليفون بسرعة هناخد الرقم ده نعزيه ان شاء الله زي ما احنا متعودين يا اخوانا اخونا خالد كان معنا المرة اللي فاتت كان والده توفي. احنا كلنا عزيناه. وده حق علينا ده واجب علينا
اه هناخد رقم اخونا محمد سليمان وكلنا نعزيه برسالة او باتصال يبقى جزاكم الله خيرا. ربنا يجبر خاطركم. وقال صلى الله عليه وسلم من عز اخاه في مصيبة كساه الله من سندس الجنة
كلنا نعزي. البقاء والدوام لله ما اخذ وله ما اعطى. كل شيء عنده باجل مسمى يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحمها رحمة واسعة. اللهم اغفر لها وارحمها. اللهم عافها واعف عنها. اللهم اتم نزلها ووسع مدخلها
بالماء والثلج والبرد. اللهم ابدلها دارا خيرا من دارها. اللهم عاملها بالاحسان احسانا. وبالسيئات عفوا وغفرانا. اللهم ان كانت محسنة فزد في احسانها وان كانت مسيئة فتجاوز عن سيئاتها برحمتك يا ارحم الراحمين
يا شيخ ايه الافضل؟ هل ان انا اتزوج بنت مش ملتزمة وخلال تتدين على ايدي ولا اتزوج البنت الملتزمة المتدينة بصوا يا اخوانا خلونا نتكلم بصراحة شوية اغلب من رأيته صار للاتجاه الاول كان قدامه البنت الملتزمة الدينة اللي على خلق ودين متوسطة الجمال
والبنت التانية اللي مبهرجة في نفسها ولابسة ضيق ولابسة احمر واصفر واخضر. ييجي يوسوس له الشيطان فيقول له ايه؟ يا ابني بقى ايه؟ خدها بقى وتلتزم على ايدك بقى وتقرب من ربنا وتاخد ثوابها والكلام ده
ده الشيطان يا اخواننا يمكن تمانية وتسعين في المية من الحالات اللي الواحد شافها عملت كده ضحت او تركت الملتزمة ودورت على غير الملتزمة بوسوسة الشيطان دي اه كانت النتيجة حاجة من اتنين يا اما هو فضل سابت على التزامه فما تحملش الحياة معها نظرا للاختلاف اللي بينه وبين بعض. فطلقه
يا اما هو انتكس اصلا وبقى على طريقها وده نص كلام النبي. فاظفر بذات الدين ها؟ يعني ايه تربت يداك يعني ايه التصقت بالتراب؟ مين اللي قاعد على التراب دايما وايده في الارض
الفقير والمسكين انت في يوم من الايام ربنا هيذلك كده ده الامر الاول الامر الاول اغلب من خلال الواقع اغلب اللي بيعمل كده بيضيع الامر التاني هو خالف اصلا امر النبي صلى الله عليه وسلم. اللي قال لنا فاظفر بذات الدين
اه قال فيه جمال وفيه نسب وفيه مال وفيه دين. قال لك بس لو اهم حاجة الدين. دور على الدين الاول مش الجمال الاول الامر التالت يا اخواننا معلش وخلونا نكون صرحاء شوية. هو لو كل اخ ملتزم عمل كده. اخواتنا الملتزمات المنتقبات مين اللي هيتجوزهم
هل ننتظر بقى انه يروح لها واحد بقى مش ملتزم لأ لأ والله بتضيع بتضيع فعلا انا لسة معروض علي مشكلة من فترة بيرغمها ان هي لازم تقلع النقاب بيرغمها ان هي لازم تقلع النقاب. قدام اخواته وقدام آآ دول اخواتي. بتقول لي وخدت الخطوة دي وقلعت النقاب قدام اخواته
بعد شوية كل شوية نخرج ونروح ونيجي انت لازم تقلعي النقاب. هو ما ينفعش تطلعي قدام زمايلي كده نسيت من المنزر ده بعد شوية آآ هو ما ينفعش العباية لازم تلبسي بنطلون وتيشيرت. ولا بنطلون وبلوزة
يا اخوانا هي كده هنسيب او الاخت بقى تفضل متمسكة بدينها ما تتزوجش. آآ ليه ليه يا اخوانا لا يا اخوانا يعني المتدين الطائع العابد لما ييجي يدور يدور على واحدة زيه. يدور على واحدة تكون في نفس الدين بتاعه علشان
مع بعض ما يدورش على واحدة تجيبه على آآ يعني تجيبه ارضا في معصية الله سبحانه وتعالى هو لا الاجابة هقول لك لا دور طبعا على صاحبة الدين واظفر بذات الدين تربت يداك. دا نص كلام النبي صلى الله عليه وسلم
واما بقى خدها وخليها تلتزم على القضية وما يرضيك وما يدريك فدي الجزئية الاولانية. الجزئية التانية حد بيقول آآ هل يجوز هل الفتالة لا تريد ان اتقدم لها اريد السؤال هل يجوز سؤال الفتاة عن بعض المعلومات عنها البنت التي اريد ان اتقدم لها على الاسك
اه. اه. اه. لا يا حبيبي ما تسألش عن الاسك. خلي اختك او والدتك هي اللي تسأل انما انت اللي تسأل لأ. انت ما تسألش اللي يسأل والدتك او اختك
انت ما تقربش من الحتة دي ما تقربش من الحتة دي البعد عن مواطن الفتنة هو موطن السلامة والنبي صلى الله عليه وسلم قال ان السعيد لمن جلب الفتن ما هي من البداية تقول لك اه انا مواصفاتي كزا كزا كزا واسمي كزا ومن الحتة الفلانية بس ما ينفعش تتقدم غير لما اعرفك. ابعت لي انت كمان بياناتك. فانت سيادتك تبعت بياناتك. طب وحضرتك بتحب ايه؟ طب وانت
تحب ايه خلاص دخلنا في حتة ما لهاش اي لازمة لا يا اخواننا السلامة انك تبعد عن مواطن الفتن انك تبعد عن موطن الفتن دي دي مشكلة وفي الاخر على فكرة بيسألها وبعد كده بيطلع راجل اصلا. يعني بيطلع واحد متخفي اصلا. لا لا. عايز تسلك الطريق من البداية
والدتك فين؟ انت مش عايز تخطب والدتك اختك هي اللي تكلمها وتعرف كل حاجة عنها. انما انا ابدأ اروح وبعد كده واحد بقى يقول ده الشيخ قال اه جائز على الاصل ما هو لا شايفها ولا بيكلمها
قياسا على الاسك. اسألها اللي معي في السيكشن لأ لأ يا اخوانا ابعدوا يا اخوانا عن مواطن الفتن وانا لو سألت الاخ ده وهل ترضى ان اختك حد يسألها عن الاسك عن معلوماتها عشان يتقدم
فماذا ترضاه لبنات الناس؟ لا ترضاه لنفسك يا اخوانا الله سبحانه وتعالى قال في كتابه واتوا البيوت من ايه؟ اه ما قلناش نطوا من الشبابيك خليك انسان ضيف عزيز كريم لما بيروح بيخبط على الباب وبيستأزن
ما يبقاش الانسان عامل زي الحرامي اللي بينط منين؟ بينط من الشباك اهو شف وازا كان اللي بيسأل بيسأل على اساس انه بنت مش ولد علشان ترد عليه اه يعني شفتم بقى؟ طيب لا يا اخواننا احنا على اقل الاحوال هيكون كذاب. لا يا اخواننا احنا مش كده. يا اخواننا انت انسان طالب
الزواج بما يرضي الله الباب مفتوح يروح خبط على الباب ويقول يا جماعة انا عايز ده الطريق الصحيح باذن الله صيف آآ نصلي ان شاء الله ان شاء الله ونكمل الاسئلة بتاعتكم بازن الله. جزاكم الله خيرا. هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه