1
00:00:00.000 --> 00:00:20.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:20.900 --> 00:00:42.450
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يزين الايمان في قلوبنا واسأل الله ان يصلح بالنا ويهدئ من روعنا واسأل الله ان يشفي مريضنا ويتقبل شهدائنا ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم

3
00:00:43.000 --> 00:01:06.900
لطاعات نثبت بها على التوحيد والاتباع حتى نلقاه وان ينزل علينا سكينته ويغشانا برحمته وان ينزع من قلوبنا رجاء من سواه والا نخشى الا الله ولا نتوكل الا عليه ولا نلتفت الا اليه

4
00:01:08.050 --> 00:01:37.150
ونسأله الثبات على التوحيد حتى نلقاه وان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وذهاب احزاننا والامنا هذا اللقاء سنتكلم عن القرآن القرآن الذي ان غاب عنك قد غابت عنك في هذه الاحداث

5
00:01:37.750 --> 00:02:03.150
غاب عنك عمود خيمة ايمانك وستنهار ولابد هذه الاحداث لابد ان الانسان يدرك بها انه يدرك فيها ان غاب عنه حضور القرآن في قلبه غابت الافراح وجاءت الاحزان وجاءت الهموم

6
00:02:04.000 --> 00:02:33.800
وسكنت الهمم فهذه امور لابد من ادراكها لابد ان تدرك ان القرآن هو خير ما يثبت وهو الذي سيجعل هذا القلب مهما علت الدنيا كآبة وكان فيها كبد سيبقى هذا القلب عصي تعلوه الكآبة

7
00:02:34.350 --> 00:02:56.450
لانه دائما فرح بكلام الله سبحانه وتعالى يفرح بانه ظفر بهذا الكتاب. يفرح بادامة الرؤية. والنظر في الايات يفرح ان الله اختاره ان يعمر اوقاته مع هذا الكتاب يفرح اذا استفتح

8
00:02:56.750 --> 00:03:18.500
مع هذه الايات يفرح اذا اوصل الله قلبه الى مطمئنات القرآن يفرح اذا فتح الله عليه معنى جديد. يفرح بسرد القرآن اذا جن عليه الليل يفرح حين يعتزل به عن كل صوت دنيوي

9
00:03:19.450 --> 00:03:48.400
وافتخار زائل يفرح اذا فتح الله عليه في القيام به ويفرح كأن ابواب السماء فتحت له عندما يمر مرور كامل على الكتاب. فيختم في رفع يده بالدعاء هذه الامور لابد ان المرء يدركها كويس قوي. الحياة بتتغير في لحظة بتغيب الابتسامة بسبب خبر

10
00:03:49.200 --> 00:04:16.650
بتتعسر الفرحة بسبب حدس او اتصال تزول البهجة بسبب يمكن انسان خد خطوة خلاف الاولى كان ماشي سرحان وقع الحياء سريعة التغير والفاصل الزمني بين لحظات الاطمئنان والسكينة ولحظات الخوف قد يكون اقل من الثواني

11
00:04:17.550 --> 00:04:47.800
والمصيبة عندما تفجع العبد لن يجد مصدر ومسلي ومعزي ومفرح مسل كتاب الله فبالله عليكم يا اولي الالباب خبروني كم هذه الاية تكون مسالية لمن فاجأه البلاء ما اصاب من مصيبة الا باذن الله

12
00:04:48.500 --> 00:05:04.400
ياه تخيلوا ان الاية دي بتعلمك وبتقول لك ان في امر ما كان هيحصل ولله المثل الاعلى. فيه واحد عاوز يشتري حاجة فبيروح لمديره يقول له لو سمحت امضي لي هنا

13
00:05:05.400 --> 00:05:22.400
في واحد يقول لك عاوز يعمل اي حاجة فيقول لك ائذن لي هنا. فلازم فيه ازن الله يربي هذا القلب وهذه الروح وتلك العقول ان هذه المصيبة التي ترونها في الامة

14
00:05:23.050 --> 00:05:51.200
وترونها في الافراد وفي الصالحين ما اصاب من مصيبة الا بازن ياه بازن من بازن كاشف الضر بازن الرحمن الرحيم بازن الجميل الودود بازن الشكور بازن العليم بازن اللطيف بازن الخبير

15
00:05:51.900 --> 00:06:21.700
باذن القهار الجبار العزيز ومن يؤمن بالله يهد قلبه يهد قلبه فتخبرك الاية بان كل ما يحدث باذنه وان الايمان هو سبيل النجاة. ومن يؤمن ومن يؤمن بالله ده اسمه ايه في التجويد

16
00:06:21.750 --> 00:06:51.000
يؤمن بالله ها ده اسمه ايه يا اولي الالباب اقلاب هو ده اللي هيقلب الغم الى هدوء واطمئنان اما تكون انت بتحقق الاية دي ومن يؤمن بالله يهد قلبه الايمان سبيل النجاة

17
00:06:51.750 --> 00:07:14.250
لان اللي قدر زلك هو عليم بكل شيء ولا يخفى عليه من امرك شيء فتجد مثل هذه الايات تفرح هذا القلب والله بكل شيء عليم فاوعى في اليوم ده والايام دي

18
00:07:14.400 --> 00:07:39.950
انك تيجي بعد شوية بتقول انا ايماني فطر عن الدعاء ما عنتش عاوز ادعي. حاسس انه ما بيجبش نتيجة فكلما نفسك تجدها بتفطر عن الدعاء تجد مباهج القرآن تشع النور في قلبك مرة اخرى. لتمسك بتلابيب قلبك

19
00:07:40.100 --> 00:08:06.400
في حروف النور فاستجبنا تبهرك فاستجبنا وانت تتلو القرآن فلا تتوقف ابدا مع الدعاء خاصة الفاء تأملها في استجابة الله للانبياء سيدنا نوح شغال مع قومه مئات السنين وبعد التكزيب والسخرية نادى

20
00:08:07.500 --> 00:08:34.300
ونوحا اذ نادى الاية بتقول ونوحا اذ نادى من قبل فهلا ناديت من بعد ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له. فنجيناه واهله من الكرب العظيم انت تبدأ تنادي فاخرج

21
00:08:34.450 --> 00:09:05.400
نوحك من قلبك المرض ارخى جدا ايوب عليه السلام وقيل هجره الناس كل الاشياء الجميلة في حياته غادرته واشتدت عليه الكروب والبلاءات لكنه انطرح تمام الانطراح والقى بكل قلبه وانات روحه

22
00:09:05.900 --> 00:09:30.050
وبكل ادب وثقة فكانت الاستجابة والرحمة وايوب اذ نادى فمتى انت ستنادي وايوب اذ نادى ربه الذي رباه يربيه بالنعم الخاصة والنعم العام العامة. اني مسني الضر كل ده ومسميه مس

23
00:09:30.500 --> 00:10:03.400
مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر فسبحان الله الله سبحانه وتعالى يخبرنا انه كشف ما به من ضر فكأنه ما اتاه من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم. سبحان الله

24
00:10:04.650 --> 00:10:26.600
كل ده رحمة من عندنا وذكرى للعابدين هل ستكون من العابدين الذي تفهم من كان من العابدين سار على اول ما ذكر في اول الاية تلبس بما كان في البداية

25
00:10:28.000 --> 00:11:02.650
في عز الدنيا والظلمات ومكان غريب جدا يونس عليه السلام يقول لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اني كنت من الظالمين ماذا فعل الله له احاطه الله برعايته. القرآن يا جماعة مش بيحكي لنا القصص دي تسلية عشان ننام

26
00:11:02.950 --> 00:11:38.850
واحدة بنقرأها لا حتى يخبرنا ان الذي احاط بيونس هو هو الذي تعبده انت سبحانه هو هو الذي ناداه يونس فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين خليك دايما موعد مع الفرح واللقاء مع السرور

27
00:11:39.350 --> 00:12:08.000
كلما استحضرت هذا الامر شوفوا اشتياق زكريا عليه السلام للولد والشوق بيفري قلبه عاما بعد عام وهو مكلوم موجوع بوجع الانتزار بيقول له ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين

28
00:12:10.000 --> 00:12:36.550
الاجابة تيجي على طول ومعها عطايا تانية فاستجبنا له ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه. رغم ان صلاح الزوجة وتكون مهيأة للولادة المفترض اولا قبل ان يرزق يحيى لكن كأن الله يربيك على انك لا تنشغل بكيف

29
00:12:38.000 --> 00:12:59.200
نعطيك يحيى ولا تنشغل بالكيف اما تلاقي نفسك ما حدش عارفك. ما حدش مهتم بك تلاقي ناس تحت الانقاض وهموم كتيرة ما حدش حاسس بهم. ناس كتير قاعدة تبزل للدين

30
00:12:59.550 --> 00:13:19.350
وكانوا تحت الارض ما حدش حاسس بهم تجد ان القرآن بيفرحهم مش قلت لكم ان القرآن اللي بيغيب عنه في كل حياته قاعد العبد الكئيب الامل كئيبة الكنودة مستحيل كن عبد فرح

31
00:13:20.200 --> 00:13:44.650
ممكن دموعك لالام الجسد تنهار ولكن القلب في افتخار فهو يطير في علياء الايمان فيفرح كل الذين لم يسلط عليهم الضوء بقوله وكان الله بكل شيء عليما ناس مش عارفة اسمائهم

32
00:13:44.700 --> 00:14:09.200
ما خدوش مناصب ممكن يسندوا الناس كلهم وما لاقوش حد يسندهم ربنا بيخبرك انه يعرفهم نعرف شيوخ الامام مالك نعرف شيوخ اللي علموا ابن القيم طب تعرفوا اللي علم المنشاوي

33
00:14:10.050 --> 00:14:36.600
واللي علم عبدالباسط والحصري سبحان الله هزه الايات تخبرك ان الله وحده في القرآن اخبرك عما يسليك من الذي يعرفهم فاطمئن كل قلب وكل عامل يسعد وكل مجتهد يضمن حقه

34
00:14:37.000 --> 00:14:51.750
ما يخافش كل واحد بيبزل في الاوقات اللي بتكون الامة محتاجاه مش شرط انك تكتب على صفحتك ولا الناس تعرف مش شرط انك تعلن وتقول انا عملت وعملت وعملت وعملت لا لا

35
00:14:53.550 --> 00:15:16.400
في ايات فرح لكل مجهول لم تحتفل به الارض بتقول له ربنا مش هيضيع عملك ولا جهدك ولا نضيع ولا نضيع اجر المحسنين ربنا بيقول لك عملك مش هيضيع. فلا تظلم

36
00:15:16.450 --> 00:15:39.500
فلا تظلم نفس شيئا اي عمل انت عملته انا لا نضيع اجر من احسن عملا فتجد ان القرآن دائما يدهشك ودائما يفرحك. تخاف على اي حاجة خاف على رزقك تلاقي الاية بتفرحك

37
00:15:39.550 --> 00:16:00.650
خايف على ايه يا سيدي خايف على الرزق شايف الكائنات اللي قاعدة بتطير في الهواء دي شافت الطيور اللي قاعدة تجمل السماء وتجمل الاذان بتغريدها شايفها شايفها وهي بتجري هناك وهنا عشان تدور على سبيل

38
00:16:02.100 --> 00:16:32.850
يقودها للبقاء والرزق المشهد ده بيتكرر كل يوم عشرات المرات قدام عينك اعرف ليه عشان تجد قول الله سبحانه وتعالى وكأيب من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم لا تحمل رزقها من دابة في الارض ضعيفة ضعيفة العقل ضعيفة القوة لا تحمل رزقها

39
00:16:33.250 --> 00:17:06.550
مش عارفة تدخره الله مسخر لها الارزاق الله يرزقها واياكم وتأمل الختام وهو السميع العليم يسمع دعائك ويعلم حالك فكلما دب اليأس في قلبك اطلب منه المغادرة واقرأ بفرح وكأين من دابة لا تحمل رزقها. الله يرزقها

40
00:17:06.850 --> 00:17:34.950
مستحيل تكون مع القرآن حقيقة والاحزان تثري قلبك ليه لان القرآن لا يتركك هكذا قد يعتريك الحزن لكن لا يستمر قد يطوف بقلبك لكن لا يستقر لمازا سيجعل الله بعد عسر يسرا

41
00:17:35.000 --> 00:18:05.050
الالم لن يطول والخوف سيرحل والفرج هييجي رغم كل الحسابات المعقدة اللي انت شايفها رغم كل التوقعات المحبطة فدايما شدة الزلام النور بيزهر فيها يشع النور مع اختناقات الالام هتمطر الامال

42
00:18:06.800 --> 00:18:38.050
البعض ممكن يزن ان الكلام ده مخدرات ابرئ مسلما ان يزن ان الله في عليائه انزل كلاما يخدرك ويغيبك لا بل هو يرفعك ويثبتك اربع مواضع في القرآن مواطن تجد ان الله يخبرك ان جزاء الاحسان احسان

43
00:18:40.450 --> 00:18:58.150
اوعى تزن ان الكلام ده هيعدي لأ هتاخد احسان في الدنيا وفي الاخرة وان يستغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الى اجل مسمى ويؤتي كل ذي فضل فضله

44
00:18:58.900 --> 00:19:24.500
هتاخد هنا من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون وهناك ايات مهما سمعت من عبارات التطمين لن يسكن قلبك بمثلها

45
00:19:26.950 --> 00:19:45.400
كده ابن تيمية بيحكي عنه ابن القيم بيقول انا شيخي كان بتعتريه بعض الامور فكان يطلب ممن حوله ان يقرأ عليه ايات السكينة فيسكن جربوها عندما يعتريكم الخوف ان تقرأوا الست مواطن التي فيها السكينة

46
00:19:48.550 --> 00:20:13.000
اية البقرة اية نبيكم ان ياتيكم التابوت فيه سكينة وايتي التوبة في حنين الا تنصروه والسلاسة في الفتح وبمناسبة الست مواطن جاءت في مواطن حركة وخدمة للدين وبلاءات بسبب الدين

47
00:20:13.900 --> 00:20:35.400
الاولى في جيش طالوت وبالمناسبة في افتتاح بيت المقدس سم يوم حنين سم الهجرة وفي الفتح في الحديبية فتلك اذا ست مواطن كأن المرء ان اراد السكينة عليه ان يعمل هزا الدين

48
00:20:35.600 --> 00:21:02.100
هو حصريا الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين السكينة دي كأنها شراب ينزله الله في تلك القلوب فمهما هتسمع من عبارات تطمنك لن يسكن قلبك بمثل ان يسكن بقوله والله يحب الصابرين

49
00:21:03.300 --> 00:21:17.700
هذه الاية موعد مع المسرات. يحب ان ربنا بيحب ان يكون صابر فكأنك تقول له يا رب انت بتحب ان انا اكون صابر؟ اه. طب يا رب اعني على الصبر. افرغ علي

50
00:21:18.350 --> 00:21:40.850
صابرة طب يا رب مكني منه بما انك بتحبه اعني عليه يدوبك وانت في المعاني دي تجد قلبك قد يتزين ويتسلى انما يوفى الصابرون يقول لك انا هديك توفيق اجر بغير حساب

51
00:21:41.100 --> 00:22:02.000
اسحب براحتك خالص عشان كده اللي هيبعد عن الوحي الفترة دي يا جماعة هيموت هو مش ادنك بقى مشغول ايه اللي جاي بكرة شوف لن تنتصر على المخاوف الا بالوقوف امام كل اية

52
00:22:02.150 --> 00:22:34.900
تخبر بان اللحظات القادمة ستكون كلها افراح للراحلين العاملين اهم حاجة يكونوا مؤمنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا

53
00:22:35.000 --> 00:23:00.200
بالجنة التي كنتم توعدون. ما تخافش الاحداس القادمة كلها لك مش عليك هي الجنة اللي كنت بتتعزى بيها وكنت تعمل لله لترزق هذا المكان وتصبر من اجلها وتحتسب ما يصيبك من اجلها

54
00:23:00.950 --> 00:23:21.400
فالملائكة بتسكن الفؤاد الخائف. بتقول له كده نحن اولياؤكم نحن اولياؤكم بالحياة الدنيا احنا اللي كنا معاكم وفي الاخرة كنا بنحميكم بامر الله وبنحفزكم من المهالك وبالمناسبة من اكبر المهالك

55
00:23:21.500 --> 00:23:37.850
من اكبر المهالك الزي لا ينتبه لها القلب ان قلبك يزن ظن سوء بربك. هذه المهالك اوعى تكون ذاكر المهالك مهالك جسد بس لا لا لا يوسف عادي ضيق على جسده

56
00:23:38.150 --> 00:24:01.300
ولكن قلبه كان في عليين فاوعي تكون زان تزن ان المهالك دي مهالك جسدية وفقط. لأ في مهالك للروح المعيشة الضنكة من المهالك سوء الزن بالرب من المهالك الاتكاء على غيره والركون الى غيره مهالك

57
00:24:04.000 --> 00:24:21.650
فدايما تجد القرآن بينقلك زي ما ميمون بيقول لنا ابن مهران من تبع القرآن قاده القرآن. يا سلام على القيادة القرآنية. قاده القرآن حتى يحل به في الجنة مش هيسيبك

58
00:24:22.550 --> 00:24:44.900
مش هيسيبك هيدنو معيشك في الدنيا في جنة وهي جنة العرفان ولن يتركك حتى يدخلك جنة الرضوان سبحان الله الوجود في الدنيا محدد بوقت بعمر قصير يمكن ينتهي بكرة ينتهي امبارح

59
00:24:45.250 --> 00:25:04.250
ينتهي في اي وقت النهاردة والعمر ده منغص بانواع الهموم والمصائب والازمات. يا جماعة يعني ومن اصدق من الله قيلا هو ربنا وعدنا ان الدنيا دي هتبقى جنة طيب ليه قاعد امال تقول له فين الجنة يا رب؟ هو قال لك ان دي هتبقى جنة

60
00:25:05.450 --> 00:25:34.850
انت تحاسب الله سبحانه وتعالى على معنى فرشه الشيطان في عقلك ولكن الرحمن خاطبك بكلام في غاية البيان والوضوح ليبلوكم الدنيا كانت واضحة جدا وفي الزاريات وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ففي ابتلاءات في العبادة

61
00:25:34.900 --> 00:25:53.700
في اختبارات فمن تبع القرآن قاده القرآن حتى يحل به في الجنة مش هيسيبك الا في الجنة وما ادراك ما الجنة ابن الجوزي بيقول لنا والله اني لاتخايل دخول الجنة. حاول اتخيل كده

62
00:25:54.300 --> 00:26:17.500
ودوام الاقامة فيها من غير مرض ولا نوم ولا افة تطرق بل صحة دائمة واغراض متصلة لا يعتروها منغص في نعيم متجدد في كل لحظة. دي من الحاجات نسأل الله الا نحرم

63
00:26:17.850 --> 00:26:38.100
هذا النعيم لان في معنى اصلا ربنا قالهن في النعيم عقلنا لا يستوعب ايه هو ان النعيم بيتجدد انت عارف انت شفت الحاجة جميلة اوي فبتركز فيها لقيتها اجمل. ركزت فيها اجمل. رمشت بتبص فيها تاني لقيتها اجمل

64
00:26:38.450 --> 00:27:01.900
نعيم متجدد تجدد نعيم متجدد الى ابد الابدين ابد الابدين كل شوية اللقطة اللي جاية اعلى. اللقطة اللي جاية مختلفة. اللقطة اللي جاية مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة ياه فهو ابن الجوزي بيقول انا بتخيل دخول ده

65
00:27:02.450 --> 00:27:15.700
وقاعد اقول اشوف الى زيادة لا تنتهي فاطيش. انا دماغي هتضرب هتضرب ويكاد الطبع يضيق عن تصديق ذلك لولا ان الشرع قد ضمنه لولا ان القرآن قال ان ده موجود

66
00:27:17.950 --> 00:27:32.000
يوميا احنا عدينا النقاشات ويوميا قاعدين نختلف ومين صح ومين غلط ومين اللي يروح ومين اللي ييجي ومين اللي يعمل ومين اللي ما يعملش خصومات لا تنتهي. نقاشات يومية تكاد تطفئ شموع الفرح خاصة

67
00:27:32.200 --> 00:27:50.600
لما في واحد بصوته العالي يزلمك ويقيم عليك حجة وانت تعلم انه ليس هكذا فتجد ان القرآن تطمين عجيب جدا. للي انكسرت ارواحهم دول ولم يجدوا من يرمم هذا الانكسار

68
00:27:50.800 --> 00:28:30.600
تجد سكينة كبرى تشعل كل قناديل الفرح التي اطفأتها هذه البلاءات فتجد الرب جل وعلا يقول في عليائه ان يوما فصل ميقاتهم اجمعين ميقاتهم اجمعين كله هيقف يوم القيامة يفصل الله بين الاولين والاخرين. بين كل مختلفين

69
00:28:30.650 --> 00:28:53.850
كل واحد اختلف مع التاني اللي اختلف وظلم حد وضحك على ده وتجد المؤمنين الموحدين مع المشركين والكفار وتجد الزوج اللي ضحك على زوجته والاخ اللي خد ورس اخته واللي حرمت زوجها من الاولاد

70
00:28:54.000 --> 00:29:20.700
كل مختلفين. ان يوم الفصل لان مش بقول لك كده مجرد واحد له رتبة امنية بيقول لك انا هقابلك لا القهار العزيز العليم الشهيد الخالق البارئ المصور يقول في عليائه ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين

71
00:29:22.500 --> 00:29:47.400
ان يوم الفصل كان ميقاتا هيتفصل بينك وبينهم هيتفصل فيما بين العباد فيما شجر بينهم في مكانه مختلفين. كل القضايا العالقة هتتحل في الا يقفظ يوم القيامة كل التدليسات هتزهر

72
00:29:48.750 --> 00:30:12.650
وهتفاجأ انك كنت زالم ان كنت مظلوم وتفاجأ انك كنت زالم في حاجات كتير. وانت كنت فاكر نفسك مزلوم هيتم الفصل بين المتخاصمين وكل واحد هياخد حقه كل واحد هياخد حقه وهياخده بالعملة اللي هتنفعه العمرة العملة الخالدة

73
00:30:16.150 --> 00:30:34.050
اما في الدنيا هعمل بها ايه لو هتحسم كل حاجة هنا وادوني كل حاجة هنا. افراح الدنيا مشوبة دايما بالالم دايما اللقاء يعقبه وداع. الاجتماع نهايته فيها فراق زي ما قلت الارض

74
00:30:34.650 --> 00:31:02.850
احنا في الارض عمرك محدد منغص بهموم ومصائب واثام ايه اللي بيرفعك وبيغيرك الحقيقة انك مرتبط بكتاب الفرح الحاجة اللي بتفرحك الحاجة اللي بتسليك حاجة اللي بتجبر قلبك اللي دايما بتخرجك من تعكير صفو الحياة

75
00:31:04.050 --> 00:31:28.000
اللي بتقول لك حقيقة الدنيا عش ما شئت فانك ميت واحبب من شئت فانك مفارقه تجد الايات اللي فيها الخلود ياه بتاخدك في حتة تانية خالص كانوا قاعدين بيتعشوا مع بعض جه صاروخ عليهم ماتوا خالدين فيها ابدا

76
00:31:28.500 --> 00:31:51.200
ابدا تيجي بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها تأتي اولئك اصحاب الجنة. اصحاب يقول لك انا صاحب الموبايل ده. يعني بتاعي اولئك اصحاب. الجنة بتاعتهم خالدين فيها

77
00:31:52.050 --> 00:32:16.900
فالايات دي تيجي عشان تخبرك عن البقاء الذي ليس له نهاية عن الخلود اللي مش هتعكره نهاية عمرك ما هتسمع في المكان ده احسن الله عزاءكم ورحم الله موتاكم اجتماع لا فرقة فيه

78
00:32:19.300 --> 00:32:46.950
لقاءات لا يعقبها وداع في المكان ده الفرح بالعطاء الالهي الكبير فرح بالكرم الذي لا يقدر عليه الا الوهاب عمرك هتيجي القرآن يقول لك ليه لماذا الحزن ويسليك وقالوا الحمد لله

79
00:32:47.100 --> 00:33:13.800
الذي اذهب عنا الحزن لن يلتقي اهل الجنة بهذا الحزن مرة اخرى لن يعكر حياتهم. لن يفسدها عليهم حياة طويلة ممتدة لا حزن فيها لا موت ولا يجوع لا وجع

80
00:33:14.300 --> 00:33:33.950
لا خوف من الخروج لا في حاجة تنزل علي ده في حد يعكر كلامي يعكر ودني او يعكر سمعي ادخل على الصفحة الاقيه يقول كلام يأزيني اسمع في تحليل يقول كلام يسمم روحي

81
00:33:34.650 --> 00:34:00.300
او يتهمني في عرضي او يأزيني لا خلاص كل الحاجات ديت انتهى ستغادرني كل هذه الاشياء بلا رجعة لان ربي قال في الكتاب المليء بالفرح لا تسمع فيها لاغية ياه على كمية الراحة في الاية

82
00:34:00.900 --> 00:34:19.450
لا تسمع فيها لاغية انا من الناس اللي اقرب للشخصيات السمعية. هتأزي جدا من ان حد يتكلم او يعي صوت وانا بتحدث ولزلك بحب ان انا اتكلم في مكان في غاية الهدوء

83
00:34:21.000 --> 00:34:46.050
فالواحد يستحضر الاية ديت انك لن تسمع خلاص اي حاجة فيها تشويش او اي حد يقول كلام كان ينبغي ان يلغى لا تسمع فيها لاغية كمية راحة كمية سكينة بتقول شف ان ربنا بيعد لك اعداد لدرجة ان ودنك من ضمن جمال النعيم

84
00:34:46.650 --> 00:35:11.350
في نعيم في نعيم نعيم الترك ان الحاجات المشوشة مش هتيجي ناحيتك البشريات ديت بتخليك انك تدرك كويس قوي هل هناك اهدأ من هذا المكان لا تسمع فيها لاغية لا يسمع المؤمن فيها

85
00:35:11.550 --> 00:35:35.650
ما يعني ينكد عليه عيشه تسمع غناء عصافير ماشي تسبيح ملائكة خرير الماء صوت داود الجو ده ممكن تسمعه تسمع هل رضيتم اليوم احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا

86
00:35:36.350 --> 00:36:00.000
لا تسمع فيها لاغية فما فيش مكان اهدأ من هذا المكان كزلك لا يوجد قلب اهدأ من القلوب التي تعرض كل ما يعتلج هذا القلب الى الانوار وافراح الوحي كما انهم سيكونوا متكئين يوم القيامة والقرآن بيفرحهم بيفرح قارئ القرآن

87
00:36:00.200 --> 00:36:21.350
ليفرح المستمع المنصت للقرآن المصاحب للقرآن ليفرحه ان في مكان هتزول فيه التكاليف هينتهي فيه النصب ليس سوى التكريم والاتكاء لا كد ولا تعب متكئين. دور على الفاظ متكئين كده

88
00:36:22.350 --> 00:36:47.400
ياه على كمية اتكاء القلب بعدها في هيفترش بيبقى صاحه هيمشي على بساط السعادة بعد ما يعيش المعنى ده متكئين على سرر مصفوفة متكئين على فرش بطائنها من استبرق متكئين على رفرف خضر وعبقري حساب

89
00:36:48.050 --> 00:37:11.950
متكئين عليها متقابلين يا مقدار الفرح اللي ممكن يكون في قلبك حتى الامور اللي كانت ممكن تحدس بين اتنين من اهل الخير والحاجات دي كلها حتى الامور دي يزيلها الله سبحانه وتعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا

90
00:37:12.100 --> 00:37:28.900
على سرر متقابلين الكلام ده انا مش جاي اكلمكم عن الاخرة. اكتر ما جاي اكلمكم على لن تجدوا مسليا في هذه الاحداث. بمسل انك ترتبط بالقرآن وما والسبل التي توصلك القرآن

91
00:37:29.350 --> 00:37:53.100
حلقة قرآن برنامج عن القرآن. الحاجات ديت وده هدف تاج الكرامة واحسن حديس وغيرهم انك دايما تبقى عايش في النفسية بتاعة لان العبد الذي يبحس دائما عن مطمئنات الوحي ان انت في في وقت على فكرة يا جماعة القلب يحتاج لمطمئن

92
00:37:53.600 --> 00:38:17.850
بوقت الرخاء زي وقت الشدة بالزبط بس احنا كتير مننا بيسرح بيدور على المطمئنات في الاوقات اللي زي ديت بالله عليك نص زي اللي هتسمعه ده وهو بيقول لك المعنى العميق اللي ممكن تعيشه وانت بتسمعه

93
00:38:20.750 --> 00:38:52.950
جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم شوف التلاتة دول وانت شايفهم متفرقين متفرقين في البلاد متفرقين تحت الانقاض متفرقين في اي شيء جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم

94
00:38:54.100 --> 00:39:11.100
وازواجهم وذرياتهم بس كده ده انا لو دخلتك في مكان في فندق مسلا وقلت لك الفندق ده بيطل على البحر ده او على النيل ده ودخلت عليك كل نص ساعة

95
00:39:11.900 --> 00:39:24.950
الشيخ ماهر المعقلي يدخل يرحب بك وبعدين الحويني يرحب بك وبعدين آآ شيخ الازهر يرحب بك ومش عارف مين يرحب بك ومن كل الناس اللي ممكن لهم مكانة وقاعدين ايه؟ يرحبوا بك

96
00:39:26.200 --> 00:39:49.400
الله سبحانه وتعالى يقول والملائكة يدخلون عليهم من كل باب من كل باب ياه قدام العطايا المزهلة دي واية بتقول لك في الجنة الكل هيلتقي. في لقاء ابدي لن تعكرها مخاوف الافتراق

97
00:39:50.050 --> 00:40:05.400
لقاء ما فيهوش خوف من مرض الاباء او توجس من تغير صحة الابناء لا رعب فيه من الموت. ما تخفش يا سيدي. خايف من ايه؟ خايف انك تموت لأ ما تخافش

98
00:40:05.750 --> 00:40:28.700
خلاص حياة كريمة وملائكة ربنا سبحانه وتعالى بيحكي لنا ان هي لا تكف ان هي بترحب وتسلم بالله عليك المعنى ده يعمل معك ايه؟ هل يفرحك ولا لا الى ياه

99
00:40:28.750 --> 00:40:47.500
اللي بتقول لك مش ان الاخرة خير والله لو خير بس كان خلتك انك تفوق ولكن ابقى ابقى ياه ده لو الجنة عبارة عن خيم واماكن آآ دكك من خشب

100
00:40:47.650 --> 00:41:11.150
وان الدنيا من دهب وقصور بس ستفنى والتانية ستبقى كان ينبغي ان نطلب الاخرة. فما بالك وان الامر على غير ما قلت سبحان الله فدايما هتلاقي ان القرآن ياخدك في حتة ان يفرحك سكن قلبك يطمئنك

101
00:41:11.950 --> 00:41:28.100
كان في واحد قلقان جدا على ولاده وهو بيحكي بيقول احنا كنا بالقسطنطينية ايام مسلمة بن عبدالملك وفينا ابن الدايلمي وقاعد ايه يتزاكر ما سيكون في اخر الزمان. الفتن بقى

102
00:41:28.950 --> 00:41:46.800
زي ما بيحصل دلوقتي قال فضقت زرعا بما سمعت انا قلبي انقبض فواحدة بيقول لك الدجال هييجي وخلاص دي اعمال اخر الزمان وهيحصل واحد اتنين تلاتة اربعة وخلي بالك ده روسيا محملة الطائرات وخلي بالك الصين ده شيعة باعونا ده

103
00:41:46.800 --> 00:42:01.300
مش عارف الله يكون في عونها ده مش عارف مين ده اوروبا ده العرب ده الكل مرعوب والكل كزا هو بيقول انا لما هما برضو لما لانهم يتكلموا في امور الاخرة انا اترعبت

104
00:42:01.700 --> 00:42:20.650
فقلت لابن الديلمي يا ابا بشر بودي انه لا يولد لي ولد ابدا. انا بعد اللي سمعته ده لا انا كده اتمنى ان انا ما اخلفش عارف الناس اللي ممكن فيه ناس كتير دلوقتي دي طريقة تفكيرها على فكرة

105
00:42:21.200 --> 00:42:36.150
يقول لك لا يا عم ده كده الله يكون في عوننا. قال الله يكون في عوننا اللي عنده عيال ده الدنيا رايحة في حتة قال فضرب بيده على منكبي خاضتني وقال يا ابن اخي لا تفعل

106
00:42:36.800 --> 00:42:53.000
فانه ليست من نسمة كتب الله لها ان تخرج من صلب رجل الا وهي خارجة ان شاء وان ابى قال الا ادلك على امر ان انت ادركته نجاك الله منه

107
00:42:54.000 --> 00:43:12.300
تشوفه وهو قاعد بيرسم الايه الفرحة في قلبه وان تركت ولدك من بعدك حفظهم الله فيك قلت بلى فتلى عند ذلك قول الله وليخشى الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا

108
00:43:12.300 --> 00:43:33.650
خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا شوفتوا الاية خدته فين قالت له يا عم انت قال له انت بتعمل ايه؟ عاوز عيالك يعيشوا والدنيا تمام ازبط حالك اختم لكم بكلام لابن القيم الكلام ده مدرسة

109
00:43:33.850 --> 00:43:58.900
وعاوز ساعتين تلاتة الواحد يشرحه بس يكفي ان قلوبكم هتشرحه بيقول ليس شيء انفع للعبد في معاشه ومعاده من تدبر القرآن وجمع الفكر على معاني اياته فانها انها ايه بتعمل ايه بقى يا ابن القيم؟ قل لي بقى القرآن ده بيعمل ايه؟ الايات بتاعته بتعمل ايه؟ زكر حوالي يمكن

110
00:43:59.100 --> 00:44:19.550
ما يقرب من اكتر من خمستاشر بند يقول فانها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرها ياه يقول لك الايات بتقول لك معالم الخير والشر كل الدقة وتجعل في يده مفاتيح كنوز السعادة

111
00:44:19.650 --> 00:44:42.450
والعلوم النافعة تديك بتمكنك فين يا ابني السعادة فين الهدوء فين الراحة فين السكينة تقرأ فلنحيينه حياة طيبة فبتديك وتثبت قواعد الايمان في قلبه. ياه سبت سبت تقرأ الايات تسبت قواعد الايمان وكلا نقص عليك

112
00:44:42.850 --> 00:45:01.300
ياه فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك يخليك خفيف كده الذين لا يوقنون. الوقت ده عاوز الناس اللي عندها اليقين مش اللي عنده ايمان. لا لا لا لازم يقين عالي

113
00:45:01.950 --> 00:45:21.900
اي واحد ما عندوش اليقين هيستخفك. هيخليك خفيف فيقول ابن القيم فالايات تثبت قواعد الايمان في قلبه وتريه صورة الدنيا والاخرة في قلبه قاعدة بتفتح لك نافزة شباك تبص على الاخرة

114
00:45:22.000 --> 00:45:39.100
وتشوف الدنيا بطبيعتها فتيجي تشوف الدنيا تلاقي الناس قاعدة مشغولة قوي كأنهم مشغولين زي اللي مشغولين بقسم قمامة وواحد شايف قمامة محطوطة في كيس والناس ملتمة حول الكيس ده فكيس القمامة ده

115
00:45:39.700 --> 00:45:51.600
الناس كلها عضامات تتخانق وده يقول له افتح الكيس. انا عاوز اشوف الحتة الحتة دي بتاعتي والحتة دي وانت اصلا حاطط ايدك على انفك. مش عاوز تشم ريحة وحشة وقاية اكل

116
00:45:51.650 --> 00:46:14.500
وبمبرز ومش عارف علب مرمية وبتاع ايه يا عم وهو بيشوف الدنيا كده تريهم صورة الدنيا والاخرة في قلبه وتحضره بين الامم. الايات بتجيبك وسط الامم وتريه ايام الله فيهم وذكرهم بايام الله

117
00:46:14.850 --> 00:46:44.550
وان يكذبوك فقد كذبت قوم نوح وعاد وثبوت وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مديا وكذب موسى فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكيف فكأي من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية

118
00:46:44.800 --> 00:47:05.800
بص كده عليها خاوية على عروشها فيقول ابن القيم وتحضره بين الامم وتريه ايام الله فيهم وتبصره مواقع العبر. لما تقرأ كده يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار

119
00:47:06.150 --> 00:47:28.600
ان في ذلك لعبرة لمن يخشى. تلاقي الايات دي يقول ابن القيم وتشهده عدل الله وفضله تبص في الايات كده تشوف عدل ربنا ولا تحسبن الله غافلا ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم

120
00:47:29.700 --> 00:47:54.500
في يوم ميقاتهم اجمعين فتشهده عدل الله وفضله وتعرفه ذاته واسمائها وصفاته وافعاله وما يحبه يحب المحسنين يحب الصابرين يحب المتوكلين يحب التوابين وما يبغضه لا يحب المعتدين لا يحب الفساد لا يحب الظالمين

121
00:47:56.000 --> 00:48:15.150
وتخبره وتعرفه بصراطه. الطريق الموصل اليه وتعرف الايات بقواطع الطريق وافاته. ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض. مش هتفهم مش هتفهم لهترزق النعمة ولا هتفهم اللي احنا بنقول ايه

122
00:48:15.500 --> 00:48:38.150
لعل الله صرف هذا القلب عن تلك المشاهد يذكر له قواطع الطريق ويذكر له والايات تعرفه النفس وصفاتها. اعرفه ان هي كنودة زلومة هلوع ممنوع جزوع وتعرف مفسدات الاعمال ومصححاتها

123
00:48:38.500 --> 00:48:54.650
تعرف ايه اللي بيضيعها وايه اللي بيحبط الاعمال كرهوا ما انزل الله فاحبط اعماله متضايقين من كلام ربنا. يا كل اعمالهم تروح وتعرفوا طريق الاهل تعرفوا طريق اهل الجنة والنار

124
00:48:55.350 --> 00:49:13.000
واعمالهم واحوالهم وسيماهم. يا جماعة اللي مش هيتعظ في الاوقات ديت وشايف الناس في لحزة كل حاجة بتتغير في لحزة تتسلط عليهم هذه البلاءات والناس تحت الانقاض والناس انت هتفوق امتى

125
00:49:13.400 --> 00:49:34.250
هتفوق امتى فوق بينك وبين ربنا حاول تحاول تحدس توبة حقيقية في قلبك وقل له يا رب خلاص تبت يا رب عهد اللي انا هحاول سبحان الله! تعرفوا طريق اهل الجنة والنار واعمالهم واحوالهم وسيماهم

126
00:49:34.400 --> 00:49:51.100
ومراتب اهل السعادة والشقاء هو بيسمع اما الذين سعدوا ياه ففي الجنة فالا يقول ابن القيم فلا تزال معانيه اي معاني القرآن. يا سلام على الكلام. تنهض العبد الى ربه بالوعد الجميل

127
00:49:51.300 --> 00:50:13.650
يقول لك الايات قاعدة وخداك اسانسير ترفعك ترفعك ترفعك تنهض العبد الى ربه بالوعد الجميل وتحذره وتخوفه بوعيده من العذاب الوبير ترعبك تقول لك خلي بالك هو الكلام ده وما كان ربك نسيا. اعمل اللي نفسك فيه. بس فاكر الكلام ده هيعدي؟ والله ما هيعدي

128
00:50:14.200 --> 00:50:35.600
والله ما هيعدي ولا هتعرف النهاردة تستسمحه لو فلت منك مش هتعرف تستسمحه فانت لازم تفوق لازم تفوق عشان كده ان لقيت الله بكل ذنب غير الشرك فلا تلقى الله سبحانه وتعالى ويدك محملة بحقوق الناس ومزالم الناس

129
00:50:36.550 --> 00:50:56.750
فاصدقوا الله وتخلى عن هذا الحمل فانه حمل له ثقل شديد يقول ابن القيم وتهديه في ظلم الاراء والمذاهب الى سواء السبيل وتصده عن اقتحام طرق البدع والاضاليل وتبصره بحدود الحلال والحرام

130
00:50:56.950 --> 00:51:16.350
وتوقفه عليها لئلا يتعداها فيقع في العناء الطويل شوفوا الكلام الجميل بقى يقول ايه وتناديه الايات مثل ناديك وتناديه كلما فطرت عزماته. كل اما تلاقي نفسك هديت الايات تجيبك تاني

131
00:51:16.750 --> 00:51:40.850
تقدم الركب وفاتك الدليل الحق فاللحاق اللحاق والرحيل الرحيل اديكو شايفين مع البلاءات اهو لا عارف تقيم الليل يا اللي مش حافز قرآن. ما هو مش معك قرآن تقوله ولا عارف تمشي في الشارع تترنم الايات ولا فاهم في حاجة ايه اللي بيحصل ده يا جماعة مش عارف تستحضر ما خلاص ده انت اتقنت اللغة الانجليزية

132
00:51:40.850 --> 00:51:58.350
اتقنت اللغة الهندية واللغة البرازيلية واللغة الاسبانية واتقنت التحليل الرياضي وتحليل السباحة وابني راح مش عارف فين وبنتي راحت تتعلم الجمباز حاجات كتير قوي وده حاجات جميلة لو كانت لا تصدك ولا تبعدك عن اخرتك

133
00:51:58.500 --> 00:52:13.750
وبتستعملها في مرضاة الله سبحانه وتعالى لكن انت فين من الوحي بنات تقول لك الحق الحق ايه اللي يلحق هتيجي لك عمرة تبقى داخل الحرم الساعة اتنين بالليل قم عشان تصلي مش عارف تصلي

134
00:52:14.200 --> 00:52:31.700
ليه؟ مش متدرب ومش معايا مش معايا بقي فاضي صدري ما فيهوش مش عارف اقول قرآن رب موقف وحش قوي تبقى واقف فوق الكعبة قدامك انت بتبكي بس ساعتها مش بتبكي

135
00:52:31.750 --> 00:52:49.950
من الايات والعبر بتبكي انك في موقف زي كده مش لاقي كلام تقوله مش لاقي كلام لسانك يغرف من قلبك فالقلب فاضي ما فيهوش تنزل تسجد تجيلك فوق مش عارف تقول

136
00:52:50.200 --> 00:53:07.600
تجيلك المشاكل النهاردة والفتن وشايف اللي بيحصل في الامة مش عارف انت عاوز تصلي مهما مفيش ايات بتيجي فهصلي بايه هتصلي بايه تناديه كلما كثرت عزماته تقدم الركب وفاتك الدليل

137
00:53:08.450 --> 00:53:31.000
اللحاق اللحاق الرحيل الرحيم اللي الناس ماشية. كله ماشي يلا الحق يقول وفي تأمل القرآن وتدبره وتفهمه اضعاف ما ذكر من الحكم والفوائد وبالجملة فهو اعظم الكنوز زي ما الروح يا جماعة ما تدخل البدن هتحركها

138
00:53:32.450 --> 00:53:55.900
العيش مع القرآن لو دخل قلبك هيطيرك الطير هتكون فوق ليه؟ لان الدين معجزة الخالدة فاسأل الله سبحانه وتعالى ان تمكنا من صحبة كلامه وان يعفو عنا ويعفو عن بعدنا

139
00:53:56.000 --> 00:54:28.150
عن كلام ربنا وان يوفقنا الى عهد جديد  عود فريد لكتاب الرب سبحانه وتعالى تأملا وتلاوة استماعا ومصاحبة وتعلما وتفكرا وتدبرا سل الله سبحانه وتعالى لعل من لعل مما تتقرب به من اجل ما تتقرب به الى الله في مثل هذه الاوقات ان تعاهد الرب جل وعلا

140
00:54:28.750 --> 00:54:50.050
تقول له يا رب عهد مني لك اني ساعود مصاحبا لكتابك ولن اكون ابدا جافيا له بعد اليوم فهذا مما اتقرب به في هذا البلاء فان وفقك الله لهذا فاعلم

141
00:54:50.150 --> 00:55:11.300
ان كل البلاءات التي اصابتك ما كانت الا كل خير لك وكان هو اطيب ما قدره عليك هو هذا البلاء ولعل الثقب الذي فيك هو الذي ينجيك فاسأل الله سبحانه وتعالى

142
00:55:13.400 --> 00:55:33.650
ان يسددنا واياكم للتوبة والاوبة والعودة الى كلام الله سبحانه وتعالى ان شاء الله بازن الله بالنسبة الاصحاب برنامج التاج لنعود نجيب على استفساراتهم ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلي زكركم

143
00:55:34.650 --> 00:55:54.400
وينزل علينا وعليكم السكينة ويغشانا برحمته وان يصلح بالنا وان يؤمننا ويؤمن اخواننا في كل مكان. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظ بلاد المسلمين وان ينتقم من الاعداء المجرمين وان ينصر اخوانا في فلسطين وفي سوريا وفي كل مكان

144
00:55:54.500 --> 00:56:10.005
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن نصر هذا الدين ويستعملني واياكم استعمالا مقبولا رضيا مرضيا ويمن علي وعليكم بحسن الخلق وحسن الختام جزاكم الله خيرا. السلام عليكم ورحمة الله