1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
اسد ضعفه انت خرجته لنا. انت اللي خرجته. موجود الموجود بالكتب حبيب الصدر. كل شي موجود في الكتب ولا احد عن احد سواء كل عنده مكتبة صار التفاضل بكثرة الكتب في المكتبة اكثر مالاكثر علما خرجته لنا

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
يردده عشر مرات. نعم. شعبة يردده عشر مراتب. حتى عشر ما يكفي. حتى عشر حماد بن زايد يقول لو لم اسمعها من شعبة الا عشرين مرة ما حدث تكرر انت مئة مرة. ان شاء الله. طيب ما خرج الحديث. مرة سبب ظعفه

3
00:00:50.050 --> 00:01:20.050
لا لا حديث ابن عمر حديث تفضل لا هذا حديث علي يعني حديث عمرو بن مرة لا هذا حديث علي نحن نقول لا تقرأ الحظر قرآن نعم. في سعيد المقبرة. يعني هذا الطريق لا. الراوي عن ابن عمر من هو

4
00:01:20.050 --> 00:01:37.950
من منكم يعرف علة الحديث؟ لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن. حديث هذا من رواية اسماعيل ابن عياش عن موسى ابن عقبة. وموسى ابن عقبة مدني. حجازي مدني

5
00:01:37.950 --> 00:01:57.950
عن نافع عن ابن عمر قدم قبل قليل ان اسماعيل ابن عياش اسماعيل ابن عياش اهلي الحجاز واهل العراق ضعيف ولا يحتجوا به. يضطرب في الاحاديث. وهذا الحديث معلول. ولم يثبت

6
00:01:57.950 --> 00:02:17.950
في الباب حديث يمنع الحائض من قراءة القرآن. والنبي صلى الله عليه وسلم قال اقرأوا القرآن. اقرأوا البقرة. حث النبي الامة على قراءة القرآن قال خيركم من تعلم القرآن وعلمه. اقرأ وارتقي ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. فان منزلتك عند اخر اية

7
00:02:17.950 --> 00:02:21.050
تقرأ بها