ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا ورحمة الله. الاية التي سمعتموها قبل قليل بصوت الشيخ سعود. ذكر الله تعالى في اواخر سورة الاحزاب. ولدي سؤال عنها. اه السؤال يقول
ومع مناسبة هذه الاية لعموم سورة الاحزاب ولما يتصل بسياقها انتظر اجاباتكم وساعلق باذن الله بعد صلاة العشاء بساعة او ساعتين وشرطي في من يعلق ان لا يراجع اي تفسير او اي كتاب او اي موقع على النت بل يفتح المصحف ويتدبر الاية او السورة لاننا في مقام مذاكرة لا فتوى
السلام عليكم ورحمة الله طرحت في صباح اليوم سؤالا يتعلق بالاية الكريمة التي في اخر سورة الاحزاب يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى الاية. وقد اه طلبت من الاخوة الكرام والاخوات ان يذكروا وجه المناسبة بينها وبين الايات التي قبلها وبين عموم سورة الاحزاب
اه وصلتني اه اجابات كثيرة ما شاء الله التفاعل كان ممتازا. اه كثير منها كان اجابة عامة وبعضها اصاب الهدف وبعضها ابعد سأنشر بعد قليل بإذن الله اقرب اجابة عبرت عن المطلوب. ولكن سأذكر ما الذي ظهر لي والله تعالى اعلم بمراده. سورة الاحزاب كما
ما هو معلوم سورة مدنية. كثر فيها تكرار لفظة الاذى بشكل لافت للنظر. فما دلالة ذلك لاحظوا معي الان انا ذكرت لكم هذه الايات مرتبة حسب ورودها في السورة. في الاية رقم ثمان واربعين ودع اذاهم. في الاية رقم ثلاثة وخمسين. كرر لفظ
هذا فيها مرتين ان ذلكم كان يؤذي النبي وفي اخرها وما كان لكم ان تؤذوا رسول الله. وفي اخر السورة ثلاث ايات متتابعة ورد فيها ذكر الاذى ان الذين يؤذون الله ورسوله والتي تليها والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات والتي تليها ذلك ادنى ان يعرفن فلا
لاحظوا ان الاية رقم تسعة وخمسين التي فيها الامر بالحجاب تلتها اية التهديد للمنافقين لان لم ينتهي المنافقون والذين في قلوبهم مرض ثم ختمت السورة بهذا النداء الالهي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا. كان عند الله وجيها والعبرة هي. لعلكم
لاحظتم مما سبق كثرة الحديث عن هذه اللفظة. وهذا يشير الى ما كان يتعرض له النبي صلى الله عليه وسلم. والمؤمنون معه من اذى المنافقين سواء مما نصت عليه الايات في قصة الاستئذان وانتظار الطعام او غيرها من القصص التي اوذي فيها صلى الله عليه وسلم كحادثة الافك وتأميره اسامة وغيره
فجاء النداء الالهي في الاخير لينبه المؤمنين الا يغتروا بصنيع المنافقين الذين اقتدوا بمن قبلهم وهم اليهود عليهم لعائن اه هذا ما تيسر التعليق عليه باختصار ولعلكم لاحظتم ان اللفظ تكررت سبع مرات. ساذكر الان افضل اجابة مرت بي استودعكم الله والسلام