لهؤلاء الاوغاد الجبناء الذين وصفهم رب العالمين بذلك لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدد بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى لن يجري الان مر
غاية المرارة علقم فعلا علقم في الحلق مر غاية المرارة اما ينتسب اليها مليار انسان لو بصق كل واحد بصقة لاغرقنا خمستاشر مليون يهودي اللي ماسكين اقتصاد العالم وزراعة العالم تجارة العالم تكنولوجيا العالم
خمستاشر مليون يهودي فقط لا غير في سنوات الضعف والهزيمة يجعلون الضعف حكمة ويجعلون الاستكانة وحكمة وهؤلاء لا يعرفون الا منطق القوة احد الشعراء اجاد في تصوير الضعيف القوي من الامم
ما ذكر قصة الرمزية دارت ما بين شحرور عصفور صغير وما بين ثعبان كبير الشحرور بيمسل الامم الضعيفة التي لا تملك الا الشجب والاستنكار الخطب الرنانة والثعبان كلام نذر قليل
لكن يستطيع انه يبلع الشحرور في غمضة عين تصور حكاية جرت بينهما قال كان الربيع الحي روحا حالما غض الشباب معطر الجلباب يمشي على الدنيا بفكرة شاعر ويحوطها ويطوفها في موكب خلاب
والشاعر الشحرور يصرخ منشدا للشمس بين الورد والاعشاب فرآه ثعبان الجبال فغمه ما فيه من مرح وفيض شباب من قض مطغنا عليه كأنه صوت القضاء متمما بعذابي بغت الشقي فصاح من هول الردى
متلفتا للصائل المنتابي ماذا جنيت انا؟ فحق عقابي لا شيء الا انني متغزل بالكائنات مغرد في غابي القي على الدنيا حنانا طاهرا وابثها نجوى المحب الصابي ايعد هذا في الوجود جريمة؟ اين العدالة يا رفاق شبابي
لا اين الشرع المقدس ها هنا رأي قوي وفكرة الغلاب وسعادة الضعفاء جرم ما له عند القوي سوى اشد عقابه ولتشهد الدنيا التي غنيتها حلم السلام وروحة وروعة الاعجاب ان السلام حقيقة مكذوبة
والعدل فلسفة اللهيب الخابر لا عدل الا ان تعادلت القوى وتصادم الارهاب بالارهاب خطبة الخطبة عسماء وشق واستنكار فتبسم الثعبان بسمة هازئ واجاب في سمت وفرط كتاب يا ايها الغر المثرثر انني ارسل لثورة جهلك في الله
والغر يعذره الحكيم اذا طغى جهل الصبا في قلبه الوتساب تكبح عواطفك الجوامح انها شردت بلبك واستمع لخطابك اني اله طالما عبد الورى ظلي وخافوا لعنتي وعقابي. وتقدموا لي بالضحايا منهم
فرحين شأن العابد الاواب افلا يسرك ان تكون ضحيتي فتحل في لحمي وفي اعصابي وتكون عزما في دمي وتوهجا في ناظري وحدة في نابي فكر فكر لتدرك ما اقول فانه اسمى من العيش القصير النابي
فاجابه السحرور في غصص الردى والموت يخنقه اليك جوابي لا خير في الحق الضعيف ولا صدى والرأي رأي القاهر الغلابي فافعل مشيئتك التي قد شئتها وارحم جلالك من سماع خطابي
وكذاك تتخذ المظالم منطقا عذبا لتخفي سوءة الارامل هو ده في الواقع الضعيف لا يملك الا الصوت العالي والخطب الرنانة والشجب والاستنكار. والقوي يفعل ما يريد اننا في امس الحاجة الى هذا الصنف
الذي رفع ابو سفيان عقيرته قائلا افيكم محمد صلى الله عليه وسلم افيكم ابو بكر؟ افيكم عمر وهذه امة كما قلت متفردة في صناعة الرجال فينبغي على المرأة ان تقوم بدورها في هذه المحنة
ان ترجع مرة اخرى الى بيتها وان تربي هؤلاء الابطال فان اليهود جبناء اليهود جبناء لو علموا ان بنا قوة او اننا نستطيع ان نرد ما فعلوه