الاخ يسأل عن الحديث عن الصحة وعن معنى يكون في اخر الزمن سنين خداعات سنوات خداعات تصدقوا فيها الكاذب. يكذب فيها الصادق. تتكلموا فيها الرويبضة. قيل يا رسول الله ومن الرويبضة؟ قال الرجل التافه. يتكلم في امور العامة
وهذا حديث روي من طرق ولا يصح من ذلك شيء من طرق ولا يصح من ذلك صحح بعض المتأخرين ولكن الاوائل لا يصححونها لكن معنى هذا الحديث له شيء من الصحة اذا كنت على ووضع الموضع الصحيح
انه قد وجد تصفيق الكاذب الصادق. تصديق الكاذب. الان الكاذب الفاجي يكذب الكذب ويصدق تبلغ الافاق. وذاك عن طريق الصحف عن طريق عن طريق الاعلام لان الاعلام او لان العلمانيين واتباع العلمانيين والمنحرفين والظالين لهم نفوذ في الاعلام وهذا يعطيك
هو وفهما ودلالة ان الاعلام له اثر كبير في توجيه الناس. وكذلك يكذب الصادق يصدق الكاذب عن طريق هذا الاعلام عن طريق النفوذ والقوة عن طريق المال ولذلك لم يحصر النبي صلى الله عليه وسلم جهاد الكفار بالسنان والات
الحرب والمعدات الثقيلة والخفيفة. وقال النبي صلى الله عليه وسلم جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يضع منبر القدس معك لان للكلمة في هذا الموطن معنى ودلالة والكلمة الصادقة حين تخرج من القلب الصادق تسرف الناس يكون لها اثر
الكلمة اعظم مما تؤديه الرصاصة. صدق الكاذب وكذب الصادق. وتكلمت الرويبضة على ان يتكلم الجاهل في امور كان له من يحمي وله من يؤزه يتكلمون في مسائل الكبار حتى مسائل العلم ومسائل الشريعة المصيرية
واول من يتكلم في ذلك العلمانيون العلماني ما يحتقر نفسه رجل تافه ظايع في الشارع لا يجد عملا ولا يجد شيئا تحتضن الصحيفة تعينه كاتبا فيصبح بقدرة قادر محللا سياسيا خبيرا بالجماعات. ثم يفرز في دين الله ثريا. يحلل ويحرم. يعدل ويجرم. وهو اجهل
يضع تصورات يكتب على المحلل السياسي والسياسة عند هؤلاء سياسة المكر ليست سياسة الشريعة. سياسة الشريعة اللي عرفناها لك مثل مرة يقول ابن القيم. هي وظع الحق موظعة. هاي السياسة الشرعية
فمن لم يضع الحق موضعه هذا ليس من السياسة في شيء السياسة موجودة هذه سياسة ماكو ولذلك يتقلب يوما معك يوم عليك دابة امرئ القيس مكرر مكرر مقبل مدبر معا. مرة هكذا ومرة هكذا ولك
قلب ومتلون لا لا يقر له قرار وهذه صفات اهل النفاق وكانتوا لنا اللي بيحلفون الان ما نريد الا الحسنى وحين يخلون بانفسهم يقولون خدعناه وكذبنا عليه. وهذا كان يقول والله يشهد انهم لكاذبون
الله يعلم كذبهم وفجورهم ولكن لنؤخرهم يوم تشخص فيه ابصار ولكن ليس معنى هذا الاستسلام ونحن نتفرج هل يفرمنا في دين الله؟ ويعبثون؟ حدثت عنهم بالامس دين الناس. عقائد الناس
ولا يهم من تكن علمانيا. العلماني ما هو من تكن علمانيا. الذي يهمه ان يخرجك من دينك ويجعلك معزولا عن الشريعة الالهية بغض النظر صرت علمانية ليبراليا دهريا يهوديا نصرانيا. المهم ان هكذا العلمانيون ما يكفرون لا اليهود ولا النصارى
ولا يرون بينهم آآ فرقاتهم يدعون للتذويب الفروق بين الديانات يرون ان المشركين على خير وان النصارى على خير وان تعود على خير المهم انه تعاون فقط ضد الارهابيين واذا قضينا على الارهابيين العالم كله في خير يعيش في امن وسلام
واذا روى الرجل يتحدث عن مسائل الولا والبراء هل يتعاونون عليه حتى لا يفسد عليهم دينهم. فهما واجب المسلمين اليوم يكون لهم غيرة على دينهم غير على عقيدتهم يتكلمون الان في الاف من قبل ما في احد يقدر يتكلم
اما قال ما ينشر بالجريدة الان الجريدة بعد ظهور مثلا ما يسمي بتويتر اصبح قلت قراءة الجرائد بنسبة كبيرة جدا مقابل لكم المشاهدة الفضائيات بنسبة كبيرة جدا حتى المكتبات تعطلت حتى المكتبات الدينية اذا عطلت
يكتب يرد على او يواجه او الى مجرمين اليس دين المسلمين؟ من قبل قد تكتب الجريدة ما ينشر مقالك ومقال الخايس فقط اما المقام الصادق فلا ينشر. الان تستطيع ان ترد وتكتب ولا يمنعك احد ولا يحجزك احد
ولذلك رفع قوما وخفض اخرين ويستطيع الامناء كشف الخونة والعملاء وحتى لو قدر فيه بيحصل ليس الظرر هذا دين وهذا عقيدته انت بتدافع عن دينك هذا دينك تنتظر اليهودي يدفن
وبعض الناس ما يدافع ينتظر من يدافع ثم يسير وراء الذي يدافع لكن لو بدا هذا وبدأ هذا وبدأ هذا في مواجهة العلمانيين والمفسدين في الارض ودعاة التغريب حقيقة نقضي عليهم لان الباطل ليس يجلس الى العلمان يخطط
عشرات السنين. كلمة واحدة من صاحب الحق تقضي على كل باطله. فلك هم يمهدون الان. تجد اذا رأوا الرجل الصدق اللي عنده تأثيره هو قوة تأثير ما يتكلمون مثلا انه رجل مسلم ما يقولون رجل مسلم. لانه مسلم هو يقول انا مسلم اصلا
ولكن يأتي من باب نريد الى الفتنة فلابد من قطع الفتنة من اولها او يأتي من باب ان هذا رجل متطرف والتطرف له مطاط اصبح كل متمسك اليوم بدينه رجلا متطرفا او من باب او ارهابي حتى يجد من يقوم معه وينهض معه من كل مهبة ودب ومن كل
موقودة ومتردية ونصيحة لاننا لا نسمح بقدرة هؤلاء او باعلامهم ان يصور الناس ان الارهاب هو اه قتل المسلمين نقاتل كذا وقاتل كذا فنحن تنظيم سوف ينظمون حرب الردة المنظمة تواجه بالتوحيد المنظم
والفساد المنظم يواجه بالعدل المنظم. والبدعة المنظمة تواجه بالسنة المنظمة وتسقى المنظم يواجه بالحق المنظم اوراقنا امورنا نواجه هذه الانحرافات وهذا يحتاج الى قوة والى عزيمة والى ديانة ومتى وجدت الغيرة في القلوب استطعنا نتحرك بمساحات اكثر واكثر
واكرر هذا دينكم هذا دينكم. تدافعون عنه تدافعون عن دينكم ما تدافعون عنه غدا يدخلون عليكم الغرب في في بيوتكم كما دخلت تترعى المسلمين في العراق وفي كل مكان وبقر نساء نسا الحوامل فجروا بالبقية وقتلوا الرجال في شهر واحد قتلوا مليون وثمان مئة الف
ومات خلق من روائح الجسد. غدا ندخل عليكم الكفرة الفجرة. يدخل عليكم الروافض وتمسح عليكم يذكرونكم قرية يقتلونكم قتلى ولا يبالوا ولا يرحمون. خاصة الرافظي هذا قد يرحمك اليهود ويرحمك النصراني. لكن رافظي والله ما يرحمك ابدا
من يعتبرك انت العدو الاكبر وعلى مدار التاريخ ومنذ عرف التاريخ. الروافض دائما يتعاونون مع اليهود ومع النصارى ضد المسلمين. من السبب وكثير من الناس معلومة ما يدري عنها. ما امنوا الا يدخل اليهود لفلسطين. هي الدولة الصفوية. وبمباركة ومعونة من الدولة الصفوية. هل هي دولة ايران
كانت تسمى الدولة صفوية. من الذي كان من اسباب سقوط الدولة العثمانية؟ هي الدولة الصفوية لما ارادت ادخال ايضا تحالفات لادخال اه اه بعض الطوائف الاوروبية لبلاد الحرمين. فتصدت لها الدولة العثمانية حتى ضعفت
اللي جات بينه وبين حروب مع الدولة الصفوية فهؤلاء يمكرون ويخططون ولكنهم لا يستعجلون. لكن ينظرون الوقت الذي ما يستطيع السني ان يقاوم فيهجمون عليه. اما من يصنعهم السنة اللي عندهم فيران وماذا يعملون بهم؟ هم يحاصرونهم في كل شيء يحاصرونهم في ارزاقهم يحاصرونهم في اعمالهم حتى الرجل حتى يعينونه يعينونه في موطن
تهان في كرامته لانه يعطونه طبقة دونية ما يعطونه طبقة كأنه كمواطن كما تفعل بعض البلاد الاخرى كمواطن لا ليس هذا مصنف ولذلك ما يمكن توضع كتلة كاملة في هذا حتى في الانظمة العسكرية الايرانية مثلا الانظمة الانظمة العسكرية الايرانية او الانظمة الوظع الايراني تنظر تجد ما يظعون
مجموعة من اهل السنة جميعا ابدا. فرقونهم واذا وضعوا مجموعة بالكثير يضعون اثنين او ثلاثة فقط. تحت قيادة مئة او الف او يضع مجموعة كاملة ولا يمكن ان يكون قائد على المجموعة سني ولو كان عميدا
السنة ما يضعونها ماذا يصنعون في العراق هذا يبعث الانسان ينظر في دينه وفي عقيدته ويصلح وظعه ويصلح شأنه نحن الان اذا تسوينا مع العدو بالذنوب والمعاصي العدة والتسلح والترتيب والتنظيم ما عندنا شيء نحن من هذا. فنحن ما نستطيع ان نواجه هؤلاء الا لما
واللي فقدنا ايماننا وفقدنا ديننا وفقدنا عقيدتنا وفقدنا التمسك بكتاب الله وصرنا وارادنا بالغرب واتبع الغرب والمنهزمين هؤلاء المؤذين الذين ضيعوا انفسهم وضيعوا دين الله. لا يأمرون الا بالمنكر ولا ينهون الا عن المعروف. فالله المستعان