في سورة الرحمن قوله تبارك وتعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان ويذكر الاوصاف ومن دونهما جنتان ويذكر الاوصاف الشرح هو الفروق الموجودة من حيث لمسات البيانات. نقرأ الايات حتى يعني تتضح اتفضل حضرتك
ولمن خاف مقام ربه جنتان. فبأي الاء ربكما تكذبان. نعم. ذواتا فباي الاء ربكما تكذبان. فيهما عينان تجريان باي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة فباي الاء ربكما وتكذبان
متكئين على فرش مطائنها من استبرق. وجنى الجنتين دان باي الاء ربكما تكذبان. فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا فبأي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فبأي الاء ربكما تكذبان. هل جزاء الاحسان الاحسان فباي
ربكما تكذبون. هذا وصف الجنة اولا. هم. قال ومن دونهما جنتان اي اقل منهما في الجزاء. مم بمعنى اقل لاحظ كيف قال. نعم. ومن دونهما جنتان يعني اذا هو اقل منهما. فبأي الاء ربكما وتكذبان؟ مدهامتان. نقرأها وبعدين نروح
فبأي الاء ربكما تكذبان؟ فيهما عينان نداختان. فبأي الاء ربكما تكذب البيبان فيهما فاكهة ونخل ورمان. فباي الاء ربكما تكذبان؟ فيهن لخيرات الحسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي
الاء ربكما تكذبان. متكئين على رفرف خضر وعبقري. فباي الاء بكما تكذبان. هذا وصف الجنان هذا. هم. الاولى قال ذوات اثنان ولمن خاف مقام ربي جنتان قال ذواتا اثنان. مم. ماذا قال في دونهما مدها
صحيح مقابلة في ومن دونهما جنتان. اي الاولى اعلى. هم. لان الافنان تطلق على دروب عدة من النعم. هو فلان جيم فنن. نعم. الاغصان مسلا. عموم النعم. عموم النعم. ومنها. نعم. نعم. مم. عموم النعم. جيد. هذا لا يفيد
يقول مدهم مدهامتان يعني مائلتان الى السواد من شدة الخضرة. ما ذكر نعم. ذكر اللون. يمد همة بمعنى مدهام. مدهامة يعني شديدة الخضرة ما اله الا السوائل. كلمة عربية افعال افعال افعال
تعال في اللغة العربية قليلة شوية قليلة بس موجود حمار عالمبالغة اه حمار الالف نعم ليس احمر احمر اشد. اصفار اشد. فيها مبالغة فيها مبالغة مرة وحمارة. ايوة. منها ادهاما منها ادهم. منها نعم. هيميل الى السواد. ادهم. نعم. يعني
مدهمتان اي مائلتان الى السواد من شدة الخضرة العراق تسمى الارض السواد لما فيه من نبات كثير نعم فهنا اذا افنان اعلى. مؤكدة. صحيح. فيهما عينان تجريان. نعم فيهما عينان الضاختان. النضاخة هاي قليل. المع القليل. قليل. نعم. تجريان
واقل نظافتان النظح اقل ان نضح اقل من الضخ مم اعلم صحيح فيهما من كل فاكهة زوجان فيهما فاكهة ورمان. محدد. من كل فاكهة. هذه اقوى واكثر من عدم. مم. متكئين
على فرش بطائنها من استبرق. متكين على رفرف خضر وعبقري حسان. هم. زين. متكين على فرش بطائنها من استبرق. ذكر البطائن ولم يذكر الظواهر البطائن للاستغراق فما بالك بالظواهر! يا الله! مستحيل! ولذلك قسم
هو من النور الجامد. الظواهر. سبحان الله العظيم. يعني فاذا كان الباطل من استبرخ يعني. فما فعلته بالظاهر. الظاهر لا يعلم. قالوا من النور هي من النور الجامع. هم. اللي ربنا سبحانه وتعالى اعلم به
قال فيهن قاصرات الطرف. هن قاصرات. مم. لم يخنتهن. حور مقصورات في الخيام فهي قاصرة ذيك مقصورة. قاصرات الطرف بمعنى ماذا؟ يعني لا تنظر الى زوجها من عندها لا ترى افضل منه ولا احب
فهي قاصرة الطرف من من عنده. على زوجها. على زوجها. لا تنظر الى احد ابدا. قاصرات الطاع. حور مقصورات في الخيانة. مقصورات يعني محبوسة يعني بالخيام خليهن مقصورة حدد اقامته مثلا للزوجة مثلا سبحان الله زين قال كأن
انهن الياقوت والمرجان. على على لم لم يقلها في في من دونهما جنتان. هذا قال في الاولين مم في الاولين في الجزاء الاعلى. صح. قال كانهن الياقوت والمرجان. لم يقل في المقصورات من القيام كاننا الى قطب المرجع. هم
ثم قال في الاولين هذا هل جزاء الاحسان الا الاحسان؟ ولم يقل مثل ذلك؟ منذ من دونهما جنتان. ايه الاعلى؟ في كل كل لفظة في كل ولمن خاف مقام ربه جنتان. اذا في كل لفظة هي محسوب
حسابها في التعبير. لكن ربما يعني يظهر سؤال السيد الدكتور فاضل ان الجنتان الاولى الحاكية ناخدها على الحكاية. نعم الجزاء لمن خاف مقام ربه. طب ومن دونهما لمن؟ الله اعلم. سبحان الله! لمن هو دونهم؟ لمن دونه
لو جنة ايضا له جنة طبعا له جنة يقول لا اله الا الله يعني موحد يدخل الجنة. لكن هي جنان اخذ جنتان يأخذ جنتين هي جنان هو ذكر الان جنتين. اه. يعني جنتان يعني
داخل وخارج داخل القصر وخارج القصر. مهم. في داخله وفي خارجه. هل جربنا بمعنى البستان؟ اي نعم. بستان وذكر القدامى انه تكرر فباي الاء ربكما تكذبان في كل جنة ثمان مرات
في في الاولى ما عددنا. لكن في في الاولى في اللي من خاف مقام ربه. كل فباي الاء ربكم وفي الثانية ايضا على عدد ابواب الجنة. ابواب الجنة ثمانية كما في الحديث. سبحان الله
صحيح. لكن تقريبا الوصف مقارب لبعضه بالعدد. باستثناء ما تفضلت به. الابواب هي واحدة. الابواب واحدة. ايه يعني ربما يكون المكان واحد لكن الدرجة. ايه طبعا. وما بها من مميزات تختلف عن الدرجة الاخرى. اكيد اكيد
صحيح درجات سبحان الله العظيم درجات من عند ربك بارك الله فيك في