بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم تلك ايات الكتاب والذي انزل اليكم من ظنك الحق ولكن اكثر الناس لا يؤمنون. الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري نهجا مسمى دبروا الاول يفصلوا الايات لعلكم
بلقاء ربكم توقنون. وهو الذي مد الارض وجعل فيها راسي وانهاره من كل الثمرات ومن كل الزمرات جعل فيها زوجين اثنين يوتي الليل النهار. ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون
وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان ونضمن بعضها على بعض في الاكل. ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قومهم اين كنا ترابا؟ انا لفي خلق جديد. اولئك الذين كفروا بربهم
اولئك الاغلال في اعناقهم واولئك اصحاب النار. هم فيها خالدون وين ثاني نورك بالسيئة قول الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لمغفرة للناس ربك لشديد العقابه. ويقول الذين كفروا لولا انزل عليها اية من ربه
يقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر. انما انت منذر ولكل قوم هاد الله يعلم ما تحمل كل انثى. وما تغير الارحام. الله يعلم ما
تغيظ الارحام وما تزداد. وكل شيء عنده بمقدار. عالم الغيب والشهادة كبير متعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستغفر بالليل وسالم بالنهار لهم عاقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا
واذا اراد الله بقوم سوء فلا مرد له وما لهم من دونه هو الذي يلهيكم الموت خوفا وطمعا وينشئ الشهامة الثقال ويسبح الرعد بحمده والملائكة ويرسل الصواعق وهو شديد والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء الا كماسك كفيه الى الماء ليبلغ فاه وما
وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها قل من رب السماوات والارض قل الله قل ابتعد من دونه اولياءه لا يملكون قل هل يستوي الاعمى والبصير؟ ام هل تستوي الظلمات والنور؟ ام جعلوا لله
خلقك خلقه فتشابه الخلق عليهم. قل الله خالق كل شيء. قل الله كل شيء وهو الواحد القهار. انزل من السماء ماء فسألت اولياء بقدرها فاحتمل الزين زبدا رابعا. ومما يوقظون عليه في النار ابتغاء حلية نومة عند
مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل. فاما الزبد فيذهب بفاء واما ما ينفع الناس يمكث من الارض كذلك يضرب الله الامثال. للذين استجابوا لربهم الحسنى لم يستجيبوا له لو ان لهما في الارض جميعا ومثله معه لابتدوا به. اولئك لهم سوء الحساب
ومأواهم جهنم وبئس المهاد هذا ما يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى انما يتذكر اولو الالباب. الذين يوفون من جهد الله ولا ينقضون الميثاق. والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب
والذين صبروا فراجهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية. ويا فرعون من حسنة السيئة اولئك لهم عقبى الدار جنات عدن يدخلونها ومن صنع من ابائهم وازواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم
من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم ركبا دار والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض. اولئك لهم الله يرزق الرزق من يشاء ويقدر الحياة الدنيا
وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع؟ ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه. قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمئنوا
قلوبهم بذكر الله. الا بذكر الله تطمئن القلوب. الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن الانكار ارسلناك في امة قد خلت من قبلها وما ولدت عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو رب
ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب. ولو ان قرآن شيرت به جبال وقطعت به الارض او كلم به الموتى. بل لله الامر جميعا. افلم ييأس الايمان يشاء الله لهدى الناس جميعا. ولا يزال الذين كرهوا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا منهم
حتى يأتي وعد الله. ولقد استهزأ برسل من قبلك فامليت الذين كفروا ثم اغفلتهم فكيف كان العقاب سموهم او تنبئونه بما لا يعلم في الارض ومن يضلل لهم عذاب في الحياة الدنيا. ولا عذاب الاخرة اشق. وما لهم من الله من
تجري من تحتها الانهار اكلها دائم وظلها وكلوا هدايا وظلها. تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار والذي لا تناهوا كتابا يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضا. قل انما امرت وانا نعبد الله ولا اشرك به
وكذلك انزلناه حكما عربيا. ولئن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من ان ما لك من الله من ولي ولا باق ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم المهدا وذرية وما كان لرسول ان يأتي باية الله باذن الله
من كل اذى كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب. وايمان بانك بعض الذين عندهم او يتوكلون فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب. اولم يروا انا من اطرافها والله يحفظ لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب. وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا
ويقول قل تماما شهيدا بيني وبينكم. ومن عنده علم الكتاب