بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم تنزل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه؟ بل هو الحق من ربك لتبنى قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم
يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوى على العرش يدبر الامر من السماء الى الارض ثم واعوذ اليه في يوم كان مقداره الف سنة. كان مقدار الف سنة مما تعدون. لا
الشهادة العزيز الرحيم. الذي احسن كل شيء خلقه. وبدأ خلق الانسان من طين ثم جاء لنا من سلالة من ماء مهين. ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافئدة
قليلا ما تكون وقالوا ايضا ظللنا في الارض اينا لفي خلق جديد. بل هم طائرا بهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت لن يوكل بكم. ثم الى ربكم ترجعون. ولو تراعي للمجرمون ناقصون
عند ربهم. ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون. ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملأن جهنم من الجنة والناس اجمعين بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم. وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون
انما يؤمن باياتنا الذين اذا ذكروا بها خروا سجدا. وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلمون سم اخفي لهم من قربة اعين. جزاء بما كانوا يعملون. اما من كان مؤمنا كما
لا يستوون. اما الذين امنوا وعملوا الصالحات ولهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فمأواهم النار كل ما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون. ولنذيقنهم من العذاب الادنى دون العذاب
اكبر نعلهم يرجعون. ومن اغلوا ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها. انا من المجرمين ايها المنتقمون ولقد اتينا موسى الكتاب فلا تكونوا في مرية من لقائه. وجعلناهم هدى لبيت
وجعلنا منهم ائمة يأذون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون. ان فهو يفصل بين يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. اولم يهد لهم كما هلكنا منكم ان في ذلك لايات افلا يصنعون. اولم يرون
نزهق الماء الى الارض الجرز فنخرج به ذرعا تأكل منه انعامهم وانفسهم. افلا يبصرون ويقولون متى هذا الفتح ان كنتم صادقين. قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم فاعرض عنهم وانتظر
انهم منتظرون