السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل. اشهد ان لا اله الا الله. وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد ما زال حديثنا حول كلام ربنا
في سورة الفلق وتكلمنا عن هذه السورة وانها مما شرع ويستحب للعبد ان يكررها في اليوم والليلة ما يقرب من اربعة عشر مرة. كنا تلاتة في ازكار الصباح ومثلها في المساء ودبر كل صلاة وثلاثة عند النوم
وكنا تكلمنا في قوله تعالى قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الفلق ان العوث اعوذ من عائز اي من معنى العود هو الاحتماء واللج الى الله سبحانه وتعالى. والعود فيه كمال اللد مع كمال الاتساق. كمال
الالتجاء مع كمال الاتساخ. يبقى ملتصق جدا. وزلك الطفل الذي يلتقط ثدي امه مسمى عائز. فعشان هو ملتصق جدا اوي وحاسس بالامان العالي في الوقت ده. اعلى وقت الطفل بيحس به بالامان والهدوء والراحة عندما يلتقم ثدي امه وآآ يأخذ غذاءه
اهو في هذا الوقت يشعر بالامن. كذلك انت كعبد. تشعر بالامن عندما تكون ملتزم الى الله سبحانه وتعالى. قل اعوذ برب الفلق. قلنا ان الفلق ده هو نور الصباح والفلق هو شق شيء مظلم او مصمت. شيء مصمت فالق الحب والنوى
فييجي ايه ده يفلق الارض كده ويشقها ويطلع. فهو شق شيء مصمت. او شيء مظلم مظلم الشيء المظلم ده عن ما يشق يسمى ايه؟ الفلق. فده الفلق. فاي شق فيه انفصال يا عم ابراهيم ركز
ركز معنا الشق اللي فيه الانفصال ده يفيد يكون معه ايه؟ الفلق. فالفلق ده فيه النور. الفلق فيه فيه القوة. فيقول الله سبحانه وتعالى قل اعوذ برب الفلق. الفلق الذي يفلق
الظلام فينفلق لنهار. احنا سبحان الله. في الليل وفي احلى الاوقات ما تبقاش عارف النهار هيطلع على ايه وازاي؟ فتلاقي مرة واحدة تلاقي النهار تدريجيا يعني احنا دلوقتي بعد ما صلينا الفجر تلاقي النهار قاعد بيزهر يطلع تدريجي تدريجي. لكن انت لو قدرت
اربعة مش هتلاقي في وقت معين كده. كانت الدنيا ليل ومرة واحدة حصل نهار صح؟ بيحصل تداخل كده. تداخل تداخل تداخل تداخل تداخل التدرج ده بيديني معنى مهم جدا وهو في معنى برضه ايه؟ الرب في التربية بالتدرج ايه هو بقى
اه ان الزلمات والهموم والكروب وكبدك سيزول تدريجيا من حيث لا تشعر هتلاقيه قاعد يقل يقل يقل يقل مرة واحدة تلاقي النور ايه طلع. فيقول الله سبحانه وتعالى قل اعوذ برب الفلق. طب النهاردة هيجي ازاي؟ مش بتاعتك. احنا النهاردة واحنا بالليل الساعة تلاتة بالليل نقدر
نجيب النار حد يقدر على وجه الارض يجيب النار؟ اه لابد رب الفلق هو الذي يأتي به. ربنا كزلك الزروف والهموم والزعل والاحزان والكروب والالام. كل دي اللي بتحيط بالعبد. ديت عاملة زي
بالليل مين اللي ياتي بالنهار؟ رب الفلق. قل اعوذ برب الفلق. والنور ده نور الفرج نور السكينة. نور الطمأنينة نور الرحمة ده سيأتيك بالتدرج وانت لا تشعر سبحان الله. قل اعوذ برب الفلق. تستعيز من ايه؟ من شر ما خلق
والشر ليس اليك. الشر هنا من شر ناشئ عن مخلوق قد وقته يا رب. ده معنى ايه؟ ان ربنا لا يخلق شرا محض. لكن الله سبحانه وتعالى خلق الخلق ونسب الشر اليهم. الشر نابع من مين؟ من المخلوق. الشر نابع من ابليس. لكن هذا
تقدير هل هو شر محض ولا لأ؟ فيه خير كبير اوي. وده هنتكلم فيه دلوقتي. فيقول الله سبحانه وتعالى من شر ما خلق. العنوان بتاع السورة في البداية انت استعذت استعازة عامة. انا يا رب
بستعيذ بك من شر ما خلقت. طب وفي التفصيل بقى هيزكر لك تلات انواع من الشرور وقلنا ان الشرور دي خفية من شر ما خلق تشمل كل حاجة ممكن تجيب شر بما فيها نفسك التي بين جنبك
مش نفسك دي احيانا تؤزك الى الخاء الى الشر فانت تستعيذ من شرور نفسك في الاية دي. الاية دي تشمل كل حاجة حتى نفسك. يا رب استعيز بك من شر ما خلق حتى ولو كانت ايه؟ نفسي. من الذي يعلم الخلق؟ ومن
الذي يعلم الشر الذي فيهم وكيف يصرفه؟ هو الله. ولزلك انت تستعيذ به. في سؤال مشهور جدا جدا وبينتشر باسم معضلة الشر. ايه معضلة الشر دي؟ دي بتخلي ناس كتير جدا تلحد وناس كتير جدا تكفر وناس كتير
تعترض حتى ينترض ان هم يسألوا سؤال لربنا خلق الشر وفي بعض الناس يقول لك طالما خلق الشر وما عرفش يصرفه يبقى ده مش اله. سبحان الله! هو اول حاجة مين اللي قال ان
بخير ومين اللي قال لي ده شر؟ انا مرة في حد يعني عنده شبهات الحادية وبيكلمني في موضوع الشر ده فقعد يقول بقى والزلم اللي موجود وبتاع والكلام ده كله ولماذا هو تركه لو كان موجود؟ لو الاله موجود طب سايب الشر ليه
قلت له هو مين؟ قال فين الشر؟ قال لي الزلم اللي انت بتشوفه. واحد زلم واحد. واحد ازى واحد. واخد خد فلوس واحد وكده. قلت له مين مين قال لك ان ده شر؟ يعني ايه المشكلة ان انت ماشي في الشارع؟ واحد راح مطلع مطواة وسبتك وخد فلوسك وبعد ما خد فلوسك يغتصب بنتك وبعد ما
اغتصب بنتك رحيل شقك نصين. فين الزلم ده ؟ فين الشر اللي هنا؟ هو ده شر يا جماعة؟ لو سبت ان ده شر هقول لك مين اللي قال لك ان ده شر؟ ما هو لازم في الاخر في منزومة في في حاجة عندك في دماغك
خلتك في قاعدة تخليك انك تقول ان ده شر وان يبقى خير صح. مين اللي حط القاعدة؟ يقول لك ايه ما هو انت لازم تقول لي ان غلط ليه ؟ هتقول لي عشان ده ما يرضيش ربنا. يعني موجود. ما هو لازم تقول لي في الاخر ده ايه
ايه اللي خلاك انك تقولي ان ده شر؟ في حاجة في دماغك عندك ميزان. صح؟ الميزان ده يقول لي ان ده شر وان ده خير. مين اللي اللي اداك الميزان ده مين اللي فطر الميزان ده في قلوب الناس كلها وفي فطر الناس؟ ما هو اكيد واحد ما هو لو مش موجود انت من وجهة
نظرك حاجة وده من وجهة نزره حاجة هو يا اخي هو بيستمتع اما بيشوف كده منزر الدم بيفور قدامه. ليه مش تمتع اخوك هو دي متعته. لو هنمشي بعقلية دي هتبقى دي غابة. فوجود اصلا الشر دليل على وجود الرب. ده ابتدائي
كده وجود الشر ده دليل على وجود ايه؟ الرب سبحانه وتعالى. ليه؟ لان مين اللي قال مين اللي حط ميزان ان في حاجة خير وفي حاجة شر. ما هو لازم نرجع في الاخر لمنزومة. لازم نرجع نقول الويندوز اللي في دماغنا كلنا ده. مين اللي حطه
لازم نتفق ونقول اكيد في حاجة اتحط. واخدين بالكم؟ فدي نقطة مهمة جدا ده فيما يخص الجماعة اللي بيشطوا خالص ويروحوا ناحية والعياز بالله الالحاد وكده. لكن في حد بقى بيسأل وهو مؤمن بكل حاجة. يقول لي بس
ليه ربنا خلق الشر احنا النهاردة بنشوف كلنا كل يوم منازر زي دي. تلاقي ان الوالد ياخد ابنه على الدكتور. والدكتور يقول لازم ياخد حقنة دلوقتي. ويطلع الدكتور الحقنة. والدكتور يدي له الحقنة. الولد بيتأزى ولا مش بيتأزى
فبيتأزى ويفر من هنا وامسك حد شاف الواد ده يا جماعة الحق وحوا ونجيبه صح؟ وتنيمه وامسك ووالده يجيب خاله ويكتل وياخد الحقنة. كل ده زاهرا شر ولا خير؟ شر. صح؟ زاهرة. ده شر بس هو شر
بنسبي بالنسبة لك انت لكن بالنسبة للطبيب العليم اللي عنده علم بالطب واللي عنده حكمة ده ايه ده الخير كله. ويقول لك الولد لو ما خدش دلوقتي ايه اللي هيحصل له؟ هيضيع مننا. وبعد ما الولد
فوق وبتاع ويكبر ويعل. ويدرس ويفهم يقول ايه؟ الحمد لله. انا وانا صغير جا لي المرض ده وانا فاكر كويس قوي كت بجري في المستشفى من الطرقة واصرخ وهم جريوا وجابوني. اللهم لك الحمد ان انا الحقوني وادوني الحب
صح؟ اه والله انتم لحقوقكم وادوكم الحقنة. فانت عشان تفهم الشر الذي يقدر عليك هو الذي قدرك لازم تبقى انت موقن ان من اسمائه الحكيم. عشان كده يا جماعة في بعض
الناس دايما يسأل عن حكمة الشر. الله سبحانه وتعالى لن يزكر لك كل حكمة في الشر اللي بيقدره والا يبقى ما عدش فيه بلاء. ربنا سبحانه وتعالى لما خلقك قدر عليك بلى. ما هو فيه واحد يقول لك طب ما احنا مش ممكن كنا
مكلف بلا بلاء طب تيجي ازاي دي يا ايمن؟ هتيجي ازاي؟ ما هو انت النهاردة عندك امتحان. راجل بتزاكر في تالتة سانوي. ييجي الدكتور يجي والتعليم يقول لك في امتحان. تخش الجامعة. الدكتور يقول لك في امتحان. تيجي تقول له ما ينفعش تعدينا كده بالحب. لو عداك بالحب
بيبقوا ما عدش فيه اختبار صح؟ ما هو ده التعدية بالحب ولا بالاختبار؟ طب النهاردة دخول الجنة لو بالاختبار الاختبار يبقى تكليف يبقى فيه بلاء صح؟ فالبلاء ده فيه حاجات فيها ارهاق فيها حاجات فيها صعوبة فيها حاجات فيها تعب صلاتك بتاعة
الفجر النهاردة انك ما انت النهاردة نايم متأخر. وصاحي وكسلان والشيطان يقول لك عليك ليل طويل فارقد يا عم نام يا عم صح وانت قاعد تهزمه وتستعيز بالله وتقوم تتوضى وتنزل تصلي صح
طيب كل دي ظاهرة بالنسبة لبعض الناس شر. يا عم كنا نمنا يا عم. ايه اللي يقومك كده وتقوم وقاعدة تترنح كده في الشارع شكلك هتقع من النوم وبتاع. ايه اللي يخليك تعمل كده؟ الاختبار. صح؟ انت عاوز تنجح في التكليف
فاحنا النهاردة اما نيجي نستعيز بالله سبحانه وتعالى من الشر. الشر ده اه الله سبحانه وتعالى له مطلق الخيرية مطلق القدرة لكن ايضا مطلق الحين الحكمة. لان بعض الناس بيغيب عليه المعنى ده. ان الله سبحانه وتعالى حكيم. فيبدأ السؤال ده
اكبر عنده خالص. شوفوا قصة موسى والخضر. مليانة ظاهرا شر. صح؟ وراكبين السفينة وفي الله وبسم الله هات الشاكوش. هتعمل ايه؟ احنا لو اقل خرم هنقع كلنا ونموت ويبدأ بسم الله ويثقب السفينة
ده بالنسبة له ايه؟ بالنسبة لمين؟ لموسى ايه؟ شر. فالشر نسبي بالنسبة لموسى. لكن الخضر اللي عنده علم من الله دي اللي هتعدي السفينة. الوحش واقف السفينة اللي بتعجبه بيخطف لي. والسفينة دي بتاعة شباب مساكين غلابة
فتحصل السقب ده عشان كده ربما اجمل ما فيك السقب الذي قدره فيك. ممكن يكون اجمل حاجة فيك السقب اللي ربنا ابتلاك به ده ما انت لو مش عندك السقب ده الله اعلم كنت رحت فين ؟ يمكن المرض اللي عندك ده مخليك
تيجي تصلي وتقول يا رب وتستعيز بالله وبتاع لكن لو كانت فتحت معك ولا صلاة ولا حاجة واحد يقول لك بعد ازنك بس ايه ده انت ممكن تبقى مشغل ده انت ممكن تبلغ عن الناس وتقول انا عاوز الجامع ده يتوقف عشان بيأزنوا في الخارجي. شفتوا شوفوا البغض ممكن
يصل به فلولا انه ابتلاك بمرض تيجي انت ده انت دلوقتي عاوز الناس تقول بالله عليك وما تشغلوا الخليج وانتم بتقرأوا قرآن كده عاوز احس بالسكينة. اه فالسقب الذي فيك اجمل ما فيك. فالقصة كلها ايه؟ مليانة شر. لكن ده
ظاهر فازاي هتكون في اخرة وما فيش اختبار؟ فتقدير الالام دي من وجهة نزرنا احنا بعضنا فيها شر. لكن الحقيقة المحضة عجبا لامر المؤمن. ان امره له كله خير. استشعروا كده احنا في معركة
والقائد بيقول للجندي اعمل كزا. قال له ايه الحكمة؟ والقصف شغال. يعني القصف شغال من العدو والطيران امال يقول له ايه؟ اعمل كزا. يقول له ما الحكمة؟ طب ما انا عشان انا بقى مسلا استشعر ان انا رئيس كتيبة عقبال ما انزل لدماغ ده واشرح له
ايه الحكمة واستراتيجيا وبتاع والكلام ده كله لأ وباع المسرح التاني التاني يقول انا مش فاهم عيد. ده فمع كل ايه مع كل امر هينفع الحياة تمشي كده؟ ده ده في حياتنا احنا كمخلوقين. لكن فما بالك بالرب
فسبحانه وتعالى علمه الواسع وسع كل شيء. في اشياء كتيرة جدا قاعد تدعي ليل نهار انك تتجوز فلانة. فلانة دي لو ابتليت بها خلاص بعد عشرين سنة. هتدنك هتفقد عقلك. فربنا يصرفها عنك. وانت قاعد طول حياتك ومالها. طب ما هي زيها زي البنات. واشمعنى هي
ومش عارف ايه وقاعد يا عيني امال يعدد احزانه. لكن سبحان الله الله سبحانه وتعالى يعلم ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ايه خيره كله في يديك والشر ليس اليك. شف الكلام الجميل والشر ليس
اليك الموضوع ده لو الواحد ركز فيه يا اخي احنا في جسمنا احنا. الكود اللي انت شايفه ده كون محكم في غاية الاحكام شف الدكاترة وكل واحد في تخصصه يحكي لك على الاحكام اللي في الجسم ده ليه؟ لان هذا الكون الذي احكمه هذا هذه الحكمة
هو الحكيم سبحانه وتعالى. فاي بلاء في كون محكم له حكمة. لكن انا لا استطيع ان انا استوعبه فيقول الله سبحانه وتعالى من شر ما خلق من شر غاسق اذا وقب. ومن شر
غاسق اذا وقب. اذا هو الغاسق. الغاسق هو الظلام. الغاسق الغسق الزلام وقد اي دخل بس مش اي دخول دخل في كل شيء يعني انت بتشوف الليل كده الزلاء الليل بييجي بالظلام. الزلام ده تحس ان هو عامل زي السائل
ركب في كل شيء. فتلاقي في كل حتة فيه ضلمة الصحراء فيها ضلمة والحياة فيها ضلمة والطريق وقب. فانت تستعيذ بالله من الشرور التي تأتي بالليل وتأتي مع الليل ولزلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيز
ومن كل طارق يطرق بليل الا طارق يطرق بخير. لان الاصل الطوارق الاخبار المفجعة دي بتيجي بالليل. سبحان الله! المعاصي حتى المعاصي تلاقيها بتنتشر بالليل. صح؟ تلاقي بتلاقوا فرح بيبدأ بعد الشروق
تيجي واحد يقول لك ندعوكم لفرح ميسة. امتى يا عم الحاج؟ يقول لك ان شاء الله تصلوا الشروق وتيجوا. الى الان الى الان في افراح في الابيات اللي فيها ايه؟ زي مطروح والبيئات اللي فيها الصحراوية دي لسه كنت كده بشوف ايه تقاليد افراح في سيوة وكده
الفرح بيخلص امتى؟ قبل العصر. قبل العصر. يا اخي سيب العريس يا اخي على العصر. سيبه بقى يتهن. لأ لكن سبحان الله لما الحياة اتقلبت والشيطان ازهم ازى طول الليل تب تب تب
انت مش عارف تنام فين لما ازان الفجر يأزن وانتم عارفين ان الشياطين ايه بتفر مع الازان صح؟ اول ما الازان يأزن بس كله يفر بتاع الدي جي بيفر والفرح بيفر والعروسة بتفر خلاص جه الفجر. خلاص؟ فالمعاصي نفسها
الكلام ده سبحان الله تلاقي الواحد ممكن تلاقي فيه حشرة سامة تلاقي فيه حشرات بتنتشر بالليل الافاعي الهموم حتى الهموم. واحد كده تبقى المريض ربنا يعافينا. واقف قاعد في البيت لوحده ولا في
مستشفى بيجي الليل لوحده كله نايم وهو قاعد ايه في الانين بتاعه اول ما بيسمع الفجر كده بيحس بايه؟ بالانس بالهدوء صح لان الليل انصرف عنها. فاحنا بنستعيز بالله سبحانه وتعالى من شر غاز حتى الشهوات بتاعة الشباب. تستيقز
بالليل يمسك الموبايل بتاعه الليل يبدأ. الحاجات دي تزيد. وتنتشر اكتر. حتى سبحان الشعور بالوحدة والغربة يزيد في الاوقات فانت بتيجي تستعيز بربك في الاوقات دي بالزات. يا رب انا بستعيز من شر غاسق اذا وقب. من
الشرور اللي بتيجي في الوقت ده مع الليل مع الظلام. وعطاءات الفلق بتأتي مع خلوات الاسحار انك اما تصحى كده قبل الفجر بتلاقي الدنيا ايه بتختلف تماما. فالغسق ده زلمة وفيها انصباب
ورا بعضها عشان كده يقول لك ينبغي ان تعبد الله في اوقات الظلام حتى يأتيك بنور الفلق. نور الفلق ده يجي لك ما تتعبد الى الله في انوار في اوقات الظلام. ومن شر النفاثات في العقد. زمان كان الرجال
مشغولين به ليه؟ قاعدين عند سوق عكاز في المكلمة او بيصطادوا وبتاع طب والنساء؟ مش لاقية مشغلة. هو ما كانش زمان عندهم ايه؟ عندهم ولا عندهم موبايلات وبتاع مهو مرات ابو جهل هتعمل ايه؟ خلاص عملت اكل ولا بتاع والطين وكلوا والدنيا واقفة فطول الليل
يوم فاضي فنعمل ايه؟ فقاعدين بقى يروحوا يلتوا عند اللات ولا بنات والكلام ده كله ويعملوا ايه؟ الاعمال والاسحار. فكانت النساء عشان تضر وعندهم وقت كتير فاضي يجيبوا العقد وايه وينفثوا فيها. النفس ده هو من شر النفاسات
هو نفخ مع ريق. نفس في اللغة نفخ مع عريق يطلع رزاز كده. فكانوا بينفخوا في الحاجات دي يجيبوا كده الحبال ويعملوا الاعمال وينفخوا فيها ويعقدوا. فانت هتعيني تسمع الكلام ده تترعب. فربنا يقول لك مهما عقدوا
الامور ورب الفلق يفلقها. ومن شر النفاسات. فالنفاسات دي اما عائدة على النساء اللي يبيع خزلين الاعمال والكلام ده كله منتشر عند النساء اكتر. ولزلك تنزل في الاماكن اللي فيها الحاجات دي كلها تقول لك ايه خل بالك ده
مش عارف وحماتي عملت لي وخالتي راحت عشان تفك اللي مش عارف ايه. تلاقي الحاجات ديت عند النساء اكتر. نسأل الله العفو والعافية. للفراغ وليه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ناقصات عقل ودين ده منتشر عند ايه؟ عند جنس النساء. فهذه الاية
فيها استعازة من اعمال هؤلاء. فبالليل ظلام خفي انا ما اعرفوش. وده برضو زلام خفي. موضوع الايه؟ السحر والحاجات دي كلها ومن شر النفاسات. وقيل النفاسات هنا النفوس عموما. لكن جمهور العلماء عليه هذا الامر. ومن شر النفاثات
في العقد ومن شر حاسد اذا حسد. ايه هو الحسد؟ الحسد انك تتمنى ما عند ما تتمنى النعم التي عند الغير سواء كانت نعم دنيوية او دينية لكن مع كراهية وجود النعمة عندهم. ده مهم اوي. ده الضاد. يعني واحد شايف واحد ما شاء الله داخل المسجد
ومعه ابنه ومعه موبايل ولا راكن عربية برة؟ دي نعم صح؟ هو ايه؟ ايه اللي يحصل له؟ بقى الحسد ايه اللي يحصل؟ يتمنى ان النعم دي تجي له وايه كمان؟ وتزول من عند صاحبه. هو ده بقى والعياز بالله الايه؟ على فكرة كتير
اننا بيقع في الباب ده وهو مش واخد باله. ازاي وليد جايب تمانية وتسعين وابنك جاب تسعة وتمانين؟ كنت تتمنى ان ابنك اللي يجيب ايه ؟ تمانية وتسعين. طب ووليد؟ ده خايب والله. والله العزيم بيقولوا لي اصلا في المدرسة ده بيهتم ده كان دماغه على قده. يعني انتم عاوزين
وليد يعني انت عاوز ايه في وليد؟ عاوز ابن وليد ده احسنا بيه الزن يجيب تسعة وستين طيب على قد عقله. اه اه شفت الحتة دي وانا مش واخد بالي ممكن ايه ده انا ممكن اغرسها في عيالي كمان. وان انا اتكلم والله بقى قدر الله وما شاء فعل
والله ياتيك اقسم بالله كنت انا اللي بغششه. بس يلا هعمل له ايه بقى؟ جاب اربعة وتسعين. وانا اللي كنت بعرق واروح الدرس بدري وبتاع جبت اربعة وتمانين. الولد متشرد انها تزول من عند صاحبه. طب ودي جاية منين
من الحسد. طيب انت بتاخد بالك ان فلان بيحسدك ولا لأ؟ ومن شر حاسد اذا حسد اللحزة دي انا ما اعرفهاش. انت لما بصيت لي انا ما اعرفش انت حسبتني ولا لأ. اللحزة دي ربك بيقول لك انا احميك
بس انت لو محتاج تستعيز به. لازم تنطرح بين يدي الله. ومن شر حاسد اذا حسد عيون الناس اما عين معجبة او عين كارهة. فيه واحد يشوف معك الموبايل يعجب بعين معجبة
يعجب بالموبايل ويعجب بالنعمة دي. بس الشخص ده للاسف ما قالش اللهم بارك خلاص العين الكارهة ده حسد. فالاولاني اللي ما قالش اللهم بارك ممكن تؤزى بسبب هزا العين. عشان كده يقول لك فلان
عيون. يعني ايه معيون؟ يعني نظر اليه بلا تبريك. عشان كده تعودوا اي حاجة تشوفها تعجبك نسأل الله اللهم بارك بارك يا اخي تخسي تخسر مش هتخسر حاجة. وادعي ربنا اول ما تشوف نعمة ان ربنا يلهمك اياها
شوفوا زكريا لما شاف مريم عندها الدنيا رايقة وبتاع والكلام ده. هو شاف عندها عيال ولا شاف عندها اكل؟ ها ان شاف ايه؟ شاف اكل اول ما شاف الاكل دي نعمة صح؟ قال لها ده جاي منين وبتاع قالت له منين؟ من عند من عند الله. اول ما قالت اسمه من عند
لو شاف النعمة قال ايه؟ اه عليكم يا بختكم انتم. لا قال هنالك دعك. عشان كده كل نعمة تشوفها ومع اخيك بتجدد العزم فيك ان هناك منعم ينعم عليك. فهي بتوريك او
ما تشوفه كده تقول ايه اه هنالك على طول اول ما اشوف واحد بيركن عربيته ولا معه موبايله ولا ماشي هو وزوجته وانت ايه اعزب وبتاع ونفسك في الموضوع تقول له ايه ؟ ايوة يا عم ريقت معك. يا عم ما تدعي اللي روقها معك هو بيزكرك ان هناك منعم قد ايه اغرقه
في النعم. فلما تشوف نعمة على حد افتكر مين ؟ المنعم. عشان كده النعم تشير على المنعم. فانت على طول تسأل الله سبحانه وتعالى. تقول له يا رب كما انعمت عليه انعم علي. فشوفوا اذا وقب في العقد اذا حسد
تحس ان الامور معقدة صح؟ دخلوا في كل شيء. وده ينفسه في العقد. وده قاعد يحسدك. مهما تعقدت الامور. رب الفلق قادر على ان يفرجها عليك. الصورة دي مليانة فتح وامل وفرج. السورة دي بتقول لك ما تقلقش طول
طول ما انت مستعين برب الفلق. استحضر دايما في الاستعازة ان ربك رب النور. رب الفلق اللي بيفلق النهار ده ويشقه نصين ويطلع لك الضوء. وان الناس كلها تشوف التنفس بتاع الصبح وتبدأ صدرها
هينشرح فتأكد ان همومك غمومك الامك كبدك كل اللي انت فيه. رب الفلق يفلق هذا الامر مهما كان حسد. ده عملوا لي سحر ده مش عارف ده فيه زلمة. ده فيه هموم ليلية فيه كزا. كل ده يزول
قل باستعانتك برب الفلق. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم حسن العون ويمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الاتباع وحسن الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم