بسم الله الرحمن الرحيم. يا ايها الذين امنوا اوفوا بالوقود. احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلى عليكم غير وانتم حرم. ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلهم شعائر الله الحرام ولا الهدي ولا القلائد. ولا
ان البيت الحرام يبتغون فضلا من ربي ورضوانا. واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم انصدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوه. وتعاونوا على البر والتقوى. ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب
حرمت عليكم الميتة والدم لحم الخنزير وما اهل لغير الله به. والمنخنقة والموقودة والنطيحة وما الا مالها على النصب وان تستقسموا ذلكم فسق. اليوم يئيس الذين كفروا من دينكم ولا تخشوهم واخشعون. اليوم اكملت لكم
دينكم واتممت عليكم نعمتي. ورضيت لكم الاسلام دينا. فمن اضطر في مخمصة غير فان الله غفور رحيم يسألونك ماذا احل لهم؟ قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين. تعلمونهن مما
علمكم الله فكلوا مما امسكنا عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله. ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم. والمحصنات من
والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم الى محسنين غير مسافرين ولا ياخدان ومن يكفر الايمان فقد حبط عمله. وهو في الاخرة من الخاسرين. يا
يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق. وامسحوا لرؤوسكم وان كنتم جنوبا فاطهروا. وان كنتم مرضى او على سفر او جاء او النساء فلم تجدهما فتيمموا صعيدا طيبا
فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه. ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج. ولكن يريد ان يطعن وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون. واذكروا نعمة الله عليكم قلتم سمعنا واطعنا. واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور
يا ايها الذين امنوا كونوا قواما لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم ولا يجرمنكم تنعان قوم على الا تعدلوا. اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون
وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم. والذي لكفروا باياتنا اولئك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذا هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم
واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون. ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل ما عدنا منهم اثني عشر نقيبا. وقال الله اني معكم لئن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم ورسلي وعزرتموهم واقررتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيئاتكم. ولادخلنكم جنات تدري
تحتها الانهار. فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل. فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية. يحررون الكلمة عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به. ولا تزال اطلعوا على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح. ان الله يحب المحسنين. ومن
قالوا انا نصارى اخذنا ميثاق حظا مما ذكروا به. بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب. ويعفو
كثير. قد جاءكم من الله النور كتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه ويهديهم الى الصراط المستقيم كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. قل فما يملك من الله شيئا ان اراد ان
ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير. وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه قل فلما يعلمكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق. يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا اهل الكتاب قد جاءكم يبين لكم على فترة من الرسل يبين لكم على فترة من الرسل ان قولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير. فقد جاءكم بشير ونذير. والله على كل شيء
واذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يؤت احدا من العالمين. يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم. ولا
ترتد وراء ادباركم فتنقلبوا خاسرين. قالوا يا موسى ان فيها قوما جبارين انا لن ندخل حتى يأخذوا منها فان يأخذوا منها فانا داخلون. قال رجلان من الذين انعم الله عليهم ادخلوا عليهم الباب. فاذا دخلتموه فانكم غالبون. وعلى الله فتوكلت
قالوا يا موسى انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها. فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون وبين قوم فاسقين. قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض
فلا تأس على قوم الفاسقين واتل عليه النباب بني ادم بالحق ان قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك. قال انما يتقبل الله من المتقين. لان بسطت الي يدك لتقتلني. ما انا بباسط
اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين. اني اريد ان تبوء باسمي واثمك فتكون من اصحاب وذلك جزاء الظالمين. فطوعت له نفس قتل اخيه وقتله. فاصبح من الخاسرين قال يا ويلتى اعجزت ان اكون مثل هذا
فاصبح من النادمين. من اجل ذلك كتبنا على انه من قتل نفسا من غير نفس او فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا. واما من احياها فكأنما احيا جميعا انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا. انما جزاء
الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا. او تقطع ايديهم من خلاف او ينفى من الارض. ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم
الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم. يا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون. ان الذين
نورونا وان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليبتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم. ولا يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم
والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله. والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصاب ان الله يتوب عليه. ان الله غفور رحيم لم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض. يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء
الله على كل شيء قدير يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تؤمن قلوبهم. ومن الذين هادوا سماعون للكيد سماهم
لقوم اخرين لم يأتوك يهربون الكلمة من بعد مواضعه. يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تؤتوا فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا. اولئك الذين لم يرد الله ان
طهر قلوبهم. لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم. سماعون للكذب وان تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وان حكمت بينهم بالقسط. ان الله يحب المقسطين. وكيف يحكمون فما عندهم التوراة في
حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين انا انظرنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون الاحبار بما استحضروا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء. فلا تخشون ان تخشون. ولا
ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن فمن تصدق وكبر كله ومن لم يحكم بما انزل الله
فاولئك هم الظالمون وقبلنا على ازر اللي يسموه مصدقا لما بين يديه من التوراة. واتيناه الانجيل فيه هدى وليحكم اهل الانديل بما الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الفاسقون
وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومعيونا عليه. فاكن بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق. لكل جعلنا منكم شراثا ومنهاجا ولو شاء الله لجاءكم امة واحدة ولكن ليبلوكم فيما اتاكم ولكن ليبلوكم
فيما اتاكم فاستبقوا الخيرات. الى الله مرجعكم جميعا بما كنتم فيه تغتنمون واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله فان تولوا فاعلموا ان ما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم. وان كثيرا من الناس
فاسقون ابا حكم الجاهلية يغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون يا ايها الذين امنوا لا تتقوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض. ومن يتولهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين. فترى الذين في قلوبهم يسامعون فيه
تقولون نخشى ان تصيبنا دائرة. فعسى الله ان يأتي من فتح او امر من عنده فيصبح. فيصبحوا على ويقول الذين امنوا اهؤلاء الذين بالله جهد ايمانهم انهم معكم. انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين. يا
يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله فسوف يأتي الله بقومه ومن يحبهم ويحبونه. اذلة على المؤمنين عزة على الكافرين. يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون نومة لائم. ذلك فضل الله. ذلك فضل الله
انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله هم الغالبون يا ايها الذين امنوا لا تتعوا الذين هزوا ولعبا من الذين اوتوا الكتاب
من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء. واتقوا الله ان كنتم مؤمنين واذا ناديتم يا صلاة ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنكرون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل
قل هل انبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعن الله وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت. اولئك شر ما كانوا واضلوا واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به. والله اعلم بما كانوا يكتبون
وترى كثيرا من يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم الشعت لبئس ما كانوا يعملون لولاهم الظالمون والاحبار والاثم واكرمهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون فقالت اليهود يد الله مولودة. ولت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداهم مبسوطة
ينفق كيف يشاء ولا يزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا كلما اوقدوا نارا للحرب اطباها الله ويسعون في الارض فسادا. والله لا يحب المفسدين. ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لك
ولا ادخلناهم جنات النعيم. ولو انه مقام التوراة والانجيل ما انزل اليهم من رب الا كلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم. منهم امة مقتصدة وكثير من يا ايها الرسول بلغ معهم اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته. والله
قل يا اهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم ولازيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا. فلا تأس على القوم الكافرين
ان الذين امنوا والذين هادوا والصابرون والنصارى من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا. فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. لقد اخذنا ميثاق بني اسرائيل كلما جاءهم رسول بما لا تهوى انفسهم فريقا كذبوا
يقتلون وهزموا الا تكون فتنة. فهموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا صموا كثير منهم والله مصيروا لما يعملون. لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. وقال المسيح يا بني اسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم. انه من يشرك بالله ما
حرم الله عليه الجنة. ومأواهن النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة. وما من اله الا اله واحد لن ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كرموا منهم عذاب اليم. افلا يتوبون الى الله
ويستغفرونه. والله غفور رحيم ما المزة عمره ما يمني الا رسول قد هات من قبله الرسل وامه صديقة. كانا يأكلان الطعام كيف نبين لهم الايات؟ ثم انظر انى ينفقون. قل لا تعبدون من دون الله ما لا يملك لكم
برا ولا نفعا. والله هو السميع العليم قل يا اهل الكتاب لا تروا في دينكم غير الحق ولا تتبعوه. ولا تتبعوا اهواء قوم وضلوا عن سواء السبيل. لعن الذين من بني اسرائيل على نساء داوود وعيسى ابن مريم. ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه. لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين ما قدمت لهم انفسهم. لبئس ما قدمت لهم انفسهم من سخط الله عليهم. وبالعذاب هم خالدون
ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما انزل اليهم اتهموه اولياء ولكن كثيرا منهم فاسق لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا. ولتجدن للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى ذلك بان منهم قسيسين
واذا سمعوا ما عمل الى الرسول ترى اعينهم تفيض من الدمع من الحق. يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين. وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين. فعزبهم
بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها. وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولئك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب
المعتدين. وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا. واتقوا الله الذي انتم لا يعاقبكم الله باللغو في ايمانكم. ولكن نؤاخذكم بما عقدتم الايمان كفارته فكفارة اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم
تحليل رقبة. فمن لم يجد صيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا واحفظوا ايمانكم. كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تشكرون. يا ايها يا ايها الذين امنوا انما الخوف والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان. رجز من عمل الشيطان
انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء بالخمر ويظلكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون؟ واطيعوا الله واطيعوا الرسول وحده فان توليتم فاعلموا ان ما على رسولنا البلاوي المبين
ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات ما هم فيما طعموا الى ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين. يا ايها الذين تنالو ايديكم ورباحكم ليعلم الله من يخاف
فمن اعتدى بعد اهله فله عذاب اليم. يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا وانتم حرم. ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به زواج من هديا بالغا الكعبة او كفارة طعام مساكين. او عبر ذلك صياما ليذوق وبان امره
عفا الله عما سلف ومن ادم ينتقم الله منه والله عديم الانتقام. احل لكم صيد البحر وطعامه المتعلق بالسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما. واتقوا الله الذي لا تحشرون
جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائل. ذلك لتعلموا الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شيء عليم. اعلموا ان الله شديد العقاب
وان الله غفور رحيم. ما على الرسول الا البلاء. والله يعلم ما تبدون وما تكتمون لا يسمع الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث. فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون
يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسعكم. وان تسألوا عنها حين ينزلون القرآن تبنى لكم. عفا الله عنها والله غفور حليم. قد سألها قوم من قبلكم ثم اصبحوا
يا كافرين ما جعل الله من ذخيرة ولا سائبة ولا وصية ولا حال. ولكن الذين يبتغون على الله الكذب واكثرهم لا يعقلون. واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول
قالوا قالوا حسبنا ما وجدنا عليه اباءنا او لو كان اباؤهم لا يعلمون ولا يهتدون. يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم ظل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا. فينبئكم بما كنتم تعملون
يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم الى حمراء لكم الموت اذا عبر احدكم الموت ان الوصية اثنان زواج منكم او اخران من غيركم. ان انتم مررتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبس الامم من بعد الصلاة فيقسمان بالله. فيقسم ان بالله ان اغتبتم لا
ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عذر على انه ما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا. انا اذا لمن الظالمين. ذلك
ان يأتوا بالشهامة على وجهها او يخافوا ان ترد امام بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين. يوم يذبح الله الرسل ما يقول ماذا عجبتم؟ قالوا لا
اللهم لنا انك انت علام الغيوب. اذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليكم على والدتك اذ ايدتك القدس تكلم الناس بالمهد وكالة. واذا علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل. واذ تخلق
الموت واذ كذبت بني اسرائيل عن كيد جئتهم بالبينات فقال الذين فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين. واذ اوحيت الى الحواريين ان امنوا به وبرسوله. قالوا واشهد باننا مسلمون. اذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا مائدة
من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مؤمنين. قالوا نريد ان نأكل منها وتطمئن قلوبنا انا ما انقذ صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين. قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا
مائدة من السماء تكون لنا تكون لنا عيدا يومنا واخينا واية منك. وارزقنا خير الرازقين. قال الله اني انزل عليكم فمن يكفر مال منكم فاني اعذبه عذابا ان لا يعذبه احدا من العالمين
وان قال الله يا عيسى ابن مريم ان تقمت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله. قال سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق. ان كنت قلت فقد علمته. تعلم ما
نفسي ولا اعلم ما في نفسك انك انت علام غيوب. ما قلت لهم الا ما امرتني فلما توفيتني ان كنت انت الرقيب عليهم. وانت على كل شيء شهيد. ان تعذبهم فانهم
ايمانك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم. قال الله هذا لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيها
وهو على كل شيء قدير