لتسكنها وتف بنا حول خمار ليسقينا ما قال ربك ويل للذين سكروا. وانما قال لويل للمصلين احيانا وانت كده ايه والدماغ واخدة الجماعة دي يقول لك الله صح؟ الله ديت
يقول لك اوعى امبارح شف سبحان الله! عمك الوليد كان جايب الايه الاكل وهو جاي. حد خد الفرس مش اوعى تقف لحد انت ما تعرفش. اول امبارح جوز اختك وهو جاي. قلت لها تعالي واحدة وراجل
كرك وما حدش ايه بيتكلم عليك وما حدش بيصقف لك وبيشجعك. ايه اللي يخليك مكمل انك اتشهرت في الملأ الاعلى. بقيت معروف هناك فوق. فالكل بيشكر فيك. والكل بيسني عليك. ده الحاجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فما زلنا مع
التعليق على صور القصار. وما زال الحديث حول سورة الماعون. لكن ابتداء اريد الشباب اللي تحت خمستاشر سنة ييجوا لي قدام هنا. ممكن بعد ازنكم. لأ انت مش عندك الله يعز حضرتك ما فيش مشكلة برضو في التسعتاشر
عاوز كل اللي عنده خمستاشر يكون ايه؟ قدامي في الصف الاول كده. ليه؟ عشان انتم ايه؟ ان شاء الله اللي هتدوا الدروس بعدي وتصلوا ايه مكان الشيخ احمد الطاهر كده. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك في هذه الذرية ويجعلهم قرة عين
كان عقبة المسلمين. هسألكم ماشي؟ اتفقنا؟ انتم جيتوا عشان اسألكم. تمام؟ ركزوا هنتكلم عن سورة ايه؟ الماعون. شيل ايدك. اتكلمنا عن سورة المعون وقلنا هذه الصورة بتبين لنا آآ بعض الاخطار اللي موجودة في تعبد بعض الناس بتلاقيه عنده
اشتهاء وبيختار بمزاجه يتعبد في ايه ويسيب ايه. فهنا الصورة حزرتنا من نموزج مرعب. هزا نموزج هو ابخس واكبر صفات سيئة بتكون موجودة في البعيد عن الدين لكن ده ما يمنعش ان ممكن بعض المؤمنين والمسلمين يكون عنده تشبه بهؤلاء. اي نعم ده مكذب بالدين وبيدعو
اليتيم ولا يحض على طعام المسكين. وذكر الله سبحانه وتعالى وعرج بصفات اسأل الله العفو والعافية اهل التكذيب هؤلاء في علاقتهم بالصلاة والعبادة مع الله سبحانه وتعالى ومدى قياد الاخلاص لكن ممكن واحد
يقع بين المسلمين مسل ما وقعوا فيه. كنا تكلمنا عن اول ايتين ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين. قلنا ان الراجل ده بيدعو لليتيم اي بيزجره وبيقهره
ظهر شديد ولا يحض يعني ولا يحض يعني ياء لا يحث الناس لا يحث غيره. الحض هو الشديد مش بمجرد انك تحس غيرك انك تشجع غيرك لأ. الحض ده تشجيع المستمر الشديد
واخدين بالكم ولا يحض على طعام المسكين. ليه؟ لان ممكن انا ما يكونش معي فلوس ان انا المسكين صح؟ لكن معي لسان اشجع غيري. معي هم هذا الهم يرزقني الله به همة في تشجيع غيري. تمام كده؟ لزلك كانوا بيعاتبوا الناس
اللي مش مشغول خالص بموضوع المسكين ده. يقول لك لا خيل عندك لا تهديها ولا مال. فليسعد النطق ان لم يسعد يعني لو عندك خير تديها او لا عندك فلوس طب يا سيدي فليسعد النطق ان لم يسعد الحال. طالما ايه حالك مش هيسعد هؤلاء المساكين
فتيجي تقول للي جمبك بقول لك ايه الناس دي الست دي مسكينة. تيجي نحاول نجمع لها كده وبتاع. انا والله ما معي الا خمسة جنيه. شف انت معك كم وبتاع وتعالى نكلم فلان ده طب تعال نكلم عمو اللي فيه بيصلي معانا في المسجد الراجل ده صالح ممكن يساعد ويقول النبي صلى الله عليه وسلم
الساعي على الارملة والمسكين. مين الارملة؟ التي فقدت زوجها. خلاص؟ فقدت زوجها زوجها ده مات فافتقدته. والبعض يقول اللي في حالها برضه لان بعض الناس ممكن يكون في صورة الارملة. هو
خدت ايه؟ برضو فقدت الزوج بالانفصال وكده فيدخل فيها ويقاس عليها ويدخل فيها المطلق. الساقي على الارملة مسكين كئيبة شوكو كالمجاهد في سبيل الله. الله اكبر. بس كده ان والقائم كالمجاهد والقائم. طول الليل قيام او طول النهار جهاد. الساعة على ايه
مش الى الارملة. تفرق كتير. رايح جاي على ارملة. تعمل ايه؟ والله ابقى اشوف حالهم. لأ انت تشوف حالك انتبه لان في ناس كتير بيقعوا في الفخ ده رايح فين يا حاج؟ والله اصل غلابة وانت ما تعرفش
شو بتاع وآآ ست كبيرة وعندها عيال صغيرة وده الحقيقة وهو رايح ايه؟ هو مش واخد باله. هو في البداية ممكن فعلا يكون نوى هذه الزيارة لله فعلا وهو كان صادق فعلا. لكن الشيطان اغره فيبدأ بعد ما كان بيعمل
عمل ينافس المجاهد. ينافس القائم. الله اكبر. في الاخر راح كل حاجة فالساعي على الارملة والمسكين طب اعمل ايه؟ تعمل ايه؟ شف بنت في الوسط تبقى وسيطة. واحدة من محارمك هي الايه تاني. او واحد من
محارمها هي. طيب لا ده ولا ده وروح معك حد. خد حد من الناس الكبار وقل له تعال يا حاج معي بس بس هي نص اموات البيت ده نديهم الحاجة دي واحنا ماشيين. لا لا اصل هم مش بيحبوا حد يتكشفوا على حد. لا يبقى انت ما بتحبش تتكشف
الشيطان بيبدأ معك بكده يقول لك لا احنا عاوزينها لله دي حاجة لله ده انها ايه؟ مقفول عليها كده ما حدش يعرفها. مرة في اتنين في تلاتة اربعة يحدس ما لا يعني نسأل الله العفو والعافية ينفع يوم القيامة. ولا يحض
بما فعلت معي. مش عاوزينها بقى هيصة او تكتب على تويتر وايه وتروح سوق عكاز وتبهدل الدنيا. فقال له ليه؟ قال لا حتى لا يتحدس الناس فيما بينهم بهذا الامر فيموت المعروف بينهم
لا طعام المسكين. سبحان الله! امرأة سقط كلب وهذه المرأة كانت امرأة بغي ولما سقط كلب كان الجزاء الجنة. طب اللي بيسقي سبحان الله هؤلاء. وطبيعي يا جماعة هؤلاء الضعفاء ما فيش حاجة بترغبك انك تنفق عليهم الا الدافع الايماني
يعني مسلا لو انت النهاردة بتنفق على مسكين او بعدين لقيت مرة واحدة كده الكاميرات راحت جاية عليك واستضافوك في البرامج ومش عارف ايه وده اللي بيسعى على المسكين جزاه الله خيرا هتحس ان فيه بروفاجاندا عندك فهتشجعك انك تكمل صح. لكن لو انت بتسعى على المسكين وما حدش
الداخلي اللي ايه؟ اللي يدفعك. الست دي وهي ماشية في الشارع لقت الكلب قاعد هيموت من العطش. نزلت وجابت الماية وادتها له. كانت منتزرة شكر من حد. كان الكلب مسلا يلعب لها ديلها كده وبتاع
نكتب على صفحته يشعر بالسعادة ما كانش هيحصل اي حاجة. صح لما فعلت حسنة لا يشكرها عليها الا الله كانت حسنة عالية اوي. ولزلك علماء السلوك يقولوا لك ايه ؟ احرص على الحسنات التي لا يشكرك عليها الا الله. الباب ده مهم
مهمة قوي. يعني تلاقي فيه واحد مسلا راجل يأزيك. او راجل قال كلمة معينة فانت كعظمت غيزك عملت حاجة انت عارف ان هو ايه ما حدش شافها خالص. لقيت قطة بتموت جنبك كده ولا مش عارف ايه وبتاع ورحت عامل الحاجة دي القطة دي هتشكرك
ازاي؟ ما فيش ولا في حد هيعدي بكاميرا ولا بتاع والكلام ده كله صح؟ لا يشكرك عليها الا الله. دخلت المسجد بدري ولقيت المسجد كده الدنيا متربة وبتاع فقلت ايه افتح الدور واجي بدري نص ساعة قبل الفجر واكنس. فيه حد وهو جاي هياخد باله
حتى لو الناس خدت بالها ما يعرفوش مين العمل. فلن يشكرك عليه الا الله. هذه الحسنات بيكون الشكر شكر خاص وله طعم خاص تبقى ماشي الساعة اتنين بالليل في الطريق فتلاقي فيه طوبة واقعة من مسلا عربية كانت ماشية كده وممكن تبهدل الدنيا
اهدي للناس روح واقف وساحد التوبة دي وابعدها. حد شافك؟ ما حدش شافك. طب انت عملت كده ليه؟ لحد هيشكرك ولا ويثني عليك فعلت هذا ابتغاء ما عند الله. المعنى ده مهم جدا ولا يحض على طعام
مسكين شوفوا سبحان الله حتى اللفظ علماء التجويد وعلماء المخارج يقول لك ايه؟ اما تيجي تعرف مخرج الضاد او عاوز تنطق الضاد تقول اب تلاقيه صعبة لكن سهلة صح؟ الحس ده سهل لكن الحض ده حث شديد ولا
على طعام وقلنا ان في فرق بين الاطعام والطعام. الفرق ايه؟ ان ده حق معلوم للسائل ده بتاعه بتاعك انت. فكلمة طعام المسكين فادتنا ايه؟ ان الطعام ده بتاع مين اصلا؟ بتاع المسكين
يعني وانت بتدي المسكين اوعى تكون فاكر ان انت بتدي له من ايه؟ من اكلك انت. تدي له اكلك. لأ هو مش بتاعك. هو اصلا ده حق مين حقه هو ابتلينا في هذه الازمنة ان في ناس عندها تخصص افساد اعمال الخير. بيوقفوا
واعمال الخير في المجتمع. خلاص؟ مش يحط لها ضوابط لا يوقفها. نسأل الله ان يوقف حالهم. ويبعدهم عن اهل الخير فهذا الباب مهم جدا جدا انك اوعى توقف الخير. لزلك زكر النووي وغيره في كتب التاريخ
ان كان في واحد في يوم من الايام راكب الفرس. راكب ايه ؟ ايوة كده ركزوا معه. يعني ايه فرس؟ ايوة كده يبقى احنا لسه الحمد لله ما زلنا ايه صاحيين
وهو راكب الفرس بتاعه طلع له واحد تلبس بزي المساكين. وقعد ايه؟ يقول له انا راجل مسكين وابن سبيل وبتاع وساعدني وانا تعبت من الصحرا واركب معه. فالراجل راح نازل وقال له ايه ؟ لأ اركب انت شوية ده انا طولت طريقك
تفضل. الراجل ركب من هنا وايه وراح قايل سبحان الذي سخر لنا هذا ودرج المنطلق خده وانطلق. طبعا صاحبك ايه؟ لسه بيقول ازكاري ازكار الهبوط وده كان ضلق. فالراجل جري وراه بس كل سنة وانت طيب. مين هيجيب الفرس؟ فقال له انتظر
اقول لك كلمة واحدة. قال قف مكانك. طب اقف انت الاول. هي كلمة خلاص خليك انت واقف وانا هوقف فالراجل وقف وهو صاحب الفرس. والسارق راكب الفرس. قال له قل الكلمة. قال لا تخبر احد
غلابة جدا ركبهم شممه مراته وخدوا منها الصيغة وبتاع وكانوا الحمد لله ربنا ستر. تيجي تدقق لا يا عم برضه والحاج سليمان بيحكي لك نفس القصة يقول لك حصلت في دمنهور. واحد تاني بيحكيها لك هي هي نفس القصة بس بدل جوز اختك زوج بنت عمتك
اهو بقى يكون تلاقي نفس القصة بيحكيها عشرين واحد وانت عارف ان هي قصة واحدة وجاية من ايه؟ من مصدر واحد بس ده يحط التحبيشة بتاعته وده التحبيشة ايه اللي يحصل؟ مين اللي بيحصل؟ هو ده اللي بيحصل مع اللي حصل دلوقتي معنا. في حد
قاعدين بياخد اي حد معه في العربية لو حصل ايه؟ ده اعمق من كده. يبقى عربية خبطته وبينزف على الطريق وتروح انت معدي كده ومكمل ما تخدوش معك لا يا عم افرد خده وقول له انت اللي موته. شف سبحان الله! شف التضييق وصل
والمروءة وصلت فين بسبب قوانين جائرة. وبسبب برضو الضعف ده الناسي وصلت الكون. في حين ان النبي صلى الله الله عليه وسلم بيخوفنا بيقول من كان له فضل ضهر فليعد به على من لا ظهر له. ومن كان له فضل زاد فليعد به على من
لا زاد له انت معك الفرس بتاعك فيه مكان ورا ففيه فضل اهو فضل فين؟ في في زيادة معك خد حد معك يا ستي. عشان كده بعض الافاضل عنده معنى جميل جدا
يقول لك اما الدنيا بتمطر ايه اللي بيحصل؟ بيتفقوا هو والشباب كده يخرجوا برة بالعربية. يقدروا يتمشوا كده فيلاقوا اي كده ايه راجل مسن ولا حد كبير كده يركبه. تعال يا حاج. ويركبوه ويقربوه اقرب مسافة. دي من ضمن سبحان الله اعمال التطوع
الجميلة اعمال الخير الرائعة تبقى ماشي في عز الشمس وبتاع والكلام ده كله. العجيبي اتنين الله اكبر تحس ان هم فاتحين صلاة جيم. راكبين العربية هو وزميله وخايف يركب واحدة ست جنبه لأ ده اتشممنا. شممكم انتم الاتنين! الله اكبر! لأ هو الموضوع ده
وصل لدرجة هو اللي الراجل ده خاف منه. اقول له لا تحدث احدا بما حصل. عشان كده كان من اخطر الاشياء فكرة جرائم الصحائف بتاعة ايه؟ جريمة الصفحة بتاعة الحوادث ومش عارف ايه والكلام ده كله. اذا انه يحكي لك كل يوم ايه اللي حصل؟ يقول لك اول امبارح في واحد
آآ طلب من والده مش عارف ايه فوالده وقال له يا ابني مش معي قتل ابوه. او يحكي لك قتله ازاي؟ وصحى الساعة اتنين وسخن مش عارف ايه وجاب الزيت
مغلي ومش عارف ايه ورتب مع مين عارف بيعمل ايه ؟ بيقول لهان ازاي تعمل الطلعة الجاية. مرة في اتنين في تلاتة طبعا انت ايه اول ما تقرأ كده اعوز بالله لأ برضه انا ابويا يكسب ابويا كويس. لأ لأ انا ابويا كويس بقى لأ وبعدين تاني يوم تقرأ تلاقي مين
اتنين تواب قتل ابوهم. وهيبص لاخوك محمود تقول له محمود الموضوع لأ احنا ابونا كويس. الخمسة الساتة السابعة هتلاقي ايه بكل الناس بتقتل اهي اهاليها واشمعنى انا وانت؟ طب ما تيلا بس خلينا في بتاعة الزيت دي سهلة. فيجرأك
عليه على المعصية فاللي دي اخطر شيء في الايه؟ ادمان قراءة هذه الاشياء. عافانا الله واياكم. ولا يحض على طعام مسكين سمي الفقير مسكينا لان الفقر اسكنه. فقر كده مخليه واقف مكانه. مش عارف يتحرك
لا عارف ينطلق ولا عارف يعني يزوج اولاده ولا يعلمهم مسكين. اسكنه الفقر نعوذ بالله من الكفر والفقر فقال الله سبحانه وتعالى بعد ذلك فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. فويل
للمصلين. الله هنا يتكلم عن نوع معين من الناس في علاقتهم بالصلاة الاول الويل ده هو قيل ان هو كلمة زجر اكبر كلمة زجر تقولها العرب يعني يقول لك يا ويلك عشان كده اما تلاقي والدتك تقول لك يا ويلك والدتك ايه؟ عربية فصيحة. ماشي؟ بغض النزر اللي هيحصل
يعني فدي اشد كلمة زجر وتهديد في اللغة العربية عند العرب كانت كلمة ايه؟ الوية وفي بعض الاسار انه واد في جهنم عافانا الله واياكم منه فويل للمصلين كأن ملك حصري لهم. مين دول بقى؟ الذين هم عن صلاتهم
انساهون في حد منكم كبيرا او صغيرا او يجي يقرأ الاية دي بيقول المصلين يويلهم كل الناس اللي بيصلوا دول عارف انا ما بصليش ليه؟ لان اليوم قرأت الاية دي وعرفت كل اللي بيصلي للويل. في حد ممكن يفهم كده؟ ممكن في حد يفهم كده
اللي واحد بيصلي يروح عياله فويل للمصليين. الله اكبر. وركعة. انت رايح فين انت بتعمل ايه؟ في ناس دي طريقة حياتها بقى. هو عايش على كده. عشان كده كان في واحد ضايع. كان بيقول ايه بقى
بيقول دع المساجد للعباد تسكنها. سب المساجد خلي العباد يسكنها. سواء العباد ولا العباد دع المساجد للعباد تسكنها. خليهم دول. وطوف بنا حول خمار ليسقينا. تعالوا نروح عند واحد خمرة كده ايه؟ ليسقينا. ده انت جبروت. لأ جبروت ايه؟ ده يا واخد ده ده متدبر. ده راجل يقول لك انا من الاهل التدبر
والاستنباط هو في استنباط زي استنباط كده لوليد ابن المغيرة بتاع سورة المدثر فكر وقدر يفكر يقول اصل انا اما فكر اصل انا بقدرها وبحسبها كويس في عضمه اللي يفكر واقدر حتى ارهقه الله صعودا. فبيقول له ايه؟ دع المساجد للعباد
الله الردة. ما كان فيه واحد في يوم من الايام واقف على الايه؟ على منصة. يقول لك ايه بيتكلم على واحد مدفون في قبر. وعاملين له مقام بقى وبتاع والكلام ده كله. يقول لك ايه هذا سيدي المهاب
الذي اذا دعي في البر والبحر اجاب. فطبعا عم تبقى الدماغ واخدة تلبية يعني ضربة يروحوا قالوا فكلهم قالوا الله وبتاع والكلام ده كله. فسئل احد العلماء عن هذا المجلس قال كل من
انبهر بهذا الكلام وانتشى وقال الله فليجدد الشهادة وينطقها من اول وجديد. ليه لان اقر هذا الكفر وقال عليه الله على الكفر ده. يعني انت معجب بالكفر ده. ده واحد بيقول لك ايه؟ ان فيه اهو ده مخلوق
اذا دعي في البر والبحر اجاب. طب ولزمتها ايه بقى الاسلام بقى؟ اما تقول ايه عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء هو اما تقول اللهم ارزقني. اللهم اغفر لي. اللهم من علي بالرحمة. تدعي ربنا
ينفع تيجي كده وانت ماشي كده؟ انت تقول لي يا اخ ادعي لي ماشي ما فيش مشكلة. لكن تقول له ايه؟ تروح داخل كده على الاخ عبدالرحمن وتروح واقف كده جنبه وتقول له
ارحمني يا عبدالرحمن ارزقني يا عبدالرحمن. ارزقني الزرية الصالحة عبدالرحمن. ده يبقى ايه ان شاء الله؟ ادام الشيخ ده مش شرك بس الشرك الاكبر. نسأل الله العفو والعافية. فهذا الفعل وهذا العمل عافانا الله واياكم
كفر وردة يعني الدين. فهذا الرجل خد المقطع ده وعمل عليه عشان كده ما تتغرش باي واحد يروح طالع وجايب لك حتة كده من النص. يقول لك اهو ربنا بيقول فويل للمصلين. مين هم دول؟ الذين هم
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. ايه الناس دي بقى بيعملوا ايه هؤلاء الذين سهوا في الاوقات وسهوا في خشوعها وسهوا في كل هو دخل يصلي. لا عارف الامام قرأ ايه
وله وقرئي ولا اي حاجة. وده صبغة عامة عنده. مش احيانا لان كلنا لذاك الرجل احيانا يفوتنا ايه؟ ننسى فمش ناخد بالنا لكن هو على طول الخط يدخل يصلي ولا عارف هو بيصلي تقول له انت صليت ايه؟ قال له والله ما اعرف انا وقفت لقيتهم بيقفوا وصليت صليت زيهم ولا عارف
الضهر والعصر ولا عارف انا قرأت ايه ولا قلت في الركوع ايه ولا في السجود ايه ده الخطر الشديد قالوا سهوا عن اوقاتها وسهو عن ادائها. وسهوا عن خشوعها. نسأل الله العفو والعافية. طيب هل
احمى ينفع مائة فعند قوله فويل للمصلين. بعض العلماء قال احيانا من قاضي القلب ان تقف ها هنا. طب ازاي؟ انك بتقول ايه؟ فويل للمصلين. ايه اللي يحصل للي اسمع واللي بيقرأ ايه ده! ليه؟ ترجع تتزكر خل بالك دول نوع معين اوعى تقع معه
واخدين بالكم؟ فالوقوف ده هو وقف قلب. فويل للمصلين. قلب ينتبه الذين هم عن صلاتهم ساهون اوعى تكون من هؤلاء. طيب فيه سر ان الصلاة تزكر بين ايات اطعام المسكين وعدم الاهتمام
باليتيم؟ قال لك اه. لان الاهتمام بالصلاة هو سر ضبط هذه الاشياء. عشان كده لا تجد ابدا انسان مصلي صح الا وتلاقيه في علاقته بالضعفاء علاقة رحمة. هتلاقيه كده دايما عنده رحمة
قدر من البخل في المال. يهذب بالصلاة. ان الصلاة دي تأمره بالمعروف. تنهاه عن المنكر تبعده عن الفواحش الصلاة الصح اللي ما فيهاشي السرحان. السرحان عن ادائها ييجي يصلي العصر متأخر. يصلوا الضهر
ضخك يصلي الفجر متأخر لأ بيصلي في الميعاد وحريص وبتاع تلاقي نفسه ايه لأ بينطلق سبحان الله. فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. هؤلاء بيقعوا في حاجات تانية. ايه هي الحاجات دي؟ حاجة في
بحق الله وحاجة في حق المخلوق. هنتكلم عنها ان شاء الله سم نتكلم عن الخيط النازم بين كل هذه الامور. فاسأل الله وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يعطف ويكرم اليتيم وممن يحض على طعام المسكين وممن عن صلاة
ليس من الساهين. واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بنا وبكم ويرزقني واياكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم