انتقل ربنا للاحاديث للرسول عليه الصلاة والسلام لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون. بداية نود فكرة عامة عن هذه الاية سيدي هو الحقيقة هناك اثير سؤال. هم واللي تنذر متعلق اين
نعم يعني هل هو تنزيل العزيز الرحيم لتنذر مم بالقرآن يعني؟ اي طبعا. القرآن الحكيم. اليس هو تنزيل العزيز الرحيم؟ بلى. لماذا نزل؟ لتنذر مو هكذا. هم. يستوي يعني. ولا لأ ؟ صحيح. ولا انك من المرسلين لتنذر
والله يحتمل ايضا. اه يحتمل. تبقى ليس هنالك من متألق لا هو هو ده التوسع. هو من المرسلين انذر ربنا ارسلنا نذير وبشير مم. نعم. اذا هو من المرسلين لينذر
مم. والقرآن نزل لينذر الله يعني اذا كان القرآن لتنزل به قوما مثلا. طبعا. واذا كان على الرسول عليه الصلاة والسلام وسياق يحتمل. طبعا قطعا السياق يحتمل. نعم. قطعا السياق يحتمل
فاذا هو الرسول تنذر به قوما لد. هم. الرسول اذا هو من المرسلين لينذر والقرآن انزل لينذر. الرسول لينذر والقرآن لينذر. نعم صح. لان احيانا يعني الرسول ينذر وليس عنده كتاب
الرسل ليس كلهم عندهم كتب. هم. وهو ينذر. نبي. صحيح. ينذر. يعني عهود احنا لم نعلم عنده كتاب صالح لم نعلن عنده كتاب. هم. وقد انذر وهكذا. مم. لا هنا هنا الانذار مضاعف. ربما هذا يوضح الفرق بين النبي نعم. النبي ينذر دون آآ
الرسول النبي قد يكون لنفسه نبي وقد يكون رسولا. الرسول هو مبلغ بالرسالة. هم. لان الرسول قد يكون عنده كتاب وقد يكون ليس له كتاب الرسول قد يكون له كتاب. مم. وقد يكون ليس له كتاب. ربنا اخبر عن الكتب المعروفة انها صحف ابراهيم ذكر انه ذكر لنا يعني. نعم. الكتب المعروفة. نعم
لكن الانبياء ذكرهم ليس لهم. ما ذكر لهم كتب. لم يذكر عن ذي النون انه له كتاب والان صالح انه له كتاب ولا عن هدى انه له كتاب. مم وينذر ويبشر وينذر يبشر. فاذا هو كون الرسول ينذر
وكون اذ انزل له كتاب ايضا الكتاب منذر. هم. الانذار من جهتين احسنت احسنت يعني لم يكن عند ابائهم رسل وغافلون كان عندهم وهم غافلون. لا. هم اباؤهم الغافلون ولا القوم الغافلون؟ هؤلاء اذا هؤلاء لم ينذر اباؤهم اذا
هم الان هم ولم ينظر ابا ام تحتمل انه لم يذهب اليهم نبي ام ذهب وكانوا غافلين عنه هو بين السيد المسيح والرسول اكثر من خمسمائة عام صحيح. تمام. نعم. زين. لم يكن هناك خمسمية وسبعين سنة. كثير. وهكذا. هم. زين. فهؤلاء في هذه
ولم يكونوا منذرين ابائهم اذا هو يتحدس تحديدا عن قوم سيدنا محمد. نعم. نعم. ومن سبقهم. نعم. اهل الفترة هذه. اهل الفترة. اهل الفترة. هم. اذا هؤلاء غافلون الله اكبر. اه طبعا
واذا هو يعني غفلتهم لكون ولو انذر ابائهم لانذروا اولادهم ونشأوا هكذا. يعني الان ما عدا ان يكون حصوا او خالفوا او نعم كبقية الاقوام. سليم. لتنذر قوم ما انذر ابائهم. هم. فهم غافلون. فهم غافلون