1
00:00:10.050 --> 00:00:38.550
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:40.050 --> 00:01:01.550
واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

3
00:01:02.450 --> 00:01:28.650
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

4
00:01:29.050 --> 00:01:58.500
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد معاشر الموحدين عباد الله فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اسأل الله العظيم

5
00:01:58.500 --> 00:02:21.900
رب العرش العظيم بمنه وكرمه وعفوه ولطفه ورحمته ان يجيرني واياكم منها انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم انا نحتسب عندك ذنوبنا فاغفرها لنا واكفنا اياها بما شئت انك انت الجواد الكريم

6
00:02:22.750 --> 00:02:56.350
عباد الله كنا وضعت احد اوزارها وحطت احد احمى لها ورجع الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه الى المدينة بسبعين من الشهداء بكت البواكي وناحت النوائح حتى نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النياحة وزجر

7
00:02:57.900 --> 00:03:20.750
وكان الحزن قد ملأ المدينة وارجاءها وما بقي بيت في المدينة الا وفيه باكية على فراق زوج او موت ولد او استشهاد اب او ذهاب اخ في سبيل الله والنبي صلى الله عليه وسلم

8
00:03:21.300 --> 00:03:41.400
وكأني به بابي وامي هو ينظر من حوله ولكن هل اصاب الحرج قلب الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه بانه قد اخذ الناس من المدينة الى احد فقتل فيهم ومنهم من قتل؟ كلا

9
00:03:41.550 --> 00:04:07.300
وربي الف كلا فانما النبي صلى الله عليه وسلم قد تفضل وتصدق على اهل المدينة ان اخذهم الى اوسع طرق جنة وابوابها وسبلها فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسلي اهل المدينة لما يخبرهم بان شهداء احد انه شاهد عليهم

10
00:04:07.300 --> 00:04:32.250
يوم القيامة صلوات ربي وسلامه عليه لما سكن الامر بقي في قلب الحبيب محمد صلوات ربي وسلامه عليه خوف ووجل بان يرجع اهل اهل مكة وكفارها الى المدينة لانهم قد تلاوموا فيما بينهم

11
00:04:32.550 --> 00:05:00.100
لو انكم قد اخذتم محمدا واصحابه من اصلهم فانكم لا لمحمد قد قتلتم ولا لنسائهم قد سبيتم ولا لديارهم وخيراتهم قد اخذتم وتعازم كفار مكة على الرجوع الى محمد صلوات ربي وسلامه عليه الى محمد وصحبه. خشي

12
00:05:00.100 --> 00:05:21.800
ذلك وامر النبي صلى الله عليه وسلم من كان قد شهد احدا من اصحابه وقد كان قد قاتل فيها امرهم ان يحملوا سلاحهم فانطلق النبي ومعه خيرة اصحابه حتى بلغوا الى حمراء الاسد كما ذكر

13
00:05:21.800 --> 00:05:39.750
جميع كتب السير وهناك جرت قصة طويلة لا سند لها اوردها ابن اسحاق في سيرته. وان النبي صلى الله عليه وسلم قد ارسل اليهم من يحتال عليهم وهم قد ارسلوا

14
00:05:39.750 --> 00:05:59.750
الى النبي من يحتال عليه وقد اخبر ان النبي قد تهيأ للقاء مكة وكفارها فرجعوا خائفين وتركوا قتاله والرجوع اليه ومكث النبي في حمراء الاسد زمنا ثلاث ليال وقيل ثمانية ثم رجع النبي صلى

15
00:05:59.750 --> 00:06:25.500
الله عليه وسلم الى المدينة ومعه اصحابه المدينة فيها الحزن والمدينة فيها اهل الشهداء وذووهم وتناقل الكفار والعرب والاعراب ماذا جرى للمسلمين في احد مما دعاهم الى الجرأة على الله ورسوله

16
00:06:25.950 --> 00:06:49.050
في نجد يتهيأ بنو الاسد الى غزو المدينة وفي عرفات في عرونا في عرنة يتهيأ بنو هذيل الى غزو المدينة بنو الاسد عليهم طليحة وسليمة اخوان قد تهيأوا وهيئوا الجيش لغزو مدينة رسول الله

17
00:06:49.050 --> 00:07:19.050
بخيراتها واستئصال ما بقي من المسلمين كقربان يقدمونه لقريش عظيمة عربي وسيدة العرب واميرة مكة قريش اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجمعنا بمحمد وصحبه. فكم عانى رسول واسى سيد خلق الله وعانى اصحابه وبذلوا دماءهم واموالهم واولادهم رخيصة حتى

18
00:07:19.050 --> 00:07:39.050
الاسلام لي ولك غضا طريا سهلا يسيرا. اشهد انا وانت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بلا ادنى علاء بلا ادنى عناء ولا ادنى شقاء ولا بقربان نفس ولا مال ولا ولد انما اهل

19
00:07:39.050 --> 00:08:01.650
توحيد واهل نجاة بفضل الله. ثم بفضل محمد وصحبه لما تهيأ بنو عبد الاسد بنو الاسد تهيئوا الى غزو المدينة امر النبي صلى الله عليه وسلم على جماعة من اصحابه وقد بلغوا مئة وخمسين مقاتلا امر عليهم اما سلمة

20
00:08:01.650 --> 00:08:21.650
ابن عبد الاسد ابن عبد الاسد وانطلق ابو سلمة على اولئك القوم في اطراف نجد. فلما رأوا المسلمين ولم يبلغوا الا مائة وخمسين. فلما رأوهم فروا وكروا فروا وتركوا ابلهم ومواشيهم

21
00:08:21.650 --> 00:08:41.450
وخيولهم غنيمة بيد المسلمين. ورجع ابو سلمة ورجع ابو سلمة ابن عبد الاسد. ومن معه بخيرات قوم الذين فروا في الجبال لما رأوا المسلمين بنو هدية في عرنة في عرفات

22
00:08:43.400 --> 00:09:06.850
يجمع رجل يسمى بخالد بن سفيان الهدلي هو سيدهم وكبيرهم يجمع من العرب ومن قومه حتى يغزو المدينة يبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب النبي صلى الله عليه وسلم عبدالله بن سلمة الجهني

23
00:09:07.550 --> 00:09:36.000
فيقول له يا عبد الله ان خالد بن سفيان قد جمع القوم وتهيأ لغزوي فاقتله سيد قومه ويجمع لغزو المدينة والله اعلم بمكنته ما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبدالله الجهني الا ان قال

24
00:09:36.050 --> 00:09:57.300
فاقتله فماذا قال عبد الله؟ قال يا رسول الله الرجل كبير قومه ومن يبلغه الرجل يتهيأ عنده جنده فقال عبدالله يا رسول الله صفه لي وقال النبي صلى الله عليه وسلم انه رجل

25
00:09:57.550 --> 00:10:23.050
اذا رأيته له قشعريرة اي فيه رعدة واضطراب له قشعريرة فقال يكفيني هذا يا رسول الله ركب جواده وحمل سيفه وانطلق من المدينة الى عرفات الى عرنة قال فرأيت الرجل يسير مع ظعن له ينزل بهن منزلا

26
00:10:23.300 --> 00:10:47.300
والذعر هن نساؤه او ماشيته ونساؤه راكبات على احمالهن ينزل بهن منزلة. قال فلما رأيته علمت انه هو قال فاقبلت عليه وخشيت لما يكون بيني وبينه من المحاولة ان يضيع ذلك عني بالصلاة

27
00:10:47.300 --> 00:11:07.750
قال فصليت وانا امشي اليه ايماء برأسي ركوعا وسجودا صلى وهو يسير اليه قال فصليت وانا امشي اليه اماء برأسي ركوعا وسجودا. قال حتى بلغته. فرأيت الذي وصف لي رسول الله

28
00:11:07.750 --> 00:11:26.700
صلى عليه الله واذ به قد اصابته القشعريرة. قال من الرجل قلت رجل من العرب سمع عنك وسمع عما تحمله لهذا الرجل اي عن تهيؤك لغزو محمد واصحابه صلى عليه الله

29
00:11:27.000 --> 00:11:50.000
قال من الرجل؟ قلت رجل سمع عنك وسمع عن تهيؤك لهذا الرجل اي لرسول الله وغزوه فقال لي امشي. قال فمشيت معه قليلا يسيرا قال حتى امكنني منه قال فحملت عليه بالسيف فقتلته. قال ثم تركته من وراء ضر ظهري ورأيت

30
00:11:50.000 --> 00:12:17.400
منكبات عليه يبكين. قال فسار عبدالله الجهني حتى بلغ مدينة رسول الله. فاول ما رآه رسول الله صلى عليه الله واقبل الجهني بوجهه. قال النبي افلح هذا الوجه افلح هذا الوجه. قال عبدالله قتلته يا رسول الله. قال صدقت

31
00:12:17.500 --> 00:12:37.500
صدقت اخبر النبي ان الجهني قد قتل خالد بن سفيان الهذلي فقال صدقت. قال تعالى معي قال قدري الى داره فاخرج عصا فقال يا هدالي يا هدى يا جهري هذه العصا لا تترك

32
00:12:37.500 --> 00:12:56.100
ما حييت قال فخرجت على اصحاب رسول الله قالوا ما فعل بك رسول الله؟ قال اعطاني عصا قال اعطاني عشرا قال هلا سألته؟ قال والله اني قد استحييت. قال ارجع اليه واسأله لمن عصى يا رسول الله؟ قال

33
00:12:56.100 --> 00:13:16.100
على النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ان القوم قد الحوا علي ان اسألك لم العصى اتعرف لم العصى فقال النبي لعبدالله بن سلمة الجهني قال يا عبدالله هذه علامة بيني وبينك يوم

34
00:13:16.100 --> 00:13:39.750
القيامة هذه علامة بيني وبينك يوم القيامة فيعلم النبي صلى الله عليه وسلم بحال الجهني بالعصا واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان اقل الناس يوم القيامة المتكئون اي المتكئون على

35
00:13:39.750 --> 00:14:12.800
الصالحة وكأن العصا يتكئ عليها الجهني يوم القيامة. وتثبت ماذا فعل لاجل الله  النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه قوم من قارة وعضل وهي من القبائل القريبة لبني هذيل وبنو هذيل قد قتل سيدهم. خالد بن سفيان الهدلي قتل بامر محمد بن عبدالله

36
00:14:12.800 --> 00:14:38.050
رسالة ارسلها من المدينة الى عرنة الى عرفات اضمر القوم الانتقام من رسول الله. صلى عليه الله ثم ارسلوا اليه من قبيلتين قريبتين الى بني هذيل وهم قارة وعضل. فجاءوا الى النبي وقد اظهروا قرب اسلامهم. ثم طلبوا من النبي صلى الله

37
00:14:38.050 --> 00:15:03.550
وسلم ان يرسل معهم جماعة من اصحابهم يعلموهم ويقرؤوهم قرآن ربهم ويعلموهم ويفقهوهم في الدين. فارسل النبي صلى الله عليه وسلم عشرة على ما روى البخاري في صحيحه. وذكر جماعة من اهل السير والمغازي انهم سبعة. وانهم ثمانية

38
00:15:03.550 --> 00:15:23.550
صحيح انهم قد بلغوا عشرة. وقد امر عليهم النبي صلى الله عليه وسلم عاصمة ابن ثابت ابن ابي الاقلح ساروا ومعهم الصحابة العشرة حتى بل وفيهم خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وفيه

39
00:15:23.550 --> 00:15:47.250
جماعة من خيرة الصحابة المعلمين والمقرئين. فشاروا بهم الى بلغوا الى ان بلغوا الى الرجيع والرجيع بين عسفان ومكة فنادى هؤلاء القوم من عضل والقارة نادوا ببني لحيان من بني هزيل ان معنا من اصحاب

40
00:15:47.250 --> 00:16:07.250
محمد وجاء في رواية ان بني لحيانة كانوا يسيروا من ورائهم حتى بلغوا الى موطن وفيه قد اكل اهل المدينة من تمر يثرب. فامسكوا نواها انظر الى فطنة العرب. فامسكوا النوى قالوا هذا من نوى يثرب. وان

41
00:16:07.250 --> 00:16:42.050
قوم لم يبعدوا عنا برميهم فساروا من ورائهم. حتى رأوا العشرة من اصحاب رسول الله صلى عليه الله هذا بعد جلسة الاستراحة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم  الحمد لله رب العالمين

42
00:16:43.950 --> 00:17:07.000
واصلي واسلم وابارك على محمد واله وصحبه اجمعين وبعد في بعض الروايات ينادي بنو القارة وعضل على بني لحيان من بني هزيل حتى ينتقموا لسيدهم وفي بعض الروايات انهم كانوا ينتظرونهم

43
00:17:08.700 --> 00:17:32.550
فلما ان بلغوا ورأى الصحابة العشرة من بني لحيان وكأن الشر ينتفض من ابدانهم وعيونهم وسيوفهم قال فعلوا الى فدفد والفتفد هو تلة او جبل صغير وجعل العشرة يواجهون المئة

44
00:17:33.700 --> 00:17:52.600
وامتنع العشرة ان ينزلوا على مراد المائة فظلوا يقتلون منهم حتى بقي منهم جماعة وممن قتل قتل اميرهم قالوا له انزل ولك الذمة. قال والله لا انزل على ذمة كافر

45
00:17:52.850 --> 00:18:11.750
فظل يقاتل حتى قتل وهو عاصم ابن ثابت ابن ابن ابي الاقلح الانصاري رضي الله عنه وارضاه بقي من الصحابة ثلاثة حبيب ابن عدي وزيد بن الدسن دسنة ورجل اخر

46
00:18:11.900 --> 00:18:39.300
فلما بقي الثلاثة امن القوم الكافرون على الارض الثلاثة فنزل الثلاثة اليهم فاوثقوهم بخيل نبالهم بخيط نبالهم وسهامهم ثم طرحوهم ارضا واما الثالث فقال والله لا ابى والله لا ابقى ابدا فظل يقاوم حتى قتلوه. فبقي من

47
00:18:39.400 --> 00:19:07.450
بقي خبيب ابن عدي وزيد ابن الدثنة اخذوهم الى مكة وابتاعوهم الى من قتل الصحابة اباءهم ابيب بن عدي اخذهم بنو الحارث بن عامر بنو الحارث بن عامر وزيد ابن الدتنة اخذهم جماعة قتل زيد اباهم في احد. او في بدر

48
00:19:07.950 --> 00:19:33.500
فلما اخذوا خبيبا واسروه زمانا واتفقوا على قتل خبيب ابن عدي في اليوم الذي امر بقتله يطلب خبيب موسى ميموس للحلاقة فتأتيه امرأة بالموسى وولدها صبي يلعب من حولها فغفلت عنه

49
00:19:33.650 --> 00:19:55.850
وخبيب يعلم انه سيقتل فجاء الصبي يلعب مع خبيب حتى اجلسه في حضنه. فزعت المرأة فزعت الموسى في يد من؟ في يد خبير والصبي اين؟ جلس في حضنه فزعت قال لا تخاف

50
00:19:56.200 --> 00:20:20.050
لا تخافي فوالله اني لست قاتله ابدا لا تخافي اخذ خبيب بن عدي واريد للقتل فقيل له كما قيل لسيد بن الدسنة قيل لخبيب يا خبيب اما تحب انك في اهلك

51
00:20:20.200 --> 00:20:43.100
وان محمدا ابن عبد الله في مكانك اما تحب انك في اهلك وان محمدا في مكانه قال والذي نفسي بيده والذي نفسي بيده اني ما احب ان يصاب رسول الله بشوكة وهو في مكانه

52
00:20:43.650 --> 00:21:10.300
ليس في مكاني وهو في مكانه ثم استأذنهم فصلى خبيب الركعتين وهو اول من سن الركعتين عند القتل فصلى ركعتين ثم التفت بعد ان اوجس فيهما وقال اليهم والله والله لولا اني خشيت ان تقول اصابه الجزع لزدته

53
00:21:10.450 --> 00:21:36.250
كرامة حتى عند الموت كرامة حتى عند الموت فخشي ان يتهمه الكفار بالخوف والجزع. فقال والله لزدت فصلى الركعتين ثم قتل وزيد بن الدسنة يأتيه ابو سفيان فيسأله اما تحب يا زيد؟ اما تحب يا زيد؟ ان محمدا

54
00:21:36.250 --> 00:21:54.100
مكانك وانك منعم في اهلك. قال والله ما احب ان يشاك رسول الله صلى الله عليه وسلم بشوكة وهو في مكانه في اهله وكأنهم قد اتفقوا على ذات الجواب ثم قتل زيد

55
00:21:55.350 --> 00:22:19.200
اراد الكفار عاصما وهو ممن قتل من قتل من عظمائهم في بدر واحد فارسلوا اليه جماعة حتى يقتطعوا من لحمه حتى يقتطعوا من لحمه فلما جاء الجماعة من مكة الى بدنه وقد دنوا منه

56
00:22:19.450 --> 00:22:48.050
فهجمت الدبابير والزنابير فحمت بدنه فما استطاعوا ان يأخذوا منه شعرة جاءت الدبابير وخلاياها فتمكنت على بدنه وحوطته فما استطاعوا ان يأخذوا منه شعرة واحدة ثم رجعوا الى مكة يعتذرون بكرامة ربنا لاصحاب محمد صلى عليه الله

57
00:22:48.700 --> 00:23:12.400
هذا الذي وقع في العام الرابع من هجرة رسول الله صلى عليه الله في العام الرابع وقعت احداث كبيرة في سيرة الحبيب قتل سبعون من القراء عند بئر معونة قال النبي صلى الله عليه وسلم خانه جماعة من رعل وذكوان وعصية

58
00:23:12.450 --> 00:23:32.450
طلبوا منه صلى الله عليه وسلم سبعين طلبوا منه جماعة ان يقرؤوهم فاخذوا سبعين من القراء. وكانوا قد امنوا فقتلوهم فمكث النبي يدعو على رعل ودكوان شهرا كاملا يدعو بدعاء القنوت المعروف. وجاء النص بصلاة الصبح وجاء

59
00:23:32.450 --> 00:23:50.750
بزيادة عن صلاة الصبح المغرب والعشاء. والنبي صلى الله عليه وسلم يقنط رسول الله يخرج من احد وقد فقد سبعين من اصحابه يرسل عشرة من القراء من خيرة اصحابه يقتلون

60
00:23:51.600 --> 00:24:22.350
يرسل سبعين من القراء يصومون النهار ويحتطبون بالليل. يحتطبون في النهار ويصومون. ويتصدقون بحطبهم على اهل الصفة. ويقومون الليل ويمكث دون باقي يومهم على كتاب الله يقرؤونه ويتدارسونه. قتلوا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الايام المشركون من حوله يبتدرون حتى يفجأوا رسول الله في المدينة. النبي

61
00:24:22.350 --> 00:24:42.350
صلى الله عليه وسلم ينظر الى من حوله من اصحابه. نساء بواكي قتل حمزة وقتل الجماعة من اصحابه. حتى جاء احدهم وقد ولد بغلام قال يا رسول الله اني احب ان اسميه باحب الاسماء اليك. قال بما؟ قال بحمزة

62
00:24:42.350 --> 00:25:03.200
فبكى النبي على ذلك اوذي النبي صلى الله عليه وسلم ايذاء شديدا. في هذا العام الرابع من الهجرة ماذا كان من تفريج الرحمن على نبيه العدنان هذا خبرنا في الجمعة المقبلة. ان احيانا الله اسأل الله ان يطيل

63
00:25:03.200 --> 00:25:30.700
اعمارنا واعماركم بالصالحات وان يملأها بما يحب ويرضى انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اجمعنا بمحمد وصحبه اللهم اجمعنا بمحمد وصحبه في الفردوس الاعلى يا قدير انك بالاجابة جدير اللهم احفظ علينا امننا وايماننا. اللهم فرج هم اخواننا في سوريا وسائر بلاد المسلمين. يا رب استودعناك المسجد الاقصى

64
00:25:30.700 --> 00:25:50.700
واهل السنة في اليمن في دماج وفي العراق وفي سوريا ولبنان ومصر وسائر بلاد المسلمين. يا رب عليك بالرافضة ملاحدة الملاعين. اللهم عليك باليهود الغاصبين والصليبيين الحاقدين. اللهم اوقع الحرب بينهم واخرجنا من بينهم سالمين

65
00:25:50.700 --> 00:25:56.500
اللهم ملك البلاد اهد قلبه واجعل فيه صلاح العباد والبلاد والحمد لله رب العالمين