جا لي شاب وسألني وقال لي طيب آآ المفروض القرآن يكون آآ سليم مية في المية. قلت له سليم مية في المية. قال لي بس ربنا قال فيه ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم
انا مش في احسن تقويم انا شخصيا لما بدخل سباق مع الخيل الخيل بتكسبني ما اقدرش اقارن الجهاز التنفسي بتاعي بالجهاز التنفسي بتاع الدولفين فازا آآ ما تقدرش تقارني بمخلوقات كثيرة جدا هي افضل مني من ناحية التكوين
والحقيقة عشان تفهم القرآن لابد ان انت تفهم السياق كله الصورة دي بتبدأ بقسم ولا يقسم ابدا على الشيء الواضح انا مش ممكن مسلا اقسم لك بالله ان ده قلم
ما هو واضح ان هو قلم ما ينفعش اقول لك اقسم بالله ان ده قلم ما كلنا عارفين ان ده قلم لكن انا اقسم على الغير واضح فاقسم بالله ان جوة الالم ده فيه انبوبة جواها حبر. اه كده ماشي لان دي شيء مش
واضح بالنسبة له ربنا سبحانه وتعالى يقسم في هذه السورة ويقول والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. طالما ربنا اقسم يبقى المسألة مش بهذا الوضوح ان احنا نتكلم على الجسم الانساني ان هو احسن تقويم. المسألة فيها
بعد اخر ابعد من ذلك. لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين. اليس الله باحكم الحاكمين
الموضوع له علاقة بالدين. له علاقة احسن تقويم. احسن عقل في الدنيا هو عقل الانسان بل استطيع اقول احسن مخ في الدنيا هو مخ الانسان. لان هو المخ الوحيد اللي اسمه عقل
ما فيش مخ اسمه عقل الا مخ الانسان. انما الحيوانات عندها مخ. احنا عندنا عقل هو ده اللي ذو احسن تقويم مخ الانسان. قدر يثبت ان هناك خالق فبقى فيه احسن تقويم. اما اذا الحد وانكر وجود الخالق يبقى وكأن هذا العقل انتحر
في اسفل سافلين ازا نقدر نقول انه الانسان في احسن تقويم. لان عقل الانسان هو العقل الوحيد القادر على بناء الحضارة عمرك ما تشوف ابدا مسلا قطيع من الحمير او من الحيوانات من الدببة
بتطرد باقي الحيوانات او تطرد الانسان من منطقة معينة وتقيم حضارة عليها. هذا مش موجود الا عند الانسان فقط. هو اللي فيه احسن تقويم. حتى لو كان كان الخيل اسرع منه. حتى لو كان الدولفين عنده جهاز تنفسي اقوى منه. لكن هو عنده عقل مش موجود عند الاخرين. فالانسان فيه احسن تقويم لانه يستطيع ادراك
وجود الخالق بعقله. يبقى الخلاصة هي ان الانسان عبد لله سواء شاء او لم يشاء. والله ملحد ومش عاجبه هو برضه عبد لله. لانه جوة السيستم ومش هيقدر يغير ومش هيقدر يطلع منه. لكن القضية قضية عبد مطيع ولا عبد عاصي
عبد في حالة سلام مع الله والعبد فاكر نفسه يستطيع ان هو يحارب الله ويعيش طول عمره في اكتئابه لزلك احنا قدامنا الفرصة ان احنا نعيش في حالة سلام داخلي مع الله وسلام داخلي مع النفس لان احنا نبقى طائعين لله
بنؤدي مهمتنا في الدنيا وهي مهمة الخلافة ان احنا خلفاء الله في هذه الارض نعمر الارض الحق ونحمي العدل