عايز ابدأ مع حضرتك الحقيقة انا كان معي الدكتور حسين شحاتة الاستاز عباس عبدالعزيز آآ عضو انا خدت عنده كورس في الاقتصاد الاسلامي. الله. وباستخدم موضوع الاقتصاد الاسلامي دلوقتي بعد الازمة الاقتصادية العالمية في التعريف بالاسلام في الخارج. مم. احب اقول لك ان في مانشستر كان من حوالي اربع شهور دعيت ان انا اتكلم مع مجموعة من غير
مين بيدعوني كل سنة اتكلم معهم؟ مم ففوجئت ان هم طالبين ان احنا نتكلم في الشريعة الاسلامية. قلت لهم بنتكلم في الشريعة ليه معكم؟ انتم غير مسلمين. خلينا نتكلم بقى في امور باعرف بالاسلام. قال لك لا اتكلمنا عن الشريعة. اعمل محاضرة كاملة عن الشريعة
قلت لهم طيب اول ما باقول كلمة شريعة بيجي في دماغكم ايه عملوا لي كده قطع الايدين. اه. طب ايه رأيكم بقى ان الشريعة فيها حاجات تانية غير كده؟ الشريعة بتمنع حاجة اسمها التورق. اللي هي وتمنح
حاجة اسمها بيع الديون بالديون. اللي هم الحاجتين اللي قعدوا اتناشر مليون واحد في بلدكم دي وفي امريكا في ظرف ست شهور في بيوتها. الشريعة عندنا حاجة اسمها ايوفي ستاندردز اللي هي عبارة عن الاصول الشرعية في المعاملات الاسلامية. كانت بيستخدموه عشان يضحكوا بها علينا تلاتين
سنة يمكن المسلمين مضيعين فرص كبيرة جدا للربح بتحرمهم هزه الاشياء. النهاردة هم عرفوا النهاردة هم بيرجعوا دلوقتي للشريعة صحيح مش بيرجعوا للعقيدة. لكن غصب عنه لازم يرجع للشريعة لان ده نزام ربنا. نعم. فبنستخدم هزا الكلام. طيب احنا كنا بنتكلم عن اه الحقيقة الاقتصاد الاسلامي
وان له دور فعال لكن للاسف بفعل فاعل او بتعمد بيجنب دخول الاقتصاد الاسلامي زي اي حلول اسلامية بيجنب دخولها في حل التزامات ومشكلات سواء كانت مالية او سياسية او اقتصادية. نعم. وكنا بنتكلم عن الزكاة احد الدعامات الرئيسية لحل مشكلة الازمات الاقتصادية اللي بنشوفها. فعايزين نقول
انه يمكن بعض الشبهات الموجودة. نعم. آآ عن الزكاة انها تسبب البطالة بين المسلمين. انا راجل اه انا انا راجل قاعد فبلاقي نفسي هيجي لي آآ زكاة من انسان غني فراح يشتغل ليه؟ خليني قاعد في البيت ناكل واشرب وخلاص. هل هذا الكلام صحيح؟ آآ شف بقى حضرتك دي فعلا آآ احدى الشبهات الجديدة اللي ابتدت
اطلع دلوقتي نزام الزكاء ده نزام بيشجع على البطالة مع ان الزكاة نزام يقضي على البطالة مم ازاي؟ الزكاة عبارة عن ايه؟ هو انك بتنقل مال من جيب شخص غني الى جيب شخص فقير. كويس. الغم
بيميل بطبيعته للادخار يعني ادي كده واحد غني ميت دولار يحطها في جيبه كده تعال بعد سنة مد ايدك في جيب الجاكيت ده تطلع المية دولار تانية هو ما احتاجهاش
ادي المية دولار لواحد فقير تعال بعد خمس دقايق ولا مليم. ليه؟ نزل بسرعة على السوق واشترى احتياجاته كان محتاج كتب للعيال ولبس للولاد ودواء ودوا وكان محتاج اشياء كتيرة. ازا انت بتنقل مال من جيب ناس تميل للادخار الى
جيب ناس تميل للانفاق تحتاج الى الانفاق. نعم. ده بيتطلب ايه؟ او بيؤدي الى زيادة على الطرب للبضائع في السوق. على طلب البضائع السوق كويس. هذا يؤدي الى يتطلب لمواجهة الطلب الزيادة في انتاج زيادة. نعم. يبقى ده بيفتح لك باب اكسر لايه؟ للعمل. للعمل. وفرص العمل. اه. حتى تلاقي بقى سبحان الله العزيم
الاية الكريمة في سورة الحشر ما افاء الله على رسوله من اهل القرى خلي بالك الرسول هنا هو الحكومة. نعم. وجاي له طيب من اهل القرى. نعم. فلله وللرسول والمساكين وابن السبيل كي لا بين الاغنياء منك
اه. اخطر حاجة على الاقتصاد ان المال يتداول بين الاغنياء والفقراء قاعدين بيتفرجوا. ايه اللي حصل عندنا في مصر دلوقتي؟ ده اللي حصل في كل الدول النهاردة بتاعة اقتصاد الرأسمالي الحر اللي النهاردة اصبح الغني ده بيبيع عربية المرسيدس الغني ده. والغني ده بيبيع البيت بتاعه للغني ده. مم. والفقراء قاعدين بيتفرجوا. ايه اللي هيكسر ده
ويطلع جزء من الفلوس برة المقفولة بتاعة الاغنيا. الزكاة. اللي بتدوق هي الزكاة. الله. تكسر وتطلع تدي للفقراء الفقراء ينزلوا يشتروا طلباتهم من ايه؟ يعني ما عدناش شف الاعلانات برافو عليك يا سامح تعال خد معنا في واحد كزا والفقير عمال يبص على سامح بيروح وسامح بيدي. بالزبط. طيب. فسبحان الله العزيم لما بنشرح هزا الامر برضه لاساتزة الاقتصاد
يعرفوا ان الزكاة هذا امر وفي المسيحية هناك عندهم العشور. مم. ازا ازا احنا بنقول ان مش بننفرد بهزا النزام ولكن انك تفرض على الناس آآ جزء آآ من من اموالهم لابد ان يطلع للفقراء هذا يفيد الاقتصاد ويدور عجلة الاقتصاد. نعم. عشان كده
لا لما جه اوباما عايز يحل المشكلة راح مطلع فلوسه اداه للناس قال لهم انزلوا اصرفوها ينزلوا يصرفوها في المولات عشان يحلوا المشكلة. مم. حلت جزئي لكن المشكلة اكبر بكتير جدا من سبعميت مليار. مم. هي دي المشكلة