1
00:00:00.500 --> 00:00:49.950
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين    تهون علينا في المعالي نفوسنا. ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر هذا بيت من الشعر ذكرني بما يلي

2
00:00:50.100 --> 00:01:07.950
من يهاجم الهولوكوست او ينكرها الان يحاكم امام المحكمة الجنائية الدولية وربما يصل هذا الحكم الى الاعدام اما من يتكلم في صحيح البخاري ومن يحاول نفي البخاري ومن يحض الناس على احراق البخاري وعلى نسفه من الدور ومن الصدور فتعتبر

3
00:01:07.950 --> 00:01:31.900
هذه حرية الاراء والمكفولة للجميع ماذا عن ازدراء الاديان؟ لماذا لا يطبق على من يهاجم ثوابت الدين الاسلامي؟ وهل هذه الهجمة الشرسة ممنهجة؟ هل يقف وراءها من يمولها هذه الهجمة التي تتم تحت سمع وبصر كل المسلمين وكافة المسئولين حتى صانع القرار ولا يحرك احد ساكنا. لماذا كل هذا

4
00:01:31.900 --> 00:01:51.900
مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بكم معنا وحلقة جديدة في برنامج القضية. نرحب بحضراتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة العالم العلامة فضيلة الشيخ مصطفى العدوي. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا دكتور محمد يسددك اينما كنت. بارك الله فيك

5
00:01:51.900 --> 00:02:07.500
امرتنا يا سيدي في برنامج وفقكم الله. بارك الله فيكم. سيدي يعني من المؤسف والمخجل والمجن بالفعل ان يجد الانسان قلبه مفطورا وهو يسمع بعض المسلمين الان من بني جلدتنا يهاجم ثابتا من ثوابت الدين

6
00:02:07.550 --> 00:02:24.950
بكل رعونة على الفضائيات. تقييم فضيلتك بادئ ببدء لمثل هذه الحالة وما نوعية الكلام التي تسمعه في هذا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذا ليس بغريب ولا بعجيب. نعم. ان يكون للكفر امتداد على مدار الازمان وكذلك

7
00:02:24.950 --> 00:02:47.750
سيكون للايمان امتداد على مدار الازمان. هم. فاذا ارجعتها كلام هؤلاء المارقين الى الى رجعت بكلامهم من الوراء ستجد هي نفس المقولات التي وجه بها رسل الله الكرام عليهم الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. فاذا كان رسل الله الكرام عليهم الصلاة والسلام كنوح عليه السلام وابراهيم عليه السلام

8
00:02:48.200 --> 00:03:03.300
وموسى عليه السلام وعيسى عليه السلام ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. اذا كان كل هؤلاء قد كذبوا واتهموا بالجنون واتهموا بالخبل فلا جرم ان ترى امثال هؤلاء الافاكين المارقين

9
00:03:03.400 --> 00:03:23.150
الذين ساروا على نهج الكفر وعلى آآ نهج اهل النفاق. هم. يطعنون ايضا في الدين اتباعا لسلفهم السيء تمام. وامضاء لتاريخ سلفهم السيء. لكن نفهم صاحب الفضيلة فضيلة الامام يعني العقل ربما يقبل الكفار يهاجمون الدين

10
00:03:23.150 --> 00:03:41.150
ويجبون ثوابت الدين هذا شيء يتقبله عقل وقلب. اما ان يكون مسلما ويهاجم ثوابت الدين عفوا دكتور محمد عفوا كان ففي زمان رسول الله صلى طائفة من اهل النفاق مرضوا على النفاق اتقنوه واحكموه

11
00:03:41.450 --> 00:03:59.100
ولم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام وهو سيد ولد ادم يعرف كثيرا منهم. صلى الله نعم اعلمه الله ببعضهم لكن قال تعالى وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مرضوا على النفاق اي تدربوا عليه واتقنوه لا تعلمهم نحن نعلمهم

12
00:03:59.200 --> 00:04:16.600
سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم. نعم. فكانوا يتوارون امام الرسول عليه الصلاة والسلام امام الرسول حفاظا على دمائهم حفاظا على اموالهم حفاظا على علاقاتهم في المجتمعات. هم. التي يساكنونها يساكنون اهلها

13
00:04:16.800 --> 00:04:41.000
اما الان عياذا بالله الانظمة السياسية الدولية تساعدهم على ابراز نفاقهم وبكل وقاحة. فخرجوا من حيز النفاق الى حيز الزندقة والعياذ بالله حيز الكفر ايضا. اللي حيز الكفر. الى حيز الكفر الذي يحاول اسقاط السنة حكمه في هذا يريده

14
00:04:41.000 --> 00:04:56.200
اسقاط الدين هذا يريد اسقاط الدين الذي يحاول اسقاط سنة رسول الله. معنى ذلك انه يريد اسقاط هذا الدين القيم. صح. لعلل آآ آآ احتاج ان ابينها لك. اتفضل. اولا القرآن

15
00:04:56.500 --> 00:05:16.500
مجمل يفسر بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام. نعم. كما سلف كم تصلي. مم. كم تصلي في الاربع. خمس خمس صلوات كيف؟ اربع صلوات. في اليوم والليلة اقصد في اليوم والليلة خمس صلوات. خمس صلوات في اليوم والليلة. نعم. خمس صلوات في اليوم والليلة. من الذي افادك ان المغرب ثلاث ركعات

16
00:05:16.500 --> 00:05:33.050
السنة. سنة الرسول. صلى الله عليه وسلم. فاذا اسقطتها ماذا ستصنع مم لا اعرف عدد ركعات المغرب. كيف تفعل في صلاتك كيف تفعل في صلاتك؟ اه. من قال انك تقول التحيات لله؟ من قال انك تقول سبحان ربي العظيم اثناء الركوع

17
00:05:33.100 --> 00:05:48.450
وسبحان ربي الاعلى اثناء آآ اثناء السجود. من قال انك تقرأ الفاتحة؟ هم الم تبين سنة الرسول كل هذا؟ نعم. فاذا جاء مارق من المارقين يريد ان يهدم اعظم كتاب في السنة

18
00:05:48.550 --> 00:06:05.100
بل اعظم كتابين في سنة رسول الله. البخاري ومسلم. فهذا ماذا يريد ماذا يريد مثل هذا المارق الا اسقاط الدين. الدين ككل اذا قيل مثلا لفضيلتكم نأخذ من كتب السنة ما يوائم ما يتوائم مع العباد

19
00:06:05.100 --> 00:06:25.100
فقط. اما المعاملات والمعاشرات وامور الدنيا فالناس الفكر العلماني بعينه. اه. الفكر الذي يريد ان يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض. هو الاسود سنة مقدسة قداسة القرآن؟ الم يقل الله سبحانه وما ينطق عن الهوى؟ في القرآن؟ ان هو الا وحي يوحى الله وما اتاكم الرسول

20
00:06:25.100 --> 00:06:43.350
خذوه مم ليس خاصا بالقرآن فقط ام ينسحب اتاكم على السنة ايضا؟ عام! عام. لماذا تقيدها الرسول قال لعبدالله بن عمر لا تكتب عني الا القرآن الكريم. لكن رخص في الكتابة عفوا. قال الرسول لا لم يقل لعبدالله بن عمرو بن عمرو

21
00:06:43.350 --> 00:06:56.250
كتب ابو هريرة يقول. نعم ما ابو هريرة يقول ما سبقني احد من اصحاب رسول الله بالاخذ عنه الا ما كان من عبدالله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب. هم. وفي وصايا الرسول

22
00:06:56.250 --> 00:07:09.800
بيقول عليه الصلاة والسلام. صلى الله لرجل من اهل اليمن جاء يسأل بعض المسائل في الحج قال اكتبوا لابي شاة لما سأل ابو شاة قال النبي اكتبوا لابي شاة. نعم. وعلي رضي الله عنه

23
00:07:09.900 --> 00:07:29.900
قيل له هل خصكم رسول الله بشيء؟ قال ما خصنا رسول الله بشيء الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة. هم. مش كده احد الصحابة بيكتب الرسول نهاه عن الكتاب يتخلفه الا القرآن الكريم فقط. عفوا كان هذا في بداية الامر حتى يلتمس القرآن بالسنة لكن بعد رخص. تمام. يعني هو في البداية ثم رخص

24
00:07:29.900 --> 00:07:47.850
الاشكالية يا صاحب الفضيلة بارك الله فيك شيخ مصطفى العدوي انكار البخاري يعني في حد ذاته كله او نأخز بعض الاحاديث منه ونترك الاحاديث الاخرى خصوصا الاحاديث التي تحض على القتال وعلى سحر النبي عليه الصلاة والسلام. عفوا هل هل السنة فقط التي فيها حث على القتال

25
00:07:48.100 --> 00:08:00.200
ماذا يقول هذا الزائغ اعمى البصيرة في قول الله تعالى يا ايها النبي حرض المؤمنين على القتال طب ما هو سيتسم الدين الاسلام بانه دين عنف وارهاب يسم من يسم بما يسم

26
00:08:00.250 --> 00:08:22.850
انا رجل مسلم لي كتاب عزيز. نعم. عندي كتاب الله. الذي يريد الا يكون هناك قتال. ماذا يقول في قوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة مم ماذا يقول في قوله تعالى قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله الايات. ماذا يقول في قوله تعالى فاذا انسلخ الاشهر الحرم

27
00:08:22.850 --> 00:08:36.550
فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم هل كل هذا من اجل امضاء شهواته ورغبته؟ نحذف اي الكتاب العزيز؟ هو يقال الان هكذا انه حتى امروا بالحروب شمالا لان نساء بني الاصفر كن

28
00:08:36.550 --> 00:08:51.750
زميلات قاموا لم يأمروا بالحروب جنوبا لانهم لا يقوله الا الا زائغ جاهل والعياز بالله. والله مسلمين الا جاهل زائغ في دينه ولا الفتوحات انتشرت شرقا وغربا. مم. اهل السودان الم يسلموا؟

29
00:08:52.400 --> 00:09:09.500
وفي زمن عمرو بن العاص. نعم. الحمد لله. مم. لله الحمد والشكر. طيب. ايه رأي فضيلتك نرى مقطعا الان لاحد هؤلاء المحدثين ونحكم كيف تكون الهجمة الشرسة بضراواتها الان ام في القديم. نشاهد هذا الفيديو ونعود اللقاء مع حضرتك مرة ثانية. بارك الله فيك كونوا معنا

30
00:09:10.150 --> 00:09:30.150
ان هم حطونا في البير من الف وربعمية سنة في الجب في البير بيبقوا دافنينا وما تتكلمش يا ولد احنا آآ سدنة الدين وكهنته شيلوهم من حياتكم امسحوهم لا تقيموا لهم وزنا لا الكتب الكبيرة ولا احفادهم ولا اجدادهم

31
00:09:30.150 --> 00:09:50.150
ولا ليهم مكان ولا في اهل زكر ولا في رخصة ولا في قتل ولا في اله سادي دموي امر المسلم يبقى قاتل قتال سفاح عشان يبقى مؤمن يدخل الجنة يقابل بقى الحور العين بتوعهم اللي هما مستنينو الاسلام الحقيقي ازعم يقينا انه ليس

32
00:09:50.150 --> 00:10:12.350
فهذا اوعوا تصدقوا دول وتاني وبالمرة المية والالف احرقوا الكتب دي ولو ما حرقتوهاش فيزيائيا شيلوها من حياتكم امسحوها اوعوا تقيموا وزن لاي واحد بيكلمكم عن الكلام ده انه دين. احنا هننقد البخاري ومسلم حديس حديس. وهنعمل فيه نفس التحليل ده. بالدليل والكلام

33
00:10:12.350 --> 00:10:29.450
مش من عندنا وحتى الكلام اللي من عندنا هنوضحه مشاهدينا نجدد لكم التحية ومع نجدد التحية لضيفنا الكريم صاحب الفضيلة العالمية العالمية فضيلة الشيخ مصطفى العدوي مرحبا بفضيلتكم يا سيدي. ومرحبا واهلا وسهلا بك. تعقيب فضيلتك على

34
00:10:29.450 --> 00:10:45.350
اسماعنا بامثال هذه الاصوات. منكم نتعلم يا سيدي. تلوثت اسماعنا بامثال هذه الاصوات؟ الا تعتبر هذه اراء ووجهات نظر موجودة حضرتك من هل لكل لكل ازا كان مسلما هل للمسلم ان يعبر بالذي شاء

35
00:10:45.400 --> 00:11:05.400
وحال الدين حكر على احد وقال يعني سؤالا اولا. نعم. هل هذا مسلم؟ انا لا اعرفه. هو مسلم؟ هو مسلم نعم. اسمه اسلام البحيري نعم. اسمه اسلام البحيري مسلم. هل هذا الشخص مسلم؟ نعم. تقول مسلم. نعم. المسلم منسلخ عن كتاب الله وسنة رسوله او المسلم منضبط بالكتاب والسنة. منضبط بالكتاب والسنة. منضبط بالكتاب والسنة

36
00:11:05.400 --> 00:11:24.050
كوني اقول كلمة كهذه التي صدرت من فيه والتي يقدم لها لمحاكمة اذا كان هناك من يقيم شرع الله اللي يقول حور العين بتوعهم من الذي قال الحور العين؟ من الذي ذكر الحور العين في كتابه الكريم؟ الله عز وجل. ما الذي قال حور مقصورات في الخيام؟ لم يطمسهن

37
00:11:24.050 --> 00:11:39.700
مصر قبلهما ولا جان الله عز وجل. من الذي قال كانهن بيض مكنون؟ هل يريد ان ينفي هذه الايات؟ ثم ما هذه المقولة البشعة التي لا تصدر الا من شخص مارق الذي يقول فيها

38
00:11:39.850 --> 00:11:59.850
احرقوا البخاري واحرقوا مسلم لصالح من هذا يقال؟ هل لصالح دين رب العالمين؟ او صالح المسلمين؟ ان سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. يرد عليهم بانك ماذا تقول ايها المتكلم في لحم الكلاب؟ هل تأكل لحم الكلاب؟ ام ان السنة هي التي منعتنا من اكل لحم الكلاب

39
00:11:59.850 --> 00:12:19.250
لما قال الرسول عليه الصلاة والسلام. صلى الله حرم كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير. ماذا يقول هذا الرجل في اكل الحمير هل يأكل الحمير؟ هل يجمع هذا المتكلم بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها؟ اليس في الكتاب العزيز الجمع بين المرأة وعمتها

40
00:12:19.250 --> 00:12:39.250
والمرأة وخالتها انه يحرم لكن حرمه رسولنا الامين محمد عليه افضل صلاة صلى اتم تسليم. ومن هو؟ وما وزنه وامام علماء الامة اذ ينفي ويقول ليس هناك شيء اسمه اهل الذكر. اذا ماذا تقول في كلام الله تعالى؟ فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

41
00:12:39.250 --> 00:12:56.250
تمون ما الذي يقوله الناس امام هذا الشخص تحت ما يسمونه قضية ازدراء الاديان اننا نطالب بمحاكمة امسال هؤلاء الناس الذين يتقمصوا ثياب الدين ويخربونه بلا علم ولا فقه ولا

42
00:12:56.250 --> 00:13:20.800
ولا ديانة بهذه الطريقة يقول احرقوا البخاري ومسلم اسلام البحيري يقول احرقوا البخاري ومسلم ان هذا لشيء عجاب. من انت حتى تتطاول هذا التطاول وتبغي هذا البغي على علماء امة محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. اي جحر هذا الذي يريدون وضعك فيه؟ انت الذي تضع نفسك في الجحور لكن اهل الاسلام

43
00:13:20.800 --> 00:13:38.100
الحمد لله يستنيرون بسنة نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم السراج المنير السراج المنير عليه افضل صلاة واتم تسليم كيف سولت لك نفسك ايها القائل المتكلم كيف سولت لك نفسك

44
00:13:38.150 --> 00:13:58.150
ان تطمس سنة النبي محمد. صلى الله كيف تسول لك نفسك ان تطمس سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم؟ والله يقول وما اتاكم الرسول تقولوا فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. والله يقول ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا. والله سبحانه وتعالى يقول يا ايها

45
00:13:58.150 --> 00:14:18.150
الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. كيف سولت لك نفسك ان تنتهك سنة النبي محمد وان قال عليها وان تبغي عليها من انت حتى تقول هذا الكلام. انظر الى نفسك في المرآة وانظر من انت حتى تتكلم بمثل هذا الكلام. وتقول

46
00:14:18.150 --> 00:14:38.150
وتقول الحور العين بتوعهم احذرك واذكرك بالله ان تتوب وان تجدد ايمانك. ان النبي عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار ابعد ما بين

47
00:14:38.150 --> 00:14:58.150
مشرق والمغرب احذر اهل الاسلام من الاستماع الى امثال هذا الشخص الذي يريد حرق البخاري وحرق مسلم. اي دين هذا الذي تتدين به اذا اي دين هذا الذي ستتدين به اذا؟ اذا كانت السنة هي التي بينت لنا كيف نحج؟ ستدمر الحج

48
00:14:58.150 --> 00:15:18.600
بمقولاتك ايها العابث ستدمر الحج حج بيت الله الحرام بمثل هذه المقولات. بينت لنا السنة كيف نصوم. ستدمر السنة ستدمر الدين بمثل هذا. بينت لنا السنة كيف نذكر الله اذكار الصباح واذكار المساء. انت تدمر كل هذا. تدمر

49
00:15:18.600 --> 00:15:35.900
كل هذا الذي يزكر عن ازكار الصباح والمساء. طرائق النكاح. ما المحلل لنا ومن محرم طرائق الطلاق كيف نطلق وكيف نراجع؟ كل هذا يريد تدميره باسقاط اعظم كتابين عند اهل الاسلام بعد

50
00:15:35.900 --> 00:15:52.000
كتاب الله عز وجل لاسقاط البخاري وباسقاط مسلم. طيب فضيلة الامام. عفوا. سيدي. ارجو الله ان يعفو عنك. ان اسمعتنا امثال هؤلاء الذين يجب ان يقدموا للمحاكمة كما تفضلت في تقدمك في تقدمتك

51
00:15:52.100 --> 00:16:14.000
ان الذين يسبون الهولوكست الذي هي محرقة اليهود. نعم. يقدموا لمحكمة دولية ويعدموا. وفي مصر سنوا قانون سموه ازدراء الاديان اصدرائي للاديان بعد هذا الادراء اي ازدراء للاسلام بعد اسقاط اعظم كتابين بعد كتاب الله اي ازدراء للاسلام اعظم من ان يقول قائله الحور العين بتوعهم

52
00:16:14.050 --> 00:16:32.850
اي الظاهر الاسلام اشد من هذا الاضراء الذي نسمعه في هذه المقولات. نعم. انصحه بالتوبة الى الله انصحه بتجديد ايمانه انصحه بتجديد ايمانه والتوبة الى الله سبحانه وتعالى والرجوع عن هذا واحذر اهل الاسلام من

53
00:16:32.850 --> 00:16:54.600
جاء لي امثال هذا ومن هم على شاكلته. فقد شنت حملة للنيل من ديننا الثابت الشامخ والله متم نوره ولو كره الكافرون بارك الله فيك صاحب الفضيلة يعني غادة محمودة لكن يعني في كلامه عرضا آآ هل للدين الاسلامي سدنا وكهنة كما زعم اسلام البهاري

54
00:16:54.600 --> 00:17:15.400
كما قال القائل تكاثرت آآ ما ادري ماذا يقولونها فما يدري خراش ما يصيده نعم ما دريت كيف اقف كل كلمة تحتاج الى الى تفنيد والى ابطال وتزييف. سندت ده هو يقول سدنا وكهنة. هو يقول

55
00:17:15.400 --> 00:17:34.000
ليس هناك الذكر. اه. هو يقول نعم. يعني وصل به التطاول. اه. الى ان يقول ليس هناك شيء اسمه اهل ذكر اذا كيف يقول رب العالمين ومن انت حتى تقف امام كلام ربك فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. من انت وما وصفك

56
00:17:34.050 --> 00:17:54.050
حتى تقف امام اية محكمة من كتاب الله فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. من انت؟ متى ظهرت حتى تقول هذا كلام اي علم ايها الشخص اي علم من العلوم له اهل ذكر؟ اي علم كان؟ علم الطب هناك اهل ذكر بالطب قال من

57
00:17:54.050 --> 00:18:14.050
هناك اهل ذكر بالهندسة. علم الجغرافيا هناك اهل ذكر بالجغرافيا. الدين بالذات تريد مطية للجميع من امثالك وامثال غيرك بالاقدام وتقول ليس هناك شيء اسمه الذكر. طيب. بارك الله فيك يا فضيلة الامام يعني ربما ما يتردد للهجوم على البخاري ومسلم قول

58
00:18:14.050 --> 00:18:34.050
تبارك وتعالى ما فرطنا في الكتاب من شيء. ومن هذه للغاية والنهاية. اذا كان الله سبحانه وتعالى لم يفرط في القرآن الكريم من اي شيء فما حاجتنا الى اجمالا بارك الله فيك. زكر اجمالا من ادلتهم التي يحتجون عفوا ما هم قد يفهمون الادلة غلط. امثال هذا كيف

59
00:18:34.050 --> 00:18:44.050
اتفاق للفهم الصحيح. مم. كيف يوفق للفهم الصحيح عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. ان الله سبحانه وتعالى قال ما فرطنا في الكتاب من شيء. نعم

60
00:18:44.050 --> 00:19:04.050
وربنا الذي قال ذلك قال وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم وربنا هو الذي قال وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. وربنا الذي قال وان تطيعوه تهتدوا

61
00:19:04.050 --> 00:19:23.600
فكما اسلفت لك في كل الابواب ما الذي قال ان الذهب حرام على على الرجال؟ ما الذي حرمه ما الذي قال؟ مم. لعن الله المتشبهين من النساء بالرجال. الرسول صلى وبلوزة وقميص نومه يمشي في الشارع. ما هو هو يعني

62
00:19:23.600 --> 00:19:43.600
الناس في حد ذاتها تدخل اللباس عبادة وليس عادة اصلا. ما الذي يمنعنا؟ عفوا. اه. ما الذي يمنع مثل اه. ان يلبس جيبة ويلبس بلوزة ويلبس بادي نسائي وخميس نوم. مم. الذي يمنعنا نحن. ايوة. حديس رسولنا. تمام. لعن الله المتشبهين من النساء من الرجال بالنساء ولعن الله المتشبه

63
00:19:43.600 --> 00:20:03.600
من النساء هذا الذي يمنعنا. تمام. هذا الذي يمنعنا. نعم. لكن بعض الاحاديث الواردة في البخاري هم يأخذونها تكئة. مثلا مسألة سحر النبي عليه الصلاة والسلام وهل اثر سحره بالفعل على الدعوة؟ السحر على دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وانه يوحى عفوا عفوا اظن ان هذا

64
00:20:03.600 --> 00:20:23.700
اجيب عنه مرارا. نعم. لكن لهجته الرجل المتكلم هذا. هم. لا تعني انتقادا لبعض الاحاديث التي قد يهن فيها البشر البخاري مش ملك منزل. طب هل البخاري معصوم اجبتك قبل ان تسأل. طيب. قلت لك البخاري ليس ملكا منزلا من عند الله سبحانه وتعالى. تمام. البخاري بشر

65
00:20:23.850 --> 00:20:41.600
لكن هو يعجب على البخاري من الاصل لكن عفوا عود على بدء لا يظن ظن ان انا يضاعف حديث السحر بل حديث السحر ثابت والسحر كما فصل من قبل انواع. السحر الذي اصيب به الرسول عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. ليس

66
00:20:41.600 --> 00:20:55.900
على تبليغ الشريعة على الاطلاق فالسحر مراتب ليس مؤثرا على تبليغ الشريعة لماذا؟ لان الله قال انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. هم. قال لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من

67
00:20:55.900 --> 00:21:08.300
قال فيه تنزيل من حكيم حميد قال عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. مم. لكن كان سحرا

68
00:21:08.300 --> 00:21:23.950
ما يعتري البشر كان يخيل اليه انه يأتي اهله ولا يأتي اهله. تمام. هذا الجانب اذا قيل هم يقولون هذا الكلام دفاعا عن الاسلام وحفاظا على المسلمين بتنقية الكتب ما ورد فيها من احاديث ضعيفة

69
00:21:24.000 --> 00:21:39.650
لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا عفوا لمن؟ ايوة. لو قيل ان هناك زلات. تمام. في البخاري او زلات في مسلم. نعم. او زلات في اي كتاب من الكتب. اه. من الذي يعهد اليه بازالة هزه الممسل

70
00:21:40.050 --> 00:21:57.350
هل ممسل؟ لأ. هل رجل شيعي؟ لا. هل رجل بهائي؟ لا. من الذي يعهد اليه؟ عالم في الحديث؟ عالم في الحديث. ينتقي اللفظة التي شذت. هم ينتقل اللفظة التي حصل فيها وهم من بعض الرواة ينقيها. لكن هل اخول لشخص

71
00:21:57.400 --> 00:22:14.000
شخص على سبيل المسال يسوق عربية كر ان يفعل ذلك؟ لا. هل اسول لممسل يمسل على الناس وعليم اللسان يجادل بالباطل ان اخول لهم خريج الجامعة ومعه دكتوراه يا مولانا يعني معه شهادات علمية وربما تكون دراساته

72
00:22:14.000 --> 00:22:29.650
وهل كل من من حمل شهادة علمية عنده ايمان لا هل هذا؟ لا. اذا كان رب العزة قال يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا ومع الاخرة هم غافلون. نعم. اذا كان رب العزة قال واتل عليهم نبأ

73
00:22:29.650 --> 00:22:53.550
الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاويين. ولو شئنا لرفعناه بها. ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه. فمثله كمثل فلكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلث. اذا كان رب العزة قال مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها

74
00:22:53.900 --> 00:23:13.900
كمثل الحمار يحمل اسفارا. بئس مسل القوم الذين كذوا بايات الله. والله لا يهدي القوم الظالمين. هذا كلام رب العالمين. نعم بارك الله فيكم والعياذ بالله يعني معنى فيديو اخر آآ افصح صدر فضيلتكم لنا اسمع كلام مثل هذا الكلام موجود في فضائية ويروج وملايين الناس

75
00:23:13.900 --> 00:23:31.200
احاجج المسئولين بين يدي الله احاجج المسؤولين ابتداء من الرئيس الى الغفير الذي يحصل يحرص في الشرطة. من وزير التعليم الى الى اي عامل في المدرسة احاجز كل مسؤول بين يدي الله

76
00:23:31.400 --> 00:23:51.400
تحاججهم اذ سمحوا لمثل هذه المنكرات ان تتفشى وتنتشر دون رقيب. واحذر القناة التي تأوي مثل هذا ذكرهم بقول رسول الله صلى لعن الله من اوى محدثا وحذره من مذكرهم بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله من آوى محدثا

77
00:23:51.400 --> 00:24:14.450
انا ماذا لعن الله من اوى محدثا وازكرهم بقول الرسول عليه الصلاة والسلام من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة واحذرهم واذكرهم بقوله تعالى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. فمثل هذا يضل العباد ويتحمل المسئولون عن القناة من

78
00:24:14.450 --> 00:24:34.800
مزيعا الى مقدم الى مصور كل من ساهم في ابراز مثل هذا الكلام يأثم امام الله اذ يبث الضلالات ويبز الفجور ويبز اشد من ذلك وهو احداس فتنة للناس. احداث فتنة للناس وارباك للناس. طيب. بارك الله

79
00:24:34.800 --> 00:24:51.050
بارك الله فيك وفيك يا مبارك. يعني انا احتسي رشفة ماء حتى نشاهد هذا الفيديو ايضا ونوضح فضيلتكم مرة ثانية. متعلمين مما علمكم الله عز وجل. اقول قل عفا الله عنك ضرة نافعة. باذن الله تعالى نوافع مع فضيلتك يا مولانا. نشاهد هذا الفيديو

80
00:24:52.200 --> 00:25:03.250
الاكبر لا بدليل كل الحوار ده وكل ايات الايمان السابقة عليه انهم ليسوا كفار الكفر الاكبر اللي هو انكار وجود الاله ازاي وهما اهل الكتاب ليه بتكتموا الحق ده موضوع

81
00:25:03.250 --> 00:25:16.550
اكفر بنبوة النبي محمد ده موضوع ما لوش علاقة بالكفر. انه لا اله في هزه الدنيا. وهقول لكم ليه بقى انا باقول دايما انه كافر القرآن مش موجود دلوقتي حتى لو بيقول ان واحد دلوقتي ما فيش اله

82
00:25:16.700 --> 00:25:35.850
مشاهدينا نجدد لكم التحية مرة ثانية ومع نجدد التحية لضيفنا الكريم صاحب الفضيلة العالمي العالمي فضيلة الشيخ مصطفى العدوي. مرحبا بفضيلتكم مرة ثانية مولانا. ومرحبا بك واهلا وسهلا. يعني انتقل الموضوع من الحديث وكنا نظن يقف عند الحديث فقط اتصل بالقرآن الكريم. تعقيب فضيلتك على ما تفضل به الاخ اسلام المهيري

83
00:25:36.250 --> 00:25:53.850
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. فكلمة آآ تفضل بي هذه كلمة في غير محلها. اعزرني على ما لوث به اسماع الناس. نعم. فهذا الذي تقوله ينبغي ان تقوله وعلى ما اضل به الناس ويحاول اضلال الناس به. نعم. فيقول

84
00:25:53.850 --> 00:26:07.350
ان من الغريب ان يصدر كلام مثل هذا يقول ان الذي يكفر بنبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ليس هو الكافر الكفر الاكبر على ما فهمته من صحيح. اه رب العزة يقول في كتابه الكريم

85
00:26:07.350 --> 00:26:27.650
من يكفر به من الاحزاب فالنار موعده ورب العزة يقول ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا

86
00:26:27.950 --> 00:26:47.950
اولئك هم. الكافرون حقا. الكافرون حقا. مم. اسلامنا فيه الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. صلى الله عليه وسلم هذا اسلامنا. تمام. اسلامنا اول ركن فيه. مم. ان تشهد ان لا اله الا الله وان تشهد ان محمدا رسول الله. نعم. هذا

87
00:26:47.950 --> 00:27:03.500
الذي احببت ان الفت النظر اليه حتى لا يصدق بتلبيس هذا الشخص وبعدها امر اهم واشد الذي يكفر آآ عفوا الذي يكفر بالرسول. صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام

88
00:27:03.550 --> 00:27:23.450
القرآن نزل على من؟ على الرسول صلى الله عليه وسلم. اذا نها يكفر بالقرآن. مم. ليس لي. تلقائيا. نعم. ايكفر بالقرآن وبكل ما في القرآن. سليم ليه؟ سيكفل القرآن وبكل ما في القرآن. فمن غريب امره انه يقول ان من كفر بالرسول ليس بكافر

89
00:27:23.500 --> 00:27:43.500
ليس بكافر الكفر الزي في القرآن. ده انت كفرت في القرآن بهذه الطريقة. هم. اذا كفرت بالرسول الذي نزل عليه القرآن فانت كفرت مم. بالقرآن من ثم. ربما يوجه خطابه للنصارى او اليهود ممن هم ليسوا من المسلمين اصلا ولا يؤمنون بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

90
00:27:43.500 --> 00:28:03.500
وسلم؟ عفوا هم على ديانتهم اهل الكتاب. انا احرر شيئا اولا. اه. احرز شيئا اولا. نعم. الذي يكفر بالرسول سمعت انت الادلة على كفره. سليم. الذي يكفل برسول تبعا سيكفر بالقرآن. بالقرآن لانه نزل على الرسول عليه الصلاة والسلام. سليم. تنتقل الى اهل الكتاب من اليهود والنصارى. اه. هم بين شخص سمع

91
00:28:03.500 --> 00:28:14.800
عن رسول الله وعن القرآن. وبين الشخص لم يسمع. هم. الذي لم يسمع له حكم اخر. تمام. في عزره بجهالته او غير ذلك. لكن الذي سمع. عندنا في في كتاب الله

92
00:28:15.150 --> 00:28:32.600
لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين فوسموا بماذا مم. لم يكن الذين كفروا اصيبوا بالكفر. في الكفر. من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة. قال تعالى لقد كفر الذين قالوا

93
00:28:32.600 --> 00:28:45.650
ان الله هو المسيح ابن مريم لقد كفر الذين قالوا ان الله سلس سلاسة. الم يقل هذا في الكتاب العزيز؟ لكن هل هذا هو الكفر الاكبر؟ بمصطلحات الكفر. اي كفر اكبر

94
00:28:45.650 --> 00:29:06.800
اكبر من ان تكفر بالله وتقول عيسى هو الله. هم كما قال ابن عمر. هم. اي كفر اكبر من ان تقول اليس هو ربها الكفر درجات مولانا كفران العاشير صح. نعم. كفران تعرف كفران العشير؟ اه. امرأة انت احسنت اليها

95
00:29:06.800 --> 00:29:28.550
الطويلة وبعدها ضربتها مرة او قلت لها كلمة شديدة مرة كفرت بالاحسان قالت ما رأيت منك خيرا قط. تمام. هذا كفرا. الكفر. هم. لكن انت تقول آآ اكبر يعني في كفر اكبر هو يقول ليس كفر اكبر. الذي يكفر بسيدنا محمد مش كفر كفر اكبر

96
00:29:28.750 --> 00:29:43.650
ما معنى الكفر الاكبر اذا؟ يعني الذي يكفر بالقرآن ويكفر بالرسول عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. انا اوردت عليك عدة ايات في الباب. نعم اتهدت ايات في الباب. صحيح. الحاصل ان هذا باب

97
00:29:43.750 --> 00:29:58.350
باب الكفار عند النصارى كما قال الله سبحانه وتعالى لقد كفر الذين قالوا ان الله المسيح ابن مريم. هم. لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين

98
00:29:58.350 --> 00:30:20.650
تأتيه البينة. نصوص متعددة في هذا. هم. قال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لا يسمع به يهودي ولا نصراني. ثم لم يؤمن بي ولا بالذي ارسل  مم كان من اهل النار. نعم. الا كان من اهل النار من اهل النار. هذه بعض النصوص التي وردت. لا يعني هو هو لم يكن منفردا بهذا الطرح يعني طرح

99
00:30:20.650 --> 00:30:35.850
من قبل هذا الطرح يقول لا اله الا الله لا اله فقط في الكون يا دكتور محمد هي حملة موجهة. اه. هؤلاء قوم اكثرهم يبيتوا العمل بليل ان فيخرج العمل وانت لا يخفى عليك ان الاتجاهات الاعلامية هذا شأنها

100
00:30:35.950 --> 00:30:52.500
سبع ثمان قنوات مارقة توزف سبعة يخرجون على الناس بحملة في يوم معين في موضوع معين. تمام. حتى يغطوا الموضوع ويلبسوا للعامة. مم. حملات منزمة وانت اعرف مني برجال الاعلام. ربنا يكرمك. ومكر رجال الاعلام

101
00:30:52.550 --> 00:31:17.350
قنوات تبيت امرها بليل وتوزف اقواما يجندوا لخدمة اتجاه معين كالعلمانية كالليبرالية اسقاط سنة رسول الله صلى كالثناء على الشيعة. ويخرج هؤلاء كابواق في وقت واحد. هم. يلبسون على الناس امر دينهم. طب اتعرض لمسألة كافر القرآن مش موجود دلوقتي كما يقول حتى لو بيقول آآ ما فيش اله

102
00:31:17.950 --> 00:31:39.100
شوف دكتور محمد. نعم. الشيء بشيء يذكر والمعاني تعرض بالضاد كما يقولوا. سليم آآ مشرك قريش. هم احسن حالا من هذا من احسن حالا ممن يصفهم هذا المتكلم بانهم مسلمين. كيف ذاك؟ كيف

103
00:31:39.200 --> 00:31:55.600
مشركوا قريش. هم. قال الله سبحانه وتعالى ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قال الله سبحانه قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تتقون

104
00:31:55.650 --> 00:32:15.100
قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تذكرون. قل من بيده ملكوت كل شيء سلهم من بيده ملكوت كل شيء. وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون. سيقولون لله قل فانى تسحرون

105
00:32:15.100 --> 00:32:38.000
اليس هذا كلام الكفار؟ يقولون يقولون لله الم يقل الكفار الم يقل الكفار في كما في كتاب الله. اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء اوتنا بعذاب اليم. نعم. الم يكونوا يسألون الله. نعم. الم يكونوا يحجون؟ صحيح. ولكنهم يزيدون في الحج زادات شركية. نعم

106
00:32:38.000 --> 00:32:58.000
فهم احسن حالا من الذين وصفهم هذا الشخص. تمام. الواصف. طيب. فما ادري في اي مكان تعلم ولا في اي مكان ومن اي منطلق كلم. مم. طب يعني مش مش الدين عند الله سبحانه وتعالى الاسلام. لا شك. يعني مرتكزهم من يقول لا اله الا الله. موسى رسول الله. ايوة. مسلم

107
00:32:58.000 --> 00:33:08.000
يقول لا اله الا الله عيسى رسول الله مسلم. ايوة. من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله مسلم. اذا من يقول في زمانه. من النصارى عفوا في جزئية. اتفضل. الذي يقول

108
00:33:08.000 --> 00:33:21.950
ليس رسول الله. ايوة. وينفي رسالة موسى اه كفر قولا واحدا. كفر. قولا واحدا. مم. مع انه امن برسوله من رسل الله سبحانه وتعالى. الم تسمع الاية؟ ان الذين يكفرون بالله

109
00:33:21.950 --> 00:33:43.000
ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله. ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولئك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا. طيب يعني في في حضرتك في كل هذا اذا من لم

110
00:33:43.000 --> 00:34:00.750
تؤمن باي رسول كفر بجميع. بلا شك. لذلك انت تسمع كذبت عاد المرسلين. هم. من الذي ارسل كنت ساسأل فيه؟ واحد. واحد. واحد فقط ماذا وصفوا لان الرسل دعوتهم واحدة. وقد قال تعالى كذبت قوم لوط المرسلين

111
00:34:00.800 --> 00:34:17.550
وهكذا في كل الانبياء. مم. اذا اذا كل امة بعث فيها نبيل لابد ان يؤمن بالنبي الذي بعث وكلهم اخذ عليهم العهد والميثاق ان يؤمنوا بالرسول محمد. صلى الله عليه وسلم. اقرأ قول الله تعالى وان اخذ الله ميثاق النبيين

112
00:34:18.150 --> 00:34:38.150
لما اتيتكم من كتاب وحكمة. مهما اتيتكم من كتاب وحكمة. ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم. لتؤمنن به ولا تنصرن. قال ااقررتم واخذتم على ذلكم اصري؟ قالوا اقررنا. قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين

113
00:34:38.150 --> 00:34:53.000
فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون. طب هذا الكلام فضيلتك يعني لكن بعض الكلمات في القرآن لابد ان يوقف عندها. اهل الكتاب اوليست النصارى واليهود الان اهل كتاب. الفرق بين اهل الكتاب وبين المشركين وبين الكفار

114
00:34:53.450 --> 00:35:15.550
عفوا. حتى تتضح الصورة كله يتخذ ذراعه لانه هم اهل الكتاب. عفوا احسنت احسنت اذ سألت. بارك الله فيك. المشركون يعبدون الله ويعبدون معه الهة اخرى كان مثال يتضح يدعون الله. تمام. ويدعون الاصنام. زي مكة كده بقى. يدعون الله الاصنام. تمام. واحد

115
00:35:15.550 --> 00:35:35.550
ان يدعون الاصنام يقولون كي تقربنا الى الله زلفى. تمام. قال تعالى والذين اتخذوا من دون من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا. ليقربونا الى الله زلفى. نعم. فقالوا ما يصلح ندعوا الله مباشرة لازم ندعو صنم. عشان الصنم يوصلنا الى فجعلوا مع الله شريكا وهو الصنم. تمام

116
00:35:35.550 --> 00:35:51.200
في قوم اخرون يشركون بطريقة اخرى. يقول لا نعبد مع الله بقرة تمام. وبعضهم يلغي الله ويقول البقرة هي الله. اه. فاخرون في الهند موجود هذه اخرون يقولون نعبد شمسا. مم. فمن الناس من يقول

117
00:35:51.200 --> 00:36:07.350
نعبد الله ونعبد معه الشمس ومنهم من يقول نعبد الشمس فقط. تمام. كعباد الشمس وعباد الملائكة وعباد الافلاك والجن هكذا ممكن يشركوا بالله يعبدوا الجن كي تقربهم الجن من الله. يعبدون الملائكة

118
00:36:07.500 --> 00:36:32.700
مع الله كخزاعة قبيلة خزاعة. هم. فالشرك ان تعبد الله وهتعبد معه الها اخر. تمام. ولذلك قال تعالى ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون. تمام. دول مشركون. هؤلاء شرك اكبر اتكلم عن الشرك

119
00:36:32.700 --> 00:36:50.350
في الاسلام؟ كفار ايضا. تمام الكفار الكفار اصطلاح اعم الكفر معناه الجحود. تمام. التغطية في الاصل. سليم. معناها التغطية. مم. يوجب الزراع ليغيظ بهم الكفار. يعني معنى الكفر. اه. ان آآ التغطية

120
00:36:50.350 --> 00:37:12.500
الستر والتغطية. الستر والتغطية كما يقولون في ليلة كفر الغمام نجومها. يعني غطى السحاب على مم. نجومها. نجمها. فالكفر هذا اذا كنت تغطي على وحدانية الله يعني تقول الله مع ليس واحدا. طيب. فانت الان غطيت على وحدانية الله. ونعم بالله. الكفر هنا كفر اكبر

121
00:37:12.750 --> 00:37:32.700
تمام. لانك وصلت به الى الشرك. سليم. الله واحد. مم. هذه الحقيقة اذا انت غطيتها وقلت ليس بواحد فتكون كفر اكبر والمشرك كافر من هذا من هذا المنطلق. هم. المشرك كافر. لكن ازا كفرت

122
00:37:33.100 --> 00:37:51.950
ازا كفرت في شيء اخر بمعنى غطيت احسان ربنا عليك. مم. يعني ما شكرت نعمة الله. مم. ما الله اعطاك صحة ويفترض انك تبذل الصحة لطاعته. تمام. انت غطيت هذا وعصيت بالصحة. قارون قال انما اوتيته على علم عندي هذا كفر النعمة

123
00:37:52.450 --> 00:38:12.450
ام ام كلمة قارون هذه مثلها مثلها مثلا؟ انما اوتيته على علم قارون كان كافر كفر اخر اضافة الى ذلك. الى ذلك ايضا اضافة الى ذلك لكن كفران النعم. اه. مسل مسلا قول الله تعالى لان شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. مم. فالشكر يكون شكر النعمة والكفر يكون كفر النعمة. النعمة. تمام

124
00:38:12.450 --> 00:38:32.050
الكفر يكون كفر النعمة. فاذا كفرت والعياذ بالله غطيت على نعم الله عليك تكون كافر مغطي. سليم. لكن هنا الكفر دون كفر. اصغر. لا يخرج من الملة. لا يخرج من الملة. كما قال الرسول. مم. في شأن النساء. مم. يكفرن العشية. آآ يكفرن العشير ويكفرن الاحسان. اه. وبينه

125
00:38:32.050 --> 00:38:52.050
لو احسنت الى احداهن الدهر ثم رأت منك شرا قالت ما رأيت منك خيرا قط. هم. وكما قال الرسول كفر به. صلى الله من ادعى الى غير ابيه وهو ويعلم. تمام. يعني كفر بحق الابوة. تمام. يعني في كفر اكبر وكفر اصغر الكفر الاكبر مخرج من الملة. لا شك. وهو يعني عدم الامام

126
00:38:52.050 --> 00:39:05.200
بالرسول صلى الله عليه وسلم او الاشراك في العبادة مع الله عز وجل. عليه الصلاة والسلام. ما دون ذلك في صور اخر. يعني الملاحدة بيكفروا كفار. تمام. كفار ايه لم يغطوا على وحدانية الله فقط. اه

127
00:39:05.350 --> 00:39:21.350
يعني المشركون اخفت من الملاحدة. سليم. الملاحدة يقولون يغطون على الله تماما ولا اله. سليم. مم. يعني اختلفوا الكفار ايضا. مم. لكن كفرهم اعزم من ماذا؟ من اهل سليم. نعم. اهل الكتاب

128
00:39:21.450 --> 00:39:33.700
اهل الكتاب. المحتج الان ان النصارى واليهود اهله كتاب. اهل الكتاب قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم. كل يتعبد على الدين الذي جاء به. هم اهل الفترة يعتبروا يعني ولا؟ نعم؟ اهل الفترة

129
00:39:33.950 --> 00:39:43.950
اهل الفترة؟ ما هو لا عفوا. اه. اهل الفترة الفترة هي الفترة الزمنية ما بين عيسى عليه السلام الى رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. تلك

130
00:39:43.950 --> 00:39:57.100
كالفترة التي فطر فيها ارسال الرسل تمام. يعني بمعنى ايه؟ فترة يعني قلت ما فيش. انقطع. ان قلت ما فيش. كما قال الرسول ليس بيني وبين عيسى ابن مريم. هم. عليه السلام رسول. صلى الله عليه وسلم. نعم. فالكتاب

131
00:39:57.100 --> 00:40:16.200
ابي المسلم ايوة. حتى قبل مبعث الرسول. صلى الله عليه وسلم. كان هناك كتابي مسلم واخر ايضا يشرك فالكتاب المسلم الذي يقول عيسى عبد الله ورسوله. تمام. وكلمته القائلة مريم. سليم. وهذا الذي قال الله فيه

132
00:40:16.850 --> 00:40:32.750
ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصارى. سليم. كمل الايات لزاما ان تكمل الايات ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون. واذا سمعوا ما انزل الى الرسول

133
00:40:32.800 --> 00:40:56.100
ترى اعينهم تفيض من الدمع. الله! مما عرفوا من الحق. يقولون ربنا امنا. مم. فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين. هم الذين امنوا بالقرآن وصدقوا الرسول عليه الصلاة والسلام. سليم. لكن الكفار الكتاب الكفار

134
00:40:56.100 --> 00:41:16.100
الذين اصروا الذين كانوا يقولون عيسى هو الله واصروا على ما هم عليه بعد مبعث الرسول ايضا. صلى الله عليه وسلم. كفار قبل وبعد. هؤلاء حكمهم دول كفار فرض. قبل وبعد. لا شك. اذا يعني اذا خرج احدهم الان يقول اهل الكتاب واهل الكتاب عندهم كتاب سماوي ايضا. لكنهم لم يؤمنوا بالرسول عليه الصلاة والسلام

135
00:41:16.100 --> 00:41:38.150
الف لهم ازا امنوا بكتابهم السماوي. اه. ازا امنوا بكتابهم السماوي فان الله سبحانه وتعالى ارشدهم في كتابهم الى الايمان بالله سليم. لان عندنا كمسلمين في كتاب الله الزي نزل على رسولنا. هم. ونحن لهم مصدقون ان المسيح قال ومبشرا برسول يأتي من بعدي. اسمه احمد. نعم

136
00:41:38.150 --> 00:42:06.400
قال ربنا مم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل. يأمرهم بالمعروف وينهون عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث  التوراة والانجيل فوصف النبي والحث على الايمان بها. تمام. كفروا بذلك. اه. فهم يسموا اهل الكتاب لايمانهم بما في كتبهم لكنهم كفار

137
00:42:06.500 --> 00:42:19.550
مم انا كنت اساسا فضيلتك في نهاية في نهاية الحلقة اذا لا يوجد اهل كتاب الان لا ما نستطيع ان نقول هذا في اهل كتاب امنوا ببعضه وكفروا بالبعض لكنهم كفار

138
00:42:19.800 --> 00:42:39.800
تمام. لكن اسمهم اهل الكتاب ايضا. لكن يسموا اهلك. اسمهم اهل الكتاب. هم. ولزلك هم الذين تكفرون بايات الله وانتم تشهدون. هم. يا اهل كتابي لما تصدون عن سبيل الله من امن به؟ نعم. هذا المقصود بهم وليس من حق اي مسلم ان يقول اذا قالوا لا اله الا الله عيسى رسول الله او موسى

139
00:42:39.800 --> 00:42:56.400
رسول الله لم يخرجوا من الملة الا ان يؤمنوا بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم اذا لم يؤمنوا برسول الله هم كفار كفروا. تمام. ازا قالوا عيسى والله وقالوا محمد رسول الله. هم. ازا قالوا كده كفروا

140
00:42:56.400 --> 00:43:16.400
ايضا لله. سليم. يعني كلمة في نهاية الحلقة اخذها من فضيلتك. الم يكفل الاسلام بالمناسبة حرية الاراء وحرية الافكار والمفاهيم. الكلام خطأ. اه اه هذا الكلام خطأ هذا الذي يروجون له لاستباحة الدين. نعم. لاستباحة انتهاك الاديان وازدرائها. هم. هذا الذي يقولونه لنسف الاديان. هؤلاء

141
00:43:16.400 --> 00:43:36.400
اتباع الشياطين الذين يقولون يكفل الاسلام حرية هل يكفل لك الاسلام؟ حرية التعبير وحرية لا هذا الكلام خطأ. نحن لا ننهزم امام الغرب الكافر ونقول هذا الكلام كيف يكفل يكفل لك ان ان تقول ان تقول عيسى هو الله يكفل لك ان تقول محمد عبد ليس برسول هو عبد لكن هل هو رسول او لا

142
00:43:36.400 --> 00:43:56.200
زي ما الرسول يكفل لك ان تسخر من رسولك محمد وتقول لي يكفل حرية الرأي. يكفل لك ان تستهزئ برسل الله الكرام. وتقول يكفي الحرية رأي لها لنا ضوابط. طب عبيد. هو احنا هنحاسب الناس يا فضيلة الامام؟ نحن لو كنا ممكنون وتحت

143
00:43:56.400 --> 00:44:16.400
تحتنا او لنا ولاية على ناس لابد ان نحكم فيهم بامر الله. هم. نعم. يعني وباذن بما ان الدستور للدولة دستور مشتق من المبادئ العامة حتى للدين الاسلامي او للشريعة الاسلامية ممكن مقاضاة امثال هؤلاء الذين يحاولون النيل او تقويد اركان

144
00:44:16.400 --> 00:44:37.500
ومن هذه الدساتير يا دكتور محمد ان عندنا كتاب منير نهتدي به كتاب الله وسنة رسوله اي شيء يخالفها ابرأ الى الله منه يعني ربما يحتاج الى حلقة حلقات وحلقات لان هذا بالفعل موضوع جلل. تليغراف من فضيلتك في نهاية الحلقة لمن توجهه وماذا تسميه تلغراف لا تتبع لغة

145
00:44:37.500 --> 00:44:53.950
اعجم رسالة. هل الاعاجم هؤلاء؟ نعم  رسالة الى اهل الاسلام ان يأخذوا دينهم من كتاب الله ومن الثابت الصحيح من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا يغتر بالمزيعين الذين مكنت لهم فضائيات مارقة

146
00:44:54.400 --> 00:45:14.400
تشوش على الناس امر دينها. لا تأخذي اهل الاسلام الا من علماء موثوقين. وعندكم كتاب الله. وعندكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم احزروا يا اهل الاسلام على دينكم. احزروا يا اهل الاسلام على معتقدكم. احذروا يا اهل الاسلام على سنة نبيكم. دينكم يغزى. دافعوا عن دينكم

147
00:45:14.400 --> 00:45:34.400
دينكم دافعوا عن كتاب ربكم دافعوا عن سنة رسولكم دافعوا عن معتقداتكم لا تأخذوا دينكم من ممسل ولا من رقاص. لا خذوا دينكم من متبرجة سافرة ولا من مخنس من المخنثين. بارك الله فيكم ورحمة الله. بارك الله في فضيلتكم. شكرا يا فضيلة الامام ونلقاكم في الحلقة القادمة

148
00:45:34.400 --> 00:45:52.350
بازن الله تعالى. مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء الى هنا نأتي واياكم الى نهاية هذه الحلقة في برنامج القضية. اشكر حضراتكم وباستمكم جميعا واشكر ضيفنا الكريم صاحب الفضيلة العالمي العالمي فضيلة الشيخ مصطفى العدوي شكرا لك فضيلة الامام لقاء جديد نترككم في رعاية الله وامنه شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته في امان الله

149
00:45:52.450 --> 00:46:03.295