1
00:00:00.000 --> 00:00:17.750
والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصر ولا يحسب رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين

2
00:00:18.650 --> 00:00:45.500
هذا هو الدرس الثامن من شرح شذى العرف التقسيم السالس للفعل بحسب التجرد بحسب التجرد والزيادة وتقسيم كل يا رب يسر وعن يا رب اسمها معالي الدكتور اسمع عن سيدنا الدكتور

3
00:00:48.900 --> 00:01:10.400
اللهم يسر واعني يا رب العالمين  الان بمشيئة الله اشرح لكم الدرس الثالث من تقسيم الفعل ينقسم الى مجرد ومزيد بمجرد يا شيخ سيد انتبه معي. ما كانت جميع حروفه اصلية

4
00:01:11.400 --> 00:01:38.250
لا يسطو منها حرف في تصاريف الكلمة بغير علة طبعا الكلام ده مش مفهوم. مم اسمع يا مولانا لو قلت مثلا مثلا يعني كلمة ضرب ضرب هذه الكلمة على وزن فعل

5
00:01:38.550 --> 00:01:57.050
الضاد فاء الكلمة الراء عين الكلمة الباء لام الكلمة. اليس كذلك؟ نعم. قل بلى. خلاص في التصاريف اقول ضارب مضروب ضراب فاهم ولا لأ هنجد في صريف الكلمة الحروف الثلاثة موجودة

6
00:01:57.650 --> 00:02:17.550
الضاد والراء موجودة في ضارب وفي مضروب وفي ضراء وفيه استظربة فاهمين يبقى المجرد ما كان جميع حروفه اصلية. لا يسقط منها حرف في تصاريف الكلمة تمام. صح كده قال بغير علة بغير يا مولانا ايه

7
00:02:17.950 --> 00:02:30.050
علة ايه بغير العلة لما اقول قال على وزن ايه؟ فعل. مم طب هات الامر يقول ايه؟ قل. قل هنا سقط حرف اصلي لعلة صرفية اللي هي التقاء الساكنين. نعم

8
00:02:30.650 --> 00:02:44.450
صح ولا لأ اذا الفعل مجرد ما كانت حروفه كلها اصلية. لا يسقط منها حرف في تصاريف الكلمة صح يا شيخنا يا اما اقول جلس الحروف الاصلية الجيم واللاموسي لا مو الجالس

9
00:02:44.600 --> 00:03:15.000
اه خلاص يبقى الحرف نفسها موجودة صح المجرد قسمان ثلاثي ورباعي السلاسي وفي برضو المزيد قسمان مزيد السلاسي والمزيد الرباعي الثلاثي المجرد له باعتبار ماضيه فقط ثلاثة ابواب ثلاث سؤال يا شيخنا؟ ابواب. ابواب. ده باعتبار الايه يا شيخنا؟ باعتبار الماضي. الماضي. يبقى هو الشيخ الان بيتكلم عن

10
00:03:15.850 --> 00:03:36.350
المجرد واحنا عرفنا المجرد ما كانت حروف كلها اصلية يبقى لمجرد ده يا شيخنا؟ اه. لمجرد الثلاثي ليه باعتبار الماضي كان باب يا شيخنا يا سلام نشوف الابواب الثلاثة لانه دايما مفتوح الفاء

11
00:03:36.500 --> 00:04:08.600
عينه قد تكون مفتوحة ومكسورة ومضمونة. انتبه يا مولانا طيب نصر  وبرضو هنا وفتح ها ده يبقى لمجرد باعتبار ماديا كان من شيخنا تلاتة دايما الفاء الكلمة مفتوحة. هم لكن العين دي ممكن تكون مضمومة

12
00:04:09.050 --> 00:04:26.300
نعرفها ازاي؟ في المضارع نصر ينصره طب دي مكسورة؟ ضرب يضربه. تيم مفتوحة فتح يفتحه يبقى باعتبار الماضي ها باعتبار مادليه كم باب تلاتة. ده كده باعتباره المضارع مش باعتبار

13
00:04:26.350 --> 00:04:44.100
لا هو يقول يا شيخنا هو فله باعتبار ماضيه ثلاثة ابواب ثلاث ايه؟ ابواب. ابواب. لانه دائما مفتوح الفاء وعينه اما ان تكون مفتوحة. مم عين والعين دهو. تمام. هتكون مفتوحة في المضارع يعني

14
00:04:44.250 --> 00:05:03.700
لأ ما هو في الماضي كله مبني على الفتح. كله يشوفها العين اي يعني لحزة كويس لو سؤالها كويس. العفو لحزة لحزة. يعني نصر وضرب وفتح. كل ده ايه باب واحد. باب واحد. مم. اللي هو يعني الفاء مفتوحة والعين مفتوحة. نعم

15
00:05:04.400 --> 00:05:30.250
لكن في باب اسمه فرح. فرح. انت مكسورة العين وفي باب كرماء صح كده؟ يبقى هو يقول المجرد والثلاثي باعتبار ماضيه. هم باعتبار ايه؟ ماضي مفتوح الايه الفاء ويشمل ايه؟ ها؟ الثلاثة نصر وضرب وفتحا. رغم في المضارع

16
00:05:30.900 --> 00:05:46.150
ها؟ هيبقوا مختلفين. هيبقوا مختلفين يعني. نعم. صح؟ اه طيب ومكسور العين ومضموم العين صح يا شيخنا؟ هم قالت له سلس ايه يا شيخنا ابواب. يبقى الباب الاول ها باب

17
00:05:46.500 --> 00:06:03.250
باب ايه يا شيخنا العين المفتوحة فعل ما فعل. فعل. يعني الفاء مفتوحة والعين مفتوحة. هم والباب الثاني فعلا فتح العين وكسر العين فتح الفاء وكسر العين فرحة والفارس كروما على وزن فاعلة. فاعلة. صح يا شيخنا؟ هم

18
00:06:03.550 --> 00:06:16.950
يبقى هو يقول يا شيخنا المجرد الثلاثي له كم باب؟ حسب الماضي مش حسب المضارع. حسب الماضي فقط اما ان يكون مفتوح الفاء والعين ويشمل كم باب نصره وضربه وفتحه. مم

19
00:06:17.150 --> 00:06:36.200
طبعا الابواب دي في المضارع هتختلف. اه. يعني الناصرة ينصروا وضرب يضرب وفتح يفتحه لكن احنا الان لا نتكلم عن مضارع نتكلم عن الماضي فقط. مم فله كم باب في الماضي؟ ثلاثة. ثلاثة. الباب الاول فتح الفاء مع العين. هم. ويشمل ويشمل كم كلمة؟

20
00:06:36.550 --> 00:06:54.150
ثلاثة نصر وضرب وفتح. مم ولادي لان كل كل كلمة تحمل باب. مم باب باب نصر يعني باب فعلها في علوه. مم فنصر ينصره وباب ضرب اللي هو كسر العين في المضارع ضرب يضربه

21
00:06:54.250 --> 00:07:10.250
وفتح فتح يفتحه. لكن في الماضي كله ايه يا شيخنا؟ مفتوح الفاء مع العين. صح اما فرح مفتوح الفاء مكسور العين على وزن فعل واما كاروما على وزنها فعل. خلاص كده؟ ادي الابواب الثلاثة في الماضي

22
00:07:11.250 --> 00:07:28.850
خلاص يا مولانا وكده واضح؟ واضح. طيب وباعتبار الماضي مع المضارع ستة ابواب ستة ايه ؟ ابواب. يا سلام! ازا ستة ابواب لان عين المضارع اما عين المضارع اما ان تكون مضموما او مفتوحا مكسورا

23
00:07:29.600 --> 00:07:48.450
وثلاثة في ثلاثة هتدينا ايه؟ تسعة والتسع ابواب ولا ستة ابواب؟ لا ما هو خد بالك سيدنا دول تلات ابواب وفرح دي هتتضرب في ما بين والاخيرة هي باب واحد. اه بص كده

24
00:07:48.550 --> 00:08:05.300
ده ده نصر يبقى نصرة ايه يا شيخنا؟ ينصر على وزنه ايه؟ يفعل وضرب ايه يا شيخنا؟ يضرب. يضرب على وزنه يفعل. صح؟ وفتح يفتحه على وزن ايه؟ يف ها؟ يفعل

25
00:08:05.400 --> 00:08:29.200
كم دور يا شيخ طيب فرحة يفرحوا فتبقى فاعلة فرح ايه يا شيخنا؟ يفرحوا يبقى ايه؟ يفرحوا قال عاوزة ايه يفعلوا. يفعلوا. هم وكرم ايه يا شيخنا؟ يكرم على وزن ايه؟ يفعله صح؟ طيب ما هنشوف كده حاضر

26
00:08:31.250 --> 00:08:48.800
اسمعنا يا شيخنا لان عين المضارع اما مضمومة واما مفتوحة واما مكسورة. تمام بعدين قال ثلاثة في ثلاثة بايه؟ بتسعة يمتنع كسر العين في الماضي مع طعمها في المضارع يمتنع شيخنا ايه

27
00:08:49.400 --> 00:09:01.300
كسر في الماضي وضمها في المضارع. ايوة وضم العين في الماضي مع كسرها وفتحها في المضارع. بالزبط كده. اذا فتكون الابواب ستة. اه. يبقى الاولاني تلاتة وبعد كده اتنين بعد كده واحد. صح كده

28
00:09:02.000 --> 00:09:22.600
صح كده ها طيب. الشريحة دي عايزين لها مثال اخر بقى عشان يبقى عندنا علو ويفعلوا  مكسور العين في الماضي ومكسور العين في المضارع او مكسور العين. هو على اية حال هاتي بالتفصيل يا شيخنا

29
00:09:22.700 --> 00:09:38.950
التفصيل هيأتو اه شيخ سيد انتبه معي. خليك معي الدكتور. هم الباب الاول بسموه باب فعل يفعله واختصارا والباب نصرة لما تقول باب ناصر يعطيك الوزن. ناصر ينصره. يبقى فعل يفعله

30
00:09:39.150 --> 00:09:57.600
وجاب كلمات يا مولانا لما قال باب نصر يقصد العين مفتوحة في الماضي مضمومة في المضارع. نعم يسمع الكلمات نصر ينصره قعد يقعد اخذ يأخذ برأ يبرؤ وقال يقول وغاز يغزو. فهمت يا شيخنا؟ هم

31
00:09:58.450 --> 00:10:14.100
ده الباب الاول. سهل الباب الاول يا ابني؟ بافعل ايه؟ اختصرها من باب ايه؟ نصرا الباب الثاني باب فعل يفعل له باب ضرب. ضرب ايه يا شيخنا يعني العين مفتوحة في الماضي مكسورة في في المضارع. اه

32
00:10:14.250 --> 00:10:33.400
تقول جلس يجلس ضرب يضرب وعد يعد ماشي يا مولانا الباب الثالث فعلى يفعله اللي هو باب فتح. صح يا شيخنا؟ انتبه فتحة ايه؟ يفتحها. ذهب يذهب سعى يسعى واضح يا مولانا

33
00:10:35.100 --> 00:10:49.400
الباب ده يقول لك ايه ولا انتبه معي كل ما كانت عينه مفتوحة في الماضي والمضارع فهو حالقيه العين او اللام خلاص يا شيخنا؟ هم وحروف الحلق الستة الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء

34
00:10:49.600 --> 00:11:02.950
ده الباب الثالث اللي عايزين يا شيخ ننتبه العين في المواضب مفتوحة وفي المضارع مفتوحة. مم. يبقى لابد ان تكون عينه او لام حرف من حروف الحلق. مم. يعني تهب كده وضاع

35
00:11:03.250 --> 00:11:18.800
تجد العين من حروف الحلق اهي لام اهي اقول يضع صح يا شيخنا؟ طب نقول ذهب ها ياد خليك معي الاول يا سيد دكتور الذهبة تقول ايه؟ يذهب انتبه بس معي

36
00:11:19.150 --> 00:11:39.200
بيقول لك الباب الثالث ده اللي وباء فعل يفعله بفتح العين في الماضي وفي المضارع اشترطوا يا شيخنا ان تكون عينه او لامه لازم تكون حرف من حروف الحق في الباب الثالث اي لا عين او لام يعني ما انتبه شف ذهب العين هنا هاء اقول

37
00:11:39.200 --> 00:11:52.750
يذهبوا. هم. طب وضع اقول يضع. مم فاهم؟ فتحها هتجد في كلمة اتى الشاذة يعني ابى اقول يا ابى طب ما الهمزة من الحروف الحلقت بس اتت في في الفاء. هم

38
00:11:53.250 --> 00:12:06.650
ما جتش في العين ولا في الايه؟ هم ايوة طب ما نطق بها القرآن كيف تقول شاذة الكلمة يا شيخنا اذا وافقت الاستعمال وخالفت القياس ده اسمه شاذ مقبول. هم

39
00:12:07.150 --> 00:12:24.050
قال الله عز وجل ويأبى الله الا ان يتم نوره. مم فابى يأبى طيب ما هو قاعدة علماء الصرف يقولون لو الماضي مفتوح العين والمضارع مفتوح العين يبقى لابد ان تكون عينه او لامه حرف من حروف الحلق. تمام

40
00:12:24.400 --> 00:12:38.450
واضح؟ ايوة. وهنا ابى عين الكلمة ولام الكلمة انها ليست ملحوق في الحلق ده الهمزة هي اللي من حروف الحلق اللي هي الفاء يعني. الفاء. صح يا شيخنا؟ مم. ده قلنا ده شاز. ساجر شاز مقبول. لانه خالف

41
00:12:38.600 --> 00:13:02.700
يعني خالف القياس قياس الصرفين ووافق الاستعمال. صح يا شيخنا ازن وضحت كده. نعم طيب كويس وما جاء يسمعني كده وما جاء من هذا الباب بدون حرف حلقي فشاذ كآبة ايه يا شيخنا؟ يأبى وهلك يهلك صح كده؟ نعم. هلك. لاحز الهادي في همزة. اقصد في في فعل كلمة. نعم. فده

42
00:13:02.700 --> 00:13:20.950
اسمه شخص ايه شاذ مقبول. انا قلت لك يعني ايه شاذ مقبول؟ نعم. لانه خالف القياس ووافق الايه؟ الاستعباد. الاستعمال. يا سلام او متداخل اللغات بالتداخل ايه يا شيخنا عارف يا ابني انت داخل لوقت

43
00:13:26.600 --> 00:13:47.350
ما تقول يا ابني ايه من التدخل دلوقت؟ يعني يقصد بها تدخل الحاجات العربية  يعني في لغة تمامية ولغة حجازية بلغة عامرية او لغة انت فهمت يا شيخ؟ نعم فده اسمه من تداخل ايه

44
00:13:48.050 --> 00:14:16.150
اللغات طيب قال كركنا يركنوا تركنا يا شيخنا اهرقنا كانوا زي ده خل يدخلوا فارقن يركنوا يا شيخنا ايه حكاية تداخل لغة عشان اوضحها لك انا ده مولدها خال يدخل. يعني بعض العرب جعلت الفعل ده من باب نصرة. مم

45
00:14:16.800 --> 00:14:44.600
قد نصر ينصره بعضهم قال انتبه كده ركن يركنوا ركنة ايه يا سلام! راكينا يركن فاهم يا شيخنا من باب علي ما يعلمه. علم يعلمه فاخذ ركنة بالفتح فقال ركن

46
00:14:44.650 --> 00:15:04.000
من باب خطأ عفوا كده فاخذ ركنا بالفتح من الاولى ويركن بالفتح من الثانية. فركب لغة ثالثة عندنا يركنوا ادي التداخل لغات يعني. هم يعني خد بال حضرتك صلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام. مش احنا قلنا ركن يركن زي نصر ايه

47
00:15:04.300 --> 00:15:19.300
يعني فتح العين في الماضي وضمها في المضارع. مم. دي لغة. مم في الكلمة دي بعضهم قال ايه يا شيخنا ركن زي علم يعلموا صح زي باب فرح يفرحوا. هم

48
00:15:19.600 --> 00:15:36.600
الباب اللي احنا نكون عايز اتكلم عنه ده اذا ادي تداخل لغات عنزة وضح لك ايه تداخل اللغات يعني عربة من الاعراب دخل مسلا لقبيلة قريش فاهم سمع هذه اللفظة

49
00:15:36.650 --> 00:15:58.350
الركن يركن بفتح العين في الماضي ذهب الى قبيلة اخرى فوجدهم يا شيخنا ايه سامعني يا شيخنا؟ هم ما قالش راه كان راكينا زي عالم يعلم. هم فاخذ الفعل من الاولى ودخلها في التانية. وجمع بين لغتين. هم

50
00:15:59.300 --> 00:16:19.200
عدم تداخل لغات انت فهمت ايه يا شيخنا؟ اه يبقى اما شاذ طالما هو فقط استعمل العرب يبقى شاذ مقبول واما من تداخل ايه اللغات. مم يعني مسلا الجرير من قبيلة تميم

51
00:16:19.300 --> 00:16:40.250
جريدة تميمي ولكن الفرزق من قبيل الحجاز فممكن يستعمل يعني آآ بعض الالفاز من قبيلة توافق توافق لهجته او او لغته يا شيخنا يعني ما هذا بشر ذي دي قراءة بني تميم. مم

52
00:16:40.350 --> 00:16:57.050
خدمة هذا باشن قناة اهل الحجاز. طيب نيجي للرابع يا شيخنا. الرابع فعل فعل يفعله. اللي هو ايه؟ فرحا. فرحا اه؟ ده الباب الرابع يا شيخنا. كسر العين في الماضي فتحها في المضارع. وسموه باب ايه؟ فرحة. هم

53
00:16:58.800 --> 00:17:22.600
او علم ويأتي هذا الباب من الافعال الدالة على الفرح دل على والامتلاء والخلو والاعيوب لما اقول مسلا عورة بطرة غضب حزنا الباب ده يعني اه الباب الخامس فعل فعل يفعل اللي احنا بنسميه باب كارما يكرمه او باب شرفة

54
00:17:22.900 --> 00:17:40.950
صح وده للاوصاف الخلقية يا مولانا لما اقول حسن ويحسن شرفا يشرف فهمنا يا شيخنا؟ لقوا ما يؤمون. مم  الباب السادس فاعلة يفعل بالكسر يعني في الاتنين زي حاسبة ايه

55
00:17:41.450 --> 00:18:01.500
حاسبة يحسب وهو قليل في الصحيح كثير في المعتل هل هل الباب ده بيجوز فيه النطقين في قراءتين يعني السؤال ده يعني سألت يعني فيه ما داورت فيه يا مولانا

56
00:18:01.850 --> 00:18:23.200
لغتان انتبه لغتان حاسب يحسب وحسب يحسب. مم وتجدع القراءة فيها كده. ايحسبوا ايحسبوا لكن في عندنا ايه حسب او حسب يحسب اللي هو من الحساب اللي هو العد يعني. اه نعم

57
00:18:23.300 --> 00:18:45.400
من العد خلاص؟ مم الشمس والقمر بحسبان يعني بحساب فهمت حضرتك؟ في عندنا حاسبة يحسب وحسب يحسبوا وتحسبهم وتحسبهم. نعم صح لكن اللغة الثالثة دين اللي هو ايه يا شيخنا؟ بمعنى مختلف

58
00:18:45.450 --> 00:19:01.150
اللي هو من العدية يعني حسب يحسبه. مم. من الايه؟ من العد صح يا شيخ؟ نعم طيب الان انا عايز اختم الدرس ده بنزم الشيخ احمد عبدالرحيم فاضل كم دقيقة يا ابني

59
00:19:01.450 --> 00:19:20.750
ده كده اسمع كده يقول يا مولانا ايه يقول بعد حمد ذي الجلال مصليا على النبي والال عبد اسير عبد اسير رحمة الكريم اي احمد بن عابد الرحيم شوف الابواب اللي احنا بنتكلم عليها يا شيخنا

60
00:19:21.100 --> 00:19:39.650
شوف الجمال يا مولانا قال فعل ثلاثين اذا يجرد ابوابه ست كما ستسرد كما ستسرد يعني تذكر على التوالي. انتبه يا شيخنا يا شيخ اهو فعل ثلاثي اذا يجرد. اللي احنا الفعل مجرد. هم

61
00:19:39.900 --> 00:20:02.350
ابوابه ست كما ستسرد. يعني كما ستذكر على التوالي. انتبه فالعين ان تفتح بماض فاكسري فجأة ايه ده اللي هو باب ايه يا شيخنا؟ ضرب. مم ضرب يضربه. هم او ضم اللي هو ايه ده؟ نصر ينصره. نصر ينصره. او افتح اللي هو ذهب يذهب

62
00:20:02.450 --> 00:20:08.692
او افتح لها في الغادر فالعين طيب والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد