الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع شرح بن عقيل على الالفية
متى فعلت واتت ويفعلي ونوني اقبلن فعل ينجلي سواه ما الحرف كهل وفي ولم فعل مضارع يلي لم كيش عندنا علامات الفعل تاء الفاعل بالضم بالفتح بالكسر فعلت فعلت فعلت. الثاني تاء التأنيث الساكنة نعمة
قالت اما التي اه هناك تاء اذا قلنا تاء التأنيث الساكنة تدخل على الفعل. اما التي تدخل على الاسماء فلا تدخل معنا مثل هذه مسلمة وعندنا تاء تلحق الفعل حرف لا ربة ثم تاء هذه ليست معنى المقصود بها
التأنيث الساكنة تدخل على الفعل. وعندنا ويا علي يا الفاعلة عندنا امر ومضارع الماضي لا تدخل عليه. اضربي تضربين هذه الياء دليل على فعلية الكلمة. لم يقل الشيخ لاحظ ويا افعلي. لم يقل ياء الضمير
لان ياء الضمير تدخل على الفعل اكرمني وتدخل على الاسم غلامي وتدخل على الحرف اني ثم قال ونوني اقبلن التوكيد عندنا خفيفة لا نشفعا بالناصية. وعندنا ثقيلة لانخرجنك يا شعيب. ثم
قال الشيخ سواهما اي الفعل الاسم الحرف اذا عندنا اسم وفعل وحرف. سواهما اي سوى الفعل. وسوى الاسم الحرف. ثم قال الشيخ كهل وفي ولم اذا الحرف مختص وغير مختص غير مختص مثل هل وبل هل زيد قائم؟ هل قام زيد
المختص حروف الجر في الاسماء حروف النصب والجزم في الافعال هل وفي وفعل مضارع يلي لمك يا شمس نذكره في البيت القادم. فعل مضارع يلي لم كيشم وماضي كالافعال بالتامز وسنب النون فعل الامر ان امر فهم والامر ان لم يكن النون محل فيه هو اسم نحو صهوة حيا هل الفعل
عندنا ماض ومضارع وامر كيف نعرف الفعل المضارع؟ صح الدخول لم عليك لم يشم لم يضرب. اذا وفعل مضارع يلي لام كاياش. علامة الفعل الماضي تاء الفاعل تاء التأنيث الساكنة. وماضي الافعال بالتاء
مز تاء الفاعل تباركت يا ذا الجلال والاكرام تاء التأنيث الساكنة نعمة المرأة هند بعست المرأة حمالة الحطب وسم بالنون فعل الامر ان امر فهم. اذا علامة فعل الامر قبول نون التوكيد دلالة الدلالة على الامر بصيغته اضربا
انزين اسم فعل امر دلت الكلمة على الامر ولم تقبل نون التوكيد. ما حكمها؟ فهي اسم فعل. والامر ان لم يكن للنور محل فيه هو اسم نحو صه وحي هل ادخل نون التوكيد الثقيلة والخفيفة على صح لا يقبله ادخل النون الثقيلة
والخفيفة على حية هل لا يقبل اذا هذا فعل اسم فعل امر وليس فعل امر وبذلك نكون انهينا ما يتعلق بهذه الابيات الاربعة