الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فلا زلنا مع اه شرح ابن عقيل على الفية ابن ما لك. قال رحمه الله جمع التكسير
افعلة افعل ثم فعله ثم تفعل الجموع قلة وبعض ذيب كثرة وضعا يفي جاء رجل والعكس جاك صفي لفعل اسم صح عينا افعل وللرباعية اسما ايضا يجعل ان كان كالعناق والذراع
بمد وتأنيث وعد الاحرف وغير ما افعل فيهم الطرد من الثلاث اسما بافعال يرد وغالبا اغناهم فعلان في فعل كقولهم سردان اذا يقول الشيخ عندنا جمع التكسير جمع التكسير هو ما دل على اكثر من اثنين
بتغيير ظاهر كرجل ورجال او مقدر كفلك للجمع والمفرد والجمع اذا رجل رجال هذا واضح التغيير لكن فلك يطلق للفرد ويطلق للجمع والضمة التي في المفرد كضمة قفر. والضمة التي في الجمع كضمة
وهو على قسمين جمع قلة يدل حقيقة على ثلاثة فما فوق الى العشرة وجمع كثرة يدل على ما فوق العشرة الى غير نهاية ويستعمل كل منهما في موضع الاخر مجازا. اذا هناك اوزان لجموع القلة
وهناك اوزان لجموع الكثرة. جموع القلة عشرة فدون من الثلاثة وجموع الكثرة ما فوق العشرة الى ما لا نهاية. ويجوز في لغة العرب ان تجعل جموع القلة في مكان جموع الكثرة
وجموع الكثرة في مكان جموع القلة امثلة جمع القلة افعلة كاسلحة وافعل كافلس وفعلة كفتية افعال كافراس وما عدا هذه الاربعة من جموع التكسير فجموع كثرة قد يستغنى ببعض ابنية القلة عن بعض ابنية الكثرة
كرجل وارجل وعنق واعناق وفؤاد وافئدة وقد يستغنى ببعض ابنية الكثرة عن بعض ابنية القلة. كرجل ورجال وقلب وقلوب عندنا مسألة اف عول جمع لكل اسم ثلاثي على فعل صحيح العين
كلب اكله وظبي واغضب واصله اضبي فقلبت الضمة كسرة لتصلح لتصح الياء فصار فعمل معاملة قاض. وخرج بالاسم الصفة فلا يجوز نحو ضخم واضخمة وجاء عبد واعبد باستعمال هذه الصفة استعمال الاسماء وخرج بصحيح العين المعتل العين نحوه
ثوب وعين وشذ عين واعين وثوب واثوب وافعل ايضا جمع لكل اسم مؤنث رباعي قبل اخره مد كعناق واعنق ويمين وايمن وشد من المذكر شهاب واشهب وعراب واعرب نعم وعندنا قد سبق ان افعل جمع لكل اسم ثلاثي على فعل صحيح العين
وذكر هنا ان ما لا يضطرد فيه من الثلاث افعال يجمع على افعال وذلك كثوب واثواب. وجمل واجمل. وعضد واعضد وحمل واحمل وعنب واعنب وابل وابال وقفل واقفال. اما جمع فعل صحيح العين على
افعال فشل كفرخ وافراغ واما فوق عقل فجاء بعضه على افعال كرطب وارقاب والغالب مجيئه على فعلا كصرد وسردان ونغر ونغران. والله اعلم