الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين اما بعد وكالتي ايضا لديهم ذات وموضع اللاتي اتى ذوات ومثل ماذا بعد ما استفهامي او من اذا لم تلغى في الكلام وكلها يلزم
بعده صلة على ضمير لائق مشتملة وجملة او شبهها الذي وصل به كمن عند الذي ابنه كفل. عندنا التي ايضا لديهم ذات وموضع اللاتي اتى ذوات تقدم شرحها فيما مضى للتداخل المعلومات. اما الان ومثل
ماذا؟ عندنا ذا اسم اشارة لكنه ايضا يكون اسم موصول يكون للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. من ذا عندك؟ من ذا عندكما؟ من ذا عندكم؟ ماذا عندك ماذا عندك؟ ماذا عندكما وهكذا
شرط ذا حتى تعمل وتكون اسم موصول ان تسبق بمال استفهامية او من الاستفهامية ماذا فعلت من ذا جاءك نعربها ماذا؟ كيف نعربها؟ نعربها هكذا. ما اسم استفهام مبتدأ؟ ذا
اسم موصول خبر فعلت صلته عندنا شيخ يقول هنا او من اذا لم تلغى في الكلام اذا الغيت ما ذا وجعلت كلمة واحدة اصبحت مبتدأ وهذا خبر من ذا جاءك؟ من ذا كلمة واحدة وجاءك الخبر
الموصولات كلها حرفية كانت او اسمية يلزم ان يقع بعدها صلة. اما الموصول الاسمي ان يشتمل على ضمير لائق بالموصول جاء الذي ضربته الهاء تعود على الذي ضربتهما اللذان ضربتهما الذين ضربتهن وهكذا. عندنا صلة الموصول
وجملة او شبهها الذي وصل عندنا جملة او شبه جملة. الجملة يشترط فيها ان تكون خبرية خالية من معنى التعجب كونها غير مفتقرة الى كلام قبلها الان عندنا خرجت الطلبية والانشائية جاء الذي اضربه جاء الذي ليته كان عندي
اه جاء الذي ما احسنه جاءني الذي لكنه قائم اذا افتقر الى كلام قبله نفيها التعجب هنا طلبية وهي اضربه هنا انشائية يا ليت تاني اه جاء الذي يا ليته كان هنا. الظرف شبه الجملة ظرف جاره مجرور. شرطهما تامين اي غير
مفتقرين الى كلام. لو قلت جاء الذي بك اصبح ناقص. لكن جاء الذي عندك اكتفى ان بها الكلام. جاء الذي في الدار اكتفينا بها في الكلام لكنها متعلق بمحذوف فعل جاء الذي استقر عندك جاء الذي في الدار اي استقر في
الدار وصلى الله على محمد