1
00:00:06.550 --> 00:00:26.550
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد ابن عبد الله. وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد لا زلنا مع بس الاجر رومية وصلنا بفضل الله سبحانه وتعالى الى باب المرفوعات من الاسماء. انتهينا من باب الافعال

2
00:00:26.550 --> 00:00:41.600
كلها ان الفعل الماضي مبني على مبني ان الفعل الامر مبني ان الفعل المضارع ينقسم الى مبني ومعرب وقسمناه بالتفصيل وادوات نصب المضارع وادوات نصب جزم المضارع. الان انتهينا من باب

3
00:00:41.950 --> 00:01:04.100
الافعال اذا انتهينا من نصف النحو. نعم بقي النصف الاخر وهو ما يتعلق بالاسم او ما يتعلق بالاسم المرفوعات من الاسماء ذكر الشيخ سبعة واحد اثنان ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة. اذا عندي

4
00:01:04.100 --> 00:01:34.600
اسماء هي تكون مرفوعة الاول الفاعل نائب الفاعل تسمية متأخرة تسمية المتقدمة المفعول الذي لم يسمى فاعله. سنأخذ بالتفصيل. المبتدأ الخبر اسم خبر ان التابع. والتابع ينقسم الى كم؟ النعت والعطف والتوكيد. والبدن. اذا

5
00:01:34.600 --> 00:01:56.350
وجاء انسان وقال هذا هذا اسم مرفوع وهو ليس من هذه التي تقدمت الان فهو مخطئ. لان هذه الاسماء فقط تكون مرفوعة. قد تكون مبنية مثلا مثل هذا واسماء الاشارة هذا شأن اخر. نعم. الان عندنا الفاعل

6
00:01:56.400 --> 00:02:25.050
تعريف الفاعل هو الاسم المرفوع المذكور قبله فعله لاحظ لما ذكرنا الاسم اخرجنا الفعل والحرف ولما ذكرنا المرفوع اخرجنا الاصول اخرجنا المنصوب والمجرور المذكور قبله فعله اخرجنا باقي المرفوعات. لان كل واحدة سنأخذ تفصيلها. نعم

7
00:02:25.050 --> 00:02:42.850
قاعدة هنا لاحظ المذكور قبله فعله لا يأتي فاعل ثم فعل. لابد ان يكون هناك فعل ثم الصلاة. ثم يأتي الفاعل. الفاعل قد يكون متصل به قال زيد. وقد يأتي

8
00:02:43.000 --> 00:03:12.950
متأخر واذ ابتلى ابراهيم ربه. لكن القاعدة لا يتقدم الفاعل على الفعل. نعم اولا هذا بالنسبة للتعريف الفاعل قد يكون ظاهر وقد يكون مضمر الظاهر لاحظ قام زيد قام الزيدان قام الزيدون قام فعل ماضي

9
00:03:13.200 --> 00:03:39.050
مبني على الفتح وزيد فاعل مرفوع بالضمة قام الزيدان قام فعل ماض والزيدان فاعل مرفوع بالالف لانه مثنى. الزيتون فاعل مرفوع بالواو لانه من لانه جمع مذكر. الان قامت هند

10
00:03:39.250 --> 00:04:01.150
ويجوز هند. نعم. كلاهما يجوز. فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على الاخر. اذا نقول قامت فعل ماضي مبني على الفتح والتاء حرف لا محل له من اعراب وهند فاعل. الهندان مرفوع بالالف لانه مثنى. الهندات مرفوع بالضمة لانه جمع مذكر

11
00:04:01.150 --> 00:04:31.600
جمع مؤنث سالم انا احب الذكور لعل تجري على لساني دائما قام الرجال قام فعل ماضي مبني على الفاتح. الرجال فاعل مرفوع بالضمة. قام الهنوء. دو مرفوع بالضمة لانه جمع جمع تكسير. نعم. هذا جمع تكسير وهذا جمع؟ جمع تكسير. لعل لساننا يسبق على جمع مذكر السالم. اذا قام فعل ماضي مبني على الفتح

12
00:04:31.600 --> 00:04:56.900
رجال مرفوع بالضمة لانه جمع تكسير. والهنود جمع تكسير قام اخوك قام فعل ماضي مبني على الفتح. اخوك فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء خمسة. يقوم فعل مضارع مرفوع بتظمة واخوك فاعل مرفوع بالواو لانه من الاسماء خمسة

13
00:04:57.050 --> 00:05:23.800
قال فعل ماضي مبني على الفتح غلامي فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الميم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة. يقوم فعل مضارع مرفوع بالضمة. غلام فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الميم منع من ظهورها اشتغالا

14
00:05:23.800 --> 00:06:01.650
المحل بحركة المناسب. الان عندنا المظمر المضمر عندنا ثلاث اقسام المظهر كم قسم؟ ثلاثة. ثلاثة. متكلم مخاطب وغائب كم العدد؟ اثنان خمسة خمسة. نعم يصبح العدد اثنعش اثنا عشر اذا المضمرات اثنا عشر اثنان للمتكلم نعم وخمسة للمخاطب

15
00:06:01.650 --> 00:06:33.200
وخمسة للغار ضرب ضربته فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع والتاء فاعل مبني على الضم في محل رفع فاعل ضرب ماء اذا ضربنا فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بنا. نعم. وناء فاعل مبني على السكون في محل رفع فاعل

16
00:06:33.200 --> 00:07:05.150
ضرب تضرب تي نفس الاعراب ضرب توما ضرب توم نفس الاعراب ضرب. تن. الان هذي واضحة. نعم. ضربت  اذا ضربت فعل ماضي مبني على الفتح والتاء ضمير لا مو ضمير حرف. لا محل له والفاعل مستتر تقديره هي. ضرب

17
00:07:05.150 --> 00:07:34.650
فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل مستتر تقديره هو. هو. ضرب اسف ضرب على الفتح والالف ضمير فاعل ضربوا مبني على على الضم. لانه اتصل بواو الجماعة. وواو الجماعة ضمير فاعل. فاعل. ضربنا. مبني

18
00:07:34.650 --> 00:07:55.850
على السكون نون النسوة ونون النسوة ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل وبذلك نكون انهينا  الفاء. نعم. عندي سؤالين يا شيخ. تفضل. هنا بالامس لا طالب قام الزايد. قام زيد. قام زيدان. هم. قام زيد. لما

19
00:07:55.850 --> 00:08:21.000
ما يقال قام زيدان قام قام عندنا عندنا الفعل لا يجمع ولا يثنى الفعل بذاته يعني لا اذا قال لوحدها والالف هذا ضمير الفعل لا يثنى ولا يجمع الا في لغة

20
00:08:21.150 --> 00:08:59.750
تعرف باسم لغة اكلوني البراغيث لاحظ اه كالوا البراء غيث. ومنها لغة يتعاقبون فيكم ملائكة لها تسميتان ابن مالك يفضل لغة اكلوني البراغيث. وايضا هنا اوى مخرجية هم. نفس الحكم. هم. الان

21
00:08:59.750 --> 00:09:28.950
قاعدة الان عندي واو وعندي البراغيث ايهم الفاعل  الواو اكلوا مي اكل البراغيث اياي ايوة اذا قلت البراغيث هي الفاعل ما ما فائدة الواو وان قلت الواو فاعل هذا يصبح ماذا؟ بدل. نعم

22
00:09:29.300 --> 00:09:56.600
اذا في القاعدة لا يكون الفعل له فاعلان نعم فاما ان تقول البراغيث الفاعل والواو علامة جمع او تقول الواو الفاعل والبراغيث  فانت مخير في لكن القاعدة الفعل لا يثنى ولا يجمع الا في لغة ماذا؟ اكلوني البراغي. نعم

23
00:09:56.600 --> 00:10:20.700
يعني جميل لا لا يا شيخ انس اللغة العربية مأخوذة عن من عن العرب وهي لغتهم فاذا جاء شيء عنهم اذا جاء شيء عنهم اما انه موافق للقاعدة او غير موافق للقاعدة. ان كان موافق للقاعدة الامر لا بأس به

24
00:10:20.700 --> 00:10:46.850
ان كان مخالف للقاعدة فاما انها لغة في قوم او انه اخطأ اذا اخطأ لا نقول اخطأ نقول شاب لانها لغته من الذي يخطئ نحن نحن ليست لغة عربية سليقة لم ننشأ عليها ونتربى عليها. نحن اختلطت علينا اللغات فصار بعد لغة الاحتجاج من

25
00:10:46.850 --> 00:11:19.250
نخطئ نقول اخطأت في عصر الاحتجاج نقول اما شاب لانه خالف القواعد. نعم. واما ان تكون لغة قبيلة معينة تختص بهم. نعم. واضح الافكار؟ واضحة. نعم مثلا لا ان عندنا اذا ضمير رفع يبنى على السكون. نعم. اذا لم يكن ضمير رفع مثل ضربه

26
00:11:19.900 --> 00:11:41.900
واضح؟ هنا لا نقول لا لا نقول ما لا محل فعل لابد له محل من اعراب الحرف الذي ليس له محل لان حنا هالضمائر نعم الضمير لازم له محل من الاعراب. اما الحرف هو الذي ليس له محل من الاعراب. اما انت تريد الفعل الماضي لا لا محل ما تقول

27
00:11:41.900 --> 00:12:00.000
الان كلمة با  هي فادت فائدة في ما بعده لكن هو حرف ما محله؟ هل هو فاعل مفعول مجرور؟ حرف الجر لا يدخل على حرف الجر اذا من سيفعل فيه؟ الجر. نعم. جزاك الله خير. واضح

28
00:12:00.100 --> 00:12:01.350
وصلى الله على محمد