1
00:00:00.350 --> 00:00:20.350
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى القاعدة الثانية الف التأليف الممدودة بقي علينا الف التأنيث المقصورة. الف التأنيث المقصورة هي الف زائدة تأتي بعد ثلاثة احرف. كيف نعرفها؟ او

2
00:00:20.350 --> 00:00:40.850
اولا تأتي بعد ثلاثة احرف نجد الكلمة غير منونة. لاحظوا ذكرى دعوى حبلى الكلمة غير منونة بخلاف هدى فهي منونة فليست الفه الفة تأنيث. اذا نعرفها تذكر قبلها ثلاثة احرف. يذكر قبل ثلاثة احرف

3
00:00:40.850 --> 00:01:03.550
لا تنون. ايضا من اوزانها فاعلة بالتثليث. يعني فعلة فعلة فعلة تعالى فعالا من اوزانها ذكرى فعل دعوة فعلى حبلى فعلة مثلا يتامى فعال هذه كلها الفات تأنيث نقول منع لاجل الف التأنيث المقصورة

4
00:01:03.600 --> 00:01:27.550
فاذا قلنا بذكرى اسمه مجرور بالفتحة انتبهوا. اه نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف لانه اه اسم مختوم بالف التاء المقصورة. طبعا فتحة مقدرة. بدعوى مجرور بفتحة مقدرة انت وهي حبلى بحبلى مجرور بفتحة مقدرة. القاعدة الثالثة كل علم لمؤنث هذه سهلة جدا اي علم

5
00:01:27.550 --> 00:01:48.950
لمؤنث امنعه من الصرف نعم بعض الاعلام المؤنثة يجوز فيه الوجهان لكن كل علم مؤنث اما يجب تأنيثه وهو الاغلب او يجوز فيه الوجهان وهو قليل لكن الذي نحفظه اي علم لمؤنث يمنع من الصرف؟ فاطمة خديجة زينب مريم آآ هند كله ممنوع من الصرف للعالمية

6
00:01:48.950 --> 00:02:09.700
والتأنيث القاعدة الرابعة العلم المختوم بالف ونون زائدتين. اذا لابد ان تكون زائدتين. كيف نعرفها؟ مثل فرحان اسمه شخص نقول ممنوع من الصرف لانه علم وفيه الف ونون زائدة. اه كيف نعرفه؟ فرحان من فرحة

7
00:02:10.100 --> 00:02:36.100
فاذا قلنا بفرحانة اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه لانه اسم ممنوع من الصرف للعلمية زيادة الالف والنون. حمدان من حمد. اذا الالف والنون زائدة فاذا قلنا بحمدانا اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم ممنوع من الصرف للعالمية وزيادة الالف والنون. رغدان

8
00:02:36.100 --> 00:02:58.450
من الرغد اه نقول برغدانا اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم ممنوع من الصرف العلمية وزيادة الالف والنون وبدران من البدر وهكذا هكذا القاعدة الخامسة كل علم اعجمي يعني غير عربي. لكن يشترط فيه ان يكون زائدا على ثلاثة احرف. فابراهيم اسحاق

9
00:02:58.450 --> 00:03:15.850
يعقوب هذه كلها اعلام اعجمية وهي زائدة على ثلاثة احرف. جورج مثلا اسم اعجمي زائد على ثلاث احرف لويس اسم اعجمي زاد على ثلاثة احرف. بخلاف لوط مثلا لوط ونوح

10
00:03:15.900 --> 00:03:30.850
آآ اعجمي لكن ثلاثة احرف لا يمنع من الصرف. بوش مثلا اسم اعجمي لكن ثلاثة احرف لا يمنع من الصرف وعندنا قاعدة كل اسماء الانبياء ممنوعة من الصرف الا صن شمله

11
00:03:30.950 --> 00:03:50.950
كل اسماء الانبياء ممنوعة من الصرف الا صن شمله. صن صالح آآ نون نوح عليه السلام الشين شعيب ميم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللام لوط والهاء هود هؤلاء الانبياء اسماؤهم مصروفة وما عداهم من الانبياء اسماؤهم

12
00:03:50.950 --> 00:04:16.700
ممنوعة من الصرف اه القاعدة السادسة كل علم جاء على وزن الفعل. يعني اوزان الفعل كيف نعرفها؟ اذا بدئ بحرف من حروف مضارعة احمد يزيد تغلب تدمر او كان على وزني فعل مثل شمر او على وزن المبني المجهول مثل حوكم مثلا او كان زائدا على

13
00:04:16.700 --> 00:04:40.600
ثلاثة احرف شخص اسمه دحرج مثلا فنحن لو حفظنا الان بعض الاوزان ما بدي بحرف مضارع يزيد يشكر تغلب تدمر. ما هو كان على وزن فعل ما بني للمجموعة كل هذا يمنع آآ من الصرف للعالمية ووزن الفعل. فكيف نعربها؟ اذا قلنا في السابق بابراهيم نقول اسم

14
00:04:40.600 --> 00:04:59.350
مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم ممنوع من الصرف للعالمية والعجمة. باحمد بن يزيد بيشكر بتغلب اسمه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لانه اسم ممنوع من الصرف للعالمية ووزن الفعل

15
00:05:00.150 --> 00:05:20.800
القاعدة السابعة كل وصف جاء على افعاله. تمام؟ لاحظوا مش علم وصف سواء كان اسم تفضيل او صفة مشبهة. ايش الصفة المشبهة؟ اسم التفضيل واضح. من يعطيني اسماء تفضيل؟ اقوى باحس التفضيل الفلجي. التفضيل لازم يكون احسن

16
00:05:20.800 --> 00:05:42.600
اقبح اصغر اكبر امسح اصغر انفع اشجع هذا اسم ترضيك. الصفة المشبهة ما دل على ثلاث شابات وثبوت ومعنى لو انا قلت لك صف لي هذا الانسان ايش تقول؟ هذا انسان ماذا؟ اذا خاد شاركنا معه هذا انسان صب لي انسانة اخرس صفة مشبعة

17
00:05:42.600 --> 00:06:17.500
بسيط اعرى ضخم اعرج اكحل ادعج احمر اصفر اسود. اشيب. اشنا الشريف بخيل عطشان ريان هاي كلها صفات مشبهة تدل على ذاته معنى وثمود اشياء لا تفارقه ذات معنى كيف هي تقول كحلة عرجاء حول عينان دعجاء هاي كلها صفات

18
00:06:17.500 --> 00:06:54.600
هاي صفر مشبهة نسميها ذات ومعنى وثبوت. فعندنا ما كان على وزن افعل سواء كان اسمه تفضيل او صفة مشبهة. ايش نقول؟ احسنت. نقول مررت باحسن وبأجمله بأعظم وبأعرج وبأحمر وبأعمى وبأدعج وبأحور وبأخضر وبأسرق

19
00:06:54.650 --> 00:07:21.000
القاعدة الثامنة كل وصف مش اسم. وصف. وصف. جاء على وزني فعلا. فعلا؟ مؤنث وفعلا. عطشان جمعان اما بالاردن نحكي عطشانة هاي لغة بني اسد لكن اللغة الافصح انها قامت بلالب جوعان جوعى عطشان عطشان شبعان شبعان شبعان غضبان

20
00:07:21.000 --> 00:07:53.650
رطبة ريان ريان ايش الفرق بينها وبين عثمان علم هذا ايش فمن يلخص لنا جميع القواعد يذكر لنا جميعا القواعد سهلة يلا القاعدة الأولى القاعدة الثانية ما قسم بالف ثانية ممدودة او مقصورة. القاعدة الثالثة علم لمؤمن او مذكر مقسوم

21
00:07:53.650 --> 00:08:23.650
الرابعة علم مش صفة علم في الف ونون زائدة قاعدة خامسة وعلى هذا من اعجمي. القاعدة السادسة. ما جاء على وزن الفعل. القاعدة السابعة. وزنها على وزن افعال وصف ليس على من؟ جاء على وزن افعل. والقاعدة الثامنة جاء على وزن فعلها. هناك جدول يسهلها لكم لكن سنأخذه في

22
00:08:23.650 --> 00:08:44.150
نام عليكم ان تحلوا التدريبات. تمرين بين الممنوعة من الصرف الجمل الآتية مع اعرابه. يلا الكل منكم التمرين الاول عليه ان يحله سريعا دقيقة وانا اجيب على الاسئلة في هذا الوقت. الاخوة والاخوات الكل علي ان يحدث

23
00:08:44.150 --> 00:09:26.250
بسرعة الف نون زائد الحي الصغير اه تفضل من عنده سؤال؟ تفضل  عندنا مثلا في كل متن في كل علم لا تحفظ متونا كثيرا اولا بس مش هقدر اجومية ولا انفية فقط في النحو. لا نحتاج من فلان خلاص اول كتاب رؤى جميل لانه مبارك

24
00:09:26.650 --> 00:09:55.850
والكتاب الاخير ناقص ناضل رحمه الله لا هو ابن اجروم عميل مثنى وفي المستوى اول لا يحسن النظر النظر فيه صعوبات وفيه ضرورات غير واضح المستوى الاول يحسن حفظ المتن. متن الاجرومية. لانه في اختصارات

25
00:09:55.850 --> 00:10:37.200
كان سهل جدا الكلمة لكن لا تحفظهم من هنا مصادرها ثم احفظهم الناس. يلا نبدأ تفضل. نعم. اسم احمد على مية ووزن فعلش  يلا نبدأ الان بسم الله فبين الممنوعة من الصرف في الجمل الاتية مع اعرابه. صلى زيد في مساجد كثير. مساجد في مساجد

26
00:10:37.200 --> 00:11:05.150
لاحظوا في مساجد كبيرة مساجد ايش نقول فيها؟ نعم اسم مجرور لانه ممنوع من الصدر لماذا؟ لانه على وزن الصيغة منتهى الجمعة وتقول انا على وجهي الاخوات واذا حييتم بتحية فحييوا باحسنها. الاخوات لماذا تجر بالفتحة

27
00:11:05.250 --> 00:11:35.250
كانه على وزن افعل. وهل هو صفة مشبهة ام مثل تفضيل؟ اسم تفضيل. احسن. الاخوة والاخوة احسنت الى خدي اقرأوا معي عثمان وزينب. خديجة لماذا منعت من في انت لاحظ على مؤنث فيه تاء احمد وعلم على وزن فعل عثمان

28
00:11:35.250 --> 00:12:00.150
الف ونون زائدة زينب علم وهنا. الاخوات عطفت الاخوات على اطفال ظالم مساكين ما يرى مساكين الاخوات لا مش مضافا. لو كان مضافا اليه لما نونت الاطفال. صفر واحد ايش يقول؟ كأني تنوين وانت اضافة. نعم. فحيث تراني لا

29
00:12:00.150 --> 00:12:26.950
تحل مكانها. التنويه اضافة لا يجتمعان. فلا تقول كتاب زيد خد وزيد. انا قلت هذا كتاب زينة. لما واحد قال واحد اركب الحمار قال انت حمار اركب لا نقول هذا كتاب زيد. ليش نقول هذا؟ كتاب زيد. التنوين والاضافة لا يجتمعان. الاخوات

30
00:12:26.950 --> 00:12:52.000
عن اطفال قلنا مضاف اليه نقول ليش يمنعه؟ انه مضاف اليه لانه نور مساكين ما اعرف مساكين كمان الاخ الاخوات ماتوا مجرورا وعلامة جره الفاتحة نيابة عن الكسرة لانه على وزن ماذا؟ طبقنا القاعدة

31
00:12:52.300 --> 00:13:15.350
سداسي جمع تكسير سداسي. بعد الف. بعد الف تكسيره. ثلاثة احرف قصتها. ساكن. يا اخوة. اه نعم. قدمت الطعام على رجل او الى رجل جوعانة. ما يعرف جوعانة؟ ما نعرف ما ايش صفة هذا الزلام

32
00:13:15.350 --> 00:13:40.100
جمعة هذا الرجل جوعان صفة. هذا هو النحو انت عارف انه صفر وبتحكي صفر. يعني ما اضفنا لكم شيئا معروفة طيب جوعان بعت لي رجل ونعته المجهول مجرورا. توابع في عندنا توابع اربعة تتبع ما قبلها مع والعطف البدن

33
00:13:40.100 --> 00:14:05.200
هل تتبع ما قبلها؟ فعندنا جوعان ما عاد ايش؟ لرجل ونعت المجرور مجرور مجرور الكل شاركنا هاظا؟ نعم وعلامة جره الفتحة صفة فيها الف ونون زائد الصفة على فيها الف ونون زائدة. نعم

34
00:14:05.300 --> 00:14:36.400
الان عندنا الاخوات مررت بعقوبة واسعد وفاطمة وسعاد يعقوب لماذا منعت؟ اعجمي ها وزن الفعل فاطمة مؤنث فيه ثاء وسعاد مؤنث اخوة هذه صحراء مش صحراء صحراء واسعة. ايش اعراب صحراء؟ هذه جملة اسمية فعلية اسمية رسمية فهذه مبتدأ صحراء

35
00:14:36.400 --> 00:15:06.600
خلق الخبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة لما لم تنوه؟ ممنوع عن الصرف لماذا ممنوعة من الصرف؟ كيف عرفنا يلا التدريب الثاني عليك ما انت حلوة سريعة اكتبوها بسرعة. لما تمنع الاسماء الاتية من الصرف يلا. الكل عليه ان يجيبها بسرعة اكتبوه

36
00:15:06.700 --> 00:15:26.550
هو يفكروا بالاجابة بدون كتاب بس فكروا بالاجابة وحدكم. فكروا فكروا بالاجابة اولا قبل ان اجيب الكل يفكر بالاجابة السريعة نبدأ ان شاء الله بسم الله يلا ادريس ايه يا اخوة؟ يوسف جبريل ميكا كل

37
00:15:26.550 --> 00:15:49.200
اسماء اعجمية الاخوات عمران هي احتمالان انتبهوا اذا كان مع الجميع فهي عالمية وعظمى. ان كان عربي الاصل الف ونون ذكر العلماء في العراق هذين وجهين هكذا فصلوا. اخوات ابليس اعجمي يزيد

38
00:15:49.250 --> 00:16:18.500
كبار على موسم الاخوان السلطة مالها؟ على وزن فعلى ان نقول فيها الف ونون زائدة او على وزن فعلان تقولون صفر فعلى وزن فعلى او تقول صفة فيها الف ونون زاهدة. يلا الاخوة لاحظوا مررت برجل يقظان ايش

39
00:16:18.950 --> 00:16:44.050
مال الرجل؟ وعلامة جره؟ الفاتحة لما انها تتبع ما قبله. الاخوة افضل مررت برجل افضل من عمل. لماذا منعت من الصرف افضل وعلى وزن افعل صفر على وزن افعل ايش نعرف افضل

40
00:16:44.450 --> 00:17:04.450
نعم نعم صفة الرجل مال الرجل؟ افضل افضل فهي نعت للرجل ونعت المجرور ومجرور وعلامة جره الفتحة لماذا على وجهي افعل اخوات زيد اكرم من عمر واجمل منه خلقا. اين المجموعات من صرف الاخوات

41
00:17:04.450 --> 00:17:33.950
واجمل لماذا صفة على وزن افعال. يعني اسم تفضيل او تقول صفة على وزني افعل. عصافير اخوة اعجبت عصافير على الشجرة. صيغة منتهى الجموع نطبق القاعدة جمع تكسير بعدها الجدار بعدها بعد الف تحصيل ثلاثة واحد وصفها ساكن. دنيا وحبلى ودعوة اخوات

42
00:17:33.950 --> 00:17:58.350
كلها هذه ايش؟ كلها الف ثانية كلها الدنيا الاصل تكتب الف مقصورة لكن لانه اجتمع معها ياء. العرب تكره كتابة يا ايه في مكان واحد. فدنيا قبلى ودعوة كلها الفات تأليف

43
00:17:58.450 --> 00:18:18.900
اه تمنع من الصرف. دائما فعلة فعلة هاي كلها الفات هذه فعلة فعلة فعلة طيب الاخوة اصدقاء اعجبتوا الف تأليف لاصدقاء نعم مخلصين. مشغول بالفتحة لماذا؟ كيف عرفنا انها الف تانية

44
00:18:18.900 --> 00:18:52.100
مفردها صديق احسنت لا نقول قبلها ثلاثة احرف مفردها صديق. والصديق ليس فيها الجمع تردها للمفرد المفرد تنظر الاخوات شفعاء وعلماء واولياء. الاخوات كيف عرفنا انها مفردها ليس فيه همزة نقول مفردها شفيع وعالم وولي

45
00:18:52.350 --> 00:19:17.350
الاخوة مساكين مفاعيل جمع تكسير بعد انس تكسيره خمسة ثلاثة بعد الفسيل ثلاثة احرف وسطها الساعة تسعة. اسعد الاخوات اسعد العلم على رجل علم على وزن الفعل باريس نبهان علم على رجل

46
00:19:17.400 --> 00:19:51.850
فيه الف ونون زائدة. الاخوات خديجة على المؤنث. عثمان عليه اخره وعلى ونون زائدة. الاخوات انفع عطشان وصف على وزن اعلى نعم اخر شي ناخذه. المضارع الذي لم يتصل باخره شيء. هنا الفعل المضارع الذي لم يتصل باخر شيء مثل ايش؟ يجلس لن يجلس لم يجلس

47
00:19:51.850 --> 00:20:11.850
يقعد ولم لم يقعد لم يقعد هاتوا لي امثلة ينظر لم ينظر ولم ينظرا يشرب لم يشرب لم يشرب يكتب لن يكتب لم يكتب هذا نسميه فعل مضارع لم يتصل باخره

48
00:20:11.850 --> 00:20:36.250
سيرفع ويجرم فقال الفعل المضارع الذي لم يتصل باخيه شيء يرفع بالضمة وينصب بالفتحة ويجزم بالسكون فيجلس زيد لن يجلس زيد لم يجلس وسيأتي تفصيله في الافعال لا انظروا ارجعوا ارجعوا لو سمحتم

49
00:20:36.350 --> 00:20:53.700
ارجعوا للجدوى  في الصفحة السادسة والثلاثين لنأخذها حاصلة ما درسناها هذا هو النحو هذا هو النحو ما في شيء اخر في شيء صعب من يقول هناك شيء صعب؟ اتحداه انه في شيء صعب

50
00:20:53.900 --> 00:21:08.700
من يقول هناك شيء صعبا يوضحه لنا. اين الصعب ما عنده شيء صار ما في شيء انت عربي احنا قاعدين نحكي لك العرب وش نسمي لك الاسماء بس انا اسمي لكم ما تفهمون فقط انتم تعرفون

51
00:21:08.700 --> 00:21:25.450
كل هذا لكن انا اسميها فقط انظروا هنا الاسم المفرد لماذا؟ كيف اعرف انظروا الجدول عندكم جاء زيد ورأيت زيدا ومررت بزيد اذا اسم مفرد منصرف كيف يعرب؟ يرفعه بالضمة وينصف بالفتحة ويجره

52
00:21:25.450 --> 00:21:45.450
الممنوع من الصرف كيف يعرف؟ بالفتحة لكنه لا ينون لاحظوا جاء ابراهيم معي في الجدوى الله! رأيت ابراهيم ومرة ابراهيم. جمع التكسير المنصرف يرفع. بالضمة انصب بالفتحة ويجرب. نقول جاء رجال ورأيت رجالا ومرثتم

53
00:21:45.450 --> 00:22:05.000
رجال لا جمع التكسير غير منصرف. ارفعوا الجرأة بالفتحة ولا ينون تمام؟ جمع مؤنث السالم يرفع؟ بالضمة. بالضمة وينصب ويجر. بالكسرة. نفعان. الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء بماذا يرفع

54
00:22:05.000 --> 00:22:32.050
الفعل المضارع المعتل الاخر كيف يرفع؟ ثم المقدم لماذا قدرت على يرى لماذا قدرت على يرمي ويده؟ هل يمكن ان تقول يدنو يرمي ولكنه ثقيل لكن لا يمكن من يستطيع وضع امة على الالف نعطيه الف دينار. الان

55
00:22:32.250 --> 00:22:54.900
قبل ان يخرج زي الشيخ نميد في موضوع من يستطيع وضع ضمة على الالف يأخذ الف دينار فهذا معنى التعدد المستحيل. تمام؟ حاولت لن يراه ولن يرمي ولن يدعوا لن يرمي ولن يدعوا الفتحة ظاهرة ولن يرى الفتحة مقدرة لم يرى ولم يرمي ولم يدعو مجزوم وعلامة جزمة

56
00:22:54.900 --> 00:23:10.900
يعني على الاقل اذا لا تريد ان تقرأ تفسير ولا فقه ولا الاصول على الاقل اذا تكلمت امام الناس تكلمها يعني اذا اخطأت ستسقط من عيون الناس. نعم. فعندنا النحو يعني

57
00:23:10.950 --> 00:23:27.800
لحم الشريف لحم الشريف اه يزيله عن قدره لحم الشريف يزيله عن قدره. فمهما اتيت من العلوم اذا اخطأت امام الناس ستسقط من اعينك. تمام؟ على الاقل يعني اذا تريد ان تقرأ التفسير على الاقل ان لا تلحم

58
00:23:28.100 --> 00:23:48.100
تمام؟ هذا انتهينا منه الاعراب بالحركة. ناخذ الجدولة فقط للاعراب الحروف والمرة القادمة ناخذ التفصيل فقط الجدول بعد. سريعا يلا. الجدول الذي بالاسفل كل ما درسناه ايش نسمي هذا الاعراب بماذا؟ طب الاعراب بالحروف لاحظوا المثنى هذا سهل جدا

59
00:23:48.100 --> 00:24:18.200
ومررت في المثنى بماذا يرفع؟ وينصب ويجر؟ بالياء بالياء المفتوح ما قبل المكسور ما بعدها. جمع مذكر سالم نقول جاء المسلمون مع بعض. ورأيت المسلم ومررت بماذا يرفع؟ وينصح ويجري ما قبلها المفتاح ما بعده

60
00:24:18.200 --> 00:24:38.200
الاسماء الخمسة قلنا ابوك واخوك وحموك واخوك وزمان. لماذا ترفع؟ جاء ابوك ورأيت اباك ومررت ترفع مما ها؟ بالواو تنصب بمالك وتجر بالياء. الافعال الخمسة قلنا ما هي؟ يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون

61
00:24:38.200 --> 00:25:00.750
ترفع لاحظ بثبوت الموت وتنصب وتجزم بحنفها لن يفعلا ولن تفعلا ولن يفعل ولن تفعل ولن تفعلي ولن تفعلا كذلك اذا سمعتموها خلاص بننهي الدرس يلا هذي هدية الامور. اه نعم. يعني لو نريد اه منكم ان تسمعوا ما اخذناه يا الله. اخذنا المثنى وجمع المذكر السابق والافعال

62
00:25:00.750 --> 00:25:27.600
تعرف بالحروف والاسماء الخمسة اربعة نريد ثلاثا الى ثلاثة منكم اعطوني اياها خلص اولا يرفع بالالف وينصب والجر بالياء. اذا المثنى يرفع بالالف وينصب ويجر بالياء. ثم بعدها الزيتين طيب وجمع المذكر السادس

63
00:25:27.650 --> 00:25:50.350
جمع المذكر السالم يرفع بالواو وينصح ويجر بالياء ما بعدها والاسماء الخمسة ترفع بالواو وتنصب بالالف وتجارب الياء والافعال الخمسة الافعال الخمسة ترفع بثبوت النون. بحذف النون فان لم تفعلوا

64
00:25:50.350 --> 00:26:19.900
تفعلوا ما هي الافعال الخمسة؟ يفعلون يفعلان وتفعلان تفعلان الاخوات مثنى نرفعه بالالة وينصب الجر بالياء الى مفتوح ما قبله المكسور وما بعدها. جمع مذكر سالب وينصب ويجر يرفع بالواو ينصب ويجر بالياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها. الاسماء الخمسة

65
00:26:20.250 --> 00:26:45.850
ارفعوا بالواو وتنصبوا بالالف وتجروا بالياء. ما هي الاسماء الخمسة؟ ابوك واخوك وحموك. ليش ما نقول حموك؟ لما قال للزوج نعم ما هي الافعال خمسة دخلات يفعلان وتفعلان يفعلون وتفعلون وتفعلين كيف ترفع؟ وتنصب وتجزم بحذفها هذا

66
00:26:45.850 --> 00:27:00.400
ما سندرسه في درس الاية ايش علينا والله هذه الوظيفة من قام بها سيفهم النحر ومن لم يقم بها لو بقي في المعهد الف سنة لن يكفرها الله تمام؟ نريد ان الثلاثة

67
00:27:00.500 --> 00:27:20.350
صفحات من القرآن الف لام ميم وصفحة ان الذين كفروا ومثلهم. تطبق جميع ما درسنا في السابقات. يعني تبين نسمع اكتبوا ايش تبينوا؟ طبعا هذه وظيفة مكتوبة بس اذا احد يريد ان يغيب يقول له لا تغب نشغلك هنا في الدرس. ما احد منكم يغيب

68
00:27:20.450 --> 00:27:43.300
لا ننقذها قل امتحان اما ازا نقول امتحان بروح نص الطلاب. الامتحان اريد منكم ان يفعل هذه الورقة. اذا اضمن لك اذا عملتها  وعد مني هذا اسواق ثلاثة عند ناس فقط ثلاث صفحات ثلاث صفحات فقط ايش المطلوب؟ ايش المطلوب؟ اولا تبين الاسم والفعل والحرف

69
00:27:43.300 --> 00:28:04.900
اول حاجة خطوة مميز الاسم والفعل والحرف. طبعا ما في داعي ان تكتب كثيرا اسم سيرة فعل وحا حرف والفعل تقول مضارع ماض امر. اذا كان فعل تقول ثاء ميم مثلا مضارع. تعمل

70
00:28:04.900 --> 00:28:25.200
رمزا للماضي والمضارع والامر. امرا همزا مثلا هذي الخطوة الاولى الخطوة الثانية بعد اسمه الفعل والحرف نفعل المعرب والمبني في معظم الماديين واذا هو مبني تقول مبني على فتح مبني على الضم مبني على كسر لانه هو معرب يقول مرفوع. نعم

71
00:28:25.600 --> 00:28:39.700
الخطوة الثالثة عليك ان تبين يعني اذا هو جمع مؤنث سالم هو اسم مفرد كما اخذنا قبل قليل. انه مش اخذنا هذا الجدول؟ الجدول كامل بعض الناس اسمه فراد جمع تكسير ممنوع من الصرف مسروق

72
00:28:39.800 --> 00:29:03.700
هذه الجدول انه عيني من اي واحد هو مجدول. طبعا هذا الجدول انتبهوا للمعارضات هذا الجدول من المعارضات اما المبنيات تكون مبني على كذا وخلاص لا ندخله في الجدول الجدول نحتاجه للمعربات اذا هو مبني يدخل مبني على كذا وانتهى. اذا هو معرض تقول هو اسم مفرد جمع تكسير فقط. فيها ثلاثة امور نريد اسم فعل

73
00:29:03.700 --> 00:29:20.900
هو فعل ماضي مضارع عامة ثانيا هل هو معرب ام مهدي؟ اعطيتكم جميع المعرضات والمبنيات ثم عليك ان تبين من اذا كان معربا من اي قسم هو هل هو من الافعال خمسة كذا؟ يعني ما في داعي ممكن تبين انه مجرور مرفوع

74
00:29:20.900 --> 00:29:41.150
فما فضل منك يعني يمكن صعب عليك؟ لا اريدك ان تعرض لا اريد تقول لي مفعول به ولا حال تمييزها ما درسناه. اريد فقط منصوب مجرور  منصوب بالفتحة منصوب بالالف منصوب بالياء هكذا فهمنا؟ من بعد درسناه بتطبقون ما درسنا؟ معرض مبني اسم فعل حرف

75
00:29:41.350 --> 00:29:58.900
ثم تبين له معرض من اي قسم مرفوع بايش؟ بالضمة مرفوع بالواو مرفوع بالطول اسمه تمام؟ ماذا سنفعل في الدرس الاتي؟ اولا سننهي الحروف نحو التدريبات ثم نطبق درس التطبيق تمام؟ قبل ما ننتقل

76
00:29:59.350 --> 00:30:23.750
لاعراب الافعال تمام؟ اعراب الافعال. اذا قرأتم وحضرتم اعراب الافعال في الدرس حضروا اعراب الافعال. حتى تستفيدوا لانه ما شرحنا اعراض من الكتاب سهل جدا المجزومات ايش الجواز؟ ايش هي النواصب؟ جميل ان تتعرف عليه قبل ان تحول الوضوء. نقف ونسمعك اشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

77
00:30:23.750 --> 00:30:27.074