1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد. صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد كلام ربك

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
كلام ربي. يعني آآ يعني عظمة كتاب الله وعظمة فضل الله سبحانه وتعالى الذي علم القرآن واعظم رحمات الرحمن سبحانه وتعالى هو ما نحن فيه الان يا اخواني في الله. اعظم رحمات الله اول ما المصحف بيتفتح اعرف ان رحمات ربنا سبحانه وتعالى تفتح عليك. واعظم فتح في الدنيا ان ربنا يفتح

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
قلبك للقرآن ويشرح صدرك للدخول في جنة القرآن. عشان كده اسمعوا سورة الرحمن. قال لك ليه اسمها سورة؟ قال لك السورة ديت الجنة اللي لها سور ان المصورة ايه الفرق بين الجنة المصورة والجنة الغير مصورة؟ الجنة الغير مصورة الجنينة اللي ما لهاش صورة. اي حد يدخل واي حد يخرج. انما الجنينة اللي لها سور بيبقى لها باب

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
مش اي حد يؤذن له ان يدخل. ففي كل صورة جنة جواها مشاعر جنة وتملأ قلبك بمشاعر ايمانية تعيشك في جنة. ولكن مش اي حد يؤذن له ان يدخل جنة الصورة. فالله سبحانه وتعالى يعني نسأل الله ان يأذن لنا ان احنا ندخل جنة القرآن زي ما سمعنا في صلاة الفجر كده. قل للمؤمنين

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
ايه؟ يغضوا من ابصارهم. فالعلماء قال لك هو ليه يغضوا دي جت مجزومة؟ وقل للمؤمنين يغضون من ابصارهم. ها او قل للمؤمنين يغضوا من ابصاركم ها قل للمؤمنات يغضضن. فقال لك هي ليه جت مجزومة؟ يغضوا ويغضبن. قال لك لان المعنى مش قل للمؤمنين

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
غضوا من ابصاركم. لأ ده فيه معنى اعمق من كده جواه. ومعنى يدي لاي داعية امل في وسط واقع التبرج الرهيب اللي بيحصل. وواقع الاستسلام للشهوات قال لك ان تقل للمؤمنين غضوا يغضوا. يعني المؤمن اللي اول ما هتقول له غض بصرك يقوم غاضب

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
اتصل على طول ويا ايها الداعية انت مشكلتك انك ما بتكلمش الناس. لو كلمت الناس اللي في قلوبها خير وقلت لهم غضوا يغضوا من ابصارهم. قل للمؤمنين يغضوا يعني قل عارف بالظبط كده اتبعني ايه؟ اهدك. ها ان يعني هتتبعني على طول

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
نيجي لايه؟ فاووا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته. او هترووا وربنا هينشر الرحمة. فتيجي التاني مجزومة. فقل يغضوا. جت التانية مجزومة كأنها قانون. لو انت قلت لهم غضوا هيغضوا من ايه؟ هيغضوا من ابصارهم. فاية بتدي امل رهيب. وبعدها على طول بقى ربنا يقول ايه؟ وانكحوا الايامى منكم

9
00:02:40.000 --> 00:02:50.000
ان ربنا قال غض البصر قبل ما يقول اتجوز. قال لها هو المتوقع ان الجواز هو اللي يخليني اغض البصر. انما ربنا ما قالش كده. ربنا قال لك غض بصرك قبل ما يقول لك اتجوز. الايام

10
00:02:50.000 --> 00:03:00.000
يوم القيامة كل من لا زوج له اي حد بقى اتجوز من كل من لا زوج له وايه؟ هو قايم. انكحوا لايام المجتمع كله لازم يبقى متجوز. لازم يبقى محصن بالزواج

11
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
رجالا ونساء. فقال اول غض بصرك ليه؟ لان في ناس فاكرة انا ان شاء الله اما اتجوز اغض بصري ابقى قابلني. ده اللي نظره مطلق اللي ما عندوش خايف اصلا الانسان المستعفف ده اللي مش مستعفف. ممكن الزواج يزيد عدم عفاف والعياذ بالله. يعني انما انما فوعى تعلق غض البصر عز وجل

12
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
انا بس اما اتجوز ان شاء الله فتلاقي ان الترتيب فيه اعجاز. اللفز فيه اعجاز. جت مجزومة فيها اعجاز. الحرف جه هنا ليه وما جاش هنا ليه؟ فيها اعجاز فان تعلم القرآن ان كل حاجة في القرآن هي رحمة من رحمات الرحمن. وهي توجيه وروشتة ربانية للتوجيه في حياتك. هنا بقى في سورة الرحمن

13
00:03:40.000 --> 00:04:00.000
يعني صورة فازا انشقت السماء سبحان الله من العجائب ان سورة القمر اقتربت الساعة وايه؟ انشق القمر. سورة الرحمن انشقت الايه؟ انشقت في السماء فجاء انشقاق القمر في الدنيا يعني آآ يعني كأنه ايه تمهيد. ازا كان القمر لما ينشق دي حاجة اعجازية في الدنيا. تخيل بقى لما السما كلها

14
00:04:00.000 --> 00:04:20.000
لما المجرات كلها تتشق مازا سيحدس؟ مازا سيحدس؟ وقفنا عند قول الله سبحانه وتعالى خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من المسجد دلوقتي فيه كم كائن يا جماعة؟ كم كائن قاعدين في المسجد دلوقتي؟ كم كائن؟ يعني كم كائن مكلف او

15
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
مش مكلف كم كائن غير الحيوانات يعني؟ كم كائن عاقل يعني؟ كم كائن عاقل في المسجد؟ تلاتة في انس ومعنا دلوقتي جن عفاريت معنا في المسجد الوقتي اه ما هو الجن نسخة من الانس يا اخوانا. يعني الجن فيه جن مسلم وفيه جن كافر. قال لك فيه جن اشعري

16
00:04:40.000 --> 00:05:00.000
فيه جن معتزلي وفيه جن قال لي سنة وجماعة وفيه جن سلفي وفيه جن اه اه وفيه جن اه اه جميع الاسلامية وفي كل حاجة قال لك الجن الجن فكريا تابع للبشر تابع للانسان. في كل مذهب اعتقادي او فكري عند البشر زيه بالزبط عند الايه

17
00:05:00.000 --> 00:05:20.000
عند الجن كل مازا يتغير. فجوة المسجد فيه جن جن مسلم مش شرط يبقى جن وحش. جن جاي يشهد وفيه ملايكة. سبحان الله العظيم! انت شايف الجن ما انت شايفه. شايف الملايكة؟ ما انت شايفه. طيب الملايكة الجن شايفين الملايكة؟ لأ. سبحان الله العزيم. فانت ربنا خلق مخلوقات

18
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
ما فيش حاجة منها شايفة التانية. لا يوجد منها الجن الملايكة بتراقبه زي ما بتراقبك. والجن مكلف زي ما انت بتكلف. والجن بيدخل الجنة او النار زي ما انت ندخل الجنة او النار. زي ما ربنا اتكلم في سورة الرحمن. ها والجن سبحان الله العظيم! فالله خلق مخلوقات لا يرى بعضها بعضا. الا ان يأذن الله والا ان

19
00:05:40.000 --> 00:05:50.000
ان شاء الله في بعض الايه الامور والاحوال. خلق الانسان من صلى الله عليه وسلم كالفخار. انت بتشوف الطين. صلصال ده زي الصلصال كده يقول لك الطين الايه؟ صلصال هو الطين الايه

20
00:05:50.000 --> 00:06:10.000
الطين الطين اليابس. الطين اليابس. الفخار الطين المطبوخ. الطين اللي هو فصل صال فيه فيه من صفات ايه؟ فيه من صفات الفخار بعد الصلابة. يعني انت واحد مخلوق من شوية طين. خلق الانسان بقى ما تتخيل البني ادم ده. يعني سيدنا النبي ما كان شوية طين

21
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
جميل جدا وتشكل وتكون واتنحت كده واتعمل ان هو طين. الطين ده بقى بقى فيه كرات دم حمرا ازاي؟ يبقى دي كانت طين مين ده بقى فيه مخ فيه البصر بس الواحد وتلاتين مركز في المخ؟ البصر لوحده مراكز البصر في المخ الواحدة تلاتين مركز ابصار في المخ كل مركز بيشتغل

22
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
سنة وبيبرمج حاجة في البصر عشان في الاخر كل واحد فينا يشوف التاني ويشوف المنزر اللي قدامه بالمنزر ده. المراكز التانية كل ده كان طين قلب الرئة بتاع الغرف الهوائية اللي ملايين الغرف الهوائية اللي في الرئة. كل ده كان طين. تلاتين الخمسة وتلاتين مليون غدة هضمية اللي في

23
00:06:50.000 --> 00:07:10.000
اللي في المعدة اللي اللي من غيرها حتة اللحمة عايزة خمسين سنة عشان تتهضم. بالانزيمات دي بقت في ساعتين تتهضم. كل ده كان طين. العضم اللي الخلايا النخاع العضم المفاصل الاربطة العضلات كل ده كان طين. وكل ده اتحول بقدرة الله للحم ودم. وكل ده اتحول

24
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
بقدرة الله لخلايا متميزة عن بعضها. الخلايا العصبية دي عالم غير الخلايا العضلية. غير خلية القلب. وهي برضو غير خلية غير خلية غير الخلايا الكبدية. غير خلية الكلى. غير خلية العضم. غير كل غير انواع خلايا الدم اعجاز وراء اعجاز. انت مجمع من المعجزات

25
00:07:30.000 --> 00:07:50.000
انت مجموعة من المعجزات اتجمعت في مية وتمانين سنتي. في في ميت كيلو ماشيين على وجه الارض مجمع من المعجزات. فتخيل الطين ده بقى وهو صرصار كان فخار حتة صلصال كده. وفجأة بقى بني ادم بقدرة الله سبحانه وتعالى. ازاي حدست هزه المعجزة؟ التخليق اعجازه وخلق الجان من ما رجم من

26
00:07:50.000 --> 00:08:00.000
خرج من النار ده اللي هو السنة اللهب. يعني النار لما بتبقى متقدة قوي بيبقى فيه ايه؟ لعب على فوق النار كده قاعد ايه؟ يتراقص ويتمايل. ويتداخل مع بعض. اهو ده الباب

27
00:08:00.000 --> 00:08:20.000
ده المارج من نار. فتخيل ان انت من شوية طين والجن من شوية نار وشوية السنة لهب ودول بقوا كائن ودول بقوا كائن. ودول بقوا ايه ايه الاعجاز ده؟ عشان كده لما ربنا يقول يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان قال لك سبحانه من اخرج من الطين الحبة والريحان

28
00:08:20.000 --> 00:08:40.000
واخرج من الماء اللؤلؤ والمرجان. قدرة الله على التخليق. قدرة الله سبحانه وتعالى. فبأي آلاء ربكما تكذبان يعني انتم حواليكم شواهد لقدرة ربنا ولنعم ربنا ولالاء ربنا لا تحصى. بصوا حواليكم انتم محاصرون بالاء الله

29
00:08:40.000 --> 00:09:00.000
سبحانه وتعالى وقلنا يا علاء يعني ايه يا طارق؟ تاني برضو قلنا الاء لها معنيين القول الاولاني ايه؟ نعم. والقول التاني قدرة نعم وقدوة. رب وقلنا جت كم مرة في السورة فبين عليها؟ واحد وتلاتين. واحد وتلاتين مرة وواحد وتلاتين مرة. والعلماء قالوا ان كل مرة لها معنى غير تاني

30
00:09:00.000 --> 00:09:10.000
كل مرة بيبقى لها تعلق بالسياق اللي هي جت فيه. كل مرة ولكن القاسم المشترك ما بين كل ده ان ربنا بيقول لك فوق. ان ربنا بيقول لك انت كون مشحون بايات

31
00:09:10.000 --> 00:09:30.000
حواليك ايات مزهلة من فوقك ومن تحت قدميك. وفي جسدك وفي كل شيء. الكون مجمع معجزات. كل ده ما افوقكش. كل الايات والمعجزات اللي حواليك دي ما فوقتكش. رب المشرقين ورب المغربين. هنا طبعا قالوا فيها كلام قالوا يعني ايه المشرقين؟ ربنا قال مشارق والمشرقين

32
00:09:30.000 --> 00:09:50.000
والمشرق قال لك المشرق آآ والمغرب اللي هو شروق الشمس عادي دي معجزة. قال لك طب المشارق؟ قال لك الشمس لها تلتمية خمسة وستين مطلع. كل يوم يوم في السنة الشمس لها مشرق غير التاني. كل يوم في السنة الا ان كل الارض بتتحرك والشمس كل الكون بيتحرك. المنزومة كلها بتتحرك زات حركة. ما فيش حاجة في الكون ساكنة

33
00:09:50.000 --> 00:10:10.000
فقال لك ان في تلتمية خمسة وستين ايه؟ مشرق على حسب وضع الارض بالنسبة للشمس. فقال لك ده ايه؟ ده رب المشرق. غير ان رب المشارق برضو ان انت عندك سبع قارات. كل قارة على وجه الارض كل قارة منظر شروق الشمس على كل نقطة منها اعجاز غير منظر شروق الشمس في مكان تاني بل

34
00:10:10.000 --> 00:10:30.000
شروق الشمس على كل كوكب من الكواكب غير منزر شوق الشمس على الكوكب التاني. فمنازر الشروق دي من ابدع منازر خلق الله على الاطلاق انت تروح على اللسان في راس البر كده وتتفرج على الشروق الصبح. اه ده تدبر يعني مش يعني ايه؟ مسلا يعني انك انت تطلع فاهمك اوي وتتفرج على شروق الشمس. او غروب الشمس. منازر

35
00:10:30.000 --> 00:10:50.000
طب هنا رب المشرقين ورب المغربين. البعض قال اي مشرق الشمس في الشتاء ومشرق الشمس في الايه؟ في الصيف. يعني تمادن والقول طبعا طب ما دي رب المشرق. البعض قال لك المشرقين. مشرق الشمس ومشرق الشفق. مشرق الشمس بالنهار. ومشرق الشفق بالايه

36
00:10:50.000 --> 00:11:10.000
بالليل والمغربين مغرب الشمس اخر النهار ومغرب الشفق ايه عند وقت العشاء كده. فقال لك شقين للشمس والشفق والمغربين للشمس والشفقة. ولكن هو ممكن فيه معنى تاني يا جماعة برضو هو يعني واضح جدا والسنة اتت به. ان الله سبحانه وتعالى يقول للشمس

37
00:11:10.000 --> 00:11:30.000
في اخر الزمان يعني الشمس بتشرق اهي النهاردة اهي من الصبح. فالشمس غابت من المغرب هنا. فانت مستني ان ايه؟ ان الشمس تطلع من الناحية دي. تفاجأ ان الشمس طبعا من الناحية الايه؟ العكس. طلوع الشمس من مغربها. عند الشمس لها مشرقين عبر الزمان. مشرق من من الشرق ومشرق من

38
00:11:30.000 --> 00:11:50.000
الغرب وديت فيها حاجتين فايدتين في غاية الخطورة. والفايدة الاولانية هي هيمنة الله على المجرات. ان الاجرام الفلكية دي ماشية بامر الله. الشمس والقمر اللي ربنا قال بحسبان الوقتي وبحساب دقيق لما الله يأمرها ان هي تعكس اتجاهك تعكس اتجاهها. فهيمدد

39
00:11:50.000 --> 00:12:00.000
الله كل الكائنات دي قول الله سبحانه وتعالى ان الله يأتي بالشمس من المشرق. قال لك يعني ايه يأتي بالشمس المشرق؟ آآ قال لك الجملة دي من ابدع جمل البلاغة. يعني

40
00:12:00.000 --> 00:12:20.000
في يعني يعني مسلا مسلا يعني انت عارف لما يكون في نجمة سينمائية كده مسلا ففي واحد بقى مسلا ايه اه منتج مسلا او مخرج مسلا او حد ده اعلامي كبير يقوم مقدمها على المسرح يقوم ماسكها من ايديها كده وجايبها ايه قدام الناس وهي مستسلمة له ماسكة ايديه في ايديها وايه ويقدمها للناس كده يعني فقال لك يعني اقتل

41
00:12:20.000 --> 00:12:30.000
شمس قال لك يعني الشمس مطاوعة لامر الله. الشمس يأتي بالشمس الشمس ربنا يقول لها اطلعي من هنا تقومي تطلع من هنا. تعرف انت تقول لها اطلعي من هنا تطلع من هنا

42
00:12:30.000 --> 00:12:40.000
ربنا لما يقول لها اطلعي من المغرب هتطلع من المغرب. زي ما لما قال لها اطلعي من المشرق تطلع من ايه؟ من المشرق. الفايدة التانية الخطيرة جدا ان الله قادر على قلب السنن

43
00:12:40.000 --> 00:13:00.000
الكونية العظمى في لحظة. يعني عشان الجبال تتكون خدت اربعة مليون سنة. عشان الارض دي تتمهد خدت اربع اربعة مليون سنة اربعة مليون سنة. الارض بتتماهد عشان البني ادم يحط رجله عليها. في التغيرات الجغرافية والتغيرات

44
00:13:00.000 --> 00:13:10.000
انت كده بتاخد ملايين السنين عشان تتعمل. انت متخيل بقى ان في لحزة ربنا ممكن يغير السنن الكونية ديت. في لحظة تبقى الشمس بتطلع من هنا ونستناها من هنا بدل ما كنا

45
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
فربنا اللي قادر انه يغير السنن الكونية العظمى في لحظة. ما يقدرش يغير مشاكل حياتك في لحظة. عشان كده في نفس سورة كل يوم هو في ايه؟ هو في شأن. ربنا كل يوم ممكن يغير لك كل السنن دي كلها. ربنا في كل يوم ممكن يغير كل حاجة بتحصل على وجه الارض. الله قادر على التغيير

46
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
قدرة الله على التغيير. وان ربنا يقدر يغير اي وضع. رب المشرقين ورب المغربين. فبأي الاء ربكما تكذبان ايه بقى من المذهلات اللي في هيمنة ربنا في الكون ديت وهيمنة الله على المجرات اللي انتم يعني مكذبين ومرج البحرين يلتقيان مرج آآ مرج

47
00:13:50.000 --> 00:14:10.000
في جت في الصورة سورة الرحمن تاني ؟ لأ. ما جتش تاني يا سفيان ها ركز تاني احجبها ان شاء الله بازن الله. ها جيهان وايه تاني ؟ مارج. مارج بالنار. ها ناخد بالنا من الايه من مرج يعني ايه ؟ مرج يعني ارسل. ارسل البحرين

48
00:14:10.000 --> 00:14:30.000
يعني ده مرسل ومتساب وده مرسل ومتساب. يلتقيان البحرين بيلتقي. في بحار بيلتقي مع بعض. اعظم التقاء البحر كل البحار بتلتقي مع بعض. زي التقاء البحر المتوسط مع المحيط الاطلسي. زي التقاء يعني مش التقاء البحرين يا جماعة. مش لازم البحرين هنا زي ما

49
00:14:30.000 --> 00:14:50.000
يعني المعظم بيتكلم فيها ان البحرين هنا هم الماء العذب والماء المالح. ها مش لازم بالعكس يعني فيه يعني من قال ان البحرين هنا هم حتى البحار امبارح بتلتقي مع بعض. يبقى مرج البحرين زي التقاء مسلا الفرات كده في العراق مع مسلا الخليج العربي. مسلا يبقى ده مالح بعزب او

50
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
التقاء نهر النيل مع البحر المتوسط. او التقاء البحر الاحمر مع البحر المتوسط ده مالح بمالح. التقاء البحر الاحمر مع المحيط الهادي مالح بمالك. قال لك ان فيه انتحار ويمكن بنشوف الصور دي على الواتس كتير. فيه بحار بتلتقي مع بعض. الخصائص بتاعة الماية هنا غير الخصائص بتاعة الماية هنا تماما. تمام؟ بل اللون هنا غير اللون هنا

51
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
انه في فيلم مشهور قوي على الواتس الماية اللبني اللي بتلتقي بالمية الزرقاء الداكنة. يعني فيلم مشهور جدا على الوصف مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ يعني ايه برزخ حاجز. حاجز بينه برزخ لا يبغيان. لا يبغيان دي بتيجي على دي ولا دي بتيجي على دي. فسواء التقاء المالح

52
00:15:30.000 --> 00:15:50.000
في العزم او التقاء المالح بالمالح فهي معجزة من الله سبحانه وتعالى. ان المياه دلوقتي بالاقمار الصناعية بيصورم آآ صور كده يجيب لك ان الماية العزبة في بعض البحار بتدخل على البحر تفضل تمشي فوق مية البحر لمسافات طويلة دون ان تختلط بما تحتمله

53
00:15:50.000 --> 00:16:10.000
مية البحر. مرج البحرين فده اعجاز من الف وربعمية سنة. مرج البحرين الكلام ده ما ما عرفهوش غير في اخر القرن التسعتاشر كده. يعني تخيل بقى من من من من الف وتلتميت سنة وما حدش يعرف الكلام ده اصلا. مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان. فبأي الاء ربكم تكسبان؟ ايه الرابط بينها وبين الله

54
00:16:10.000 --> 00:16:30.000
رب المشرقين هيمنة الله على المجرات. مرج البحرين هيمنة الله على الذرات. ان ذرة الملح هنا بامر من الله ما ما تاكلش الهنا. او لو هم بحرين مالحين. درجة الملوحة هنا ما تنتقلش لدرجة الملوحة هنا. صفات الذرات اللي هنا ما تنتقلش لصفات الذرات اللي هنا

55
00:16:30.000 --> 00:16:50.000
فالله مهيمن على الكون من المجرة الى الذرة. هيمنة كاملة على الكون. ربنا مهيمن على كل شيء. ومسيطر على كل شيء. يخرج منهما اللؤلؤ اللؤلؤ ده طبعا ده آآ كائن آآ بحري. آآ اللعاب بتاعه هو اللؤلؤ. تخيل كده بقى اما يقول لك مسلا ايه آآ ريق

56
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
حور في الجنة لو تفلت في البحر لجعلته عذبة. يا سلام! هو الريق ده ممكن يبقى حاجة حلوة؟ اللؤلؤ ده ريق كائن حي. لعاب كائن حي بينتج منه بعد كده اللؤلؤ والمرجان ده اللي هو الايه؟ الشعب المرجانية. المستعمرات بتاعة الشعب المرجانية حد شافها قبل كده؟ حد غاص ونزل وشاف الشعب المرجانية بعينيه

57
00:17:10.000 --> 00:17:31.900
ها؟ ما نيش فاهم انت بتقول يا شيخ ده انت والناس بتوع جزيرة الارض. نزلت غواصة وشفت شوية مرجانية. مركب الزبالة انت انت بتقهرنا يا استاز ياسر. المركب السوداني. مركب ازازة المركب والقعدة

58
00:17:31.900 --> 00:17:51.900
الزجاج فنتفرج عليه. بس انت فوق. اه. نزلت تحت. نزلت تحت في غواصة ولا بالبتاع الاكسجين انا نزلت غواصة. يا اخي سيبوني بقى يعني انا عايز اقول حاجة. ساعدني ان انا اقولها يا اخي. قل لي لأ وملك يقول انا نزلت في

59
00:17:51.900 --> 00:18:08.900
وشفت شامبو كده طبعا منزر يطير العقل يعني. حاجة المنازر اللي بنشوفها في الافلام ديت اللي هي الشعب المرجانية والسمك الملون الكتير اللي بيقعد حواليه ده. المنزر ده واحد شافه بعنيه كان حاجة بصراحة حاجة مهولة يعني. فالمرجان ده اللي هي الشعب المرجانية بعد ما تموت

60
00:18:08.950 --> 00:18:28.950
تبقى اسمها مرجان بقى. بعد ما تموت لما تموت الشعب المرجانية يقوم يجي منها الايه؟ المرجان بقى بالالوان الرهيبة بتاعته بالاشكال الرهيبة بتاعته. يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان فسبحان من اخرج من الطين الريحان واخرج من الماء المرجان. يعني سبحان الله قدرة الله انه

61
00:18:28.950 --> 00:18:48.950
عجائب وبدائع وابداع جت من حاجة ما فيش علاقة بينها وبين التانية خالص. فباي الاء ربكما تكذبان؟ كل ده وانت قلبك ما بيتهزش وله الجواري المنشآت في البحر كالاعلام. دي طبعا السفن العملاقة اللي ماشية في البحار اللي بيسموها في القوانين البحرية العالمية المنشأة

62
00:18:48.950 --> 00:19:08.950
البحرية دلوقتي ولو الجواري المنشآت في البحر كالاعلام كالجبال. السفينة زي الجبل. والبعض قال لك ده دي السفن زات الاشرعة. اللي بيبقى لها كتير جدا اه وتنصب الاشرعة وتسير في البحار فقال لك هي دي الايه؟ الجواري المنشآت في البحر كالاعلى. فديت السفن العملاقة اللي ماشية

63
00:19:08.950 --> 00:19:28.950
سبحان الله لو رميت مسمار في البحر. المسمار ينزل ويغوص. سفينة مئات الالاف من الاطنان وتعوم وتطفو. فباي الاء ربكم تكذبان منزر المراكب في النيل كده منزر يخلع القلب. يعني المنزر يخلع القلب بالنظر لنعمة الله سبحانه وتعالى عليك. كل من عليها فان

64
00:19:28.950 --> 00:19:48.950
ربنا الاول جاب لك مشاهد الحياة في السما. ومشاهد الحياة في الارض. مشاهد الحياة في الجن والانس. ومشاهد الحياة كل سورة الرحمن. مشاهد الحياة الرهيبة. واللؤلؤة مشاهد الحياة قريب وبعد كده كل ده هيموت. كل من عليها كل من عليها كل البشر

65
00:19:48.950 --> 00:20:08.950
الا يموتوا وكل الجن اللي عليها يموتوا وكل الملايكة اللي عليها تموت. حتى ملايكة السماوات كل من فيها فان الاية دي بتحرق المخلوق في قلبك. ان كله ميت انت مستني بقى سناء مين وخايف من زم مين وخايف من مين

66
00:20:08.950 --> 00:20:28.950
معزم مين وبترجو مين كله من عليها فان. مقصلة الكل هيموت ده اسم الله القهار. الذي قهر الخلق بالموت كل من عليها فان بعد مشاهد الحياة الرهيبة كله ميت. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ويبقى وجه ربك لا يبقى

67
00:20:28.950 --> 00:20:48.950
الا الله سبحانه وتعالى. بقينا فيه معنيين ويبقى وجه ربك فيهما فايدتين. الحاجة الاولانية انه لا يبقى الا الله بعد ان تفنى كل الكائنات. وبعد ان يموت الجميع. المعنى التاني او الفايدة التانية لا يبقى الا ما ابتغي به وجه الله. يبقى كل ما ابتغي به وجه المخلوق

68
00:20:48.950 --> 00:21:08.950
وتوجه به الى المخلوق سينتهي بنهاية المخلوق. اما وجه اما ما ابتغي به وجه الله عشان كده دي من الايات اللي على الاخلاص في القلب ويبقى وجه ربك دي تجيبها كده وتكتبها في ورقة وتعلقها قدام السرير بتاعك كده. ويبقى وجه ربك. اي حاجة انت عملتها ولم

69
00:21:08.950 --> 00:21:26.100
وجه الله ستفنى بفنائك وبفناء المخلوق الذي فعلتها ابتغاء وجهه. وما فعل ابتغاء وجه الله سيبقى. ويبقى وجه رب فيك ذو الجلال والاكرام. يبقى هنا ذو الجلال والاكرام وصف الايه

70
00:21:26.150 --> 00:21:46.150
وازكر ربك ولا وصف لوجه ربك؟ وصف للوجه. انما اخر اية تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام ذي الجلال والاكرام من وصف الايه؟ لربك. وصف لايه؟ وصف لربك. يبقى هنا سورة الرحمن جابت اسمين من اسماء الله الحسنى. اسم الاولاني

71
00:21:46.150 --> 00:22:06.150
والاسم التاني ذو الجلال والاكرام. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الظوا بهذا الجلال والاكرام. يعني ايه الظوا؟ يعني قلبك يتزلزل وانت بتقول يا ذا الجلال والاكرام. كل ما فيك يرتجف. وانت بتقول الالظ ده انت عارف يقول لك فلان ملزلز. يعني ايه ملزلز

72
00:22:06.150 --> 00:22:26.150
اه يقول لك نار تلظى. يعني ايه نار تلظى؟ قاعدة من كتر الغليان قاعدة تايه؟ بترتجف من الغليان وبتتحرك واللاعب بيتداخل مع بعضه البلاوي وفلان ملزق زي ما ايه؟ يعني لما يمشي جسمه يقعد يتهز من كتر ما ايه ما هو مليان

73
00:22:26.150 --> 00:22:46.150
فبالزبط كده الظوا بيا ذا الجلال والاكرام. قلبك يتزلزل قلبك يتهز. كل ما فيك يرتجف وانت تقول يا ذا الجلال الاكرام من عظمة هزا الاسم لان الجلال جه التعظيم جيل العظمة والاكرام جاب النعمة. فالاسم ده شمل كل حاجة. كل شيء

74
00:22:46.150 --> 00:23:06.150
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. فباي الاء ربكما تكذبان؟ يعني يعني من الاء ربنا ومن شواهد اخذ قلبك الى الله المقابر. زي ما من الاء ربنا منزر الانسان ومن الاء ربنا منزر السماوات. من الاء ربنا المقابر

75
00:23:06.150 --> 00:23:26.150
اين هي؟ اين؟ يعني ايه؟ نهاية عشان كده كان الحسن البصري له جولتين نوعين من انواع الجولات. جولة اه جولات التربوية ياخد الطلبة بتوعه يوديهم ورب وبعد كده ياخد التربة بتوع يدوهم فين؟ ها؟ المزابل. ياخدوا يودوهم المزابل ياخدوا مجمعات الزبالة. مجمعات القمامة

76
00:23:26.150 --> 00:23:46.150
ويقول لهم هذه نهايتهم وهزا فلوزجهم. ده نهايتهم ايه في الترب وده نهاية البسبوسة بالمكسرات والعسل ادي بتاعتهم اهي. المزابل نهاية المتع بتاعة الدنيا والمقابر نهاية البشر بتاعة الدنيا. فكان يعمل جولتين تربويتين هنا وايه المرة اللي فاتت احنا قلنا جولة تربوية تالتة

77
00:23:46.150 --> 00:24:06.150
حد فاكرها؟ جولة شارع ايه؟ شارع الجلاء جولة شارع الجلاء عشان تشوف والارض وضعها للانام. الناس نايمة والارض قعدة تطلع خير ما حدش حاسس ربنا عامل له كل ضايق. كل ده نعم من الله سبحانه وتعالى. يسأله من في السماوات والارض كل يوم هو في شأن. قال لك يسأله

78
00:24:06.150 --> 00:24:26.150
يسأله مضارع يفيد الاستمرار ان اهل السماوات واهل الارض فيه دعاء ليل نهار كله بيدعي. قال لك اهل السماوات يسألونه رزق القلوب يسألونه العبادة واهل الارض يسألونه رزق الابدان. يسألونه الايه؟ فقال لك اهل السماوات يسألونه القوة على العبادة

79
00:24:26.150 --> 00:24:46.150
واهل الارض يسألونه الارزاق. فانت لما تسأل الله القوة على العبادة لما بتقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ان ستشابه اهل السماوات. لما تبدأ تدعي ربنا انه يمدك بمدد في العبادة. وانه يعينك على العبادة وانه يمد قلبك يبقى انت تشابه اهل السموات. عارفين كلمة

80
00:24:46.150 --> 00:25:06.150
القرني لاعبدن الله في الارض كما تعبده ملائكة السماء. يسأله من في السماوات والارض كل كله رافع ايده وبيقول يا رب. كن كله محتاج ربنا سبحانه وتعالى بعض يسأله كل يوم وهو في ايه؟ هو في شأن. يبقى كل يوم هو في شأن جت بعد مشهد ايه؟ كل يوم هو في شأن اي كل يوم لله فتح

81
00:25:06.150 --> 00:25:26.150
ولله مدد. عارف لما بتدعي الدعاء اللي يعني مختلف في سنده عند علماء الحديث. اللهم اني اسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه. هو ايه كل ده؟ كل يوم له في شأن. كل يوم فيه فتوحات وكل يوم فيه بركات. وكل ليلة. ايقظوا صواحب الحجرات. ماذا

82
00:25:26.150 --> 00:25:46.150
الليلة من الخزائن. كل ليلة فيه عطاءات بتنمر بالخزائن. وكل يوم فيه فتوحات ومدد من الله. انت حظك من كل ده ايه؟ فانت عندك كل يوم فرصة انك انت يمطر عليك من عطاءات الله. سبحانه وتعالى. شك ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول يصف يمين الرحمن ولله المثل الاعلى يقول آآ آآ سحاء الليل والنهار

83
00:25:46.150 --> 00:25:56.150
عقد السيل الساحية يعني الخير نازل من يمين الرحمن فيضانات. طب انا لو قلت لك انا راجل انا بصرف كل شهر عشر تلاف جنيه. يبقى معظمهم على ايه؟ على ولادي

84
00:25:56.150 --> 00:26:16.150
كل واحد بيصرف على احب الناس اليه. وعلى طب ربنا بقى لما الخيل ينزل من يمينه صحاء الليل والنهار؟ اكتر الخير ده لمين؟ للاولياء لله اللي خدوا اولياء الله من خزائن الله اعظم من اللي خدوا المليارديرات. واعظم من اللي خدوا الحكام. فلازم تاخد بالك ان كل يوم هو في شأن

85
00:26:16.150 --> 00:26:36.150
اعظم الناس حظا ونصيبا من شئون الله في كل يوم هم مين؟ المؤمنين اهل الايمان. يعني الكلام ده يعني في تركه بتتوزع اه في فلوس بتتوزع. مين اكتر واحد بقى حاسس ان اه هياخد اه الابن البنت ده ده حاجة تتعلق بي انا. ها

86
00:26:36.150 --> 00:26:46.150
يعني قلنا المثل الاعلى فكل يوم له في شأن. مين اعظم الناس حظا من شئون الرحمن؟ ومن عطاءات الرحمن ومن الايمان؟ يعني انت المفروض اعزم الناس حزر من هزه الاية. طب ده كده

87
00:26:46.150 --> 00:27:06.150
بعد ايه ؟ جت بعد يسأله جت بعد الدعاء. فاستنطار العطاء بالدعاء. انك تستمطر وانك تغير الواقع بتاعك بالدعاء. فباي الاء ربكما تكذبان. ما انتوش شايفين بعد بقى مشهد الدعاء. احنا قلنا اعظم تلات رحمات جت في السورة. علم القرآن ويسأله من في السماوات والارض اجابة الدعاء

88
00:27:06.150 --> 00:27:26.150
لمن خاف مقام ربه ايه؟ جنتان والجنة. سنفرغ لكم ايها الثقلان. سنفرغ لكم يعني ايه؟ يعني هفضالكم؟ يعني معناها بس اخلص اللي في ايدي وافضالك لا طبعا لا يليق هذا في مقام الرحمن سبحانه وتعالى. الله لا يشغله شأن عن شيء. الله سبحانه وتعالى وهو بيكلم موسى على جبل الطور

89
00:27:26.150 --> 00:27:46.150
في نفس اللحظة كان ربنا بيرتب ارزاق البشر كلها. في نفس اللحظة كان ربنا بيجيب دعاء الملائكة في السماوات كلها. في نفس اللحظة كان ربنا سبحانه وتعالى آآ بيرتب في نفس اللحزة. الله سبحانه وتعالى لا يشغله امر عن امر. امال يا انسة نفرغ لكم ايها الثقلان؟ قال لك العلماء اي الاخذ على غرة

90
00:27:46.150 --> 00:28:06.150
يعني فجأة هتلاقي نفسك واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. سنفرغ لكم ايها الثقلان. قال لك يعني ايه الثقلان ثقلان قال لك اللي فاكر ان هو له ثقل. وفاكر ان هو له شأن. ها فانت فاكر نفسك فتعالوا بقى انسوا يا جن اللي انتم فاكرين انكم ثقل في الدنيا. او قال لك الثقيل

91
00:28:06.150 --> 00:28:26.150
على الارض اللي من الزنوب بتاعته آآ فقير او قال لك اللي صحيفته اثقلت بالذنوب. ها؟ او اللي ثقيل في الاستجابة لنداء الله اه عارف لما ابوك كده يقول لك تعال سبعين مرة عشان تيجي في الاخر الثقيل اثقلتم الى الارض الثقيل في الاستجابة لنداء الله سبحانه وتعالى. سنفرغ لكم اي

92
00:28:26.150 --> 00:28:46.150
ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان؟ يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان. فباي الاء ربكم وتكذبان؟ ممكن نقف بقى عند هنا نقف عند هنا معشر الجن والانس. ونكتفي

93
00:28:46.150 --> 00:29:06.150
يبقى احنا وقفنا كده لحد اية اتنين وتلاتين بازن الله سبحانه وتعالى ونبدأ بقى من المرة الجاية نتكلم عندي يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان. اعظم نعم الرحمن هي علم القرآن. عايزين آآ نستزيد من رحمات الرحمن سبحانه وتعالى. عايزين يبقى لنا اوراد مجادة مع القرآن

94
00:29:06.150 --> 00:29:16.150
احنا عايزين نبقى من اهل القرآن اخواني في الله. فلازم يبقى لك اوراد مجاهدة مع القرآن ورد يومي. زي الوقت كده. اقعد جاهد في التلاوة. اقعد رتل. طب اجاهد في التلاوة

95
00:29:16.150 --> 00:29:26.150
اقرأ واسمع تفسير او اقرأ تفسير. طب يا عم موضوع التفسير ده صعب علي وموضوع اسمع واقرا الكلام ده شيلهولي منها. خلاص يا عم جاهد في الترتيل. اقرأ وانت مركز جدا

96
00:29:26.150 --> 00:29:36.150
بحيس ان المعاني تدخل قلبك. لو فيه اية يعني مسلا كل من عليها فان او ويبقى وجه ربك. جت في قلبك تعمل ايه؟ قصرت في قلبك هنا في فتح اوعى تعديه بقى. اقرا

97
00:29:36.150 --> 00:29:56.150
تلات اربع مرات دخلها في قلبك اكتر. زي بالزبط كده اية بكيت منها. اية ما تقعدش بقى ايه تقوم مكمل لي لأ هنا فيه فتح. زي بالزبط اما تنزل تلاقي شاب اه استجاب معك. اه تقوم سايبه ومكلم اللي بعده غلط. هنا فيه فتح. يبقى انت ايه اول ما تلاقي فتح اقف واتبع الفتح بالايه؟ بالمجاهدة

98
00:29:56.150 --> 00:30:01.694
عشان ربنا يفتح عليك سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك