الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوك حفظه الله يقدم الحديث الثاني عشر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء
تركه ما لا يعنيه حديث حسن رواه الترمذي وغيره هكذا هذا الحديث اخرجه الامام الترمذي رحمه الله تعالى مرسلا وموصولا. ورجح الامام الترمذي المرسل وهكذا رجحه اكثر العلماء. رواه الامام الترمذي موصولا من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي
صلى الله عليه وسلم. ثم قال بعده وهذا حديث غريب. ثم ذكر الطريقة الاخرى عن الزهري عن علي الحسين ابن علي ابن ابي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا مرسل بين علي ابن الحسين زين العابدين
وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاوز تنقطع دونها اعناق الرجال. اذا هو مرسل. ثم قال الترمذي رحمه الله والمرسلون اصح من الموصوف. وقد رجح اكثر الحفاظ المرسل رجح ذلك الامام احمد وابن معين
الامام البخاري والدارفقني وغيره. والحاصل ان هذا الحديث اصل عظيم من اصول الادب. جمعت الورع في كلمة واحدة. في قوله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وقد تكلمنا عن الورع في الباب قبله. قوله من حسن اسلام المرء. اي
مما يدل على حسن اسلامه. او ما يدعوه الى ان يكون اسلامه صحيحا تركه ما لا يعنيه. يترك ما لا يعنيه من الاقوال والاعمال. واكثر ما يرد بالترك حفظ اللسان يقصد به حفظ اللسان من لغو الكلام الغيبة والنميمة والشتم والسب
كذلك ايضا حفظ البصر. من مما لا يعنيه. وكذلك حفظ السمع. فينبغي للعبد ان يحفظ خطراته. وخطواته ولفظاته ونظراته مما لا يعنيه. فاذا فعل ذلك فكل ذلك دليل على حسن اسلامه. فاذا ترك ما لا يعنيه فليشتغل بما يعنيه. من مصالح دينه ودنياه
الواجبات والمستحبات القولية والفعلية ويحرص على اصلاح قلبه وتزكية نفسه زمانه بما يفيده ويعنيه من الذكر والقرآن وتعلم وتعليم العلم والدعوة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاقبال على ما يرضي الله عز وجل عنه. ويعرض عما لا يعنيه من
من الامور التي لا تنفعه بل ربما تضره