بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين
اللهم علمنا ما ينفعنا وارفعنا وانفعنا بما علمتنا. وزدنا علما واغفر لنا يا رب العالمين. اما بعد نستكمل هذا النظم المبارك افتتاح آآ الفترة المدنية من السيرة النبوية. فما مضى في المجلس الاول كان لذكر ما
ورد في الفترة المكية وقفنا عند بداية الفترة المدنية والتي سيذكر فيها الناظم رحمه الله احداثها باختصار مرتبة على فقد كان يؤرخ في الفترة المكية بتأريخ عمر النبي عليه الصلاة والسلام وكان عمره كذا
حين كذا وكذا الان سيبدأ يؤرخ سنوات الهجرة التاريخ الذي استمر الى يومنا هذا ونحن الان في السنة الرابعة والاربعين بعد الاربع مئة والالف من هجرة عليه الصلاة والسلام نعم تفضل
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللمسلمين اجمعين. قال المصنف رحمه الله تعالى اكمل في الاولى صلاة الحضري
من بعد ما جمع فاسمع خبري. ثم بنى المسجد في قبائي ومسجد المدينة الغراء. ثم بنى من حوله ثم اتى من بعده في هذه في هذه السنة. في هذه السنة في هذه السنة اقل من نصف الذين سافروا الى بلاد
الحب شيحي يا بلاد الحب شي حين هاجروا وفيه اخى اشرف الاخيار بين المهاجرين والانصار ثم بنى بابنة الخير صحبه وشرع الاذان فاقتدي به. وغزوة الابواء بعد في صفر هذا وفي الثانية الغزو اشتهر. نعم. قال اكمل في الاولى صلاة الحضر من بعد ما جمع فاسمع خبره. احداث السنة
اولى من الهجرة من احداثها اتمام الصلوات اه كما في حديث عائشة رضي الله عنها انها اه كانت الصلوات ركعتين ركعتين ثم زيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر على ما هي عليه ركعتين ركعتين
من بعد ما جمع فاسمع خبري وصلى الجمعة النبي صلى الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف حينما هاجر قبل ان يدخل المدينة صلى صلاة الجمعة هناك يعني اليوم بقرب مسجد قباء كان هناك منازل قبيلة من قبائل الانصار تسمى قبيلة بني عمرو
ابن عوف ثم بنى المسجد في قباءه فهو اول مسجد بناه النبي صلى الله عليه وسلم في الاسلام مسجد قباء وميزه النبي صلى الله عليه وسلم بميزة عن بقية المساجد
من يعرفها؟ من يعرف ميزة مسجد قباء اليوم عن بقية المساجد اه من يعرف يلا كاجر عمرة احسنت روى ابن ماجة بسند صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من توضأ في بيته ثم اتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كاجر عمرة
وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم في كل سبت يأتي الى مسجد قباء يصلي فيه ها احسنت اول مسجد بني في الاسلام مسجد قباء ثم قال ومسجد المدينة الغراء
وهو مسجده صلى الله عليه وسلم بعد ما جلس في آآ قباء في بني عمرو بن عوف فترة من الزمن قدم الى المدينة الى موظع مسجده اليوم. وكان موضع المسجد
اليوم عبارة عن بيت خرب لبعض ايتام آآ الاوس والخزرج فاشتراه النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا نهبه لك؟ قال لا فالارض التي عليها المسجد النبوي اليوم المسجد النبوي اللي اليوم يتكون من الروضة مكان الروضة
زين آآ اشتراه الرسول صلى الله عليه وسلم بماله واوقفه لله عز وجل الى يوم القيامة ثم اه كان هناك قبور للمشركين نبشها وازالهم سوى الارظ وبنى المسجد بالتعاون مع اصحابه
وبناء النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فور قدومه المدينة فيه دلالة على اهمية المسجد في الدولة المسلمة وانه اول ما هاجر النبي عليه الصلاة والسلام بدأ بامرين. بميناء المسجد والمؤاخاة بين المهاجرين والانصار. تأليف القلوب
وبناء المسجد. هذان هذه دلالة على اهمية هذين الامرين التآلف وعدم التفرق بين المسلمين وبناء المسجد ثم بنى من حوله مساكنه ثم اتى من بعده في هذه السنة اقل من نصف الذين سافروا. بعدما بنى المسجد بنى بنى مساكنه
ومن الصحابي الذي نال شرفه نزول النبي صلى الله عليه وسلم عنده ريثما يبني بيته من يعرفه من هو الصحابي الذي نزل عنده النبي صلى الله عليه وسلم ريثما يبني بيته
من يعني اضافة بسيطة ها ابو ايوب الانصاري ما اسمه من يعرف اسمه؟ خالد ابن؟ سعيد. ابن زيد خالد ابن زيد خالد بن زيد ابو ايوب الانصاري اين مدفون اليوم؟ اين مات؟ واين واين دفن ها
ها في اسوار القسطنطينية اليوم دخل في اسطنبول في تركيا قبره رضي الله عنه في تركيا. كان بيته قريبا جدا من النبوي وكان من ذكائه وفطنته ان النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقدم قدم الى المدينة كان الناس يتنازعونه تعال عندنا يا رسول الله انزل عندنا يا رسول الله
عندنا يا رسول الله وكان يقول دعوها فانها مأمورة لانهم اذا قال نعم عندكم قد يعني يحزن الاخرون فكان من حكمته عليه الصلاة والسلام عدم ايذاء مشاعر الناس فلما نزل نزلت القصواء في مكانها في مكان المسجد اليوم من ذكاء ابي ايوب انه بسكات على قولتهم
راح خذا اغراض النبي عليه الصلاة والسلام ودخلها بيته مباشرة اخذ اغراضه ورحله وادخله بيته فبحث النبي عليه الصلاة والسلام عن رحله قال اين رحلي؟ قال عندي يا رسول الله. فقال عليه الصلاة والسلام الرجل مع رحله
ها فيعني نزل كان بيته من دورين فاول شيء قال يا رسول الله اجلس فوق واحنا تحت ادبا فقال لا لانني رجل يغشاني الناس. ما معنى يغشاني الناس يعني الناس يدخلون عليه فاذا كنت فوق راح اؤذي اهل البيت. فاختار ان يجلس في المهم انه سكن في بيت ابي ايوب رضي
الله عنه حتى بني آآ مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وآآ مساكنه التي هي ملاصقة للمسجد. طيب ثم اتى بعد في ثم اتى من بعده في هذه السنة اقل من نصف الذين سافروا الى بلاد الحبش حين هاجروا
علمنا انهم كانوا قرابة الثمانين نصفهم اتى الى المدينة ونصفهم بقي النصف الذي بقي متى اتى؟ متى وصلوا الى المدينة في سنة في خيبر بخيبر كان من ضمنهم جعفر حتى قال النبي عليه الصلاة والسلام لا ادري بايهما افرح
بفتح خيبر ام بقدوم جعفر وفيه اخى اشرف الاخيار بين المهاجرين والانصار ثم بنى بابنة خير صحبه اي دخل هناك في مكة عقد على عائشة رضي الله عنها وفي المدينة بنى بها دخل بها رضي الله عنها وشرع الاذان
فاقتدي به اي من احداث السنة الاولى تشريع الاذان والذي اه كان من اين اتى تشريع الاذان من يعرف من خلال رؤيا رآها الصحابي الجليل عبد الله ابن زيد عبد الله ابن زيد صاحب الاذان. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم القها على بلال
فانه ايش اندى صوتا منك عند صوتا منك فكان بلال هو المؤذن رضي الله عنه وكان يؤذن ايضا معه عبد الله ابن ام مكتوم واخرون نعم تفضل احسن الله اليكم. قال قال رحمه الله تعالى الى بواط ثم بدر ووجد تحول القبلة في نصف رجب. من بعد
عشير يا اخواني وفرض شهر الصوم في شعبان والغزوة الكبرى التي ببدري. انا عندي في النسخة وفرض صوم الشهر وعندكم شهر الصوم آآ في نسخة خطية آآ صوم الشهر وهي اصح لان الذي فرظ الشهر ولا الصوم؟ الصوم لذلك لعلك تكتب في نسخة
اه طبعا يا اخوان من باب الفائدة اذا اردت ان تصحح نسختك فلا تكثر من يعني الكتابة الكثيرة. ماذا تفعل؟ تأخذ آآ عطني نسختك. انا اوري الشباب شلون يصححون مثلا او يذكرون نسخة الان
فانت تشذي سويت فيها جريمة انت ضربتها ماشي لا انا بوريكم الان الطريقة الصحيحة اه هنا الاخ كاتب عكس العلماء قديما اصطلحوا على ميم ميم ميم صغيرة وميم صغيرة يعني تقديم وتأخير
يعني تقديم وتأخير فاذا كلمة امام كلمة ما ماتت تشطب ولا تحط سهم على سهم ضع كلمة ميم صغيرة فوق الكلمة الاولى وميم صغيرة فوق الكلمة الثانية فهم تلقائيا انها ايش
ان هذي قبل هذي فتقول فرض شهر الصوم فرض صوم الشهر واضح؟ او تقول ماذا تفعل؟ تضع خط فوق الكلمة بهذا الشكل وتكتب هنا صوم الشهر اذا كان التصحيح جزم انه صواب تظع صح
كلمة صح صغيرة واذا كان هناك نسخة اخرى تضع كلمة نون نون يعني شنو؟ يعني في نسخة اخرى ماشي جزاك الله خير طيب طناش والغزوة الكبرى وغزوة الكبرى التي ببدر في الصوم في سابع عشر الشهر ووجبت فيه زكاة الفطر من بعد بدء بليال
وفي زكاة المال خلف فاجري وما زالت ابنة النبي البري. رقية قبل رجوع السفر زوجة عثمان وعرس طهري فاطمة على علي القدر واسلم العباس بعد الاسر وقين قاع غزو غزوهم في الاثر وبعد
ضحى يوم عيد النحر وغزوة وغزوة السويق ثم قرقرة. والغزوة فيه السنة الثانية هنا قال في ختام السنة الاولى قال وغزوة الابواء بعد في صفر. في صفر اي من السنة الاولى. هذا
وفي الثانية الغزو اشتهر الى بواطه. هنا شرع الجهاد في سبيل الله. لما قامت الدولة الاسلامية وصار للمسلمين دولة بمعنى الكلمة مجتمعة الاركان فيها ارض فيها شعب وفيها قيادة وحاكم وفيها شريعة ونظام
وهي اركان الدولة الاربعة. شرع الجهاد. قال سبحانه اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا. وان الله على نصرهم لقدير فكان اول غزوة غزوة بواط ولم يحدث فيها قتال ثم بدري ثم بدر ووجب. هنا
آآ بدر يا اخواني تطلق على ثلاث غزوات بدر الصغرى وبدر الوسطى وبدر الكبرى. كلها صارت في بدر بدر الصغرى هذي اللي حصلت آآ ولم يحدث فيها قتال. بحكم ظيق الوقت لن نذكر تفاصيل كل غزوة. يعني راح
اه نأخذها والتفاصيل ان شاء الله تكون في المتون الاوسع في السيرة لكن نشير اشارات فقط. ها نعم اول غزوة في الاسلام غزوة بواط لكن آآ لم يحدث فيها قتال
طيب ما الفرق بين الغزوة طيب الفرق بين غزوة شنو يعني ما كملت السؤال طيب ما شاء الله عارفين الجواب قبل لا اكمل السؤال تفضل. اخر واي نعم ايه تسمى غزوة. والسرية
جزء من الجيش ولم يشارك فيها النبي عليه الصلاة والسلام. والمعركة ها ايوا ما يكون جزء من الجيش وانما الجيش كله لكن لم يشارك فيها النبي عليه الصلاة والسلام فهي اعم من
الغزوة طيب قال ثم بدر ووجب تحول القبلة في نصف رجب من احداث السنة الثانية للهجرة تحول القبلة. فالقبلة كانت في اول الاسلام الى بيت المقدس الى المسجد الاقصى. لمدة ستة عشر شهرا بعد الهجرة. سنة واربعة
اشهر تقريبا او سبعة عشر شهرا اه طبعا فطول فترة مكة كانت القبلة الى اه بيت المقدس ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لحرصه على استقبال الكعبة كان يجعل الكعبة بينه وبينه
بيت المقدس واضح؟ قال الله سبحانه وتعالى قد نرى تقلب وجهك في السماء فلا نولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وبعد الهجرة لمدة سنة واربعة اشهر يعني في السنة الثانية وذلك في
نصف شهر رجب من السنة الثانية نزلت الايات التي في سورة البقرة التي فيها تحويل القبلة القبلة يا اخواني لما كانت الى بيت المقدس ثم تحولت الى الكعبة لها دلالة مهمة جدا
وهي ارتباط المسجد الاقصى في عقيدة المسلمين وانه ليس مكانا عاديا وانه كما ان الانبياء عليهم السلام كانوا يصلون الى المسجد الاقصى كذلك النبي صلى الله عليه وسلم صلى الى المسجد الاقصى. ففيه ان المسجد الاقصى داخل في صلب عقيدة الاسلام
بل الله سبحانه وتعالى قال سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا وفيه كذلك ربط الانبياء ببعضهم البعض. فكل الانبياء صلوا في في المسجد الاقصى تقريبا. وهي مهد الانبياء
من الانبياء كانوا في المسجد الاقصى فلذلك هذا الامر كون القبلة اولا الى المسجد الاقصى ثم تحولت الى الكعبة فيه دلالة على اهمية هذا المكان وقدسيته ولذلك هو اولى القبلتين
آآ من بعد ذي العشير يا اخواني كذلك من الاحداث اللي حصلت غزوة العشير او غزوة العشيرة. ولا زال مكان الى اليوم موجود راح منكم السيارة من مكة من المدينة الى مكة سيجد لوحة مكان اسمه العشيرة حصل فيه هذه الغزوة وفرض صوم الشهر في
شعبان من احداث السنة الثانية انه فرض فيها صوم رمضان. الذي نزل فيه قول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون الى اخر الايات
والغزوة الكبرى التي ببدري. في الصوم في سابع عشر الشهر. الغزوة الكبرى بدر الكبرى والتي اذا اطلق قد غزوة بدر تنصرف اليها. كانت في السنة الثانية في شهر رمضان وتحديدا تاريخ
كم؟ السابع عشر من رمضان. السابع عشر من رمضان. وتفصيلها طويل نخشى اذا ذكرنا تفصيلها يذهب علينا الوقت فيرجى ان شاء الله الى متن اخر. آآ ان شاء الله ووجبت فيه زكاة الفطر من بعد
بدر بليال عشر بعد بدر بعشر ليالي يعني في شوال زين او عفوا في رمضان في اخر رمضان فرضت الزكاة زكاة الفطر قبل عيد الفطر وفي زكاة المال خلفه. اختلف متى فرضت زكاته ما فيه خلاف. فادري يعني بعضهم قال في نفس السنة وبعضهم قال في سنة اخرى. من احداث السنة الثانية
كذلك موت بنت النبي صلى الله عليه وسلم رقية. رضي الله عنها وهي كانت زوجة لعثمان كانت مريضة وهذا هو السبب الذي منع عثمان من الذهاب معهم الى غزوة بدر. امره النبي عليه الصلاة والسلام ان يجلس بجانب زوجته رقية
يطببها يرعاها. بعد ذلك اتى اصحاب الفتنة واتهموا عثمان انه لم يشارك في الغزوة. اه وبين انه بامر النبي عليه الصلاة والسلام وظرب له النبي عليه الصلاة والسلام بسهم من الغنيمة على اعتبار انه مشارك. ثم بعد ذلك ماتت رضي الله عنها
وجه النبي صلى الله عليه وسلم بنته الثانية وهي ام كلثوم لذلك لقب عثمان رضي الله عنه بذو النورين لانه لا يوجد في التاريخ ان رجلا واحدا تزوج بنتي نبي
الا هو رضي الله عنه قال رقية قبل رجوع السفر السفر بالتسكين اي المسافرون السفر هو السفر الارتحال. السفر المسافر جمعا وافرادا تقول انا سفر لذلك النبي عليه الصلاة والسلام لما كان في مكة اراد ان يصلي بهم قال يا اهل مكة انا قوم سفر. يعني مسافرون فاتموا
زوجة عثمان وعرس الطهر فاطمة. من احداث السنة الثانية كذلك زواج فاطمة بنت النبي صلى الله بابن عمها علي بن ابي طالب رضي الله عنه. علي على علي القدر واسلم العباس. من احداث هذه السنة كذلك اسلام عم النبي صلى الله عليه وسلم
العباس بعد الاسر بعدما اسر في غزوة بدر وقين قاع غزوهم في الاثر وبعد وبعد ضحى يوم عيد النحر. من احداث السنة الثانية كذلك نقظ اولى قبائل اليهود العهد الذين بينهم وبين النبي عليه الصلاة والسلام. لما هاجر النبي عليه الصلاة والسلام اه وكانوا في المدينة ثلاث قبائل من اليهود
بين قين قاع وبنو قريظة وبنو النظير آآ لم يسلم كثير منهم فاتفق النبي صلى الله عليه وسلم على ان يبقوا على دينهم واه يكون هناك عليهم ما على المسلمين ولهم ما لهم
لكنهم نقضوا العهد. كيف نقضوا العهد؟ بنو قينقاع؟ لما كشفوا ستر المرأة كانت امرأة من من نساء المسلمين في سوق بني قينقاع جالسة عند صائغ من من اهل الصياغة يعني تشتري ذهب وكانت جالسة
ستر المسلمة معروف انه واسع. فاتى يهودي خبيث واخذ طرف ثوبها من الوراء وهي جالسة اذا جلست المرأة وثوبها فضفاض ايش يحصل في الثوب؟ يكون على الارض صح ولا لا؟ فاخذ
جاء من وراء واخذ طرف الثوب وربطه بحبل وربطه بشجرة فلما قامت تعلق الثوب وانكشفت عورتها فصاحت فقام فاصبح اليهود يتضاحكون. فقام رجل من المسلمين وانقض على هذا اليهودي فقتله
ثم انقض اليهود على هذا المسلم فقتلوه فصارت مشكلة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وهذه غزوة بين قين وقاع. جاء النبي عليه الصلاة والسلام بجيشه ولما عرف القصة وعرف الذي حدث اعتبر هذا نقظا للعهد
فطردهم من المدينة طردهم من المدينة وهذا ما حدث وبعده ضحى في هذه السنة ضحى آآ في يوم عيد في هذه السنة الثانية. نعم اتفضل احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى وغزوة السويق ثم قرقرة والغزو في الثالثة المشتهرة
في غطفان وبني سليم وام كلثوم ابنة الكريم زوج عثمان بها وخصه ثم تزوج النبي حفصة وزينبا ثم غزا الى احد في شهر شوال وحمراء الاسد. فالخمر حرمت يقين فاسمع عنه هذا وفيها الحسن. هذه
السنة الثالثة وطبعا وغزوة السويق ثم قرقرة هذه تبع لاحداث السنة الثانية وكما قلت ذكر تفاصيل كل غزوة يطول بنا آآ وبه المقام لذلك لن ندخل في تفاصيل هذه الغزوات
حصلت هذه غزوات طبعا السويق آآ لان طعامه كان السويق ثم غزوة القرقرة ثم والغزوة في الثالثة المشتهرة في قطفان نسبة الى قبيلة وبني سليم كذلك هذي كلها غزوات شارك فيها النبي عليه الصلاة والسلام كثير منها لم يحدث قتال وانما حصل فيها نوع من الصلح
وكف الشر وكانت المقاصد من هذه الغزوات كف شر هؤلاء الاعراب الذين كانوا يحيطون في المدينة وكانوا يحيكون الدسائس فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يؤمن المدينة منهم وليبين ان نحن نحن عندنا قوة ولذلك كان يخرج اليهم
ويعرفون قوة المسلمين واذا ارادوا الصلح خلاص يصالحهم ما كان يقصد النبي عليه الصلاة والسلام ان يقتلهم بقدر ما كان يقصد ايش ان يوقفهم عند حدهم حتى لا يقلقوا امن المدينة
آآ من احداث هذه السنة قال وام كلثوم ابنة الكريم زوج عثمان. يعني بعد سنة من وفاة رقية آآ رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان ابنته الثانية ام كلثوم رضي الله عنها
وخصه ثم تزوج النبي حفصة. تزوج النبي عليه الصلاة والسلام هنا آآ حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها وزينبا كذلك تزوج زينب بنت خزيمة. زينب بنت خزيمة رضي الله عنها. ثم
الى احد في شهر شوال وحمراء الاسد حدث في احداث السنة الثالثة في شوال تحديدا بعد مرور سنة تقريبا على غزوة بدر حدثت غزوة احد وهي هجوم من اهل مكة وليست من المسلمين
ردا منهم على هزيمتهم في يوم بدر. لذلك هجموا وحصل تفاصيل كثيرة ايضا اه اذا ذكرناها يطول بنا المقام وحمراء الاسد هي غزوة بعد غزوة احد لما رجع المسلمون من احد وفي احد هذه غزوة فيها عبر كثيرة وفيها تفاصيل تجد تفاصيلها
والعبر المستفادة منها عند تأملك لسورة ال عمران وبعد ذلك حصل غزوة حمراء الاسد آآ التي آآ شارك فيها بعد ذلك المسلمون لما جاء جبريل النبي عليه الصلاة والسلام قال ماذا تفعل؟ وكان ينزع لامته الحرب قال ان الملائكة لم تضع آآ يعني آآ ادرعها او آآ لباسها
لكن اذهب الى كذا وكذا وقال النبي عليه الصلاة والسلام للمسلمين كل من شارك معنا في في الغزوة فلينطلق وانطلقوا الى رأى الاسد منطقة اسمها حمراء الاسد لكن كف الله كما قال الله سبحانه وتعالى الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا. ها برحمة آآ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء. واتبعوا رضوان الله. هذا المقصود به حمراء الاسد التي اعقبت غزوة احد
من احداث السنة الثالثة قال والخمر حرمت والخمر حرمت يقينا فاسمعن هذا وفيها ولد السبط الحسن حرمت الخمر في هذه السنة بعد ان مرت باطوار في اول الاسلام لم تحرم الخمر
ثم ذكرت الخمر في معرض انها ليست من الرزق الحسن او تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ففيه اشارة الى ان الخمر ليست من الرزق الحسن ثم بعد ذلك نزلت اية النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى فحرم شرب الخمر في اوقات الصلاة
ثم بعد ذلك جاء التحريم في قول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه. وذلك في هذه السنة في السنة الثالثة من الهجرة
واراق من كان عنده شيء من الخمر الخمر في سكك المدينة حتى سال واستجابوا لامر ربهم سبحانه وتعالى وفيها ولد السبط الحسن الحسن ولد في الخامس عشر من رمضان في السنة الثالثة من الهجرة. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى وكان في الرابعة الغزو الى بري النضير في ربيع اولا وبعد الموت زينب المقدمة وبعده نكاح ام سلمة. وبنت جحش ثم بدر الموعد وبعدها الاحزاب فاسمع واعدد
ثم بني قريظة وفيهما خلف وفي ذات الرقاع علما. كيف صلاة الخوف والقصر نمي وايات الحجاب والتيمم قبل ورجموه اليهودين ومولد السبط رضا الحسين. نعم. وكان في الرابعة الغزو الى بني
نظير وهم القبيلة الثانية من اليهود الذين نقضوا العهد وسبب نقضهم العهد محاولة ها احسنت. محاولتهم الاثمة بقتل النبي عليه الصلاة والسلام من خلال القاء الرحى لما اجاءهم ليستعين بهم على دية
الرجلين الذين قتلا وقد كان بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم عهد فانتقض عهدهم واجلاهم من المدينة هذه القصة موجودة في اي سورة في القرآن سورة الحشر من اراد ان يعرف ما حصل بين المسلمين وبين بني النظير فعليه بقراءة وتأمل
سورة الحشر آآ في ربيع اول وبعد موت زينب المقدمة. ماتت ام المؤمنين زينب بنت خزيمة. رضي الله عنها وكانت تسمى ام المساكين كانت رضي الله عنها من من آآ من شدة حرصها على الفقراء والمساكين كانت تلقب بام المساكين. رضي الله عنها
وبعده نكاح ام سلمة تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بام سلمة وقد كان مات زوجها ابو سلمة وهو من المهاجرين الاول الى الحبشة كما فسمعت حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما مات ابو سلمة وقد كان قد قال النبي صلى الله عليه وسلم قبل ذلك من
اصيب بمصيبة ثم قال اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها الا اخلف الله عليه خيرا منها فتذكرت هذا الحديث قالت ومن خير عن ابي سلمة لكنها قالت هذا الحديث فاخلفها الله عز وجل برسول الله صلى الله عليه وسلم. وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم
وبنت جحش كذلك تزوج زينب بنت جحش ثم بدر الموعد هذه بدر الثالثة احنا قلنا بدر الصغرى الاولى لما حدث فيها قتال الكبرى التي تسمى آآ بدر الثانية او بدر الكبرى. بدر الثالثة هذه تسمى بدر الموعد. لماذا سميت بدر
الموعد ها احسنت احسنت بعد انتهاء غزوة احد قام ابو سفيان في الحوار الشهير لما قال يا عمر آآ اعلو هبل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا تجيبوه قالوا ماذا نقول؟ قالوا قولوا الله اعلى واجل. ثم قال لقد انكم ستجدون
مثلى لم نأمر بها ولم تسؤنا. يعني راح تجدون تمثيل بالجثث ما قلنا لهم بس ما زعلنا يعني. ثم قال يوم كيوم بدر والحرب سجال وان موعدكم بدرا في العام المقبل. ووعدهم في العام المقبل وذهبوا المسلمون ولكن لم يحدث قتال
ثم بدر الموعد وبعدها الاحزاب. ثم حصل بعد ذلك غزوة الاحزاب. غزوة الاحزاب حصل خلاف في تاريخها فبعض العلماء مثل هنا يجعلها في السنة الرابعة وبعضهم يجعلها في السنة الخامسة
فيها خلاف بعضهم قال هي في الرابعة وبعضهم قال في الخامسة فاسمع واعددي ثم بني قريظة ثالث قبيلة واخر قبيلة من قبائل اليهود الذين تمسكوا بالعهد نقضوه ايضا من خلال تواطؤهم
مع اليهود ومع الاحزاب بعد غزوة الاحزاب لانهم اتفقوا معهم على ايش؟ على انهم يفتحوا الحصون ليدخلوا ويقتلوا جميع المسلمين آآ نقضوا عهدهم وفيهما ثم بني قريظة وفيهما خلف وفيهما يعني في غزوة الاحزاب وفي بني قريظة خلف يعني خلاف فمثل ما قلنا قبل شوي بعظهم يجعلها
في السنة الرابعة وبعضهم في الخامسة. وفي ذات الرقاع علم كيف صلاة الخوف؟ ثم حدثت غزوة ذات الرقاع سميت بذلك لانهم لفوا الرقاع اللي هو الخرق من من كثر المشي
اه ونزلت فيها صلاة الخوف في سورة النساء والقصر نمي كذلك فيها قصرت الصلاة اه في ايضا في سورة النساء من الاية التي فيها قصر الصلاة ها هذي هذي صلاة الخوف ابي قصر الصلاة
ان تقصروا من الصلاة ان خفتم طيب الان ما في خوف. لماذا استمر القصر نفس السؤال سأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله اما وقد امنا
فاقر النبي عليه الصلاة والسلام صلاة القصر حتى في الامن. واضح؟ فدلت السنة على ان الاية لا تقتصر على الخوف فقط وانما على السفر عموما واية الحجاب كذلك نزلت اية الحجاب آآ آآ التي فيها آآ
اه وجوب حجاب المؤمنين ونساء المؤمنين وامهات المؤمنين. والتيمم كذلك في سورة النساء. قيل اليهوديين ومولد السبط الرضا الحسين اه من احداث السنة الرابعة كذلك حادثة رجم اليهوديين الذين زنيا
فاحتكما الى النبي صلى الله عليه وسلم قد ذكر الله عز وجل هذه القصة في سورة المائدة في سورة المائدة اين الاية التي تكلم عن هذه القصة في سورة المائدة في رجم اليهوديين
لأ ايوة ، وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله واضح؟ فهذا المقصود فيها هذه القصة كيف؟ انظر كيف السيرة توضح لك معاني القرآن الكريم؟ فامر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة التوراة
فلما قرؤوها وضع الحبر اليهودي يده على اية الرجم فقال عبد الله بن سلام قل له يا رسول الله يرفع يده فرفع يده فقرأ فاذا فيهما ايش الرجب فامر بهما فرجما. ومولد السبط الرضى الحسيني الحسين اصغر من الحسن باقل من سنة
الحسن ولد في السنة اه الثالثة من الهجرة بعده باقل من سنة يقال ان فاطمة رضي الله عنها حملت بالحسين بعد بعد آآ ولادة الحسن بخمسين يوم يعني مباشرة بعد النفاس مباشرة حملت بالحسين فبينهما اقل من سنة رضي الله عنهما
نعم تفضل يا شيخ احسن الله اليكم. قال رحمه الله تعالى وكان في الخامسة اسمع واثق الافك في غزو بني المصطلق. ودومة قبل وحصل عقد ابنة الحارث بعد واتصل. وعقد ريحانة في بالخامسة ثم بنو لياليه. لحانا بدء
السادسة وبعده استسقاؤه وذو قرد وصد عن عمرته لما قصد وبيعة اول وبنى فيها بريحانة هذا بين نعم. في السنة الخامسة قال وكان في الخامسة اسمع وثقي الافك في غزوة في غزو بني المصطلق. حدث من غزوة بني المصطلق وفيها حدثت حادثة الافك الشهيرة التي اتهمت فيها عائشة رضي الله عنها وهي بريئة
ودومة الجندل قبل وحصل عقد ابنة الحارث بعد واتصل آآ حصلت غزوة دومة الجندل وحصل كذلك زواج النبي صلى الله عليه وسلم بابنة الحارث من هي ابنة الحارث ها جويرية بنت الحارث احسنت
بعد واتصل وعقد ريحانة في ذي الخامسة ثم بنوا لحيان بدء السادسة. ريحانة ها الظاهر انه جويرية بنت اه ميمونة بعدين باخر من اواخر من تزوج النبي عليه الصلاة ما هي جويرية
عندكم ايش ايه لا هي جويرية اه كذلك ثم بنوا لحيانا بدأ السادسة غزوة غزا النبي عليه الصلاة والسلام قبيلة اسمهم بنو لحياء وبعد وبعده استسقاؤه حدثت حادثة الاستسقاء الشهيرة
آآ التي كان في المنبر ودخل رجل آآ من باب الرحمة وسمي بعد ذلك بباب الرحمة الى اليوم موجود هذا الباب آآ اللي راح منكم المسجد النبوي آآ على يمين القبلة. هناك باب مكتوب عليه باب الرحمة مقابل
للمكان الذي دخل منه الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب ثم قال يا رسول الله قد اجدبت الارض ومات ماتت البهائم فادعوا الله لنا فرفع النبي صلى الله عليه وسلم
آآ يده فدعا وهو على المنبر فجاء تكون ولم يكن في السماء قزعا يعني غيمة صغيرة فاجتمع الغيم ونزل اجتمع من جهة سلع سلع وين الحين هذا المسجد النبوي وهذه القبلة سلع هناك وراء. يعتبر في الشمال الغربي. جبل سلع اتاه من هناك الغيم ثم نزل
اسبوع كامل لم يتوقف المطر. فجاء نفس الرجل بعد ذلك وقال يا رسول الله هلكت من كثر الماي. فادعوا الله لنا فدعا الله النبي عليه من قال اللهم حوالينا ولا علينا. فسمي هذا الباب بعد ذلك بباب الرحمة
وذو قرد ايضا غزوة من الغزوات وصد عن عمرته لما قصد هذه اه في اه الحديبية في السنة السادسة. ذهب النبي صلى الله عليه وسلم ليعتمر فصده المشركون وحدث فيها ما حدث مما
تعلمون وفيها حصل بيعة الرضوان لما ذهب عثمان اشيع انه قتل فبايع النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه تحت الشجرة رضي الله عنهم كما جاء في القرآن الكريم اولى وبنى فيها بريحانة هذا بين
وفرض الحج؟ نعم تفضل احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى وفرض الحج بخلف فاسمعه وكان فتح خيبر في السابعة وحظر لحم الحمر الاهلية فيها متعة النسا الردية. ثم على ام حبيبة عقد ومهرها عنه النجاشي نقد. وسم في شاة بها هدية
ثم اصطفى صفية الصفية ثم اتت ومن بقى مهاجرا عقدهما ميمونة كان الاخر وقبل اسلام ابي هريرة وبعد عمرة القضا الشهيرة والرسل في المحرم المحرم ارسلهم الى الملوك فاعلمي اهديت مارية القبطية
فيه وفي الثامنة السرية لميمونة في احداث السنة السابعة قال وفرض الحج بخلفه من الاقوال التي ذكرت ان الحج فرض في السنة السابعة بعضهم قال في الثامنة بعضهم قال في التاسعة
فاسمعه وكان فتح خيبر في السابعة. سنة فتح خيبر في السابعة. وحظر لحم الحمر الاهلية. كان يجوز لحم الحمر الاهلية فمنع وحرم. وفيها ومتعة النسا الردية متعة النساء زواج المتعة هو الزواج المؤقت. ان يتزوج الرجل
امرأة في عقد مؤقت لمدة معينة كان مباحا في اول الاسلام ثم نسخ وحرم ثم على ام حبيبة عقد. ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله عنها عقد عليها النبي صلى الله عليه وسلم ومهرها عنه النجاشي نقد. كانت ام
في الحبشة وكان معها زوجها فمات زوجها بعد الردة آآ تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وآآ وهي بعيدة عنه والنجاشي هو الذي دفع مهرها رضي الله عنه. وسم في شاة بها هدية ثم اصطفى صفية صفية
وسم حدث حصل فيها حادثة تسميم الشاة من قبل المرأة اليهودية. ثم اصطفى صفية صفية تزوج صفية هي بنت حيي بن اخطب رضي الله عنها. وضروري ترجعون يا اخواني الى المقطع لماذا تزوج النبي صلى الله عليه
وسلم هذا العدد من النساء هناك حكم ينبغي ان نعرفها ومسائل ينبغي ان نعرفها في هذا الخصوص لكن الوقت لا يسع لذكرها فارجعوا الى المقطع ثم اتت ومن بقي مهاجرا؟ اتت بعد ذلك بعدما تزوجها ورجعت هي ومن معها من الحبشة رضي الله عنهم جميعا
وعقد ميمونة كان الاخرة. ميمونة بنت الحارث. رضي الله عنها اخر من تزوج النبي صلى الله عليه وسلم وقد تزوجها في منطقة اسمها سرف وبنى بها في هذه المنطقة. ماتت ودفنت فيها اليوم موجودة. منطقة اسمها سرف
في مكة على الطريق آآ الى آآ الى جدة سبحان الله مرة كنت راكب مع احد يعني السواق فقال لي قبر ميمونة فاذا بها فعلا لوحة عليها منطقة سرف واذا حائط داخله قبر ميمونة رضي الله تعالى عنها لكنه لم ليس عليه
اعلان يعني رضي الله عنها وارضاها آآ وقبل اسلام ابي هريرة قبل اي قبل آآ في هذه السنة قبل خيبر اسلم ابو هريرة رضي الله عنه وبعد القضا الشهيرة لما رد النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاحزاب وبعد بعد عفوا صلح الحديبية كان من ضمن الاتفاق ان يعود
في السنة القادمة ليعتمر وفعلا اه اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم واشيع ان المسلمين قد اوهنتهم حمى يثرب فامر النبي صلى الله عليه وسلم بامرين لان خرج الكفار وجلسوا فوق الجبال ينظرون الى المسلمين
فاراد ان يري الكفار قوة المسلمين وصحتهم فامرهم باظهار ايش الكتف اليمنى اللي يسمى الاضطباع وامرهم بالرمل الرمل هو المشي السريع الذي يدل على النشاط. وبقي هذا الحكم الى اليوم
بقي هذا الحكم الى اليوم من بعد غزوة عفوا عمرة القضية اه والرسل في المحرم المحرم ثم بعد ذلك بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بارسال الرسل الى الملوك فارسل الى المقوقس والى هرقل والى كسرى والى ملكي عمان والى
اه كل من كان له مملكة ممن كان في اه وقته عليه الصلاة والسلام ارسلهم الى الملوك فاعلمي واهديت ماريا تلقي القبطية اهداها له المقوقص ملك مصر ومعها اخت لها اسمها سيرين اعطى النبي صلى الله عليه وسلم سيرين لحسان واخذ ماريا
ابراهيم عليه السلام ابراهيم ابنه له وفي الثامنة السرية ايوة كمل يعني في السنة الثامنة الشريفة ايوة قال رحمه الله تعالى اهديت مارية القبطية فيه وفي الثامنة السرية بمؤونة سارة في الصيام قد كان
فتح البلد الحرام وبعده قد اوردوا ما كان في يوم حنين ثم يوم الطائف. وبعد في ذي القعدة اعتماره واستقراره وبنته زينب ماتت ثم مولده ابراهيم فيها حتما. ووهبت نويبت ووهبت
نوبت ووهبت نوبتها لعائشة زوجته ما دامت جزاكم الله خيرا. ووهبت نوبته. ووهبت نوبتها لعائشة ما دامت زمانا عائشة وعمل المنبر غير محتفي وحج عتاب جزاكم الله خير. وحج تاب لاهل الموقف. كمل. ثم تبوك قد غزا في التاسعة وهد وهد مسجد الضرار رافعة رافعة. وحج
بالناس ابو بكر وثم تلابر براءة علي وحتم. الا يحج مشرك بعد ولا يطوف عار دابئا من وجاءت الوفود فيها تترا تترى هذا ومن هذا ومن نساه الى شهرا. ثم النجاشي نعى وصلى
عليه من طيبة نال الفضل. نعم كمل. ومات ابراهيم في العام الاخير والبجلي اسلم اسمه جرير وحج حج حجة الوداع قارنة ووقف الجمعة فيها امنة. وانزلت في في اليوم بشرى لكم اليوم
اكملت لكم دينكم وموت ريحانة بعد عوده بعد عوده بعد عوده والتسع والتسع عشنا مدة من بعده ويوم الاثنين قضى يقينا اذ كمل الثالثة والستين والدفن في بيت ابنة الصديق في موضع
الوفاة عن تحقيق ومدة التمرير خمسا عشر. خمسا شهر. خمسا شهر. سلام عليكم. نعم. ومدة التمريض خمس شهر وقيل اقبل ثلث وخمس فادر وتمت الارجوزة المائية بذكر حال اشرف صلى عليه الله ربي وعلى صاحبه واله ومن تلاه. اللهم صل وسلم عليه. طيب. قال
وفي الثامنة السرية اي في السنة الثامنة من الهجرة آآ حدثت غزوة مؤتة الشهيرة التي شارك فيها الثلاثة آآ الذين آآ توالت آآ امرتهم على الجيش ثم قتلوا وهم من الثلاثة
عبدالله بالرواحة وزيد ابن حارثة وجعفر الطيار رضي الله عنهم جميعا ثم تولى الجيش خالد بن الوليد فانسحب به اه رضي الله عنه آآ وفي الصيام آآ اي في شهر رمضان قد كان فتح البلد الحرام. في السنة الثامنة في شهر رمضان فتحت
مكة وبعده قد اوردوا ما كان في يوم في يوم حنين ثم يوم الطائف وبعده قد اوردوا ما كان في يوم حنين ثم يوم او يوم الطائفي. ثم بعد لذلك حدثت غزوة حنين بعد فتح مكة ثم يوم الطائف
وبعد في ذي القعدة اعتماره من الجعرانة واستقراره فكم عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم؟ كم مرة اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم تسع اربعة عمرة الحديبية وعمرة القضية او القضاء وعمرة الجعرانة وعمرته التي كانت معه حجة الوداع وكلها
كانت في ذي القعدة الا طبعا عمرته التي في حجة الوداع في ذي الحجة وهي كان قارنا قرن قرنها عليه الصلاة والسلام مع حجه قال واستقراره وبنته زينب ماتت. في هذه السنة ماتت بنته زينب رضي الله عنها. ثم مولد ابراهيم فيها
ما ولد ابنه ابراهيم ووهبت نوبتها لعائشة سودة ما دامت زمانا عائشة. سوداء وهبت نوبتها اي يومها لعائشة رضي الله عنها في كلام المصنف جناس بديع والجناس هو تطابق الكلمتين نطقا مع اختلافهما معنى فقال ووهبت نوبتها لعائشة اي
ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها سودة ما دامت زمانا عائشة. يعني طول ما انا عائشة فنوبتي لعائشة وعمل المنبر غير مختفي وحج عتاب باهل الموقف اه عمل المنبر اه في هذا في هذه السنة. والتي اه عملته اه
احدى النساء كان عندها عامل من من اه من طرفاء اه الغابة في المدينة. وحج عتاب هو عتاب بن اسيل رضي الله عنه حج بالمسلمين في هذه السنة ثم في السنة التاسعة حصلت غزوة تبوك
والتي خرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم وسمي الجيش في في تلك السنة جيش ها العسرة والذي جهزه عثمان رضي الله تعالى عنه تجهيزا آآ عظيما. ونزلت سورة التوبة فيها ذكر كثير من المشاهد
آآ في هذه الغزوة المباركة طيب ثم تبوك قد غزا في التاسعة غزوة تبوك الشهيرة كما قلنا والتي والتي حدث فيها احداث من اشهرها حادثة الثلاثة الذين خلفوا وهم كعب بن مالك
مرارة ابن الربيع هلال ابن امية رضي الله عنهم قد اورد الله آآ حادثتهم في آآ كتابه آآ وهد مسجد الضرار رافعة. هد النبي صلى الله عليه وسلم مسجد الضرار وهو
المسجد الذي بناه المنافقون والذي قال الله عز وجل فيه في سورة التوبة كذلك ها والذين اتخذوا مسجدا ها بين المؤمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردن الا الحسنى والله
يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهرون. قيل هو مسجد قباء وقيل هو مسجد النبي
صلى الله عليه وسلم فهدمه النبي صلى الله عليه وسلم وحج بالناس ابو بكر وثم اي هناك تلا براءة. براءة من الله ورسوله تلاها ابو بكر رضي الله عنه ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم تلك السنة لسببين. الاول وجود بعض المظاهر
حول الكعبة كطواف بعض المشركين عراة ونحو ذلك فاراد الا يحج الا وقد طهرت من جميع مظاهر الجاهلية والسبب الثاني انشغال النبي صلى الله عليه وسلم باستقبال الوفود. فكانت تأتي وفود القبائل الذين اسلموا في تلك
فارسل اه ابا بكر اه رضي الله عنه ثم ارسل على اثره عليا اه رضي الله تعالى عنهما جميعا وثمة لا براءة علي وحتم. يعني علي هو الذي تلا براءة بامر من النبي عليه الصلاة والسلام. حتم ان
اوجب والزم الا يحج مشرك بعد. ولا يطوف عار مثل فعل الجهلاء. نادى علي رضي الله عنه الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان. لماذا كانوا يطوفون عراة
تليفون لانهم كانوا يقولون انه لا يجوز ان نطوف بثياب عصينا الله بها. وكل ثياب عصينا الله بها فنطوف عراة. انظر كيف يلبس الشيطان وجاءت الوفود فيها تترى هذا ومن نساه ال شهرا. ال اي حلف الا يقرب نساءه شهرا وفعلا جلس تسعا وعشرين
ثم نزل آآ عليه الصلاة والسلام ثم النجاشي نعى وصلى عليه من طيبة نال الفضل صلى على النجاشي صلاة الميت صلاة الغائب بعد ما مات رضي الله عنه ذلك هو معدود من جملة الصحابة وان لم يلقى النبي صلى الله عليه وسلم. ومات ابراهيم في العام الاخير والبجلي
اسلم واسمه جرير. مات ابن النبي عليه الصلاة ابراهيم. واسلم جرير ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه. وحج حجة الوداع قارنا آآ سنة العاشرة حج النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع قارنة على الصحيح ووقف الجمعة فيها امنا كانت
وقفة عرفة يوم الجمعة وانزلت في اليوم بشرى لهم في هذا اليوم اليوم اكملت لكم دينكم وان انزلها الله عز وجل في ذلك اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وموت ريحانة بعد عوده والتسع
عشنا مدة من بعده. من اثبت ان ريحانة من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اثبت انها ماتت في هذه السنة. والتسع من من عدا اه زينب بنت خزيمة وخديجة وريحانة رضي الله عنها الجميع عشنا بعد النبي صلى الله عليه وسلم ردحا من الزمن
ويوم الاثنين قضى نبينا نبينا اي مات آآ عليه الصلاة والسلام اذ اكمل الثلاثة والستين بعد ان اكمل عليه والسلام ثلاثا وستين سنة اربعين سنة قبل البعثة وثلاثا وعشرين سنة بعدها آآ اختاره الله عز وجل عنده. والدفن
في بيت ابنة الصديق في موضع الوفاة عن تحقيق لان الانبياء يدفنون حيث يموتون ومدة التمريض شهري وقيل بل ثلث وخمس فادري. يعني مدة مرضه عليه الصلاة والسلام خمس شهر. يعني كم
كم ثلاثين يوم خمس الشهر كم ستة خمسة الشهر كم؟ اثنعش لان ثلاثين تقسيم ستة تقسيم خمسة الخمس كم؟ ستة. ستة وستة اثنعش ومدة التمرير خمس شهر اي اثنعش يوم. وقيل بل ثلث وخمس. ثلث الشهر كم؟ عشرة. وخمسه
كم يصير؟ ستة يعني قيل انه مرظ عليه الصلاة والسلام لمدة اثنعش يوم وقيل ستاتا عشر يوما فدري وتمت الارجوزة الميئية في ذكر حال اشرف البرية صلى عليه ربي ربي وعلى اصحابه واله ومن
فاللهم صلي وسلم وزد وبارك على صاحب الوجه الانور والجبين الازهر محمد ابن عبد الله وعلى اصحابه الغرر وجمعنا الله واياكم بهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. ونحمد الله عز وجل على اختتام هذا البرنامج
الذي امتد اربعة ايام انتهينا فيه من ستة متون وهذا فضل من الله سبحانه وتعالى. فنسأل الله ان يجعله حجة لنا لا علينا وان يعلمنا اياكم ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم
على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وجزاكم الله خير