بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد نحن الان في شرح الاحمرار على النظم الجيني في باب الغصب. الفقهاء رحمهم الله تعالى يذكرون في باب الغصب
مسألة دفع الصائل ويبينون احكام دفع الصائل. من هو الصائل؟ الصائل هو المعتدي الذي هجم على شخص يريد اخذ ماله او يريد قتله او يريد جرحه. فما الحكم فيه؟ وكيف
يدفع. قال الناظم والدفع بالاسهل في الصيال. اذا قاعدة الصيال اللي هو الاعتداء ان الانسان انما يدفع عن نفسه بالاسهل يعني ايش بالاسهل؟ يعني اذا امكنه ان يدفع عن نفسه بالكلام او بالتهديد دون
ان يجرح من امامه او يقطع منه عضوا او نحو ذلك فانه يقتصر على الكلام. مثال ذلك. رجل جاء الى شخص يريد قتله وهو يعرف ان هذا الذي امامه  لو هدد بالشرطة
او شغل الجوال شغل له الجوال قال شف انا اتصلت على الشرطة السلام عليكم يا شرطة هذا يبغى يقتلني فلو هدده بالاتصال بالشرطة فانه سوف يندفع. هل يجوز له قتله؟ لا يجوز له قتله. واضح
نعم فالدفع في الصيال يكون بالاسهل. ولذا قلت والدفع بالاسهل في الصيال يعني في العدوان طيب انواع الصائل الصائل ثلاثة انواع عندنا صائل على النفس يريد القتل يريد ان يقتل
وصائل على العرض يريد والعياذ بالله اغتصاب مرأة او العدوان على حرمتها ونحو ذلك والثالث الصائل على المال ماذا نصنع معهم؟ نقول كلهم يدفعون. لكن الفرق ان الدفع في النفس وفي العرض واجب
ولا يجوز للرجل ان يمكن شخصا من قتله يقول خلاص اقتلني لا انت يجب ان تدافع عن نفسك. كذلك المرأة اذا اعتدي على عرضها على آآ حرمتها فانه يجب عليها ان تدفع
ولا يجوز ان تمكن احدا من نفسها ولذا قلت في الاوليين دفعه منحتم. يعني في في الصائل على النفس وفي الصائل على العرض الدفع منحتم واجب اما في الصائل على المال فانه جائز. ليش؟ لان الانسان من حقه ان يتنازل عن ما له لغيره. فاذا جاء شخص يعتدي يريد اخذ ماله قال خذ مالي. ولذا قلت
في المال جائز يعني في الصيال على المال جائز الدفع وليس يلزم دفع الصائر على المال. والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين