بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين. نأخذ تدريبات على جميع على جميع علامات الاعراب تفضل شيخ انس. بسم الله الرحمن الرحيم. في سورة تجد القاشية والبلد كلمات معربة. افعال واسماء
وضع تحتها خط بين علامات الاعراب رفعا ونسبا وجرغا. وبين نوع الاسم والفعل المعرب هل هو اسم مفرد منصرف ام اسم ام اسم مفرد ممنوع من الصف؟ ام مثنى ام جمع تكسير ام جمع مؤنث سالم؟ ام جمع مذكر سالم؟ ام اسم من الاسماء
الخمسة ام فعل من الافعال الخمسة؟ ام مضارع صحيح الاخر؟ ام مضارع معتل الاخر؟ نعم بسم الله. لو ذكرنا ما رأيكم؟ تسأليني انت تستطيع هذا. هل هل آآ حرف حرف استفهام. استفهام. لا محل له من العراق. حرف استفهام لا محل على السكون. اتاك اه اتى فعل
ماض مبني اه على الفتح المقدر. الفتح المقدر التعذر. التعذر. والكاف الكاف مفعول به؟ ضمير متصل. ضمير متصل اه مبني على الفتحة. اه الفتح. على الفتح. اه مفعول به حديث الغاشية حديث آآ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة بين لماذا رفع بالضمة؟ لانه اسم مفرد. منصرف اسم
نختصر على السؤال حتى لا نصعب على الطلاب. حديث اسم مرفوع ثم لانه اسم مفرد منصرف. الغاشية. الغاشية مضاف اليه اه اسم مضاف اليه مجرور وعلامة جره. الكسرة لانه اه
اسم منصرف. نعم وجوه يومئذ خاشعة وجوه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. آآ لانه اسم منصرف. ما نوعه اه جمع تكسير. جمع تكسير مرفوع بالضمة لانه جمع تكسير. نعم. يومئذ يوم اه اي ظرف منصوب. مهم. ظرف منسوب. وعلامة نصبه
الفتحة. الفتحة للرسم والمفرد وهو مضاف واذا مضاف اليه. هذا ليست علامة اعراب. اذ اسم مبني على السكون في محل مضافا اليه. وهذا حرك بالكسر اه لتنوين يسمى تنوين العوض
نعم نعم. خاشعة آآ خبر. قل لي ماذا هل هو مرفوع منصوب مجرور فقط؟ نعم. مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم منصرف. نعم. مفرد منصرف نعم. مفرد منصرف. عاملة ناصبة. عاملة مرفوع. اه كلاهما. اسمان مفردان. اسمان مفردان منصرف. بماذا
بالضمة الظاهرة. بالضمة. نعم. اتصل اه فعل مضارع اه مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لا منع من ظهورها التعذر ماذا نسميه؟ فعل معتل الاخر. بالالف نعم ممتاز. هي فقط نريد اسماء
نارا نارا نارا مفعول به بالفتحة. اه لانه اسم مفرد منصرف. نعم. حامية اه حامية. لماذا نعلب حامية؟ اه منصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه اسم مفرد منصرف. منصف طبعا نعكسه. نعم. نعم. تسقى اه فعل مضارع اه مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة من
من ظهورها التعذر. هذا نسميه مبنيا نسميه مبنيا للمجهول. يأخذونها بفاعل. نعم. عين. هذا النساء اذا رفع بالضمة المقدرة للتعذر. ماذا نسميه فعلا فعلا معتل بالالف. معتل الاخر بالالف. نعم. نعم. عين اه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم
اسم مفرد منصرف وعلامة اه مجرور وعلامة جره الكسرة. نعم. اقرأ الاية كاملة ليس لهم طعام الا من ضريع. نعم. ليس نعم. ليس اه فعل ماض ناقص. مبني على الفتح. على الفتح. لهم بان لهم جار مجهول لام حرف جرجر
طعام طعام آآ اسم ليس؟ اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. الا حرف مم اداة مم حرف استاذ حرف استثناء اه مبني على السكون. نعم
اه من اه حرف ليس له طعام الا من ضريع الا حرف استثنائي على السكون من حرف جر مبنية على السكون ضريعا ضريعا ام اسم مجرور على متجره هي الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. لا يسمن ولا يغني من جوع. لا اه حرف اه نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب
اه يسمن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل اه لم يتصل باخره شيء. فعل صحيح الاخر. كان صحيح الاخر. نعم وحرف عطف آآ مبني على الفتح لا حرف آآ نهي نفي نفي حرف نفي ميم على السكون يغني
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل لانه فعل معتل الاخر بالياء. نعم. من حرف جر مبني على السكون. اه جوع اسم مجرور وعلامة جره الكسرة
لانه اسم مفرد منصرف وجوه يومئذ ناعمة وجوه مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اه جمع تكسير اه يومئذ ظرف اه زمان اه منسوب وعلامة نصبه الفتحة لانه اسم مفرد
اسم مبني عالسكون في محل جر. جر. نعم. حركة اعراب. نعم. نعم. ناعمة اه خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة ثم لانه اسم مفرد اه منصرف. لسعيها راضية لي حرف جر اه مبني على السكون لا محل له من الاعراب. سعي اه
ان اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف الضمير حقيقة يعني عندنا السعي هذا مصدر يطلق على القليل والكثير. مهم. اه يطلق عالقليل والكثير. هذا اسم جنس افرادي
اسم جنس افرادي والتحقيق في هذه المسألة ان نجعل اسم الجمع واسم الجنس الافرادي في حكم المفرد. فعندما نعد نقول هذا اسم مفرد وان نجعل اسم الجنس الجمعي في حكم جمع التكسير
لماذا هذا التفريق؟ لان العلماء كابن يعيش والرضي اه قالوا اسم الجمع هو اسم مفرد موضوع لمعنى الجمع مثلا جيش واسم مفرد وضع لمعنى الجمع ولا فرق بينه وبين الجمع الا من حيث اللفظ
هذا يقوله الرضي. نعم. فاذا اسم الجمع كذلك ابنه يعيش كنه يعيش والرضي ينصان على ان اسم الجمع واسم مفرد في معنى الجمع. معناه الجمع لكن لفظه مفرد. وكذلك اسم الجنس
الافراد كما وعسل ولبن هو اقرب لاسم المفرد من الجموع. بخلاف اسم الجنس الجمعي كبقر بقرة شجر شجرة اختلف العلماء هل هو جمع تكسير ام قسم مستقل؟ لاحظوا هذا الخلاف فيه
فهو خلافا لو جمع تكسير او قسم مستقل يشبه جمع التكسير. فالاحسن ان نعده كجمع التكسير. ولكن هذا التفريق الذي ذكرته يعني ثمرته يعني ان يعني ما في ثمرة في هذا التفريغ كبيرة الا انه يعني نعرف ان هناك شيئا مشتركا بين هذه الاقسام الثلاثة انها
فعل الضمة وتنصب بالفتحة وتجرؤ بالكسرة. لكن هل نعتبرها في حكم المفرد او في حكم جمع التكسير؟ اسم الجمع واسم الجنس الافرادي اقرأني في حكم المفرد بل اسم الجمع كما نص ابن يعيش والرضي هو اسم مفرد استعمل في معنى الجماعة. واسم الجنس الافرادي نجعل
في حكم جمع التكسير ليس لهم طعام الا من ضريع ليس فعل ماض ناقص فتح اللام؟ لام حرف جر هم اه ضمير اه مو باسم ليس مرفوعا رفع الضمة لماذا؟ لانه اسم مفرد
الا من ضرية الا حرف استثناء الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. لا يسمن ولا يغني من جوع لا حرف اه مبني على السكون لا محل له من الاعراب يسمن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لانه السعر المضارع لم يتصل
اخره شيء؟ وهو فعل صحيح الاخر. نعم. وهو صحيح الاخر. واو حرف عادف مبني على الفتح. تتكلم فقط عن الذي تحته خط. نعم. تمام. يسمن اه يغني فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل لانه فعل مضارع آآ معتل الاخر بالياء. ما
فعل جوع اسمه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد نفس الشيء اسم جنس افراد يطلق على القليل والكثير. نعم. فيأتي تيفيه ما ذكرناه في اسم الجنس الافرادي قبل قليل. وجوه اي ثم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه جمع
كثير اه ناعمة اسم اه مرفوع وعلامة رفعه الضمة للظاهرة لانه اسم مفرد منصرف. لسعيها راضي لام حرف جر مبني على السكون لا محل لعال عالكسر. اعلى الكسر عفوا. نعم سعي اه اسم
اه مرفوع على من طرف غير مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم اه هذا اسمه مصادر جسم جنس افراد مثل ما ايضا. مم. وتراب غبار نعم. فيأتي فيه ما ذكرناه
في اسم الجنس الافرادي قبل قليل. هاء ضمير منتصر مبني على انه ضمير متصل مبني على السكون اه في محل جر اه مضاف اليه. نعم. راضية اه مم اسم مرفوع وعلامة رفعه ضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. في
في جنة عالية فيها حرف جر مبني على السكون جنة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف عالية اسم مفرد المنصرف مرفوع وعلامة رفعه اسم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. لا تسمعوا فيها لاغية
فقط الذي تحته خط تسمعه. تسمعه فعل مضارع مرفوع وعلامة طرفه الضمة لانه فعل اه صحيح فعل مضارع صحيح الاخر. نعم. لاغية. لاغية اه اسم فقط ضع قل ما علامة الاعراب ولماذا؟ نعم. اه على اه منسوب وعلامة نصبه الفتحة. اسم مفرد منصرف. نعم نعم
عين جارية عين اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف. جارية كذلك. مثله. نعم. نعم. فيها سرر مرفوعة سرر لانه جمع تكسير. نعم. مرفوعة. مرفوعة. اه مرفوع بالضمة لانها خصوم مفرد منصرف. بالضبط منصف. واكواب موضوعة. اكواب اسم مرفوع بالضمة
انه آآ جمع تكسير جمع تكسير آآ اسم مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. ونمارق مفصوفة نمارق. اسم مرفوع بالضمة لانه هو جمع تكسير. نعم. مسفوفة. طبعا هون منصرف او ممنوع من الصرف؟ ممنوع من الصرف. جمع وتكسير ممنوع من الصرف. نعم. نعم. وهي الوسائد التي يتكأ
عليها مصفوفة اسم مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. وزرابي مبثوثة زرابي اسم مرفوع بالضمة لانه اه اه جمع وتكثير. نعم. ما في زربية جمع زربية. اها. نعم. فالزرابية جمع الزربية وهي البسط مثل السجاد الثخين
الملون كأنه الرياض من جماله. وقال ابن عاشور انها معربة من ازربية. نسبة الى اذربيجان. مبثوثة اسم مرفوع انضم لانه اسم مفرد منصرف افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت؟ ينظرون فعل مضارع ومرفوع بثبوت النون من الافعال الخمسة. آآ الابل اسم
مجرور بالكسرة لانه اسم مفرد هذا ابل نسميه اسم جمع لا مفرد له من لفظه. مثل قوم وجيش ورهط لها مفرد لكن ليس من لفظها نعم قبل ان مفردها جمل او ناقة. ليس من لفظها. تفضل. والى السماء كيف رفعت. السماء اسم مجرور بالكثرة لانه آآ مم
اسم مفرد بالضبط والى الجبال كيف نصبت الجبال اه اسم مجرور بالكسرة لانه جمع تكسير. منصرف. نعم. منصرف والى الارض كيف سطحت الارض اسم اه اسم مجرور بالكسرة لانه اسمه مفرد منصرف. نعم. فذكر انما انت مذكر. بعض الذي تحته خط فقط
اه مذكر لا لم يضع اسم مجرور بالكسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. الا من تولى وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر يعذبها يعذبه يعذبه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه آآ فعل صحيح آآ فعل مضارع صحيح الاخر. لم يتصل باخره شيء. نعم
اه هو فقط الذي تحته خط. نعم. نعم. لفظ الجلالة اه مم اسم مرفوع. يعذبه الله. الهاء هنا ضمير متصل مبني على الضم. في محل نص مفعول اللي هي لفظ الجلالة اه اسم مرفوع بالضمة لانه اه اسمه مفرد منصرف. نعم. العذاب اه مم
تب علامة نصبه الفتحة لانه اسم مفرد منصرف. الاكبر مفعول به من الاكبر منسوب او علامة الاكبر نعت للعذاب منصوب منصوب وعهد نصب الفتحة لانه اسم مفرد منصف اه منصرف نعم اسمه مفرد منصرف هو اكبر وحده اكبر اسم تفضيل اه
ممنوع من الصدر لكن دخلت عليه فيجر يعني لو يقول نقول هذا الاكبر ورأيت الاكبر مررت بالاكبر. نعم. لكن في اصله اكبر ممنوع من الصرف دخلته ان يجر بالكسرة. نعم. ان الينا ايابهم ايابهم آآ اسم آآ ان آآ منصوب وعلامة نصبه
الفتحة لانه اسم جنس فيأتي فيه ما ذكرناه في في اسم الجنس الافراد قبل قليل. ثم ان علينا حسابهم حسابهم اسمه ان منسوب وعلامة نصبه الفتحة لانه نعم الان سورة اه البلد تفضلوا. نعم بسم الله الرحمن الرحيم. لا اقسم بهذا البلد اه اقسم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه
الضمة لانه اه فعل صحيح لم يتصل باخره صحيح الاخر لم يتصل باخر شيء. نعم. نعم البلد اسم مجرور بالكسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. وان تحل بهذا البلد حل اسم مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. هذا يعني اسم جنس افرادي. اسمه جنس افرادي
البلد مم اسم مجرور على متجره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. ووالد وما ولد والد آآ اسم مجرور آآ مم وعلامة لكثرة لانه اسمه مفرد منصرف. لقد خلقنا الانسان في كبد الانسان آآ مفعول به منسوب وعلامة الناس به الفتحة
لانه اسم مفرد منصرف. نعم. كبد اه اسم مجرور اه علامة جروي هي الكسرة لانه اسم مفرد منصرف ايحسب ان يقدر عليه احد مشقة ما تطلق اسم جنس افرادي. مم. على القليل والكثير. اه يحسبوا يحسبوا مم فعل مضارع
مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اه فعل مضارع لم صحيح الاخر مضارع ومرفوع وعلامة رفعه الضمة اه لانه فعل مضارع صحيح ان لن يقدر ليقدر فعلا مضارع منسوب وعلامة بها الفتحة لانه فعل مضارع صحيح الاخر لم يتصل الصحيح الاخر اه رقق الاخر صحيح الاخر
نعم. احد آآ اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف. يقول اهلكت مال اللبلا يقول تاء مضارع ومرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع صحيح الاخر لم اه لم يتصل باخره شيء. ما لم اسم منصوب وعلامة نصبه
لأنه اسم مفرد منصرف. لماذا يطلق على القليل والكثير؟ نعم. لماذا؟ اسم منصوب وعلامة اسم منصوب بالفتحة لانه اسم مفرد فيها قولان للعلماء. القول الاول اه قالوا هي جمع لبدة وهي اصلها ما تلبد من صوف او شعر اي تجمع والتصق
والمراد انه مال متجمع كثير كما تقول غرفة وغرف ولبدة. وهذا اختاره ابن عاشور والسيد طنطاوي النيسابوري وطفيش ومكي والمظهري وابن عجيبة وابن جزي والنسفي وابن عطية. الرأي الثاني قالوا لبذا هي صيغة مبالغة هي مفرد لكن للمبالغة كما تقول حطم. تقول لبذ
والمال الكثير. هذا اختاره الزجاج الطبري وابو عبيدة. هي اذا اما اه جمع تكسير واما اسم مفرد للمبالغة. اه ايحسب يحسب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع صحيح الاخر لم يتصل باخره شيء يراه
فعل مضارع ومجزوم وعلامة جزمه حذف وحرف العلة. احد لانه معتل لانه معتل الف. احد اه مرفوع اظن لانه اسم مفرد منصرف. الم نجعل له عينين؟ نجعل الفعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون. لانه فعل مضارع وصحيح
اخر لم يتصل باخره شيء. عينين اسم منصوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها لانه آآ مثنى. ولسانا وشفتين لسان مفعول به منصوب وعلامة نصبه ليس مفعولا. اه الم نجعل له عينين ولسان معطوف. اه معطوفة. نعم. معطوف عليها منسوب على والمعطوف على المنسوب منسوب وعلامة
نصبه الفتحة لانه آآ اسمه مفرد منصرف. وشفتين شفتين آآ منصوب آآ معطوف على على عينيه. عينين والمعطوف على المنصوب منسوب وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها لانه مثنى. وهديناه النجدين النجدين آآ مفعول به آآ
مثنى لانه مثنى. نعم. اه فلقى التحم العقبة العقبة اه مفعول بهم اه منصوب وعلامة نصفيها الفتحة لانه اسم مفرد منصرف. وما ادراك ما العقبة؟ العقبة مرفوع بالضم لانه اسم مفرد منصرف. فك رقبة رقبة اسم مجرور. وعلامة جر
كسرة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. او اطعام في يوم ذي مسقبة اطعام اه مرفوع بالضمة لانه اسم اسم جنس انفرادي. نعم بالظبط اه في يوم ذي مسخبة يوم اسم مجرور اه ثم مفرد منصرف ذي مسخبة ذي مجرور
الا يا لانه من الاسماء الخمسة وهو مضاف ومسقب مضاف اليه مسقبة آآ مجرور اسمه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف يتيم من ذا مقربة يتيما اه منسوب بالفتحة لانه اسمه مفرد منصرف ذا اه منسوب بالفتحة لانه يتيمة
نعت. نعت. نعم. وهو منسوب بالفتحة بالالف لانه من الاسماء الخمسة. نعطي يتيما ونعت المنصوب المنصوبة بالنسبة للالف ليرة من اسماء الخمسة. نعم. مضاف مقربة. مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه من انه اسم مفرد منصرف. او مسكينا ذا متربة. مسكينا اه مم
منسوب على بالفتحة لانه اسم مفرد منصرف ذا متربة منسوب بالالف لانه من الاسماء الخمسة مطر باء مجرور اه بالكسرة لانه اسم المفرد منصرف ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحبة بالمرحمة آآ بالصبر آآ
الصبر اسم مجرور بالكسرة لانه اسم آآ اسم جنس انفرادي. آآ وتواصوا بالمرحمة. المرحمة آآ اسم آآ مجرور الكثرة لانه ايضا اسمه اولئك اصحاب الميمنة اصحاب الميمنة آآ اصحاب آآ مرفوع بالضمة لانه
جمع وتكسير الميمنة آآ مجرور بالكسرة لانه اسم مفرد منصرف والذين كفروا باياتنا هم اصحاب المشأمة اصحاب اه مرفوع بالضمة لانه جمع تكسير. المشأمة اه اسم مجرور بكسرة لانه اسم مفرد منصرف. عليه النار مؤصدة. نار اه مرفوع
بالضمة لانه سن اسم جنس انفرادي؟ نعم. لكن نحن على كل حال جميع الجنس اسم الجنس الافرادي. مهم. ينطبق عليه انه اسمه مفرد يعني ومن المعنى يطلق على القليل والكثير. نعم. لكن هو داخل في حد المفرد لانه ما ليس مثنى ولا مجموعة. ولا ملحقا بهما ولا من الاسماء الستة. نعم. فيعني
قد يستصعب بعض الطلاب انه هذا اسم جنس افراد يطلق على القليل الكثير. التسهيل نقول هو اسم مفرد ومن هو داخل في الاسم المفرد. لكن نحن دققنا في مدلوله فقط يعني. خلينا ندخل الان في المفرد نعم. نعم
اه مؤصدة اه مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نأخذ التمرينات من التحفة السنية. تفضل شيخ انس. بسم الله الرحمن الرحيم تمرينات. ضع كل كلمة من الكلمات الاتية في جملة مفيدة بحيث تكون منصوبة وبين وبين علامة نصبها
الجو. ظننت الجو حارا اليوم. نعم. بالفتحة. الغبار. مم رأيت الغبار في السماء. نعم. اه منسوب بالفتحة تعديت الطريق وجاوزت الطريق الوعرة الوعرة نعم مفتوح منسوب الفتحة. نعم. اه قطعت الحبل اه منسوب الفتحة
اوقدت آآ اوقدت نارا او تركت النار مشتعلة آآ منسوب بالفتحة القطن زرعته زرعت القطن اه منسوب الفتحة دخلت المدرسة منسوبي الفتحة لبست الثوبين اه منسوب الاياء لانه مثنى. نعم. احببت المخلصين لان اه مم منسوب الياء
انه جمع مذكر سالم رأيت المسلمات لانه جمع مؤنث سالم. نعم. رأيت ابي اه منسوب. احترمت ابي. احترمت ابي منسوب باليادة انه باب منسوب هل هو من الاسماء الخمسة لا لانه غير مضاف اليه اعربه احترمت ابي ابي آآ مغفور به منسوب آآ وعلى من
الفتحة المقدرة على مضاف اليه. هذا مضاف اليه ياء المتكلم. نعم. العلا العلا. ان العلا حدثتني وهي صادقة. نعم. اه منسوب بالفتح المقدرة منع من ظهورها التحذر. لانه لانه اه اسم
مقصود مقصود ها الراضي مم الراضي الراضي اعطيته راضي الراضية اعطيته الرادي ما احب نعم منصوب بفتحة. اه. وهذا ايش نسميه اسم؟ اسم منقوص. منقوص لكن ظهرت الفتحة لخفتها. نعم. نعم شيخ ناصر. ضع كل كلمة من الكلمات
كالاتيا في جملة مفيدة بحيث تكون مخفوضة وبين علامة خفضها. ابوك آآ مررت بابيك. نعم. آآ احسنت الى ابيك. احسنت الى ابيك. مجرور على لانه من الاسماء الخمسة. المهذبون مررت بالمهذبين جمع مذكر سالم. نعم. القائمات بواجبهن. مم انا مراتي
قائمات بواجبهن انه جمع مؤنث سالم. نعم. المفترس نظرت الى المفترس امس. نعم. اه مجرور بالكسرة لانه اه اسم مفرد اه منصرف. نعم احمد مررت باحمد مم لماذا؟ لانه ممنوع من الصرف للعالمية ووزن الفعل. نعم
مستديرة نظرت الى الى نظرت الى آآ الى الكرة المستديرة مجرد ما آآ بالكسرة مفرد منصرف. لماذا منصرف معنا ومؤنث؟ لانه اه في وصف لا ليس لكن ما في علامة. ما في علامة. نهج عالمية. لا بد من التأنيث وعلانية. نعم. بالتالي. الباب اه مم طلبت
باغلاقه امرت باغلاق الباب آآ مجرور بالكسرة. النخلتان اسم مفرد نعم. اسم مفرد. نعم. آآ مراتب النخلتين اللتين آآ مكسور مجرور يعني انه مثنى. نعم. آآ مراتب الفارتين اه مجرورتين. امسكت بالفئرتين مجرور بالياء لانه مثنى. اه مررت بالقاضي اه مجرور
القاضي عجبت بالقاضي آآ مجرور بالكثرة المقدرة منع من ظهورها الثقل. ايش نسميه؟ اسم منقوص الورى الخلق يعني تفوقت الورى اه اتفقت على فقت على الورى اه كمزروعة لمجره مجرور وعلامة جره كسرة مقدرة
ماذا نسميه؟ اسم آآ مقصور. نسميه اسما مقصورا نعم. ضع كل كلمة من الكلمات الاتية في جملة مفيدة حيث تكون مرفوعة وبين علامة رفعها. نعم. ابويه ابواه آآ يحبانه ايحبانه مرفوع وعلامة ابواه مرفوع وعلامة رفعه الف
لانه اه مثنى. لانه مثنى من الاسماء الخمسة. اه مثنى. لماذا؟ لانه اه شرط الاسماء الخمسة ان تكون؟ اه المستحين آآ المصلحون آآ ينجحون نعم المصلحون ينجحون بالواو لانه جمع
مذكر سالم نعم المرشد آآ يدل على الخير. اسم المفرد. الغزاة آآ مم يجاهدون الباطل. آآ مرفوع بالضمة. لانه آآ جمع تكسير. الاباء او يربون اولادهم الاباء يربون اولادهم. آآ مرفوع بالضمة لانه جمع تكسير. الامهات آآ مم يربين آآ اولاد
مرفوع بالضمة لانه جمع مؤنث سالم. الباقي الباني عندي. الباني آآ يبني آآ على آآ اه ما اسسه الأولون اه مرفوع بالضمة لأنه اه مرفوع بالضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل
ابن آية لأنه اسم منقوص. نعم. ابني يجتهد آآ مم في دراسته اه مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء. اه منع اه منع من ظهورها اشتغاله المحلي بالحركة بحركة المناه بحركة مضاف اليه. نعم. اخيك اه اخوك اه مم
يسافروا الى اه الى العراق. اه اخوك مرفوع بالواو لانه من الاسماء الخمسة. بين في العبارات الاتية المرفوعة المنصوبة والمجزومة من الافعال والمرفوعة والمنسوبة والمخفوضة من الاسماء وبين مع كل واحد علامة اعرابه. استشار عمر بن عبدالعزيز في
يستعملهم. اكملها كاملة. فقال له بعض اصحابه عليك باهل العذر. قال ومن هم؟ قال الذين ان عدلوا فهو كما رجوت وان قصروا قال الناس قد اجتهد عمر. نعم. آآ عمر آآ عذابا كاملا
بالكاميرا. فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. آآ لانه اسم آآ مفرد غير منصرف آآ ابن آآ بدل مرفوعا ان يكون نعتا. آآ نعت آآ عمر نعت مرفوع ضمة. البدل هو المقصود بالحكم. هذا ليس مقصودا بالحكم. نعم. نعم
وام عبدي عبدي آآ عبد العزيز آآ مجرور وعلامة مضاف اليه مجروح وعلامة جره الكسرة. لانه اسم آآ مفرد آآ منصرف. العزيزي آآ مم مضاف الى عد آآ مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف
قوم آآ مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسمه مفرد منصرف يستعمله مثال مضارع مرفوع ويسمى اسم جمع هذا اسم جمع لا لهم من لفظه نعم. نعم. يستعملهم يستعمل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء. فقال له اه
بعض اصحابه آآ بعض بعض آآ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد؟ نعم اه اصحابي اصحابه اصحابي مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه جمع تكسير. عليك باهل العذر مم الباء حرف الجاء اهلي اهلي اه
مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. او اسم جمع؟ نعم وفي حكم الاسم مفرده. نعم. العذر العذر هنا المشكلة انه ما ذكروا اسم جمعه يعني ذكروا اما جمع مثنى او جمع مذكر سالم وجمع تكسير
وليس يعني هو في حكم المفرد الان. لكن دققنا هو اسم جمع. نعم نعم. العذر مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد. قال ومن هم؟ نعم. قال الذين اذا عدلوا فهو ما رجوت
ما في عندنا هون. نعم. وان قصروا اه قال الناس الناس افاعلوا مرفوعا من طرفها الضمة لانه اسم جمع قد اجتهد عمر جماعة وجماعة آآ عمر آآ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد غير منصرف. نعم. احضر الرشيد رجلا ليوليه
الرشيد الرشيد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف آآ رجلا آآ مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة لانه آآ مفرد منصرف ليوليه يولي فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة آآ لانه فعل مضارع لم يتصل
لاخره شيء القضاء اه مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة لانه اه ولانه اسم مفرد من طرف فقال له اني لا احسن القضاء ولا انا فقيه. آآ احسن آآ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء
القضاء اه مفعول به منسوب وعلامة نصبه الفتحة لانه اسم مفرد منصرف. ينطبق القليل والكثير للقضاء. اسم هنا اسم جنس افرادي. لكن في بحكم اسمو فرض انا نعم. نعم. فقيه اا مم خبر مرفوع وعلامة اا رفعه الضمة لانه اسم مفرد. والهاء
نعم. فقال الرشيد والرشيد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. لانه اسم مفرد منصرف فيك ثلاث خلال آآ ثلاث مبتدأ ومرفوعا علامة رفعه الضمة لانه اسم لانه اسم مفرد منصرف. نعم. اه خلال اه مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اه جمع تكسير لك شرف
والشرف يمنع صاحبه من الدناءة شرف مبتلى ومرفوع وعلامة رفعه الضمة. اي انه اسم مفرد منصرف آآ والشرف وشرف آآ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف يمنع فعل مضارع آآ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل
باخره شيء. صاحبه آآ صاحب مرفوع به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه آآ اسم آآ مفرد منصرف الدناءة اه اسم مجرور وعلامة جره اه الكسرة لانه اه اسم مفرد منصرف ولك حلم يمنعك من العجلات
من لم يعجل قل خطأه حلم مبتلى مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم اه مم واسم مفرد مسموم اسم مفرد لكن الحلم عادة اسم جنس افراد لكن الان نذكر انه يمنعك يمنعك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء العجلة اه
مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم آآ اسم مفرد منصرف. لم يعجل يعجل آآ فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لانه نعم اه خطأه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة انه اه اسم مفرد منصرف وانت رجل جنس. اه هذا اسم جنس افراد يطلق على القيد. لكن المراد به يعني هنا مفرد. وانت رجل تشاور في امرك اه
رجل اه خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف تشاور فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء آآ مجرور وعلامة جره الكسرة لانه اسم مفرد منصرف. آآ ومن شاور كثر صوابه
مش صوابه اه فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اه اسم مفرد منصرف وما الفقه من المعلوم ليس بمجهول. نعم اما الفقه فسينضم اليك من تتفقه به الفقه آآ مبتلى ومرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه اسم مفرد منصرف. السين
السين آآ في تنفيس آآ ينضم مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء تفقهوا آآ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء. انها اصلية. مم. فولي فما آآ وجدوا فيه
ما طعن آآ مطعم آآ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لانه اسم مفرد منصرف ثني الكلمات الاتية ثم استعمل كل مثنى في جملتين مفيدتين بحيث يكون في واحدة من الجملتين مرفوعا وفي الثانية مخفوضا
الدوات نعم. نعم. نعم. الدواتان اه الدواءتان سوداوان. نعم هذا مرفوض. نعم. مخفو. اه اخذت امسدت بالدواء بالدواتين السوداوين. نعم. الوالد يطيعان اباهما مم عندنا وارد هذا. اه عفوا. الوالدان يشتقان على اه مم الوالدان اه يشفقن
على اولادهما. هذا مرفوع مجرور اه مررت بالوالدين اللذين اه يشفقان على اولادهما الحديقة الحديقتان جميلتان آآ دخلت للحديق آآ نعم. مررت بالحديقتين الجميلتين القلم قلمان الاسودان امسكت بالقلمين الاسودين الكتابان آآ
اه ممتع ممتعان او مفيدان مفيدان مجرور اه اشتري مم نظرت في الكتابين مفيدين. نعم. البلدان اه مم متطوران اه دخلت في البلدين المتطورين المعهد المعهدان ان مفيدان مفيدان درست درست في المعاهدين المفيدين. نعم. اجمع الكلمات الاتية جمع
كرم سالما واستعمل كل جمع في جملتين مفيدتين بشرط ان يكون مرفوعا في احداهما احداهما ومنصوبا في الاخرى نعم نعم الصالح الصالحون. لماذا يجمعوا لانهم؟ لانه صفة لمتر عاقل. اه. الصالحون
ينجحون اه في الدنيا والاخرة. نعم. رأيت ان اه رأيت ان لاحظت ان الصالئ لاحظت ان الصالحين ينجحون في الدنيا والاخرة. نعم المذاكر المذاكرون اه يدرسون اه كل يوم اهل المذاكر صفر المذكر عاقب. نعم
آآ ظننت ان المذاكرين لا يتركون مراجعة دروسهم. نعم. الكسل يخيبون دائما شاهدت الكثيرين اي يخيبون دائما المتقي المتقون محبوبون عند الله. لها ان الياء حذفت منه. نعم. نعم. اه
اخبرنا ان المتقين نريد مجرور اصلا منسوبة. منسوبة نعم. اخبرنا ان المتقين محبوبون عند الله. نعم. الراضي. الراضون بقدر الله فائزون لاحظ حذفت الياء اصلا راضيون. مم ان ان الراضين بقدر الله فائزون
محمد المحمدون طيبون ان المحمدين طيبون ضع كل فعل من الافعال المضارعة الاتية المضارعة آآ ضع كل فعل من الافعال المضارعة الاتية في ثلاث جمل مفيدة بشرط ان يكون مرفوعا في احداها ومنصوبا في الثانية ومجزوما في الثالثة. يلعب يلعب يلعب الولد
في البستان لن يلعب الولد في البستان غدا لم يلعب الولد في البستان امس يؤدي واجبه. احمد يؤدي واجبه الان احمد لن يؤدي واجبه غدا. احمد لم يؤدي واجبه امسي
يسأمون ان الملائكة لا يستأمنون من التسبيح. الملائكة لا يسأمون من تسبيح من التسبيح الملائكة لن يسأموا من التسبيح. الملائكة لم يسأموا من التسبيح. تحضرين. انت تحضرين الدرس انت لن تحضري الدرس. انت لم تحضري لم تحضري الدرس. نعم. يرجو الثواب. المؤمن يرجو الثواب
راح مرفوض بضمة مقدرة مانعة من ظهورها. الثقل. الثقل. يعني لاحظوا فيه يلعب يلعب ويلعب يلعب حركات ظاهرة يؤدي ضمة مقدرة للثقل. نعم. اه لن يؤدي ظهرت لم يؤدي حذف. حذف
يسألون مرفوع بثبوت النون لم يسأموا ولن يسأموا منصوب بحذفه ومجزور بحذفها. نعم. تحضرين مرفوع بثبوت النون لن تحضري ولن تحضري بحذف النون. يرجو مرفوع بماذا مرفوعة بالضمة المقدرة الثقل الثقل لم يرجوا تظهر لم
لم يرجوا. نعم. يسافران. يسافران اه الطالبان يسافران اه الان الطالبان لن يسافرا غدا الطالبان لم يسافرا امس. اسئلة نعم اسئلة الى كم قسم؟ تنقسم المعربات تنقسم المعربات الى قسمين قسم يعرب بالحروف بالحركات بالحركات ما هي المعربات التي تعرب بالحركات؟ اربعة ما هي
الذي يعرف بالحركات اربعة اشياء. هي الاسم المفرد المنصرف. لا مطلقا. منصرف غير منصرف. ايش من مفرد؟ اسم مفرد. وجمع التكسير التكسير وجمع مؤنث جمع مؤنث الثاني جمع المضارع الذي نعم
ما هي المعربات التي آآ تعرب بالحروف آآ المعربات التي تعرب بالحروف هي المثنى والاسماء الخمسة والافعال الخمسة والافعال الخمسة والمضارع الذي لا نعم اعد اربعة اشياء والاسماء الخمسة والافعال الخمسة. نعم. نعم سيدي
ومثل لجمع التكفير كذلك مثل اولا الاسم المفرد المنصرف في حالة الرفع والنصب والخفض. نعم عفوا المفرد المنصرف في حالة الرفع والنسل والخفض. جاء زيد ورأيت زيد ومررت بزيد. زيد. امثل جمع التكسير كذلك جاء رجال ورأيت رجالا ومراتي برجال
بماذا ينصب جمع مؤنث السالم؟ اه ينصب اه بالكسرة. بالكسرة. مثل جمع المؤنث السالم في حالة النصب والرفع والخفض. جاءت المسلمات والموت بالمسلمات. لماذا يخفض الاسم الذي لا ينصرف؟ اه مم يحفظ بالفتحة نيابة عن الكسرة. مثل الاسم الذي لا
في حالة الخفض والرفع والنصب. جاء ابراهيم ومرات ابراهيم. لماذا يجزم الفعل المضارع المعتل الاخر؟ بحذف مثل مضارع المعتل الاخر في حالة الجزمة لم يخشى لم يغزو. لم ما هي المعربات التي تعرف بالحروف؟ قلنا
الاسم المفرد وجمع بالحروف. اه بالحروف. اه مم سالم. نعم بماذا يرفع المثنى عرفها بالالف وبماذا ينصب ويخفض بالياء؟ المفتوحة ما قبلها المكسورة ما بعدها ما بعدها ماذا يرفع جمع المذكر السالم؟ اه بالواو وبماذا ينصب
ويخفض اه بالياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها. مثل مثنى في حالة الرفع والنصب والخف. جاء الزيداني ورأيتم؟ الزيديني ومروة بالزيديني. ومثل جمع المذكر السالمي كذلك. جاء المسلمون ورأيت المسلمين ومرأت بالمسلمين. فماذا تعرب الاسماء الخمسة في حالة الرفع والنصب
اه ترفع وتنصب اه ترفع بالواو وتنصب بالواو وتنصب وترفض بالياء بالياء وماذا تحفظ بالياء مثل الاسماء الخمسة في حالة الرفع والنصب جاء ابوك ورأيته اباك وامررت بابيك؟ ومثل الافعال الخمسة في في الاحوال الثلاثة يفعلان ولن تفعل ولم تفعلا يفعلا
لن تفعلا لم تفعلا ويفعلون ولم يفعلوا ولن تفعلوا وتفعلين ولن تفعلي ولم تفعلي. نقف هنا سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك