بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. نأخذ اليوم اه التدريبات التحفة السنية ونبدأ بنيابة الالف عن الضمة تمرينات نيابة الالف عن الضمة
تفضل شيخ انس. نعم بسم الله الرحمن الرحيم. رد كل جمع من الجموع الاتية الى مفرده. ثم سم المفردات ثم ضاق كل فنا في كلام مفيد بحيث يكون مرفوعا. وها هي ذي الجموع. نعم
اذا عليك اولا ان تردها الى المفرد ثم تثنيها ثم تضعها في جملة بحيث تكون مرفوعة. نعم نعم جمال جمل ومثنى جمالان جمالان جملة الجملان نعم تفضل. افيال فيل في لان الفيلان ضخمان. نعم. سيوف سيف
السيفاني آآ لامعان. نعم صهاريج صهريج. صهريج بالظبط. صهريجان السهريجان واسعا. واسعان. نعم. دوي. دوي جمع دواء. الدواب معنى المحبرة. اه تجمع على دوايات وعلى دوي نعم سيدي. المثنى دويان. هي دواء دواء دواء اه
واتاني مملوئتان او ممتلئتان جيد نجوم نجم نجمان النجمان آآ لامعان حديقة حديقتان حديقتان جميلتان الحديقتان جميلتان الحديقتان جميلتان بساتين بستان بستان البستانان ناضران ناضران قراطيس هو كل ما يكتب فيه من ورق او جلد. نعم. قرطاس قرطاسان
القرطاساني فكبيران كبيران. نعم. مخابز عندي محابر جمعوا محبرة محابر محبر محبرتان المحبرتان سوداوان نعم احذية اه حذاء حذاءان الحذاءان الحذاءان مم بني بنيان. نعم قمص قميص القميصان القميصان واسعان. نعم. اطباء طبيب طبيبان الطبيبان
اه ما ايران؟ نعم طرق طريقان الطريقان بعيدان نظيفان نظيفان نعم شرفاء شريف شريفان الشريفان آآ محبوبان. نعم. مقاعد مقعد مقاعدان مقعدان عفوا المقعدان آآ مريحان مريحان علماء عالم آآ العالمان آآ
وجدان مو جدان جدران اه جدار جدار الجداران اه ابيضان نعم شبابيك شباك اه الشباكان مفتوحان. نعم. اه ابواب باب بابان البابان اه مم مغلقان نوافذ نافذة النافذة النافذتان جميلتان نعم انسات
اه انسة انسة الانسة الانستان اه ملتزمتان ملتزمتان ركع راكع الراكعان يعبدان رباهما نعم امور امر الامران مهمان بلاد بلد البلدان متقاربان. نعم. اقطار آآ قطر قطر القطران جميلة. جميلان. نعم. تفاحات. تفاحة. التفاحة مم. التفاحة. التفاحتان
طيبتان. نعم. ضع نعم. ضع كل واحد من المثنيات الاتية في كلام مفيد. العالمان آآ نعم. الواليان يراعيان امور آآ رعيتهما. نعم. الاخوان يحبان بعضهما. بعضهما. المجتهدان ينجحان. الهاديان يفلحون يفلحان. نعم. الصديقان مم يلتقيان مم كل يوم. الحديقتان
جميلتان. نعم. الفتاتان اه محبوبتان. نعم. الكتابان. مم حرك الكتابات الكتابان مقروءتان مقروءان مقروءان الشريفان اه يكتبان الخطاب. نعم. القطراني واسعة واسعان الجداران ابيضان الطبيبان حاذقان الامران مهمان الفارسان اه يجريان المقعدان اه مريحان العذراوان اه مم
طاهرتان طاهرتان السيفان ام لامعان الماضيان. نعم. الماجدان الخطابان والماجدان كريمان كريمان الخطابان امم مهمة مهمة الابوان يحبان اولادهما البلدان اه قريبان اه من من بعضهم. من بعضهما البستانان وسيعان واسعة. واسعان الطريقان اه قريبان. الراكعان
خاشعان. خاشعان اه دولتان. دوتان الدوتان مملوءان مملوءتان هذا كأنه يثني التدريب السابق يحل التدريب السابق نعم البابان مفتوحان التفاحتان خضراوان النجماني لامعان. نعم. ضعف في الاماكن الخالية من العبارات الاتية الفاظا مثنى
سافر سافر سافر الصديقان الى مصر ليشاهد اثارها. نعم. حضر اخي اه ومع الصديقان آآ بالضبط فاكرمتهم. نعم. ولد لخالد آآ بنتان ولدان فسمى احدهما محمدا وسمى الاخر عليا. نعم. اسئلة في من سمى تتعدى الاثنين. احدهما محمدا. نعم
اسئلة في كم موضع تكون الالف علامة على رفع كلمة تكون الالف علامة آآ نعم نعم في تثنية الاسماء خاصة نعم ما هو المثنى؟ المثنى هو ما يدل على اثنين. ما دل على اثنين؟ اثنتين؟ اه ما دل على اثنين او اثنتين. مع زيادة الالف والنون
الرفع وزيادة الياء والنون اه في حالة النصب يحجر. حالة في في حالتي النصب والجهل. بعضهم يقول ما دل على اثنين عن المتعاطفين بزيادة الف ونون في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجر. ما معنى اغنى عن متعاطفين؟ بدل ان تقول
وزيد يعني ما دل على اثنين واغنى عن المتعاطفين بزيادة الف ونون في حالة الرفع وياء ونون في حالتي النصب والجواب نعم. مثل للمثنى بمثالين احدهما مذكر والاخر مؤنث. نعم. نعم. الولدان. نعم. مذكر. نعم
اه والفتاتان الفتاتان مأنثة نأخذ تمرينات نيابة النون عن الضمة من التحفة السنية. تفضل شيخنا. نعم بسم الله الرحمن الرحيم. تمرينات ضع كل ضعف تمرينا. تمرينات. ضع في كل مكان من الامكنة الخالية فعلا من الافعال الخمس
مناسبا ثم بين على اي شيء يدل حرف المضارعة الذي بدأته به. بدأته به اذكرك قبل ان نبدأ بهذا حروف المضارعة مجموعة من ماذا؟ شيخ انس اتينا اتينا او نأتي او انيت انيت
عندنا الهمزة لاي شيء تستعمل للمذكر المتكلم للمتكلم. للمتكلم اكتب والنون اه للمتكلم الجمع. جمع مثل نكتب او للمعظم نفسه مثلا انا نحن نزلنا الذكر. مم نعم التاء لمن تستعمل؟ هذا اه مؤنث اه قبل ذلك قاعدة كلية
المثنى للمخاطبة مطلقا. اه. انت ايش نقول؟ انت تكتب. تجلس. نعم. وانت ما تجلس. وانت ما؟ تجلس. تجلسان. انتم تجلسون تجلسون بهاي مذكر. نعم. انت تجلسين تجلسين وانتما تجلسان. تجلسان وانتم
او انتن اسف؟ تجلس وانتن تجلسن تجلسن. تلاحظ اه ان النون لاحظ ان التاء استعملت مع المخاطب مطلقا. نعم. ولمن تستعمل ايضا هندن تاج الاستشهاد. اه. للغاية. تجلس. والهنداري. تجلسان
اما الهندات مثل الوالدات يجلسن لماذا؟ لان النون علامة لان نون علامة على التنوين فلا نحتاج ان نجمع علامتين للتانية فصار الحاصل اذا ان التاء تستعمل للمخاطبة مطلقا وللغائبة والغائبتين. واما الياء فالبقية. ماذا بقي عندنا؟ الغايب
للغائبين المذكرين للغالبين المذكرين زيد يجلس يجلس والزيداني يجلسان يجلسان والزيدون يجلسون اذا للغائبين مطلقا. نعم. ماذا بقي من النساء؟ يجلس معا. للوالدات مم اذا لخص لي الموضوع شيخ انس
اه الهمزة الهمزة مع المتكلم. تستعمل المتكلم. والنون. والنون لمتكلم عن مف الجمع. اه. للجمع المتكلم ميم الاثنين فاكثر. مم. اثنين فاكثر. والمعاذ للنفس. للمعظم نفسه. والتاء والتاء للمخاطب مطلقا. مطلقا
او مؤنثا مفردا او مثنى او مجموعة. والغيبة والغيبتين. للغائبة والغائبتين هند تجلس والهندان تجلسان. والياء او والياء لذكور الغيبة. الغائبين الذكور. مهم. مفردا مثنى. وللجمع المؤنث. الغائبة هذا التدريب عن هذا الموضوع يتكلم. تفضل شيخ ناصر. نعم
الاولاد التمرينة مرة ثانية. ضع في كل مكان من الامكنة الخالية فعلا من الافعال الخمسة مناسبا. ثم بين على اي شيء كل حرف المضارعة الذي بدأته به. نعم. الاولاد يجلسون في يذبحون في النهر. ممتاز. الاولاد يسبحون
النهار. نعم. اه فالياء اه هنا يدل على مم اه جمع الغائبين. الذكور. نعم الاباء يشفقون على ابنائهم. نعم. اه يدل على جمع الغائبين. الياء تدل على جمع الذكور الغالبين نعم على جمع الذكور وغائبين. انتما ايها الغلامان تأكلان ببطء ببطء ببطء ببطء. اه
هنا يدل على المخاطبة تدل على المخاطبة. لا تدل على مثنى على مثنى. مخاطب المثنى. على انتما ايها الغلامان بخطاب نعم. هؤلاء هؤلاء الرجال مم يقيلون في الحقل او يعملون في الحقلون في الحقل. نعم. الياء اه هنا تدل على جمع القائمين. الغائبين بالضبط
انت يا زينب آآ تودين وجيبك. نعم. آآ التاء هنا تدل على المؤنث. المؤنثة. خطاب المؤنث النفس. نعم. الفتاتان آآ تعالجان. تعالجان الجندية. التاء هنا يدل على تدل تدل على اه مثنى اه الغائبتين المثنى. نعم. نعم. انتم ايها الرجال اه
تساعدون تحرسنا تحرسون اوطانكم اه اتى يدل على تدل على على جمع المذكر المخاطبة جمع المخاطبين يعني جمع المخاطبين نعم. انت يا سعاد تلعبين بالكرة. التاء تدل على المؤنثة المخاطبة. نعم
استعمل كل فعل من الافعال الاتية في جملة مفيدة. الافعال لم تسبق بناصب ولا جازم فهي في محل رفع او هي مرفوعة هذه الافعال لاحظ ان هذه الافعال لم تسبق بناصب ولا جاز فهي مرفوعة. مم. نعم سيدي
انتما تلعبان بالكرة انت يا سعاد تؤدين واجبك مم انتم يا فلاحون تزرعون آآ الارض. نعم آآ انتما يا فلاحان تحصدان الزرع. الزرع اه انتما تحدثان اه مع المدير. لا انتما يعني هنا تتحدثان مع المدير. اه
حدي ثاني المديرة. اه اذا كنت معك تتحدثان مع او تحدثان المديرة. انتما انتما تحدثان قراءة. نعم. انتم تسيرون الى بيروت. نعم. الرجال يسبحون في النهر. نعم مم انتم تخدمون وطنكم. نعم
انت ما تنشئان المصنع المصنع انتن ترى لا انت انت ترضين اه بعمله بعملك انت ترضين بعملك نعيدها؟ انت ترضين بعملك. نعم مع كل كلمة من الكلمات الاتية فعلا من الافعال الخمسة مناسبا واجعل مع
جميع كلاما من الجميع. وجعل من الجميع كلاما مفيدا. نعم الطالبان الطالبان يدرسان دروسهما. نعم. الغلمان. الغلمان يلعبان يلعبون في الطريق جمعوا تكسير. نعم المسلمون الافعال الخمسة واواء جماعة او يا مؤنث مخاطبة او اه الف تثنية. نعم سيدي. المسلمون
الله. نعم. الرجال الذين يؤدون واجبهم محبوبون. نريد فعلا صح؟ اه الرجال الذين يؤدون واجبهم اي ينجحون. نعم. انت ايتها الفتاة تؤدينا واجبك. نعم. انتم يا قوم تحرسون وطنكم. نعم
هؤلاء التلاميذ يعملون لمستقبلهم. نعم. اذا خالفت اوامر الله لاشقينا. نعم. بين المرفوع بالضمة والمرفوعة بالالف والمرفوعة بالواو والمرفوعة بثبوت النون مع بيان كل واحد منها من بين الكلمات الواردة في العبارات
هي كتاب الملوك عيبتهم عيبتهم المصونة عندهم. عيبتهم يعني هم موضع السر. عيبتهم هنا بمعنى موضع السر نعم. نعم. كتاب الضمة. لماذا؟ اه لانه جمع التكسير. بالضبط. الملوك نعم. عيبتهم اه مرفوع بالضمة. نعم. لانه اه اسم مفرد منصرف. نعم. المصون
مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. واذانهم الواعية اذانهم مرفوع بالضمة لانه جمع تكفير. نعم. اذن. نعم. الواعية مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف والسنتهم الشاهدة السنتهم مرفوعة بالضمة لانه اه جمع تكسير. جمع اللسان. نعم. الشاهدة اسم اه مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد
الشجاعة غريزة يضعها الله لمن يشاء من عباده. الشجاعة مرفوعة بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. غريزة مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف يضعها يضعها يضع آآ فعل آآ مرفوع بالضمة لماذا؟ لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء. اتصل
لافعال خمسة او نون التأكيد نعم فالله لفظ الجلالة مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. يشاء آآ فعل مضارع آآ مرفوع آآ بالضمة لانه فعل مضارع لم يتصل باخره شيء. الشكر شكرا. الشكر آآ مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف
او هو هنا دخل سؤال لا ينور مم نعم لكن اليس هنا هو من حيث المعنى يطلق على القليل والكثير لكن لا نذكره هنا يعني انه آآ اسم جنس افرادي
لكن هو في حكم المفرد. نعم. تمام. الشكران اه مم مرفوع بالالف اه نيابة عن الضمة لانه مثنى. نعم. باظهار نعمة اه وبالتحدث باللسان اسم مجرور والكسرة والنعمة مجرور بالكسرة والتحدث بالكسرة واللسان مجرور بالكسرة. نعم. واولهما ابلغ من ثانيهما
اولهما اول مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. ابلغ مرفوع بالضمة لانه اسم مفرد منصرف. نعم. المتقون هم الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر المتقون مرفوع وبالواو. لانهم؟ لانه جمع مذكر سالم. نعم. يؤمنون
يؤمنون ام مرفوع بالله واو اه عفوا بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة يؤمنون مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة. نعم الذي بعده اسئلة. اسئلة فيكم موضع تكون النون علامة على رفع الكلمة؟ تكون النون علامة على رفع الكلمة آآ في
في موضع واحد. موضع واحد فهو في الافعال الخمسة. نعم. بعبارة اخرى اذا اتصل به الف وتثنية او واو جماعة او المخاطبة. نعم. لماذا يبدأ الفعل المضارع المسند؟ يبدأ. اه بماذا يبدأ الفعل المضارع المسند الى الف
ماذا يبدأ بالياء ام بالتاء يصح نعم. يفعلان ويفعلون وتفعلون. نعم وعلى اي شيء تدل الحروف المبدوء بها؟ نعم. يعني انا عندي عندما اقول تضربان ما هي الاحتمالات التي فيها؟ تدل اما على على المذكرة والمؤنث. ايش نقول؟ انتما
زيدان وانتما يا هندان تجلسان تجلسان فيها احتمال اخر آآ نعم للغائبتين. اذا التاء تستخدم للمخاطبة مطلقا مذكرا او مؤنثا انت ما تجلسان يا زيدان وانتم ما درجة ثانية عندك والهندان تجلسا. نعم. نعم. اذا بدأت بالياء ما هي الاحتمالات؟ الاحتمال اه يجلسان
نعم بماذا يبدأ يبدأ الفعل المضارع المسند للواو او الياء بكتب ليها او بالتاء يجلسون او تجلسين. اه قال مرة ثانية اقرأهم. بماذا يبدأ الفعل المضارع المسند للواو او الياء؟ بالنسبة للواو
اما بتاء او ياء يجلسان يجلسون يجلسون او تجلسون. اما الذي فيه هي فقط يكون بماذا في تجلسين بالتاء فقط. نعم اذا عندنا بالتاء ما الاحتمالات آآ المؤنث مؤنسة المخاطبة؟ قلت نحن نقول يجلسون تجلسون. اه تجلسون هذا اه للذكور
نعم ويجلس للذكور الغائبين اما تجليسهم قطعا للمخاطبة المؤنثة المؤنثة مثالين لكل من الفعل المضارع المسند الى الالف والى الواو والى الياء اه الى الالف مثلا يكتبان وينصران والى الواو اه يكتبون ويشربون
الى الياء اه تجلسين وتقعدين. نعم. ما هي الافعال الخمسة؟ الافعال الخمسة هي التي تنتهي بنون فعل مضارع الذي اتصل به الف تثنية او واو او نقول يفعلان وتفعلان ويفعلون وتفعلون وتفعلين. نعم
نأخذ الان تدريبات التحفة الصينية على الفتحة. نعم. على مواضع الفتحة. تفضل. بسم الله الرحمن الرحيم. تمرينات استعمل الكلمات الاتية الاتية صح. الاتية في جمل مفيدة بحيث تكون منصوبة الحقل
آآ ان الحقل بعيد عن القرية. نعم يقطف محمد الزهرة. نعم ام رأيت الطلاب المجتهدين اه ناجحين في الامتحان. ممتاز. هذه الاكرة اه جمع اكار الاكلة اه جمع اكار هو الحراث
وفي عندنا اوكرة الحفرة التي تعمق ليجتمع فيها الماء او الكرة تستعمل لغة في الكرة نعتبرها الاكره جمعوا الافكار اللي هي الذين يحرثون يعني. نعم. نشاهد الاكارة ام يحرثون الارض كل يوم. نعم
دخلت الحديقة آآ في الصباح. نعم يسبح محمد في النهر هنا مجرور. اه المهم تجاوزت النهر. تجاوزت النهر. تمام قرأت الكتاب في المساء رأيت البستان آآ الذي في مصر. نعم
اخذت القلم الاحمر رتبت الفرس السريعة. السريعة صاحبت الغلمان الكريمين او الكرماء. نعم العام العذارى جمع عذراء. العذراء هي البكر التي لم تتزوج. يحب الرجال نعم نعم. اخذت العصا من الغرفة. نعم. طلبت الهدى من ربنا. نعم
لن يشرب محمد الحليب. نعم. لن يرضى احمد من هذا ابدا. بهذا هذا ابدا. يرضى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها. التعثر. نعم. لن يرتجي اه مم زيد الا من الله الا من الله لن يرتجي اموره او لن يرتجي شيئا الا من الله. هم. منصوب بفتحة ظاهرة. هم
لن تسافر الى العراق غدا. نعم. ضع في كل مكان من الامكنة الخالية في العبارات الاتية اسما مناسبا منسوبا بالفتحة الظاهرة واضبطه بالشكل ان الرجال يعطفون ان الاباء يعطفون على ابنائهم. هذا جمع تكسير. نعم
اطع معلما ان نعلمك لانه يهذبك ويثقفك. هذا بالفتح لانه مفرد الزم احترم انت احترم امك بانها ربتك عندي احترم امك لانها ربتك. هم احترم امة احترم احترم امك لانها ربته. نعم
ذاكر درسك قبل ان تعود قبل ان تحضرها مرة ثانية ذاك دروسك قبل ان تحضرها جمع تكسير. نعم ادي ان واجبك فانك بهذا تخدم وطنك. نعم مفرد. مم. نعم. اه كن شجاعا فان الجبن لا يؤخر الاجل. نعم شجاع مفرد
نعم الزم الصمت. نعم. فان الحذر عيب بالضبط يحفظ لسانك عن التكلم في الناس. نعم كلهم مفردين. ان الرجل المحبوبة هو الذي يؤدي واجبه. ليس المفرد نعم. من اطاع هواه هواه اورده المهالك. هواه منصوب بفتحة منع من ظهورها التعذب لانه اسم مقصود. نعم
يعمل الخير ولو في غير اهله او المعروف اعمل معروفا اجمل هنا ولو في غير اهله. نعم احسن خلقك خلقك خلقك يرضى عنك الله. لان الخلق اثقل شيء في الميزان. نعم
اسئلة في كم موضع تكون الفتحة علامة على النصب تكون الفتحة علامة على النصب في ثلاثة مواضع. نعم وجمع التكسير. وفي الفعل المضارع الذي لم يتصل باخره شيء. طيب. مثل للاسم المفرد المنسوب باربعة
امثلة احدهما للاسم المفرد المذكر المنصوب بالفتحة الظاهرة لقيت لقيت نعم. نعم وآآ آآ مرات البيئة ورأيت رجلا. نعم. وآآ اعطيت عمرا. ده هو اكمل الاسئلة. قال احدهما الاسم اقرأ المذكر. اه نعم. قلت رأيت زيدا. نعم رأيت زيدا. وثانيهما. المفرد المذكر المنصوب
مخدرة. نعم. رأيت الفتى. الفتى. وثالثهما للاسم المفرد المؤنث المنسوب بالفتحة الظاهرة اه ارأيت فاطمة. نعم. ورابعها للاسم المفرد المؤنث المنسوب بالفتحة مقدرة. نعم. اه انا ليلى. نعم. مثل لجمع التكسير المنسوب باربعة امثلة مختلفة. اه تكلمت الرجال؟ لا تكلمت تكلمت الرجال
هذي فتحة ظاهرة نعم. نعم. لان اه جمع تقسيم مؤنث رعيت الهنود. نعم. جمعوا هند نعم. لا مقدرة بالتعذر وترى الناس وانكحوا الايامى نعم سيدي متى ينصب الفعل المضارع بالفتحة؟ ينصب الفعل المضارع بالفتحة اذا لم يتصل باخره شيء. ماذا نعني بالشيء؟ لا يكون من الافعال الخمسة؟ ولا تتصل
نون النسوة نعم مثل الفعل المضارع المنصوب بمثالين مختلفين. نعم. نعم. يرضى مم احد عن اه عن احد الا اذا اتقى الله نعم فيرضى منصوب فتحة مقدرة للتعذر. نعم. نعم. ولن يذهب زيد الى السوق. نعم. منصوب بفتحة
نعم. بماذا ينصب الفعل المضارع الذي اتصل به الف اثنين؟ نعم الف اثنين من الافعال خمسة. نعم لن يذهبا ينسبان ينصبان ينصب بحث النون. لن يذهبا ولن تذهب. بحث نعم. اذا اتصل باخر
باخر الفعل المضارع المسبوق بناصب بناصب نون توكيد فما حكمه اه يبنى على الفتح محلي في محل نصب يبنى على الفتح في محله؟ نصب. نصب. مثل متمثل والله؟ والله لن يضربن لن يضربن زيد فايش نقول في اعرابي يضربن؟ اه فعل مضارع منسوب
اه مبني على نقول لام اولا حرف نفي ونصب واستقبال. مم. ويضربن فعلا على الفتح في محل نسل. نعم. مسي للفعل المضارع الذي اتصل باخره نون النسوة وسبقه ناصب مع بيان حكمه. نعم. اه لن يضربن لن يدركن
نعم لن يدركن النساء آآ المجد الا بالعفاف النساء لن يدركن المجد الا بالعافية فنقول لان حرف نفي ونصف واستقبال ويدركن فيلم مضارع مبني على السكون في محل نصب والنون. والنون نون النسوة. في محل رفع
بخلاف نون التوكيد الذي هو النسوة ضمير فاعل ونون التوكيد حرف لا محل له من الاعراب نأخذ تدريبات نيابة الالف على الفتحة من التحفة السنية. تفضل شيخ انس. اسئلة. في كم موضع تنوب الالف وعن الفتحة؟ تنوب الالف عن الفتحة في الاسماء
خمسة في موضع واحد وهي الاسماء الخمسة. ما هي الاسماء الخمسة؟ هي ابوك واخوك وحموك واخوك وذو مال. نعم. مثل اسماء الخمسة في حال النصب باربعة امثلة. نعم رأيت اباك؟ نعم. شاهدت اخاك واحترم اباك وانصر اخاك. نعم. احترم اخاك اه مم
تقول المرأة زوري زوري ونظف منظف فاكي فاكهة فاكهة. نعم. لا تحترم الى المال البخيل بخيل ذا المال البخيل البخيلة جيد نعم الان يأخذ تمريناتي نيابة الكسرة عن الفتحة. نعم. تفضلوا
اجمع المفردات الاتية الاتية جمع مؤنث سالما. لاحظ انه جعل النعت صفة ان جعلها سالما نعتا لجمع. مم. ولا دق ان يكون جمعا للمؤنث لان الذي سلم هو المؤنث. ليس الجمع لان الذي سلم هو
المفرد. نعم. للجمع. اصح ان نقول جمعة مؤنث سالما. لكن المصنف مشى على المشهور هذا هو المشهور. نعم سيدي العاقلة العاقلات. ما هي القاعدة؟ نحذف التاء. مهم. ما كان فيه تاء نحذفها عند الجماعة. نعم
فاطمة الفاطمة. فاطمة الفاطمات سعداء طبعا اللي مختوم بالالف تقلب ياء. السعودية. سعوديات. نعم. المدرسة المدرسات. نعم. المهذبة المهذبات. يطلع عندي قال لها اللهاء عندي هذا ساقطة من هنا. اللهاء هي اللحمة المشرفة على الحلق. مم. اللحمة المشرفة اذ في اخر
في لحم هذه في الحلق مشرفة على الحلق. هذه تسمى لها. وكسرها خطأ لها خطأ لها نجمعه على نهيان لهوات لهوات اللهوات الحمام الحمامات. نعم. ذكرى ذكريات. اذا القواعد التي نأخذها مما سبق. ما فيه تاء تحذف
ما في الف تقلب ياء وذكر مثل ذكرى الذكريات وما اصله واو مثل لها نرجعها واوا. نعم سيدي. ضع كل واحد من جمع التأنيث الاتية في جملة مفيدة. بشرط ان يكون في موضع نسج
واضبطه بالشكل. هو اجاب عن السؤال السابق. نعم. وهي؟ العاقلات العاقلات في موضع النص مش الغلص. اه نعم رأيت العاقلات نعم الفاطمات اكرمت الفاطمات اما شاهدت السعديات نعم سعديات اذا بدون الف نقول سعديات
شاهدت سعوديات المدرسات احترم احترم المدرسات. نعم ان اللهوات ان اللهوات مفيدة ان الحمامات نظيفة. نعم ان الذكريات لا تعودان الذكريات جميلة من الذكريات جميلة. نعم. الكلمات الاتية مثنيات ترد كل واحدة منها الى مفردها ثم اجمع هذا المفرد جمع مؤنث سالما. واستعمل كل واحد منها في جملة
مفيدة وهي الزينبان الزينب نعم. الزينبان زينب. زينب. لمنع الصرف. نعم زينب آآ تذهب لا اردها الى الجمع وضعها في جملة يريد. نعم. الزيانب تجمعها جمع مؤنثا سالما. الزينبات تذهب الى المدرسة. نعم. الحبليان حبلى بعض ويريد ان يعلمك ان الالف قلبت ياء. مم. حب لا
نعم. الحب ليات تحفظ تحفظ اه على صحتها. الحبليات تحافظ على صحتهن. تحافظ على صحتهن. نعم. الكاتبتان. وهي حافظها الحب لايات يحافظن على صحتهن. نعم. الكاتبتان الكاتبة اه مجيدات الرسالة الرسالتان الرسالة
الرسالات ترسل الى مم ارسلها الله للبشر لهدايتهم. نعم الحمروان الحمراء. لاحظ هو يريد ان يعطيك قاعدة ان الف التنين تقلب واوا. مم. في التثنية. نعم. الحمراء السالم. نعم. الحمراوات الخضروات الحمراوات. او البطيخات الحمراوات
بطيخات الحمراوات لذيذة لذيذة. نعم نأخذ تدريبات نيابة الياء عن الفتحة من التحفة الثانية. تفضل شيخ انس. الكلمات الآتية مفردة فثمها كلها. واجمع منها يصح ان يجمع جمع مذكر سالما. ما هو الذي يجمع جمع مذكر سالم؟ سالما. عندنا اه اي مؤنث
اي مؤنث شيخ انس؟ سواء ختم بتاء او بالف تنين ممدودة او بالف تأنيم مقصورة تمام او اه مثلا مصغر غير العاقل. مصغر غير العاقل. اعطيك بيتا يجمعها. قال نكسفهم
في دتة ونحوي ذكرى ودرهما مصغر وصحراء وزينب ووصفي غير العاقل وغير ذا مسلم للناقل وقسه فيتا ونحو ذكرى ودرهم مصغر وصحراء. وزينب ووصف غير العاقل وغير ذا مسلم للناقد
يقولوا الاشخاص. نعم. وقسه في بدون همزة. وكشف في ريتا ونحو ذكرى ودرهم مصغر وصحرا وزينب ووصف غير العاقل وغير ذا للناقل. يعني الان يعني عندنا المؤنث سواء ختم بتاء او بالف تأنيث ممدودة او مقصورة او بدون علامة
كذكرى الف تالت مقصورة الصحراء الف تنين في فيتا ما فيه تاء. مم وزينب المؤنث المعنوي. نعم. فزينب زينبات تبدأ ما فيه تاء زراعة زراعات. نعم. تجارة تجارات فاطمة. فاطمة ذكرى ذكريات نعم. صحراء
سحر نقلبها بالواو. نعم الان يزاد على هذا درهم مصغر اذا صغرنا غير يعني صغرنا غير العاقل تصغير تصغير غير العاقل درهم دريهم دريهمات نهر نهير نهيرات. نعم ووصف ووصف غير العاقل ووصف غير العاقل. مثلا تقول جبال عالية او عاليات. ايام معدودة
او معدودات. جبال راسية او راسيات. منسوبة منسوبة. منصوبة منصوبات. وغير ذا مسلم لناقل. اي غير هذا مسموع لكن هي عشرة سنأخذها ان شاء الله جمعها في جامع الدروس العربية لمصطفى الغلايني عشرة امور. منها مثلا مصدر رباعي
تعريف تعريفات مثلا. مم. منها انواع اخرى ايضا المعربات الجديدة تليفون تليفونات. هذا شرح جمع المؤنث السالم. طب جمع سالم هذا جمع المؤنث الشهيد السالم شيخ انس. جمع المذكر السالم ما هي الاشياء التي تجمع جمع مذكر سالب. الذي اخذناه
جمع المؤنث السالم. مم. جمع مذكر السهم شيئان علم لمذكر عاقل او صفة لمذكر عاقل علمني مذكر عاقل طبعا خالي من التاء. او صفة لمذكر عاقل. في شروط اخرى نأخذها في المستقبل. مثلا محمد محمد زيد
بدون عمرو عمرون. هذا علم لمذكر عاقل. صف المذكرة عاقل اي صفة اسم فاعل اسم مفعول صفة مشبهة افعل تفضيل افضل افضلون حتى ذكي ذكي يوجد اذكياء لكن ذكي عاقل عاقلون مضروبون طيب طيبون فبهذا نكون اخذنا
مؤنث ما يجمعه جمعة مؤنث سالم وما يجمعه جمعة مذكر السالم. ما يجمعه جمعة مؤنث سالم وقس في دتا ونحو ذكرى ودرهم مصغر وصحراء زينب ووصف غير العاقل وغير ذا مسلم لناقل. وما يجمع جمع مذكر سالما شيئان العلم المذكر عاقل خالي من التاء او صفة للمذكر
عاقل عاقل يوجد شروط زائدة سنأخذها ان شاء الله. اتفضل شيخ. نعم. الكلمة الآتية مفردة فثنيها كلها. واجمع منها ما يصح وان يجمع جمع مذكر سالما وهي محمد محمدان. آآ ويجمع جمع مذكر سالم محمدون. لماذا يجمع لانه
نعم. فاطمة فاطمتان لكن هذا ماذا يجمع؟ يجمع على فاطمة جمع مؤنث ليجمع جمع مؤنث سالم. لماذا؟ لانه فيتا. نعم. فنقول فاطمات. نعم بكر بكران بكران الكاف بكران نعم وبكرون لماذا؟ لانه علم لمذكر عاقل
السبع سبع السبعان السبعان هل يجمع جمع مذكر سالم لا لا لانه ليس علما ولا صفة لمذكر عاقل. هل يجمع جمع مؤنث سالما؟ لا. ايضا. ماذا نجمعهم؟ جمع تكسير نجمع جمع تكسير سباع
نعم. الكاتب الكاتبان الكاتبون. لماذا؟ لانه اسم اسفة لمذكر عاقل. نعم. النمر النمران لكن ليس علم المذكر عاقل ولا صفة. هل يجمع جمع مؤنث سالم؟ لا لا. جمع تكسير. جمع تكسير. النور. مثلا. القاضي
قاضيان القاضون يجمع لماذا؟ صفة للمذكر. صفة للمذكر عاقل. لكن هنا في شيء ما هو في شيء دقيق في قاضنه انت ماذا فعلت؟ زدت صحيح؟ نعم. ماذا فعلت بالياء؟ حذفنا نحذف الياء. نعم. يعني هنا الاصل انه يسلم
هذا من غير الغالب. الغالب في جمع المذكر السالم ان يسلم. نعم. لكن من غير الغالب ان لا يسلم. اذا ختم بياء او بالف. مسلم مسلم من سلم. لكن القاضي قاضون داعي داعون تحذف الياء. اصلها قاضيون
المصطفى المصطفيان المصطفوان والمثنى مصطفيان لماذا؟ نزاد على الثلاثة يتحول الى ياء مم الواوي اذا زاد على ثلاثة يتحول الى يد مصطفيان وفي الجمع؟ المصطفون. مصطفون. اه اولا نجمعه لماذا؟ لان الصفة لمذكر. سالي اه عاقر. والنحذف
الالف ونترك الفتحة دليلا عليها نقول جاء المصطفى المصطفون ورأيت المصطفين انتم اعلاون. وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار. نعم سيدي استعمل كل مثنى من المثنيات الآتية في جملة مفيدة بحيث يكون منصوبا واضبطه بالشكل الكامل
وهي المحمدان المحمدان آآ نعم منصوبة نريده منصوبا. نعم. رأيت المحمدين آآ يكتبان القرآن. القرآن. رأيت المحمدين تقرأان القرآن جيد شاهدت الفاطمتين تأكلان الخبز. نعم اعطيت البكرين آآ درهما. نعم
لا يكفيك ها السبعان ان السبعين لخطيرة لا خطير لخطيران. نعم ان الكاتبين لا يكتبان كل يوم. نعم رأيت رأيت لسينه. نعم. نعم شاهدت القاضيين آآ يقضيان في المحكمة. نعم
رأيت مرة ثانية؟ رأيت القاضيين يحكمان في المحكمة. نعم شاهدت المصطفيين يختاران الافضل لاولادهما. نعم. يستعمل كل واحد من الجموع الاتية في جملة مفيدة بحيث يكون منصوبا وابته بالشكل الكامل وهي
الراشدون ينجحون نعم رأيت الراشدين ينجحون دائما شاهدت المفتين يفتون آآ في في الصباح. صعبة. نعم. نعم. في قضية صعبة عطيت العاقلين جائزة نجاحهم الامتحان. نعم يكتبون بجد. بجد اعطيت المصطفين آآ اخترت المصطفين اخترت المصطفين
اه لاعمالهم لاعمال لاعمال مثلا نأخذ تمرينات نيابة حذف النون عن الفتحة من التحفة السنية تفضل شيخنا بسم الله الرحمن الرحيم استعمل الكلمات الآتية مرفوعة مرة ومنسوبة مرة اخرى في جمل مفيدة واضبطها بالشكل
الكتاب. الكتاب رائع وقرأت الكتاب كله القرطاس واخا القرطاس مم ابيض واخذت القرطاس من زيد. من زيد القلم اه احمر واخذت القلم الاحمر من الكيس. نعم الدواء اللي هي المحبرة. نعم
الدواء السوداء وان الدواء ان الدواء سوداء سوداء النمر النمر مفتري مفترس مفترس يراه النمل والمفترس. ان النمر مفترس. النهر جار ان النهر جاري الفيل ضخم. ان الفيل ضخم. الحديقة جميلة
قام دخلت الحديقة الجميلة الجمل الجمل الجمل الجمل آآ قوية قوي ركبت الجمل في الصباح البساتين جميل جمعوا تقصير نعم. البساتين جميلة شاهدت البساتين الجميلة في مصر المغانم اه كثيرة
اخذت اخذت مغانم كثيرة. اه اذا قلت بدون ال هي ممنوعة من الصرف. نعم. نعم. اخذت مغانم كثيرة آآ اللي هو ابقيتها كما هي اخذت المغانم الكثيرة اخذت المغانم الكثيرة آآ في الشهر الماضي
الاداب محبوبة تعلمت ان تعلمت الاداب المحبوبة. تعلمت الاداب المحبوبة يظهر الشمس تظهر الشمس يظهر زيد كل صباح. كل صباح لن يظهر زيد آآ غدا الصادقات نحركها الصادقات محبوبة محبوباتها محبوبات ان الصادقات محبوبات
العفيفات اه طاهرات. اه عفيفات مطلوبات. نعم. او ان ان العفيفات مطلوبات تنتج. نعم. الواردات اه يرضعن اولادهن حولين كاملين ان الواردات آآ يرضعن اولادهن حولين كاملين. الاخوان آآ الاخوان يجلسون يجلسون
الاخوان يجلسون اه في الشمس ان الاخوان ان الاخوان آآ يجلسون في الشمس الاساتذة تدرب آآ تلاميذ هن. لا الاساتذة يدربون تلي التلاميذهم. تلاميذهم عفوا. الاساتذة الاساتذة يدربون تلاميذهم. ان الاساتذة يدربون تلاميذهم
المعلمون يدرسون كل يوم. ان المعلمين يدرسون كل يوم. الاباء اه يربون اولادهم ان الاباء يربون اولادهم. اخوك يجتهد كل يوم ان اخاك ليجتهد آآ كل يوم من الاسماء الخمسة. نعم. نعم. العلم
مرفوع مرفوع ان العالم مرفوع المروءة شيء مطلوب. ان المروءة شيء مطلوب. مررت على المروءة وهي تبكي نعم. فقلت علامة تنتحب الفتاة نعم الصديقان ايحبان الطعام اللذيذة. ان الصديقين ليحبان
طعام اللذيذة. نعم. ابوك اه يطلبك ان اباك لا يطلبك. لا يشترط ان تدخل اللعب. يطلبك. نعم الاصدقاء يلعبون آآ مع بعض. مع بعضهم. مع بعضهم. ان الاصدقاء يلعبون مع بعضهم
المؤمنون آآ اخوة ان المؤمنين اخوة الزراع يحرفون الارض ان ان الزراع ليحرثون الارض المتقون هم الناجحون. ان المتقين هم الناجحون. تقومان آآ انت ما اه للصلاة انتم لن الى الباطل
آآ الولدان يلعبان في الحديقة ان الولدين ان ولدين لن يلعبا في الحديقة اسئلة متى تكون الكسرة علامة على النصب تكون الكسرة علامة على النصب في موضع واحد هو جمع مؤنث سالم. نعم. متى تكون الياء وعلامة
النصب تكون الجاء علامة للنصب في مثنى اه في حالة اه في في حالتي النصب او الجار. في المثنى وجمع المذكر او الجمع المذكر الثاني نعم. في كم موضع يكون حذف النون علامة للنصب
اه في الافعال اه خمسة ممثل لجمع المؤنث المنسوب بمثالين واعرب واحدا منهما ام رأيت المسلمات اه وشاهدت المؤمنات اعرب المؤمنات المؤمنات آآ اسم منسوب مفعول به منسوب وعلامة نصبه الكسرة آآ كسرة نيابة عن الفتح لانه
جمع مؤنث سالم. نعم. مثل للافعال الخمسة المنسوبة بثلاثة امثلة واعرب واحدا منها لا ينصر لن ينصروه. الاولاد لي ينصروا الظالمين نساء لي نعم او جمع مذكر او مؤنث انت لن تأكلي اه التفاحة. نعم
انتم لن اه تضربوا اولادكم ما عرفت تضربه اه فعل مضارع منسوب وعلامة نصبه حذف النون انه من الافعال الخمسة. والواو فاعل نعم. نعم مثل لجمع المذكر السالم المنسوب بمثالين
رأيت المسلمين وشاهدت المؤمنين ممثل لجمع المذكر السالم المرفوع اه بمثالين المسلمون اخوة والمؤمنون اه ينصروا اه ينصروا هنا اه مظلومين؟ نعم مسجد المثنى المنصوب بمثالين ارأيت المسلمين وشاهدت المؤمنين
نعم. مثل المثنى المرفوع بمثالين المسلمان اه يحبان الطاعة الرجلان اي يلعبان آآ في الحديقة. نعم مثل للافعال الخمسة المرفوعة بمثالين الاولاد آآ يساعدون آآ اباءهم انت يا فاطمة آآ تدرسين بجد؟ نعم. نقف هنا سبحانك اللهم
بحمده نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك