1
00:00:00.600 --> 00:00:18.950
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:19.150 --> 00:00:38.700
حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن سعد ابن إبراهيم عن طلحة بن عبدالله بن عوف ان ابن عباس صلى على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب

3
00:00:39.450 --> 00:01:02.050
فقلت له فقال انه من السنة او من تمام السنة قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح قوله حدثنا محمد ابن بشار ومحمد ابن بشار ابن عثمان العبدي يقال له بن دار وهو من كبار حفاظ الحديث ثقة تبت توفي عام اثنتين

4
00:01:02.050 --> 00:01:19.400
خمسين ومئتين وقد ولد عام سبع وستين ومئة وكان لامه بارا قال حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي وهو الامام العراقي الكبير تخرج على يديه الكبار والامام احمد من اخص تلامذته

5
00:01:19.700 --> 00:01:44.650
توفي عام اربع وتسعين ومئة قال حدثنا سفيانه سفيان الثوري وهو امام اهل العراق في زمانه فقها وحديثا وتفسيرا عن سعد ابن ابراهيم وهو سعد ابن ابراهيم ابن عبد الرحمن ابن عوف توفي عام خمسا وعشرين ومئة وثقة عن طلحة بن عبدالله بن عوف ان ابن عباس صلى على جنازة

6
00:01:45.050 --> 00:02:00.450
فقرأ بفاتحة الكتاب اي بسورة الفاتحة اي جهر بها فقلت له فقال انه من السنة او من تمام السنة اي قراءة سورة الفاتحة من السنة وهو قد قرأ بها لاجل ان يسمعوه

7
00:02:01.300 --> 00:02:25.300
يعني حتى في رواية النسائي يقول فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة جهر حتى اسمعنا فلما فرغ اخذت بيده فسألته فقال سنة وحق اذا هكذا صنع لاجل تعليمهم الترمذي لما اورده قال والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم

8
00:02:25.500 --> 00:02:43.600
يختارون ان يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولى وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يقال في الصلاة على الجنازة انما هو الثناء على الله والصلاة على النبي والدعاء للميت وهو قول الثوري وغيره

9
00:02:43.700 --> 00:03:02.850
من اهل الكوفة. اذا هذا الصواب هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم وحديثنا هذا قد اورده البخاري في صحيحه برقم الف وثلاث مئة وخمسة وثلاثين وبوب عليه باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازة. ثم قال وقال الحسن

10
00:03:02.900 --> 00:03:20.850
يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب يعني فاتحة الكتاب تقرأ على الكبير والصغير. ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا. هذا فيما يتعلق بالطفل ثم ساق البخاري هذا الحديث فقال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر ننتفع من هذا ان

11
00:03:20.900 --> 00:03:35.100
بندار محمد بن بشار له في هذا الحديث اسنادان قال حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما حاء وحدثنا محمد ابن كثير قال

12
00:03:35.100 --> 00:03:50.300
اخبرنا سفيان وهذا السند الثاني اعلى من السند الاول عن سعد ابن ابراهيم عن طلحة بن عبدالله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب قال

13
00:03:50.300 --> 00:04:10.300
يعلم انها سنة اي هو فعل هذا لاجل تعليمهم. اذا من فوائد الحديث اولا مشروعية قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة. ثانيا الاكثار من الدعاء للميت عند شهود جنازته. كما ويشرع للعبد ان يدعو لنفسه مع الميت

14
00:04:10.300 --> 00:04:27.100
ان يغفر الله له حين يصير الى ما صار اليه هذا الميت. ثالثا من اهل الامور التي يعني من اهم الامور التي ينبغي على الناس القيام بها وبالاخص الدعاة واهل العلم والفضل ان يبثوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:27.100 --> 00:04:51.619
من بين الناس وان يعلموهم اياها وايضا يستحب تحيين تحيين اوقات اجتماع الناس لارشادهم وتبيين مراد الله تعالى. فابن عباس فعل هذا ثم بين انه سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته