1
00:00:02.700 --> 00:00:21.200
قال المصنف رحمه الله عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه حديث حسن رواه الترمذي وابن ماجة. مناسبة هذا الحديث ظاهرة

2
00:00:21.250 --> 00:00:43.300
لانها بمعنى قريب من الاول بمعنى القريب من الاول لكن الفرق بين هذا الحديث والذي قبله ان الحديث الذي قبله متعلق بالنفس وهذا الحديث متعلق بالناس وهذا الحديث متعلق بالناس

3
00:00:43.800 --> 00:01:05.850
اذا الامر الذي يدخلك في الريب في نفسك اتركه والامر الذي يدخلك مع الناس فيما لا يعنيك اتركه موظوع هذا الحديث موظوع حديث ابي هريرة من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه موظوعه ترك ما لا ينفع

4
00:01:06.300 --> 00:01:24.650
ترك ما لا ينفع ولا يعنيك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء هذه العبارة من حسن اسلام المرء فيه اشارة لان الاسلام الرجل قد يكون

5
00:01:24.700 --> 00:01:47.750
اسلاما حسنا قد يكون اسلاما احسن اذا في ناس اسلامهم حسن وفي ناس اسلامهم احسن من هو الذي يكون اسلامه حسن؟ هو المسلم ومن هو الذي يكون لاسلامه احسن هو المحسن

6
00:01:49.550 --> 00:02:09.450
لاحظوا الان والمؤمن متردد بين الحسن والاحسن فان ارتفع صار من الاحسن وان انخفض صار الى الحسن. لان الاسلام كله حسن من حسن اسلام المرء تريد ان تكون من اعلى المراتب العالية من المحسنين

7
00:02:09.750 --> 00:02:24.400
اي نعم كيف تكون من المحسنين مر معنا في حديث جبريل قال ما الاحسان؟ قال ان تعبد الله كأنك تذكرون هناك ماذا قلنا الالف واللام لاي شيء ما ما الاحسان الف لام لاي شيء قلنا

8
00:02:24.450 --> 00:02:49.250
للعهد اي ملء كيف الاحسان مع الله لكن هنا من حسن اسلام المرء. الاحسان هنا المقصود به الاحسان في الدين كيف تحسن دينك الاحسان مع الله تعبد الله كأنك تراه لكن هنا كيف تحسن دينك بترك ما لا يعنيك

9
00:02:50.400 --> 00:03:11.100
بترك ما لا يعنيك من حسن يمكن ان نفسر كلمة حسن بماذا اتقان وظبط وجودة. اي من اتقان اسلام المرء دينه تركه ما لا يعنيه من جودة دين المرء الدين تركه ما لا يعنيه

10
00:03:12.750 --> 00:03:35.350
والاسلام معروف انه في اللغة الاستسلام في اللغة الاستسلام مطلق الاستسلام واما في الشرع فهو اسلام الوجه لله عز وجل كما جاء في القرآن ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن

11
00:03:36.050 --> 00:03:59.500
اذا الاسلام معناه بالشرع الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله هذا معنى الاسلام. من حسن اسلام المرء والمرء آآ يطلق على الرجل ويدخل فيه المرأة تركه ما لا يعنيه

12
00:03:59.800 --> 00:04:22.700
الامور المتعلقة بالانسان منقسمة الى قسمين قسم يعنيك ويخصك وقسم لا يعنيه ولا يخص فالقسم الذي يعنيك ويخصك انت مأمور بضبطه والقيام به على اكمل وجه سواء كان حقا واجبا او مندوبا

13
00:04:23.900 --> 00:04:42.700
في الحق الواجب قال الله عز وجل في آآ المتعة قال حقا على المتقين. حقا على المحسنين في الامور المندوبة قال صلى الله عليه وسلم ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه

14
00:04:44.000 --> 00:05:05.950
هذا ما يتعلق بما يعنيك وما لا يعنيك فتركه اولى. ولذلك المسلم ماذا يبحث المسلم يجتهد ايها الاخوة هذه نصيحة لوجه الله المسلم يجتهد في ترك العلائق بترك العلائق بالخلائق والتعلق بالخالق

15
00:05:06.650 --> 00:05:26.200
وهذا لا يتأتى الا بترك ما لا يعنيك وكلما اقللت من العلائق مع الخلائق كلما كان تركا لما لا يعنيك يعني انت جالس اثنين يتكلمون في موظوع ولا اشركوك لماذا تتدخل

16
00:05:27.100 --> 00:05:43.000
من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه طبعا هذا لا يدل على ترك النصيحة اذا طلبت او بذل الامر بالمعروف اذا وجد الداعي او النهي عن المنكر وانما المقصود ما لا يعنيك

17
00:05:43.350 --> 00:06:04.500
لذلك جاء في حديث انس ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يكون مع الصحابة ويتحدثون في امور دنياهم فلا يزيد على ان يتبسم ولا يتكلم لماذا لا يتكلم؟ لان دنيا الناس لا تعنيه. صلوات ربي وسلامه عليه

18
00:06:04.900 --> 00:06:07.000
وهذا هو الواجب نعم