1
00:00:00.700 --> 00:00:37.450
بس بسم الله الرحمن الرحيم. تقدم لنا ما هو المعروف وما هو المنكر   حكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الدليل  ما منزلة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر     وبذلت هذه الامة

2
00:00:38.050 --> 00:01:21.550
على غيره. كنتم خير امة   لوجوبه شروط بيد الله الاول    تحكم عليه     وقد قال الله تعالى الذي على هذا قوله تعالى ولا تخفوا ما ليس لك به غير وقوله انما حرم ربي لقوله وانت قول الله

3
00:01:21.700 --> 00:02:18.000
ان يعلم ان هذا الرجل فعل فان لم يعلم  ماذا تقول لا وراق لو رأيت رجلا في سيارته ومعه امرأة     وافقت عند الاشارة وافق هل يجوز نقول يا رجل ما تخاف الله

4
00:02:18.150 --> 00:03:40.350
ولا يجب نقصه    ان هذا المنكر   ولا  ولا تخفوا ما ليس لك شيء         تبين    الموصل الى ما هو انصر طيب     فيقول مروا بما معنى في القرآن ما وزن  لكن بالفعل

5
00:03:41.300 --> 00:04:31.500
التعليم الصغير   هذه النقطة الان كيف تقدمون على هذا الرجل ان ينهى عن المنكر   الان صارت بالصيف ولكنك لن تستطيع    يا اخوة الان اذا انكر لنفسك ان الموت فقط وانصركم

6
00:04:31.650 --> 00:05:06.300
انا اكون زيادة الان زيادة هذه الزيادة منك هذه الزيادة  فمثلا اذا قدمنا موسى عليه برقم اتنين اللي هو عليه الان والذي ينتقل اليه فقط   فنقول انا امر بالنور نأمر بالمنكرون المنكر

7
00:05:07.150 --> 00:05:45.450
الزيادة  هذا جميل واضح اذا الشرط الا يكون لها ان لا يجوز او لا يتغير الى ان وذكرنا ان انه في هذه الحال يقول للمنكر اربع سنوات    اذا انتقل الى ما هو اخص

8
00:05:47.000 --> 00:06:21.000
اذا انتقل الى ازالته في الكلية    اذا انتقل الى نساء   واحد يسألك الان يقول انا اذا انحرت انتقل الى اذا قلت لا تفقد طلبك ساعة ثم ذهب الى الشيخ رسول الله

9
00:06:22.200 --> 00:07:16.450
يعني  او في اتنين وهنا   لكن لو قالوا النصارى لعله   كما امر بتغريد الثاني عن بلده لعله   يعني بتغير الاذان   يعني اذا قدرنا مثلا ان هذا الرجل عندما عن هذا المنكر وينتقل الى مثله

10
00:07:16.550 --> 00:08:03.150
سوف تستمر حاله وربما يدعو  حينئذ نقول  اذا هذه المرتبة محل اجتهاد ونضع  طيب اه    طيب   لان هذه ايضا مسائل مهمة يا اخواني هناك دعوة هناك امر معروف مع موسى

11
00:08:03.200 --> 00:08:58.650
كثير من الناس  يجب ان نميز الامر بالمعروف ما حددت به الكفار       مسألة  فصارت الان ظروف الوضوء بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر السمع اربعة اربعة طيب في سب خامس يقول المؤلف لا تنشره ان يأمنه

12
00:08:59.800 --> 00:09:44.500
يا رب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر   وهذا الشرط من جميع العبادات كل العبادات        كل العبادات  قوله تبارك وتعالى فاتقوا الله  وقول وقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا امرت اولي الامر

13
00:09:44.650 --> 00:10:10.900
وقول الله تعالى لا يشرك الله نفسا الا وسعها لا يكلف الله نفسا الا وسعها وقوله تعالى في المسألة الخاصة ولله عن نفسي من استطاع اليه سبيلا وقوله المسألة الخاصة يصلي قائما اذا الدليل على هذه المسألة

14
00:10:11.650 --> 00:10:52.050
من القرآن قواعد وامن   اتقوا الله ما استطعتم الامثلة  وفي السنة صلي قائما فان لم تستطع وان لم تذهب  هناك ايضا امثلة اخرى ليس على ولعل ولعل يجعل الضعفاء ولا على المرضى

15
00:10:52.200 --> 00:11:21.800
ولا على الذين لا يجدون ماسك ولا حرج بالله ورسوله وجث الله وتوعد على مشترك واولئك المهم هذه قاعدة ولها امثلة من جملة ذلك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فمن لم يستطع

16
00:11:22.500 --> 00:12:02.750
لا استطيع اما رجل عاجز عن القول او انه رجل قيل له ان امرت بمعروف او نهيت عن منكر او تجنات    خمسة شرط في كل عبادة العام هو القدرة قال فاصبر

17
00:12:04.450 --> 00:12:48.800
الصبر في هبنا  وعلى الاسلام  ولا قوله تعالى  يا بني اقم الصلاة  وانت عن المنكر واصبر على ما اصابك   فلابد من وانما امر الله بالصبر عند ذكر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

18
00:12:49.400 --> 00:13:27.150
دارت الى ان الجامر والناهي سوف يلقى الاذى وربما فليصل دائما يقولون هذا  هذا مطوع   فما موقف الان لله الصبر وليعلم انه ما اوتي هدية في ذلك الا كتب الله له بها اجرا

19
00:13:28.600 --> 00:14:22.250
لان الله تعالى قال اليه انت ولا قومك ان العاقبة وكلما اشتد الاذى   وانما   ان يفرج عن الاسلام  او ان يفرج عنه معنى    اما   واما مأمن واهم بان يفتح الله

20
00:14:23.750 --> 00:15:18.650
ويصبر  يرى العذاب في دار الله     العدل    طيب يقال ان شيخ الاسلام رحمه الله لما واغلقوا عليه الشام قال فضرب ذيله الرسول  وظاهره من قبل الاخرين وقال ما يصنع عذابي

21
00:15:19.550 --> 00:15:48.050
ان حظي  ونقضي سياحة وقد اي حال يفعلونها فيه فهي خير هذا ايضا مما يفرج الله فيه عن النساء    هذه من اقوى التفريج عنه ان يشرح الله صدره مما وقع عليه

22
00:15:49.000 --> 00:16:35.100
وكأن شيئا لم يكن نعم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر       او  ثم قال واصلها  باليد واللسان لمنكر الوحدة من النقصان. ايها الاخوة نسأل الله ان نلقاكم في لقاءاتنا الجالية مع تحيات

23
00:16:35.300 --> 00:17:05.350
مؤسسة الاستقامة الاسلامية    والناس صفر ستة ثلاثة في ستة اربعة ثمانية ثمانية صفر والرقم الثاني صفر ستة ثلاثة ستة اربعة خمسة ثمانية ثمانية صفر ورقم صندوق البريد اثنان وخمس مئة

24
00:17:05.500 --> 00:17:06.550
وان