وعلى اله وصحبه اجمعين. قال قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى. وقد دخل في هذه الجملة ما وصف به نفسه في سورة الاخلاص التي تعدل ثلث القرآن حيث يقول بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم
والميولد ولم يكن له كفوا احد وما وصى به نفسه في اعظم اية في كتابه. حيث يقول الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. يعلم ما بين
وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم ولهذا كان من قرأ هذه الاية اية في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح. وقوله
وتوكل على الحي الذي لا يموت وقوله هو الاول والاخر والظاهر والباطن. وهو بكل شيء وهو بكل شيء عليم. وقوله وهو العلي الحكيم العليم الخبير وقوله وهو العليم الحكيم وقوله
نعم يا شيخ علي والحكيم شيخ نسخة الثانية وتوكل على الحي الذي لا يموت وهو الحكيم الخبير. وقوله وهو الحكيم الخبير وقوله يعلم ما يجري في الارض وما يخرج منها وما وما ينزل عليه وما ينزل من السماء وما يعرج فيها
وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض. ولا رطب ولا يا بسم الله في كتاب مبين
وما تحمله الانثى ولا تضع الا بعلمه وقوله لتعلموا ان الله على كل شيء قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما. وقوله ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين. وقوله ليس
وهو السميع البصير. ان الله نعم ما يعظكم به. ان الله كان سميعا بصيرا. بصيرا. وقوله ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء لا قوة الا بالله. ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات. ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر
ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ان الله يحكم ما يريد. ان الله يحكم ما يريد. فمن يرد الله ان يهديه ويشرح صدره للاسلام. ومن يرد ان يضله يجعل صدره
ضيقا حرجا كأنما يصطعد في السماء. وقوله واحسنوا ان الله يحب المحسنين تقدم لك الشيخ يقول قد جمع الله فيما وصل به نفسه بين النفي والاثبات قلت لك ان هذه قاعدة ان الله موصوف بالاثبات والنفي. باثبات صفات الكمال ونفي النقائص
وان هذا هو بعث الله به رسله ومضى عليه اهل السنة والجماعة الشيخ بعد هذا كله يقول وقد دخل في هذه الجملة في سورة الاخلاص واية الكرسي والايات اللي جاية كلها
كل ما في هذه الاية داخل في هذه الجملة. فقل نص من هذه النصوص اما اثبات واما نفي واما يثبتون فيه سورة الاخلاص التي تعدل ثلث القرآن فيها اثبات قل هو الله احد الله الصمد اثبات لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
الاثبات والنبي. وهكذا في اعظم اية وهي اية الكرسي فيها اثبات اسماء الحي القيوم العلي العظيم واثبات صفات العلم والمشيئة ما بين ايديهم ومن خلفهم وهكذا النوم والسنة ونفي العود ولا يؤود حظومة
ومن الاسماء العلي العظيم فهذه فكل من داخل في القاعدة ان الله موصوف بالاثبات والنبي اية سورة الاخلاص فيها اثبات ثم تأتيك الايات الاخرى نجد اكثرها وتوكل على الحي الذي لا يموت. الحي اثبات
الحقيقة الحي الذي لا يموت لا يموت نفي فوصف نفسه باثبات الحياة ونفي الموت وهكذا قوله تعالى وهو الحكيم الخبير وهو العليم الحكيم يعلم ما يليج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء
فيها اثبات هذه الاسماء واثبات العلم بدقائق الامور وكذلك وما تحمل من انثى ولا تضع الا بعلمه في اثبات شمول علم الله لما في الارحام وهكذا هكذا قوله تعالى العلم والقدرة لله سبحانه وتعالى
ان الله سميع بصير. ان الله كان سميع بصيرا. في اثبات هذه الاسماء واثبات السمع والبصر لله تعالى ما شاء الله لا قوة الا بالله اثبات المشيئة واثبات وهكذا قوله
ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين. في اثبات القوة واثبات اسمه الرزاق وهكذا الارادة والمحبة. اية الارادة تعالوا يا قوله تعالى ذو العرش المجيد المجيد يهدي من يريد ومن يريد ان يضله
وقوله يريد الله بكم فتضمنت هذه الايات كلها اثبات جملة من اسماء الله وصفاته جملة من الاسماء الاحد والصبر الحكيم والخبير والرحيم الغفور الى اخر ما فيها وتضمنت العلم والحكمة والقدرة والسبق والبصر
والارادة. والارادة ارادتان. ارادة كونية وهي فعال لمن يريد. وارادة شرعية يريد الله والارادة الكونية بمعنى المشيئة وهي متعلقة بكل الموجودات. فكل هذا الوجود هو بمشيئة الله وبارادة. واما الارادة
بما يحبه الله ويرضاه. يريد الله بكل يسر ولا واهل السنة والجماعة يؤمنون بهذا كله فيثبتون لله نعم التي سمى بها نفسه والصفات التي وصف بها نفسه يثبتون ذلك ويؤمنون بان صفاته تعالى لا تماثل صفات المخلوقين
ولا يعلم العباد كيفية وكله. والمعطلة ينفون هذه الصفات. كالجهمية والمعتزلة والاشاعرة يوفون كثيرا من الصفات استغفر الله واتوب اليه. جزاك الله خير يا شيخ. شيخ قرأت في في كتاب الشيخ بكر ابو زيد من اهل لفظية
معجم المناهي اللفظية قال الشيخ رحمه الله فيه عبارة ذكرها قال يفعل الله ما يريده ان الله يفعل ما يريد قال ان هذه يعني شيخ الاسلام عقب على اللفظة هذي يقال انها من بعظ الالفاظ اللي يطلقها الاشاعر. انا والله نسيت اللفظ بالظبط لكن ان شا الله
الظاهر انه عندي يا شيخ معك؟ نعم الحين الجوال ان الله قدير على ما يشاء. نعم هذي الشيخ قدير على ما يشاء تزيح اشتباك الامر فيها واسع ان شاء الله. اليوم يعني
ما فيها يا شيخ احدى الاخوات يا شيخ ارسلت لي تسألك يا شيخ تطلب جوابك يا شيخ طال عمرك يقول لي اخ مصاب بالوسواس وسبق وتزوج. ثم انفصل بسبب الوسواس
وبعد الانفصال راجع الطبيب النفسي واصبح يأخذ دواء كل يوم وتحسن حاله تقول زوجته الاولى تزوجت. واخي يرغب في الزواج هل يلزم ان نخبر من سيخطب منهم اخي بحالته؟ لابد لابد
انت طيب عادي؟ يتعالج ياخذ دواك اليوم ناس يودون تزويج بنتهم. ما يصلح الله يجزيك خير يا شيخ. السلام عليكم يا شيخ. جزاك الله خير