1
00:00:00.650 --> 00:00:19.150
بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن رجب وما زال يتكلم عن ثقات ضعفوا في وجوه خاصة قال ومنهم زيد ابن الحباب العكري ثقة مشهور اذا حكم عليه بان الثقة وانه مشهور ومروياته كثيرة جدا

2
00:00:19.700 --> 00:00:36.450
قال ابن معين ونحن نعلم ان ابن معين امام في احاديث الرجال احاديثه عن الثوري مقلوبة لما يروي عن الثوري ثمة اخطاء كثيرة في مروياتها عن الثوري وقال احمد اي الامام احمد

3
00:00:37.750 --> 00:00:57.600
هو كثير الخطأ ما نفذ في الحديث الا بصلاحه. يعني دخل في الحديث بسبب صلاحه طبعا له اخطاء ليست بالقليلة هذا احدها وهذا عن غير الثوري وهذا في الجامع في العلل الصحيفة السابعة والخمسين من المجلد

4
00:00:58.200 --> 00:01:21.600
الخامس مثال اخر روى زيد ابن حباب قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن جبير ابن نفير ابن مالك الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين

5
00:01:21.600 --> 00:01:42.250
بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة وبيودي انك حينما تصلي في كل صلاة احرص ان تكون مقبلا الى الى الله تعالى بقلبك وبوجهك قال فقلت ما اجود هذه؟ فقال عمر ما قبلها

6
00:01:42.900 --> 00:01:56.700
اكثر منها كانك جئت انفا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

7
00:01:57.100 --> 00:02:15.300
فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء طبعا تخريج الحديث اخرجه ابن ابي شيبة ومن طريقه مسلما نحن نعلم ان مسلم ابن الحجاج روى كثيرا من طريق ابن ابي شيبة وكذلك ابن ماجة روى كثيرا من طريق ابن ابي شيبة

8
00:02:16.750 --> 00:02:26.750
واخرجه ابو داوود من طريق سيدنا الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحظروي عن عقبة بن عامر فذكر

9
00:02:26.750 --> 00:02:50.800
رواية عقبة هذا اسناد ظاهره الصحة وتخريج مسلم الحديث بهذا الطريق يدل على صحته عنده الا ان في الحديث مقالة ابو عثمان قد اختلف فيه وهذا الكلام عن ابي عثمان وقد اعل الحديث بغير هذا فان زيد ذا الحباب وهم في موضعا. طبعا هنا تفصيل الموظعين

10
00:02:51.050 --> 00:03:10.700
والكلام النبوي رحمه الله تعالى لاجل التوفيق بين الروايات المختلفة ولا اريد ان اكثر الكلام حول هذا الحديث تفصيله هنا وبيان رواية الامام مسلم له من طرق اخرى وتخريج ابن خزيمة له لكن في الحديث بيان خطأين

11
00:03:10.800 --> 00:03:16.441
فهذا وبالله التوفيق