بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين. اما بعد. فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح
وان يفقهنا في الدين وان يفتح لنا فتوح العارفين. وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال. اللهم امين قال رحمه الله تعالى النوع التاسع من ثلاثة عشر نوعا كلمات تسمى اسماء الافعال
بعضها ترفع وبعضها تنصب وهي تسع كلمات قال رحمه الله النوع التاسع اي من العوامل من ثلاثة عشر نوعا كلمات تسمى اسماء الافعال ما معنى اسماء الافعال اسماء الافعال ما ناب عن الفعل
في العمل والمعنى ولم يتأثر بالعوامل ما ناب عن الفعل في ماذا؟ في العمل والمعنى ولم يتأثر بالعوامل اكتبه ما معنى اسماء الافعال ما ناب عن الفعل في ماذا؟ ناب عن الفعل
ها في العمل والمعنى ولم يتأثر بالعوامل. جيد اسماء الافعال ما نابأ عن الفعل العمل و المعنى ولم يتأثر بالعوامل اذا هذا مثال هذا مثال اسماء الافعال مثال انتبه معي
اسماء الافعال مثال لما يؤثر ولا يتأثر هي تؤثر هي تنوب الفعل في العمل. هي تعمل لكن لا تتأثر بالعوامل وهنالك ما يتأثر ويؤثر الفعل مثلا الفعل يرفع الفاعل وينصب مفعول
اذا يؤثر في غيرية ولا يؤثر يؤثر يتأثر او لا يتأثر؟ اذا دخلت عليه ادوات الجزم مثلا او دخلت عليه ادوات النصب عملت فيه اذا هنالك ما يتأثر وما يؤثر
وهنالك ما يؤثر ولا يتأثر اسماء الافعال ما ناب عن الفعل في العمل اذا هي تؤثر في غيرها فتعمل في غيرها. والمعنى لكنها لا تتأثر بالعوامل اضرب لك مثالا لو قلت مثلا
عليك نفسك عليك نفسك عليك نفسك بمعنى الزم نفسك عليك نفسك فهذبها عليك نفسك بمعنى الزم نفسك. انظر عليك الزم. من حيث المعنى نفس المعنى سواء قلت الزم نفسك او قلت عليك نفسك المعنى واحد. بل ان بعض العلماء يقولون ان المعنى
الذي يؤديه اسم الفعل اقوى من المعنى الذي يؤديه الفعل ان المعنى الذي يعطيه اسم الفعل اقوى من المعنى الذي يعطيه الفعل. جيد اذا من حيث المعنى. طيب من حيث العمل؟ الزم نفسك. ما يعرض نفسك
ما يعرف نفسك مفعول به صح؟ مفعول به لاي فعل مفعول به لاي فعل الزم هنا معراب نفسك مفعول به لاسم الفعل عليك اذا ناب عن الفعل في العمل وناب عن الفعل في المعنى
لكن اسم الفعل لا يتأثر بالعوامل واما الفعل فانه يتأثر بالعوامل واضح ولا لا؟ وبالتالي بارك الله فيكم اسم الفعل هذا لا يكون مبتدأ ولا يكون خبرا ولا يكون فاعلا ولا يأتي مثلا اه ما دخلت عليه اداة نصب فنصبته او اداة جزم فجزمته واضح ولا لا
لا يتأثر بالعوامل. بخلاف الفعل اذا تقرر هذا فلاحظ معي ان هذا اسمه اسماء افعال. اذا هو عنده شبه بالاسماء شبه بالافعال ما وجه الشبه بالاسماء وجه الشبه في الاسماء انه يقبل التنوين. صح ولا لا؟ تقول مثلا صاح
صاحي يقبل التنوين فلما قبل التنوين كان فيه شبه بالاسماء وايضا فيه شبه بالافعال بانه ينوب عن الفعل في العمل وفي المعنى ايضا واضح وذيك ممكن تقول ان اسم الفعل هذا
نقول نعمل جدول احسن بهذا الشكل هنا هنا ونضع الفعل وهنا نضع وجه الشبه وهنا نضع وجه الاختلاف تمام من حيث ان الفعل له معنى وهذا له ذاته المعنى. هنا هذا وجهه ايش
وجه شبه صح من حيث ان الفعل يعمل واسم الفعل عامل هذا وجه شبه صح ولا لأ لكن من حيث ان الفعل يتأثر بالعوامل هذا ايش لا يتأثر بالعوامل هذا وجه اختلاف
واضح بالفعل يجوز ان تقدم المعمول مفعول عليه يصح ان تقول مثلا نفسك الزم لكن هنا لا يصح ان تقدم معموله ان تقدم معموله عليه فهمت اذا تقول في الفعل يصح
تقدم مفعوله عليه هنا لا يصح ذلك. هذا وجه ايش وجه اختلاف تمام باقي علامة ولا ما في بقي اعلام مشهورة جدا ما هي الفعل يقبل العلامة صح اسم فعل لا
يقبل العلامة ايش قرب من مالك في هذا؟ في بداية الالفية ايش قال والامر ايش ايش بديت البيت والامر ان لم يكن للنون محل فيه فهو اسم. نحو صح وحي عنه احسنتم
اذا هنا عندك خمسة اوجه هناك اوجه شبه وظعها به لون وصلت البلون الاخر واضح الشيوخ ولا غير واضح اذا عرفنا الان مسألة واحدة فقط ما هو تعريف اسماء الافعال
الجواب اسماء الافعال ما ناب عن الفعل في العمل والمعنى ولم يتأثر بالعوامل. عرفنا وجه مشابهة اسماء الافعال الاسماء في قبول التنوين. عرفنا وجه شبه اسماء الافعال بالافعال ووجه اختلاف اسماء الافعال
عن الافعال عرفنا هذا؟ واضح؟ فهمنا هذا؟ طيب اذا تقرر هذا فان اسماء الافعال اسماء الافعال تنقسم باعتبار الزمن. باعتبار الزمن الى ثلاثة اقسام القسم الاول اسماء افعال تمام القسم الثاني اسماء
افعال للمضارع القسم الثالث اسماء افعال للامر ما مثال اسم فعل ماضي مثال اسم الفعل الماضي موجود في القرآن هيهات هيهات واسماء الفعل الماضي او اسم الفعل الماضي هذا قليل
هذا قليل ما مثال اسم فعل مضارع ها اف ايضا وي بسورة القصص وي كأنه لا يفلح الكافرون ويك انه اتعجب اتعجب اف اتظجر قوة اتوجع وهذه ايضا قليلة اسماء الافعال للمضارع قديم. اسماء الافعال الماضي قديم. الاكثر اين؟ هنا
اسماء وافعال الامر مثل صح مثل مح صح اسكت مح كفر هاء خذ دون او دونك هنا هاء هكاء. تمام؟ عليك هذه اسماء فعل امر ساكتب لك هنا وهي الاكثر
وهي الاكثر الاكثر من اسماء الافعال اسماء الافعال للامر ومنها ما في الاذان حي على الصلاة. اقبل حي على الصلاة اقبل واضح؟ طيب هذا التقسيم الاول لاسماء الافعال هناك تقسيم اخر لاسماء الافعال ممكن امسحهن قليلا
بهذا الشكل تقسيم اخر لاسماء الافعال نقول اسماء الافعال من حيث الاول من حيث ايش التقسيم؟ الزمن من حيث الاصالة والنقل اسماء الافعال من حيث ايش؟ محمد عبد الحكيم من حيث ايش
الاصالة والنقل تنقسم الى قسمين القسم الاول مرتجل. ما معنى مرتجل ها لم يسبق استعماله الا اسمع فعل فقط يعني ليس له استعمال سابق اول ما وضع استعمل اسم فعل مباشرة. مثل شتان
مثل شتان واضح ولا لا الثاني من قول يعني كان يستعمل من قبل في شيء ثم اصبح يستعمل اسم فعل. تمام؟ له استعمال سابق قبل كونه. اسماء فعل له استعمال سابق قبل كونه اسم فعل
زيد وهذا بارك الله فيكم ينقسم الى ثلاثة اقسام لا تكتب الان بعدين اكتب لا تكتب اما ان يكون من قول من جاره مجرور واما من قول من ظرف واما من قول من مصدره
اما منقول من جاره مجرور يعني كان جاره مجرور ثم صار اسم فعل موجود في سبورة مثال؟ ها؟ عليك عليك في الاصل جروم زور ثم صار ماذا ثم صار اسم فعل بمعنى الزم
اذا هو من قول من جرو مجرور طب مثالا من قول من ظرف دونك دون ظرف دونك بمعنى خذ دونك اسم فعل منقول من ظرف طيب طيب نقول من مصدر مثل رويد
رويب يقول رويد زيدا امهل زيدا في القرآن الكريم فمهد الكافرين امهلهم رويدا. رويدا زيدا. تمام؟ امهل زيدا رويد اسمه فعل هو في الاصل مصدر هو في الاصل مصدر نقل من كونه مصدر الى كونه اسم فعل
فهمتم هذه مقدمة الدرس الان سنقرأ الدرس من الكتاب وبناء على ما فهمنا هنا سنفهم ما في الكتاب. انظر ماذا قال قال رحمه الله تعالى النوع التاسع من ثلاثة عشر نوعا كلمات تسمى اسماء الافعال
طبعا في تقسيم ثالث نسيت ان اكتبه لكم ممكن اكتبه هنا يحتاج الى مسافة صغيرة اسماء الافعال اما ان تكون لازمة او متعدية اسماء الافعال اما ان تكون لازمة واما ان تكون متعدية
اذا كان الفعل اذا كان الفعل الذي اسم الفعل يؤدي معناه لازما فان اسم الفعل لازما واضح ولا لا مرة اخرى اسم الفعل له معنى الفعل. صح اسم الفعل له معنى الفعل صح
اذا كان هذا الفعل لازما فان اسم الفعل يكون لازما اذا كان هذا الفعل متعديا فان اسم الفعل يكون ماذا؟ متعديا واضح؟ ولذلك بعض اسماء الافعال ترفع فقط وبعضها ترفع وتنصب
من التي ترفع فقط التي تؤدي معنى الفعل اللازم جيد من التي ترفع وتنصب التي تؤدي معنى الفعل المتعدي. يعني خذ خذ مثالا هنا. الزم هذا متعدي او لازم؟ متعدد. اذا
ستقول على عليك هذا ستقول ماذا؟ اسم فعل متعدد يعني لو جيت اوصفه ولكن اذا جيت توصفه على على طريقتنا ستقول اسم في علم امر. هذا بالنظر لتقسيم الاول وبعدين بتقول انه مرتجل او منقول
ها بتقول هذا من قول هذا باعتبار التقسيم الثاني وبعدين ايش بتقول؟ ها؟ متعد لماذا؟ لانه ادى معنى الفعل المتعدد فهمتوا علي ولا لا واضح وغير واضح. وهذه النقطة اي تقسيم اسماء الافعال
تقسيم اسماء الافعال هدفي انتبه معي. تقسيم اسماء الافعال الى لازمة ومتعدية هي النقطة التي اهتم بها المصنف رحمه الله اهتم بهذا تمام؟ فنقرأ ماذا قال قال رحمه الله تعالى النوع التاسع من ثلاثة عشر نوعا
كلمات تسمى اسماء الافعال بعضها ترفع اي بعضها ترفع فقط وهي ايش اسماء الافعال اللازمة وبعضها تنصب اي وبعضها تنصب مع الرفع وهي اسماء الافعال المتعدية قال وهي تسع كلمات
اي ان اسماء الافعال تسعة اي ان اسماء الافعال كم؟ تسعة. وذكرها. لكن في الحقيقة هي اكثر من تسعة بل بعض اسماء الافعال مذكورة في القرآن الكريم لم يذكرها هنا
يعني مثل اوف ما ذكرها هنا صح ما ذكر اوف ومثل وي ما ذكرها هنا تمام؟ ومثل هيهات دكر هيهات ام موجودة هيهات. ومثل هلم تمام؟ ومثل هيت لك في في قصة نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام. هنالك بعض اسماء الافعال مذكورة في القرآن لم يذكرها هنا
اذا هو قال تسعة باعتبار ما ذكره فقط والا فهي اكثر من تسعة. اتضح هذا يا شيوخ ولا لا؟ واضح قال والناصبة منها ست كلمات. اي المتعدية التي تنصب ست كلمات
والناصبة منها ست كلمات. فهذه الناصبة ادت معنى الافعال المتعدية. بسم الله قال اولها رويض ذكرته لكم في السبورة رويد هذا اسمه فعل ماذا ماضي او مضارع او امر. امر
هل هو منقول او مرتجل. من قول منقول من ماذا؟ من مصدر صح اذا اسم فعل امر منقول من المصدر لازم او متعد متعد كما ذكر اولها رويب نحو رويدا
زيدا رويدا زيدا اي امهل زيدا فيكون امهل اسم فعل امر مبني على السكون فاعله مستتر وجوبا زيدا مفعول به هذا العراب واضح تهلا هل يصح ان تقول رويدة زيد
يصح ان تقول رويد زيد ويكون حينئذ ليس اسم فعل رويد وانما مصدر وهو مضاف وزيد مضاف اليه واضح؟ يصح ان تقول رويدا زيدا رويدا زيد. اذا قلت انتبه معي. لعلكم ما اكلتم شيئا في
صباح انتبهوا معي اذا قلت رويدا زيدا رويدا هنا اسم فعل اذا قلت رويد زيد رويدة هنا مصدر وهو مضاف وزيد مضاف اليه التي بعدها بلها بل هاء اسم لدعم
بلها يعني دع اترك دع اترك نحو بلها زيدا اعطيك مثال اسهل لو قلت بلها الاهمال ايش المعنى دع الاهمال بل هاء الاهمال واضح دع الاهمال هذا المعنى طيب كيف تعرب
بلها اسم فعل امر مبني على الفتح والفاعل مستتر وجوبا تقديره انت الاهمال مفعول به منصوب لاحظ معي بلها اسم فعل امر. هذا باعتبار التقسيم الاول طيب من قول او مرتجل قالوا منقول
من قول من مصدر ليس له فعل اذا هو من قول من مصدر ليس له فعل. نعم. نحن في الحصة الاولى تمام بلها اسم لدع نحو بلها زيدا. اي دع زيدا
طيب متعدي او لازم هذا واضح جدا متعدي هو ذكر ستة متعدية الاولى هذي كلها متعدية التي بعدها ودونك دونك نحو دونك زيدا كيف تعرب نفس الكلام دون اسم فعل امر مبني على
على الفتح والكاف حرف خطاب الكاف حرف خطاب ليست ضمير الكاف ليست ضميرا حرف وخطاب قد قلت لك من قبل ان الكاف في هاك والكافي دونك تمام ونحوهما وعليك هذه كل حرف خطاب وكذلك الكاف في
في اياك وكذلك الكاف في اسم الاشارة تمام؟ مم قال ودونك قلنا ما معراب دونك اسم فعل امر مبني على الفتح صح؟ والفاعل ضمير مستتر تقديره انت والكاف حرف خطاب دونك زيدا مفعول به منصوب
طيب اسألكم استاذ اثار دون هدي اسم فعل امر هل هي من المرتجل او من المنقول ننقل بماذا من الظرف متعد او لازم متعدد احسن الله اليك فهمتم التي بعدها
وعليك عليك اسم فعل حيدر عليك اسم فعل امر او ماضي او مضارع ما معنى عليك امر اسمه فعل امر. احسنت اسم فعل امر يا حيدر هل هو مرتجل او منقول
منقول من ماذا دار مجرور احسنت ممتاز متعد او لازم متعدية فهمتم؟ قال هنا نحو عليك زيدا من يعرب من يعرب من يعرب؟ اين الباقون اعرب يا عبد الله مم
يا محمد يا رب قصيدة احسنت ممتاز اي الزم الزمزم يعني لو قلت في العلم ماذا سيقول بالعلم ماذا سيقول عليك العلم الزم العلم صح ولا لا عليك العلم هكذا
قال بعد ذلك وهاء التي هي اصلها ايش هاك كاف كاف خطاب هو يريد ان يبين لك ان الكاف ليست اصلية فقال هاء تمام؟ نحو هاء زيدا اي خذ زيدا. طيب الهاء هذه
اسم فعل امر متعد لكن مرتجل ومنقول هذا مرتجل خلافا لمحمد برجاء تمام؟ هذا ايش مرتجع واضح يا شيوخ؟ نحو هاء زيدا شف عندك في نظم الورقات جاءت كلمة هاكا من يذكر البيت بدون كلام يرفع يده
ها ها احمد لبيب. بسم الله هاك اصول الفقه لفظا لقبا. للفن من جزئين قد واظنها مرت معنا في السلم الاخضر في المنطق صح باي بيت ايش قال فها كم من ها؟ فهاك من اصوله ايوة تجمع من
فنونه فائض نعم احسنت. قال وحي هل وهذي مذكورة في الالفية ايش قال ابن مالك في الالفية؟ والامر ان لم يكن للنون محل فيه فهو اسم نحو صح وحي على
نحو حي هل المؤثرين؟ ما معنى حي اهل الثريد ائت بالثري ائت بالفريد ما هو الثريد هذا نوع من الثياب او نوع من الحيوانات نوع من الطعام تعرفونه الخبز مع اللحم
اذا ما الخبز تعدمه بلحم فذاك امانة الله السرير خبز مع اللحم الخبز افضل القوت. اللحم افضل الايدام فاذا اجتمع افضل شيء تمام حي اهل الثريد ائتي بالفريد ولذلك قال علي رضي الله عنه
اذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر يعني تبي عمر يعني من ائمة الصالحين واضح واسناده حسن قال والرافعة منها اي والتي ترفع فقط لا تنصب بمعنى انها ايش بتكون لازمة ومتعدية؟ لازمة. ادت معنى فعل لازم
ثلاث كلمات هيهات هيهات اسم فعل مض اسم فعل مار مرتجل تمام اسم فعل ماظ مرتجل نحو هيهات زيد شف زيد فاعل اي بعد زيد لاحظ معي الفعل بعد لازمة ومتعدي
لازم بخلاف الفعل مثلا خذ دع هذا متعدي تمام كيف ستعرب؟ تقول هيهات اسم فعل امر ماضي مبني على الفتح زيد فاعله اسم فعل ماضي مبني على الفتح وزيد فاعله. تمام
شتان اسمه فعل ماضي ايضا مرتجل مرتجي نحو شتان زيد وعمرو اي افترقا افترقا اختلف اي افتراقات بمعنى واحد مثلا على سبيل المثال واحد طالب علم مجد والاخر طالب علم كسول. طبعا طالب علم يعني مجازا. تمام
فتقول شتان زيد وعمرو تمام؟ اه سرعان سرعان سرعان وثلاث سين وهذا اسم فعل ماضي. وهو منقول من المصدر منقول من المصدر. تقول سرعان زيد اي سرع زيد. سرع زيد. قلت لكم من اوجه الاختلاف بين الفعل
واسم الفعل انه في اسم الفعل لا يجوز ان يتقدم المعمول بينما في الفعل يجوز يجوز ان تقول نفسك الزم زيدا دونك لا يصح لكن زيدا خذ يصح نفسك الزم يصح
لكن نفسك عليك لا يصح واضح وهذا قول جماهير النحات وخالف في ذلك الكسائي. هذا من باب الفائدة. اذا اردت ان تأخذها خذها. لا تريد اتركها وخالف في ذلك الكسائي. ايش قال الامام الكسائي رحمة الله عليه؟ كان امام كان اماما في القراءات والنحو واللغة
قالوا يجوز ان يتقدم المفعول على ايش اسم الفعل يجوز ان يتقدم المفعول على اسم الفعل بدليل القرآن قال الله عز وجل في سورة النساء كتاب الله عليكم كحل كتاب الله عليكم
كتابة قال مفعول مقدم عليكم بمعنى الزموه الزموا كتاب الله. هذا معنى الاية فهمتم؟ وناقشوه في هذا وبينهم اه يعني اخذ ورد لكن ظاهر الاية يؤيد مذهبه ظاهر الاية يؤيد مذهبه. ذكرت هذا من باب اتمام الفائدة. ثم قال رحمه الله الافعال الناقصة هذا درس طويل
للمجلس القادم ان شاء الله والله اعلم. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب بالعالم