1
00:00:00.050 --> 00:00:25.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين اما بعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح

2
00:00:25.250 --> 00:00:45.700
وان يفقهنا في الدين وان يفتح لنا فتوح العارفين وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال. اللهم امين فنزل الكلام متصلا في شرح كتاب العوامل للامام عبدالقاهر الجورجاني، رحمه الله تعالى، رحمة واسعة

3
00:00:46.350 --> 00:01:05.900
المتوفى في سنة اربعمئة وواحد وسبعين وقيل اربعمئة واربعة وسبعين وفرغنا في الدرس الماضي من الكلام حول الحروف التي تجزم الفعل المضارع وهي خمسة حروف كما قال المصنف رحمه الله

4
00:01:06.450 --> 00:01:31.400
ونشرع باذن الله في الاسماء التي تجزم الافعال لو اردنا بارك الله فيكم ان نأخذ نبذة حول هذا الدرس فاننا نقول ان الجوازم تنقسم الى قسمين اما انها تجزم فعلا

5
00:01:32.500 --> 00:01:59.050
واحدا وهذا ما درسناه في الدرس الماضي واضح؟ مثل مثل الذي تجزم ها لام الامر صح ومثل لم ولما صح هذه تجزم فعلا واحدا واما انها تجزم واما انها تجزم فعلين

6
00:01:59.300 --> 00:02:23.900
وهذه التي تجزم الجوازم التي تجزم فعلين تنقسم الى قسمين تنقسم الى قسمين القسم الاول التي تجزم فعلين وهما من الحروف حروف والقسم الثاني اسماء اسماء الحروف التي تجزم فعلين حرفان

7
00:02:24.350 --> 00:02:49.250
الحروف التي تجزم فعلين حرفان الحرف الاول ان هذا يجزم فعلين بالاتفاق والحرف الثاني اذ ما وهذا يجزم فعلين على الصحيح ان حرف اذ ما حرف واضح ولا لا؟ ان حرف

8
00:02:49.650 --> 00:03:08.800
حرف اتفاقا اذ ما حرف على الصحيح انا قلت لك زين فعلين على الصحيح لا اذ ما حرف على الصحيح. حرف على الصحيح. تمام؟ وان حرف اتفاقا. جيد؟ لان بعض العلماء يقول ان اذ ما من الاسماء

9
00:03:09.100 --> 00:03:34.050
والصحيح ان اذم من الحروف. واضح؟ طيب  الجوازم التي تجزم فعلين وهي اسماء هي موضوع درسنا اليوم هذه الاسماء التي تجزم فعلين تنقسم الى قسمين تنبه معي هذا درس مهم لانه يحتاج اليه كثيرا في الاعراب

10
00:03:35.050 --> 00:04:11.000
اما ان تكون دالة على الزمان او المكان مثل الدالة على الزمان  متى  متى دالة على الزمان ايام دالة على الزمان مثل الدالة على المكان اين وان واينما وحيثما هذه تدل على المكان

11
00:04:11.850 --> 00:04:37.500
حيثما تستقم يقدر واضح؟ هذه تجزم فعلين وهي اسماء بعضها يدل على على المكان وبعضها يدل على الزمان كيف تعربها هنا بيت القصيم هذا المقصود كيف تعربها؟ نقول هذه تعرب كالتالي عندما تعرب تقول اسم

12
00:04:38.050 --> 00:05:10.050
شرط جازم اسم شرط جازم اسم شرط جازم. تمام مبني على على ايش؟ على كذا كذا بحسب اخره قد يكون مبنيا على السكون قد يكون مبنيا على الفتح واضح اسم شرط جازم مبني على كيت وكيت في محل نصب

13
00:05:10.100 --> 00:05:38.000
على الظرفية. اي ظرفية اما على الظرفية الزمانية او على الظرفية المكانية. واضح مرة اخرى انتبهوا معي نقول الجوازم التي تجزم فعلين وهي اسماء تنقسم الى قسمين اما انها دالة على الزمان او المكان

14
00:05:38.050 --> 00:06:04.400
الدالة على الزمان مثل متى وايام. الدالة على المكان مثل اين؟ اينما هذه كيف نعربها بهذه الطريقة؟ تقول اسم شرط جازم مبني على كذا قد يكون مبني على الفتح قد يكون مبني على السكون. تمام؟ في محل نصب على الظرفية الزمانية او على الظرفية المكانية. اذا كان مثلا متى على

15
00:06:04.400 --> 00:06:23.250
الظرفية الزمانية اذا كان اين او اينما على الظرفية المكانية. هذه طريقة الاعراب جيد اذا هو هو في محل نصب على الظرفية هكذا يعرب في محل نصب على الظرفية. جميل. طبعا

16
00:06:23.650 --> 00:06:45.650
هنا الحروب كيف تعرف؟ تقول حرف شرط جازم لا محل له من الاعراب. لان الحرف لا محل له من الاعراب واضح حرف شرط جازم لا محل له من العراب واضح يا حيدر تمام؟ طيب

17
00:06:45.850 --> 00:07:12.150
اذا كان الجازم يجزم فعلين وهو من الاسماء. وليس دالا على زمان ولا على مكان. لا يدل على زمان ولا مكان مثل من ماء ونحوهما واضح ولا لا؟ اي تمام

18
00:07:12.500 --> 00:07:40.700
فكيف يعرب انظر هذا له اعرابان اما ان يعرب في محل رفع مبتدأ واما ان يعرب في محل نصب مفعول به اما في محل رفع مبتدأ واما في محل نصب مفعول به

19
00:07:41.200 --> 00:08:07.900
الان ساكتب القاعدة بعد ذلك سنعرب حتى نطبق القاعدة متى متى يعرف في محل ركن المبتدأ؟ نقول اذا كان  بعده فعل لازم. واحد او فعل ناقص ناقص مثل كان تمام

20
00:08:08.700 --> 00:08:40.100
مثل كان تمام او فعل متعد استوفى مفعوله في هذه الحالات الثلاث كيف تعرب هذا الاسم؟ تعربه في محل رفع المبتدأ. فتقول اسم شرط جازم مبني على كذا وكذا في محل رفع مبتدأ في هذه الحالات. تمام؟ ونمثل بعد قليل

21
00:08:40.650 --> 00:09:05.800
اذا كان في محل نصب مفعول به متى؟ نقول اذا كان بعده فعل متعد لم يستوفي مفعوله لم يستوفي مفعوله طيب نضرب مثالا سريعا حتى نحاول نطبق القاعدة. لو قلته

22
00:09:06.550 --> 00:09:34.100
من اين اكتب اكتبه هنا حتى نكتب اعرابا كاملا. من يذاكر دروسه اذاكر معه من يذاكر لا ادري امثلة المذاكرة دايما قريبة الى القلم واللسان. تمام؟ من يذاكر دروسه يذاكر معه. كيف نعرب

23
00:09:34.100 --> 00:10:02.200
شوف كيف تنظر الى الفعل الذي بعد من طالبات انتم معي او لا    هكذا جيد تمام كيف تعرب من ايش بتقول؟ من اي الاقسام هي؟ هي تكزيم فعليا صح طيب هل هي دالة على زمان او مكان او لا؟ اذا من هنا طيب تنظر الى الفعل الذي بعد من

24
00:10:02.500 --> 00:10:26.750
فعل الذي بعد من؟ متعدي او لازم؟ ذاكر درسه متعدي المفعول موجودة وغير موجود؟ استوفى مفعوله. اذا كان بعده فعل متعدي استوفى مفعوله كيف يعرب؟ شو ايش قلنا هنا ها في محل ايش؟ في محل رفع مبتدأ. اذا كيف سنعرب؟ انتبه معي. ستقول من

25
00:10:26.800 --> 00:11:02.650
اسمه اسم اسم اسم ها؟ شرط جازم مبني على السكون صح مبني على السكون في محل رافع مبتدأ ممتاز سؤال سؤال من يجيب؟ سؤال لماذا قلت في محل رفع المبتدأ؟ الذي يعرف يرفع يده

26
00:11:03.350 --> 00:11:24.750
لماذا قلت في محلي رقم مبتدأ لماذا لا ترفع يديك اظهار لماذا قلت في محل رفع المبتدأ امام لماذا قلت في محل رفع المبتدأ لان بعده فعل متعد استوفى مفعوله. احسنت ممتاز

27
00:11:25.250 --> 00:12:09.800
ممتاز لان بعده فعل متعد استوفى مفعوله جميل  طيب يذاكر كيف تعرب؟ باختصار فعل وفاعل تمام؟ دروسه مفعول ومضاف اليه صح؟ باختصار اذاكر  في علم وفاعل معه ظرف ومضاف اليه صح

28
00:12:10.200 --> 00:12:30.650
يأتي السؤال اين الخبر نحن قلنا ان من في محل رفع مبتدأ اين الخبر هيا انتبه معي. هنا تحتاج الى انتباه. نقول جملة الشرط جملة الشرط اصبر جملة الشرط اين جملة الشرط

29
00:12:31.850 --> 00:13:06.700
ما هي جملة الشرط ما هي جملة الشر  من ها؟ يذاكر. يذاكر دروسه احسنت. هذه جملة الشرط يذاكر دروسه جملة الشرط يذاكر دروسه في محل رفع خبر المبتدأ  وجملة الجواب ايش جملة الجواب

30
00:13:06.850 --> 00:13:33.650
اذاكر معه بي ها وذاكر معه ها اذاكر معهم. لا محل لها من الاعراب لا محل لها من الاعراب الا اذا اتصل بها الفاء فانها تكون في محل جزم ان يسرق فقد سرق اخ له منكم

31
00:13:33.850 --> 00:13:53.850
لم يتصل بها الفاء لا محل لها من العراق اتضح الشيوخ ولا لا؟ اه هذا الذي يهمنا الان. حتى تعرف اين الخبر جملة فعل الشرط في محل رفع خبر. جملة فعل الشر هذه. واضح ولا لا؟ ان شاء الله

32
00:13:54.200 --> 00:14:18.150
اذا تقرر هذا فهذه قاعدة الجوازم. انا اعيدها لك مرة اخرى فاقول الجوازم بارك الله فيكم اما ان تكون جازمة لفعل مضارع واحد. مثل مثل لا تكتب لا تهمل درسك

33
00:14:18.500 --> 00:14:44.100
صح؟ اه واما انها تجزم فعلين وهذه التي تجزم فعلين اما انها حروف او اسماء. الحروف اثنان ان اتفاقا اذ ما على الصحيح كيف تعرب قال تعرب بالسورة الاتية حرف شرط جازم

34
00:14:45.000 --> 00:14:57.550
مبني على كذا كذا لا محل له من عراق ان يسرق ان حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل لهم اعراب. طبعا مبني على السكون وهذا مبني على السكون

35
00:14:57.900 --> 00:15:22.500
واضح ولا لا؟ طيب واذا كانت اسماء تنظر هل تدل على الزمان والمكان او لا؟ لو قلت مثلا لو قلت مثلا اين تجلس اجلس كيف تعرب اين؟ تقول اين فيصل؟ تقول اين

36
00:15:22.600 --> 00:15:52.050
اسمه شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية اسمه اسمه شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية لو قلت متى تسافر؟ اسافر متى اسم شرط جازم

37
00:15:52.350 --> 00:16:12.000
ها مبني على اه مبنية على السكون في محل ايه؟ اه في محل نصب على ظهر فيه الايش؟ متى؟ الزمانية. واضح يا شيخ ولا لا؟ اه. طيب اذا فكانت هذه الاسماء لا تدل على زمننا ومكان

38
00:16:12.500 --> 00:16:28.000
فلها حالتان اما ان تكون في محل رفع مبتدأ او في محل نصب مفعول به. متى تكون في محل النصب مفعول به؟ في حالة واحدة. اذا جاء بعدها فعل متعدي لم يستوفي مفعوله

39
00:16:28.350 --> 00:16:57.450
يعني نفس المثال السابق لو قلت من يذاكر اذاكر معه نفس المثال لو قلت من يذاكر اذاكر معه هنا ماذا ستعرب من ستعرب من؟ اسمه شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم

40
00:16:58.000 --> 00:17:20.600
طيب ليش هنا مفعول به؟ وهناك مبتدأ نقول لان هنا الفعل لم يستوفي مفعوله فكان في محل نصب فكان في محل نصب مفعول به لكن هناك استوف مفعوله. فكان في محل رفع مبتدأ. اتضح

41
00:17:20.650 --> 00:17:41.700
يتضح؟ هذه قاعدة مهمة وادوات الشرط سواء كانت من الاسماء او من الحروف كثيرة الاستعمال في القرآن الكريم وفي غير القرآن الكريم واضح نقرأ الان كلامه قال النوع السابع من ثلاثة عشر نوعا

42
00:17:42.000 --> 00:18:01.150
اسماء تجزم الافعال على معنى ان ما معنى على معنى ان اي انها تجزم فعلين كما ان ان ان تجزم فعلين. هذا معنى قوله على معنى ان للشرط والجزاء. وهي تسعة اسماء

43
00:18:01.450 --> 00:18:30.250
ويقولون اسماء اسماء منقوصة يعني يسمونها اسماء منقوصة احدها من وهي للعاقل كما درستم في الاصول صح نحو من يكرمني اكرمه من يكرمني اكرمه. هيا من يعرب لي من من يعرب لي من

44
00:18:30.750 --> 00:19:03.650
من يعربني من من يكرمني اكرمه. من يكرمني بالجواب؟ اكرمه بالشوكولاتة. من؟ من فيصل؟ بسم الله تفضل من اسم شرط جازم مبني على السكون   في محل رفع مبتدأ من يوافقه

45
00:19:04.600 --> 00:19:22.150
في محل رقم مبتدأ الفعل الذي بعده استوفى مفعوله او لا سوف مفعوله اذا اين سيدخل؟ هنا اذا اعرابه صحيح في محل رفع مبتدأ احسنت يا فيصل ممتاز طب اين الخبر سيكون؟ جملة ايش

46
00:19:22.400 --> 00:19:41.800
جملة فعل الشرع يكرمني صح؟ احسنت. واما اعرابي يكرمني فعل ونون وقاية وفاعل مستتر صح؟ ومفعول الياء. ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول. به صح؟ نعم ثم تقول وجملة فعل الشرط

47
00:19:42.650 --> 00:20:06.000
في محل رفع ايش؟ خبر. احسن الله اليكم. وجملة جواب الشرط لا محل لها من الاعراب واضح طيب احسنتم والتي بعدها اي اي هذه للعاقل او لغير العاقل للعاقل ولغير العاقل اي

48
00:20:06.550 --> 00:20:32.150
كيف عرفت هذا ياسين ايوة عدتي في الابيات نعطيك هدية ثلاثين ولفظ من في عاقل ولفظ ماء في غيره ولفظ اي فيهما اي في العاقل وفي غير العاقل احسن واليك. ممتاز

49
00:20:32.900 --> 00:21:05.000
ممتاز  قاعدة في اين؟ اي اولا تستعمل للعاقل ولغير العاقل ثانيا كل اسماء الشرق مبنية الا انها معربة ايش قلنا القاعدة كل اسماء الشرط اما اي فهي ايش؟ فهي معربة. جميل. طيب شف هنا

50
00:21:05.750 --> 00:21:36.250
ايهم يكرمني ايهم يكرمني اكرمه هم ها تفضل السلام عليكم ايهم اسمه شرط. اسم شرط الجازمي. ايوة اه مرفوع. اه بالابتداء. احسنت. اسم شرط جازم مرفوع بالابتداء معرب. لا تقل في محل رفع

51
00:21:36.400 --> 00:22:01.750
احسنت ممتاز. اسم شرط جازم مرفوع بالابتداع. تمام ولا لا؟ اه وبعدين هو مضاف وهم مضاف اليه والميم للجمع طبعا. ها؟ ويكرمني هذي ايش بتكون الجملة فعل الشرط في محل ايش؟ رفع خبر المبتدأ احسنت. ونفس الكلام فيه اكرمه لا محل لها من الاعراب. جملة جواب الشرط

52
00:22:02.050 --> 00:22:23.100
تمام ولا لا؟ احسنت التي بعدها وما للعاقل او لغير العاقل لغير العاقل بمعنى شيء نحو ما تصنع اصنع ها من يعرب طالبات ها ممتاز بسم الله ما تصنع اصنع

53
00:22:24.650 --> 00:22:47.050
ما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به. لماذا قالت في محل نصب مفعول به لانه جاء بعده فعل ايش فعل متعدي استوفى مفعوله او لا؟ لم يستوفي مفعوله. اذا في محل نص مفعول به. ممتاز

54
00:22:47.200 --> 00:23:11.150
احسنت تفضلي  فهمنا ايش يقول له لا؟ جميل. طبق القاعدة هذه ها وارسمها في ذهنك وفي دفترك تمام وفي قلبك اذا استطعت. قال هنا ماء بمعنى شيء نحو ما تصنع اصنع. تمام؟ متى للزمان؟ نحو متى تخرج؟ اخرج

55
00:23:11.150 --> 00:23:38.350
متى للزمان؟ من يعرب متى؟ طالبات من يعرب متى متى متى تخرج؟ اخرج متى متى متى تعربين بسم الله اسم شرط جازم مبني على مبني على السكون ايوة في محل نصب

56
00:23:39.200 --> 00:23:59.800
احسنت في محل نصب على الظرفية الزمانية من اي الاقسام؟ من اي الاقسام؟ من هذا القسم صح من هذا القسم اتضح شيوخ ولا لا؟ طيب جميل. وبعدين ايش بتقول؟ متى تخرج؟ تخرج هذه جملة ايش

57
00:24:00.550 --> 00:24:22.150
جملة ايش؟ فعل الشرط وجملة جواب الشرط اخرج. نعم اللي بعدها مهما تصنع اصنع ها مهما تصنع اصنع ها شيوخ من يعرب مهما تصنع اصنع لطفي لطفه فقط لطفيه من

58
00:24:22.300 --> 00:24:48.000
رونا ومن ايضا ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله استاذ عالم بسم الله تفضل  لانه لا يجوز على الزمان. نعم ها هو بعد ذلك جاء بعده فعل اذا كيف سنعربها؟ في محل ايش بتقول؟ اعراب كامل

59
00:24:48.250 --> 00:25:13.200
اعراب كان مهما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب. احسن الله اليك. في محل نصب مفعول به. ممتاز ممتاز. طيب الذي بعده شف ايش قال طبعا ايش العمل التي عملته هذه الادوات؟ ماذا عملت

60
00:25:14.000 --> 00:25:31.900
ماذا عملت هذه الادواء عملية الجزم شوف ها نحن ندرس العوامل الان لابد دائما في دينك يحضر ما العمل التي الذي عملته تمام؟ اه اين لظرف المكان نحو اين تمرر به

61
00:25:32.100 --> 00:26:00.450
امر به اين تمرر به؟ امر به. الطالبات  من اللواتي لم يعربن بسم الله تفضلي اين اسم شرط جازم مبني على الفتح احسنت. اسم شرط جازم مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية

62
00:26:00.550 --> 00:26:31.950
المكانية. اين تمرر به؟ امرر به. واضح جميل. ان ان ان ان ها خطاب رفع يده خطاب بسم الله تفضل يا خطاب    خطاب يعني خطاب تخطب في الناس او خطاب خطاب للنساء او ما دهن. ها؟ صيغة مبالغة خطاب خطب ماذا يعني

63
00:26:31.950 --> 00:26:53.250
يعني تخطب في الناس للاثنين بالمعنيين نعم هذا من باب استعمال مشترك في معنييه. ما شاء الله تفضل يا خطاب ها مرة اخرى لنسمعوك ان اعرب ان اسم شرط جازم

64
00:26:53.650 --> 00:27:14.650
مبنيا على السكون احسنت في محل نصب مفعول به لماذا قلت مفعول به لكن ان هذا يدل على ماذا يدل على زمان او لا يدل على زمان يدل على مكانة ولا يدل على مكان

65
00:27:15.300 --> 00:27:40.000
واضح ولا لا اه ان ان مما يدل على المكان مما يدل على المكان. اذا ايش بتقول  اسم شرط جازم مبني على السكون في محل ها في محل في محل نصب على الظرفية اي ظرفية مكانية. تفضل

66
00:27:40.050 --> 00:28:06.450
احسنت. طيب ممتاز حيثما شوف هذي حيثما لها خاصية انا قلت لك اول اي لها خاصية ايش خاصية اي كل اسماء الجزم مبنية الا من؟ الا انت. طيب وحيثما هذه لها خاصية. ما خاصية حيثما

67
00:28:06.650 --> 00:28:26.850
انها لا تجزم الا مع ماء شوف عندك ثلاث ادوات ثلاث ادوات لا تجزم الا مع ماء. ما هي؟ اذ اذ ما وكيف كيفما وحيث حي ثما هذه لا تجزم الا مع ما بدون ما لا تجزم

68
00:28:27.550 --> 00:28:49.600
ايش هي اكتب اكتب ها اكتب اكتب اكتب بعد ذلك ستقول قال لنا لكن نسيت. اكتب. تمام ثلاث ادوات لا تجزم الا مع ماء. ما هي اذ اذ ما حيث حيثما

69
00:28:50.600 --> 00:29:11.400
كيف؟ كيف وما هذه لا تجزم الا مع لا تجزم الا مع مع. بدون ماء يعني كيف لوحدها بدون ماء لا تجزم واذ لوحدها بدون ماء لا تجزم. وحيث وحدها دون ماء لا تجزم. واضح يا شيوخ؟ جميل. طيب تفضل من يعرب

70
00:29:11.400 --> 00:29:45.600
ها حيثما تفضل عمار حيثما تذهب اذهب ها بسم الله    احسنت على الظرفية المكانية صح ولا لا؟ على الظرفية المكانية. ممتاز يا عمار. احسنت. طيب ايش قال بعدها؟ اذ ماء مم من يعربنا هذه؟ نحو اذ ما تفعل تفعل. اذ اذ ما تفعل

71
00:29:45.600 --> 00:30:08.750
افعل من يعرب لماذا لا تعرب اه ديماس ها اعربوا علي اعرب هذه اذ ما تفعل افعل  اشوف ايش قال اذ ما حرف شرط جازم لا محل له من العراق

72
00:30:08.800 --> 00:30:26.200
لانه من الحروف احسنت اذ ما حرف شرط جازم يجزم فعلين لا محل له من عراب احسنت ممتاز. اذا انت نعطيك اثنتين لك ولابنتك الصغيرة. اسيا صح؟ اسيا؟ نعم لك ولآسيا

73
00:30:26.850 --> 00:30:46.050
تفضل تمام قال واذ ما نحوا اذ ما تفعل افعل نكون بهذا انتهينا بارك الله فيكم من الاسماء التي تجزم فعلين نقف عند هذا القدر. ان شاء الله عز وجل الدروس

74
00:30:46.200 --> 00:31:02.250
اه تستأنف بعد الاجازة يعني بعد نحو شهر من الان للاخوة الذين يتابعون الدروس عبر اليوتيوب فيصبروا الى بعد جاء حتى ترفع الدروس ونواصل الكتاب الى الختام ان شاء الله عز وجل

75
00:31:02.850 --> 00:31:11.800
والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين