ومثلا خلاص؟ تكرروا هذا البيت مئة مرة وموعدنا ان شاء الله غدا باذن الله عز وجل مع البيت الثاني من هذا النظم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا ومرحبا بعلماء المستقبل وفقهاء الملة في قادم الايام باذن الله تعالى. الحمد لله رب العالمين صلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اليوم ان شاء الله نبدأ في هذا البرنامج وهو برنامج ايش برنامج النظمي الاصغر في الفقه سيكون فيه ان شاء الله برنامجنا في منظومة سهلة يسيرة واضحة مثل الانشودة نأخذ في كل يوم بيتا واحدا سهل ولا صعب مش سهل طيب اليوم معنا البيت الاول من هذا النظم ما هو البيت الاول يا لجين؟ بحمد ربي الذي ان يرد بعبده خيرا قفشة دي. اه يا صهيب ما هو البيت الاول؟ بحمد رب بحمد ربي الذي ان يرد بعبدي خيرا يفقه ابتدي. نعيده بشكل مضبوط ومتقن حتى ما نخطئ بحمد ربي الذي ان يرد بعبده خيرا يفقه ابتدي يلا بصوت واحد بعبده خيرا يفقه ابتدي بحمد ربي الذي ان يرد بعبده خيرا مفقه ابتدي بحمد ربي الذي ان يرد بعبده خيرا يفقه ابتدي. طيب ايش معنى هذا البيت؟ ايش معنى هذا البيت يا صهيب؟ وش معنى هذا هذا البيت يبدأ فيه المنظومة تبدأ بايش؟ بالحمد لله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى بدأ القرآن كتابه العزيز بالحمد. بسم الله الرحمن الرحيم. اول اية في الفاتحة الحمد لله رب العالمين. صح ولا لا وفي حديث عن سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام ايش يقول يقول عليه الصلاة والسلام كل امر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو ابتر يعني مقطوع البركة. فعشان كذا احنا لازم كل حاجة مهمة ومفيدة ونافعة نبدأها بحمد الله سبحانه وتعالى او نبدأها ببسم الله الرحمن الرحيم. عشان كده الناظم لاجل ذلك بدأ الناظم منظومته بايش؟ بحمد الله سبحانه وتعالى. طيب حمد الله سبحانه وتعالى بقوله بحمده ربي الذي ان يرد بعبده خيرا طبقها ابتدي ايش معنى هذا الكلام؟ يقول الناظم الحمد لله الذي اذا اراد بعبده خيرا يفقهه يفقهه في ايش في دينه يفقهه في الدين. هذا الحديث من فين؟ انه ان من اين اتينا بان الانسان اذا اراد الله عز وجل به خيرا فقهه في الدين. يعني ايش فقهه في الدين؟ يعني يعلمه دينه يرزقه الاقبال على العلم من اين اخذنا هذا؟ من حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث في صحيح الامام البخاري. شوفوا يا اولاد شوف اسمع اي حديث يرد في صحيح الامام البخاري فهو حديث صحيح ولا ضعيف صحيح على طول وانت مغمض تمام؟ طيب يقول عليه الصلاة والسلام من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. يعني شف يا صهيب اذا الله عز وجل فقهك في الدين اعرف انه هذي ان شاء الله علامة ان الله عز وجل اراد بك الخير احنا يمكن نحن ربما نتصور اذا شفنا انسانا غنيا رأينا انسانا غنيا عنده العاب كثيرة عنده اجهزة الكترونية عنده ايبادات وعنده جوالات وعنده سيارات نتصور انه هذا هو اعظم خير يمكن ان يراد به في الدنيا. وانه هذا شوف كيف ربنا اراد له الخير هل هذه علامة حقيقية على ارادة الخير بالعبد؟ لا. طيب ايش هي العلامة الحقيقية يا لجين ان ايش يعبدوا الله. ان يفقهه في الدين تمام من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. الله عز وجل يبغانا نعبده ولا لا؟ اليس الحكمة التي خلق الله عز وجل الخلق لها هي عبادة قال الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. صح؟ لماذا خلقنا الله؟ عشان عشان نعبده. عشان نعبد الله. طيب كيف نعبد الله اذا لم نتفقه في دين الله؟ كيف نقدر نصلي؟ ونحن لم نتعلم احكام الصلاة كيف نستطيع ان نرضي الله عز وجل في صلاتنا وفي وضوئنا اذا لم نتعلم احكامها؟ نستطيع ما يستطيع ذلك. اذا التفقه في الدين طريق لارضاء الله وطريق لتحقيق الغاية والحكمة التي خلقت انا من اجلها صحيح ولا لا يا صهيب؟ صحيح ولا لا يا لجيء؟ فلهذا قال بحمد ربي الذي ان يريد. بعبده خيرا يفقه ابتدي. اذا ابتدأ نظمي بحمد الله سبحانه وتعالى. ها هذا البيت نبغى كل واحد منكم يكرره طول اليوم. يعني مئة مرة