السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه. اما بعد. فحياكم الله والابطال الصغار في الدرس السادس عشر من النظم الاصغر في الفقه. ونحن اليوم في تتمة شروط الصلاة. وقد سبق معنا في
بس الماضي ثلاثة من شروط الصلاة. ما هي يا لجين؟ الشروط التي سبقت في الدرس الماضي. دخول آآ الدرس الماضي. فصل فصل لا تقرأي. ها قل لي من حفظك. ايش الشرط الاول
الطهارة مع الحدث. الشرط الثاني اه اه طهارة؟ من النجس. والشرط الثالث الطهارة من المال لأ لأ لأ الشرط الاول الطهارة من الحدث. الشرط الثاني الطهارة من الشرط الثالث ستر العورة. ستر العورة واضح؟ طيب اليوم معنا ثلاثة شروط اخرى وهي
دخول وقت نية والقبلة تفصيلها تطلبه محله. اقرأيها يا لجين دخول وقت نية واحدة دخول وقت نية دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله ها يا صهيب دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله. يلا
مع بعض دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله دخول وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه محله تدخل وقت النية والقبلة تفصيلها تطلبه
محله. طيب ما معنى هذه الشروط التي ذكرها الناظم في هذا البيت؟ اجل هو الشرط الرابع دخول وقت. يعني يشترط صحة الصلاة دخول الوقت. فلو ان انسانا صلى صلاة المغرب قبل غروب الشمس. فهل صلاته للمغرب صحيحة ولا لا
لا تجزئه صلاة المغرب. اذا لابد لصحة الصلاة من دخول ايش الوقت والصلوات الخمس اوقاتها كالاتي. عندنا صلاة الفجر يدخل وقتها من طلوع الفجر ويخرج وقتها بطلوع الشمس. طبعا طلوع الفجر يسموه الفجر الصادق
صلاة الظهر يدخل وقتها متى يدخل وقتها في عند بعد منتصف النهار اللي يسميه الفقهاء زوال الشمس الى ان يصير ظل الشيء مثله. وصلاة العصر من مصير ظل الشيء مثله الى مصير ظل الشيء مثليه
ويستمر الوقت للضرورة يعني شخص عنده عذر وضرورة يستمر الى المغرب الوقت وعندنا صلاة المغرب من غروب الشمس الى مغيب ايش الاحمر وعندنا صلاة العشاء من مغيب الشفق الاحمر الى ثلث الليل هذا وقت الاختيار يعني يصلي الانسان في هذا الوقت اما اذا وجدت الضرورة فممكن يصلي
بعد ذلك اه الى طلوع الفجر تمام الشرط الخامس من شروط الصلاة النية. النبي عليه الصلاة والسلام ايش يقول؟ يقول انما الاعمال بالنيات تمام؟ فلا يصح للانسان واحد وقف كذا يصلي هو ما يدري هي ظهر ولا عصر ولا مغرب ودخل بس كذا بدون ما ينوي صلاة معينة
نقول هل تصح صلاة الفرض؟ لا لا تصح فرض الشرط السادس القبلة. يعني استقبال القبلة استقبال ايش؟ القبلة. والمقصود باستقبال القبلة اذا كان الانسان في الحرم داخل الحرم والكعبة قريبة منه
فلا بد ان يستقبل نفس الكعبة نفس بناء الكعبة. لو انحرف يمين شوية ولا يسار شوية ما ينفع ما تصح اما اذا كان بعيد يعني احنا مثلا في المدينة هل لازم لما نوقف نكون بالتمام نوصل الى بناء الكعبة نصدع فيه؟ لأ. المطلوب هو استقبال ايش ؟
الجهة نستقبل جهة ايش؟ الكعبة وليس الشرط استقبال نفس البناء تمام؟ اذا عرفنا القريب يستقبل نفس البناء والبعيد يستقبل جهة الكعبة. واضح ثم قال تفصيلها تطلبه محله. يعني هذه الشروط فيها تفاصيل كثيرة
من فين نلاقيها؟ يقول تطلبه محله يعني يدور عليها في محلها في مكانها. فين مكانها كتب الفقه الموسعة والشروح الفقهية. وهذا ان شاء الله لما نخلص من هذه المنظومة تبدأوا تنتقلوا لمرحلة اعلى تتعلموا
تفاصيل اكثر واكثر. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل ما تعلمناه علما نافعا ولوجهه خالصا. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين