1
00:00:00.300 --> 00:00:22.000
الفصل الرابع وامام واما متى يجب ادراج زكاة الفطر؟ لماذا يجب ادخال زكاة التنمية؟ هل يجوز اخراجها في اول العام يعني بمقدم كالحال بالنسبة لزكاة الاموال وتعلمون ان زكاة الاموال يتم تقديمها عن وقت وجوبها حصل ذلك

2
00:00:22.000 --> 00:00:47.650
لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن العباسية علي وابنها وكذلك ايضا او يجوز في اول رمضان او في اخره قبل ليلة العيد يومين يعني يوم الثامن والعشرين يومك التاسع والعشرين لا شك ان افضل وقت تخرج فيه هو ما ما قبل صلاة الفجر يعني ما بين صلاة

3
00:00:47.650 --> 00:01:07.650
صبحي بلا ما ما بعد صلاة الفجر يعني ما بين صلاتي الفجر وصلاة العيد علي الافضل ان يخرجها الانسان قبل ان يذهب الى صلاة العيد الا هو افضل اوقاتها كما جاء في حديث عبد الله ابن عباس وغيره

4
00:01:07.650 --> 00:01:26.600
انا رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب صفات صدقة الفطر لان قال فمن اخرجها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة الصلاة هي صدقة من الصدقات. لكن العلماء وبعضهم تكلم في هذه المسألة وقالوا

5
00:01:26.700 --> 00:01:51.650
لو اخرجها بعد الصلاة ولم يكن مفرطا فانها ايضا مقبولة ان شاء الله وتعتبر ايضا زكاة ويثاب على  قال فانهم فانهم اتفقوا على انها تجب في اخر رمضان حبيب ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:51.700 --> 00:02:14.000
من رمضان واختلفوا في تحديد الوقت قال مالك في رواية ابن القاسم عنه يجب بطلوع الفجر من يوم الفطر. يا علي تاجروا بدخولي ماذا اليوم الاول من ايام الفطر هو يوم العيد. هذه هي الرواية الاولى عمان

7
00:02:14.650 --> 00:02:32.400
وروى عنه اشهد انها تجب في غروب الشمس من اخر يوم. فبعد هو رأي جمهور العلماء معه في هذا الشافعي واحمد  انها تجب لغروب الشمس. يعني بغروب شمس ليلة يوم العيد

8
00:02:33.350 --> 00:02:49.800
قال وبالاول قال ابو حنيفة وبالثاني قال الشاب. يعني الرواية الاولى التي تجد لطلوع فجر يوم العيد هذا هو رأي ابي حنيفة مع رواية. والقول انها تجب غروب الشمس من ليلة العيد هو مذهب الذنوب

9
00:02:50.900 --> 00:03:10.900
قال وسبب اختلافهم هل هي عبادة متعلقة بيوم العيد؟ او بخروج شهر رمضان. لا شك ان الرسول قال هي للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين اي مساواة لهم. اذا لا شكوى من حديث عبدالله

10
00:03:10.900 --> 00:03:35.300
ابن عمر من رمضان فذكر انها كذب انما هو بالفطر من رمضان قال لان ليلة العيد ليست من شهر رمضان فائدة هذا الاختلاف المولود يولد قبل الفجر بيوم العيد. وبعد مغيب الشمس يعني عند من يقول بانها تجد لماذا بفجر يوم

11
00:03:35.300 --> 00:03:50.400
العاشر معنى ذلك ان من يولد قبل ذلك تجب عليه اما من يولد بعده فلا تجب عليه. ومن يقول بغروب الشمس لو ولد انسان بعده في نفس الليلة تجب عليه الزكاة. يعني

12
00:03:50.400 --> 00:04:14.100
يجب على ولي المؤمن بعبد السلام وهناك من المسائل الذي لا ترى المعلم ايضا انه يعني جزئيات لم يعلن لها الجنين. يعني الحمد الذي في مضمونه هل تخرج زكاة اكثر العلماء يرى انها لا تجد ولكن بعضهم يستحب ذلك ونقل ذلك عن عثمان رضي الله عنه الى الجنين الذي في بطن امه

13
00:04:14.100 --> 00:04:30.800
يستحق ان تخرج زكاة الفطر عنه نقل ذلك عن عثمان رضي الله عنه وبعد مغيب الشمس ان تجب عليه ام لا تجب وعلى المصنف رحمه الله تعالى واما لمن تصحى

14
00:04:31.850 --> 00:04:51.850
لا شك ان نصرة لمن تصرف اليه من زكاة كما قال الله سبحانه وتعالى انما الصدقات للفقراء والمساكين للفقراء والمساكين ويشملها كلمة زكاة انما الصدقات يطلب الصدقة هنا الزكاة وزكاة الفطر انما

15
00:04:51.850 --> 00:05:00.150
هي صدقة من الصدقات خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة