﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:17.450
قال المصنف رحمه الله الجزء الثاني الان سيبدأ المؤلف في ماذا في الشرح؟ وسترون انه لا يغفل شيئا مما مضى. ربما بعض يظن ان المؤلف قرأ اشياء كثيرة وكتب اشياء لا هو الان سيبدأ وسترون

2
00:00:17.600 --> 00:00:34.050
قال واذا اعتبرت الاسباب التي من قبلها ورد النهي الشرعي في البيوع وهي اسباب الفساد العامة وجدت اربعة. اذا هذا ما هو الجزء الاول مما ذكر. نعم. احدها تحريم عين المبيع

3
00:00:34.050 --> 00:00:53.400
تحريم عين المبيع تحريم عين المبيع كالخمر وثاني الربا. والثاني الربا. نعم. والثالث الغرر وكذلك الغرر لماذا ينهى عن بعض البيوع لما فيها من الغرر؟ الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي الجلب

4
00:00:53.550 --> 00:01:13.550
يذهب يقف في طرق الفلاحين ليصطادهم فيشتري منهم برخيص وبعد ذلك يبيع على الناس باعلى والذين يقدمون هذا ايضا نوع فيه نوع من الغرر. نعم. قال والرابع الشروط التي تؤول الى احد هذين او

5
00:01:13.550 --> 00:01:31.550
في مجموعهما قال وهذه الاربعة هي بالحقيقة اصول الفساد وذلك ان النهي انما تعلق فيها بالبيع من جهة ما هو بيع لا لامر من خارج واما التي ورد النهي فيها لاسباب من خارج

6
00:01:31.750 --> 00:01:48.400
فمنها الغش ومنها الظرر ومنها الغش لقوله عليه الصلاة والسلام من غشنا فليس منا وتذكرون ان للحديث سببا هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم مر بانسان يبيع عيشا يعني القمح البر

7
00:01:48.600 --> 00:02:07.150
فادخل الرسول صلى الله عليه وسلم يده فيه حتى نزلت الى اسفله. فرفع فوجد بللا فيه قالها الرسول لماذا يا صاحب هذا؟ قال انما ذلك من المطر ومن السماء. فالرسول قال لماذا لم تظهر؟ من غشنا فليس منا وفي رواية

8
00:02:07.150 --> 00:02:24.700
من غش فليس منا وما اكثر الذين يسلكون هذه المسالك اتجد كثيرا من اصحاب الخضروات يأتي الى الطماطم فيضعها احسنها على وصاحب البرتقال والتفاح وغير ذلك هذا قد انتشر في هذا الزمان

9
00:02:24.850 --> 00:02:41.400
نسأل الله العافية نعم قال ومنها الظرر منها الضرر ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لا ضرر ولا ضرار ومن ضر او ضر ظره الله نعم. ومنها لمكان الوقت المستحق

10
00:02:41.450 --> 00:03:06.200
المستحق بما هو اهم منه. ومنها لمكان الوقت المستحق بما هو اهم منه. ومنها لانها محرمة البيع. محرمة البيع كما مر بنا الخمر والخنزير ونحو ذلك فقال ففي هذا الوقت فهو كما ذكرنا انه في وقت الصلاة لا يجوز البيع. قال ففي هذا الجزء ابواب

11
00:03:06.200 --> 00:03:10.850
خائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة