1
00:00:00.350 --> 00:00:19.600
قال المصنف رحمه الله تعالى الفصل الثاني في محل الجوارح من المبيعات ومحل الجوائز هي الثمار هي الثمار والبقول واما الثمار فلا الثمار تعرفونها. الرطب ثمار النخيل والبقول مثل ما يكون في الزروع

2
00:00:19.650 --> 00:00:43.750
قال فاما الثمار فلا خلاف فيها في المذهب واما البقول وفيها خلاف فلا خلاف فيها في المذهبين. انا قلت لكم المذهبان متفقان والاشهر فيها الجائحة وانما اقتربوا بالبقول لاختلافهم في تشبيهها بالاصل الذي هو الثمر. لماذا كان الثمر اصلا؟ لانه هو الذي نص عليه في الحديث

3
00:00:43.750 --> 00:01:05.600
ارأيت اذا منع الله الثمرة ان بعت من اخيك ثمرا فاصابته جائحة يقول الذي ورد في الاحاديث انما هو ذكر الثمرة ولم يرد ذكر البقول فهل تلحق بها عن طريق القياس او لا؟ اذا الاصل ما هو؟ هو اتباع

4
00:01:05.900 --> 00:01:12.650
هل يلحق؟ خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة