1
00:00:00.650 --> 00:00:19.450
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لوالدينا ولشيخنا وللمصنف وللحاضرين اجمعين يقول الامام الحافظ احمد ابن علي ابن حجر العسقلاني في كتابه بلوغ المرام ابن حجر العسقلاني

2
00:00:20.400 --> 00:00:43.100
حتى لا ننسى صاحب السؤال حنا ذكرنا سأل عن ابو جعفر وشيوخه ذكرنا انتقاله كيف كان مع خاله المزني لما ذهب الاحناف  تلقيه عنهم. اما بالنسبة لبلوغ المرام ابن حجر العسقلاني

3
00:00:44.350 --> 00:01:21.150
احمد   سمي بالعسقلاني نسبة الى عسقلان عسقلان مدينة بفلسطين وهي تقرب من القدس بنحو خمسة وستين كيلو  وهي اصله فهو ينسب الى كذا المدينة اما نشأته وسكناه فهو في مصر

4
00:01:21.200 --> 00:01:58.700
ولد سنة سبع مئة وثلاثة وسبعين للهجرة وهو من علماء الشافعية واشتهر الحديث اشتهر الفقه وله في الحديث شرحه المعروف شرح البخاري المسمى بفتح الباري  من شيوخه بالملقن استفاد منه كثيرا

5
00:02:01.800 --> 00:02:24.100
بصمة ابن الملقن في كتابات ابن حجر الاسقلاني قوية جدا قاضي بل رئيس قضاة مصر وان كان بعضهم يقول عبارة قاضي القضاة وهي من حيث الاعتقاد انكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:24.100 --> 00:02:49.500
ولذلك لا قاضي للقضاة الا الله ولكن لو قيل قاضي قضاة منطقة كذا او بلدة كذا نعم او يقال رئيس القضاة او هكذا هذا مشهور الف هذا الكتاب بلوغ المرام

7
00:02:49.900 --> 00:03:18.950
من ادلة الاحكام هناك كتب مؤلف في الفقه طريقة الاولين فيها ان يأتي بعبارات متن فقهي دون ادلة هو سلك طريقة اهل الحديث في التدوين وقبله عمدة الاحكام المشهورة وبلوغ المرام اوسع منها. لان العمدة فيها

8
00:03:19.900 --> 00:03:55.400
قلب الاربع مئة حديث اما البلوغ فيه اكثر من الف وخمس مئة حديث جمع فيها ادلة الاحكام ورتبها على ترتيب اركان الاسلام الصلاة قديما كانوا يكتبون كل هذه الاشياء  العقائد والاحكام كما في المدونات. والمسانيد والصحاح. بعد ذلك افردت كتب

9
00:03:55.400 --> 00:04:16.800
احكام وافردت كتب العقائد وينسب الى اول من افرد الفقه الاكبر ابو حنيفة وان كان هذا الكتاب من حيث التتبع لا يثبت انه الفه ولكن مشتهر الفقه الاكبر والفقه الاصغر ويقصدون بالفقه الاكبر

10
00:04:17.000 --> 00:04:40.500
هاي امور الاعتقاد والفقه الاصغر اي امور الاحكام والعبادة فافردوا كتب في العقائد وافردوا كتب في الاحكام وكتب الاحكام بدأوها بالصلاة ويبدأون قبل الصلاة بالطهارة ويبدأون في الطهارة باحكام المياه ويبدأون قبل المياه باحكام

11
00:04:40.650 --> 00:05:02.100
الانية حتى يتسلسلون في هذه الامور ثم ينتقلون الى اخر الكتب في ما يذكرون كتاب احكام المرتد دائما تجدون اخر ما يكتب في كتب الفقه احكام المرتد فبدأوا بالطهارة وانهوها باحكام ما يخرج من دين الاسلام

12
00:05:03.250 --> 00:05:31.000
هذا ابن حجر العسقلاني هذا الكتاب بلوغ المرام الفه بابنه محمد هذا الكتاب بابنه محمد كما الف ابن القيم تحفة المودود احكام المولود ايضا لابنه وكيف ايضا كما الف صديق حسن خان قنوجي كتاب لابنه فاحيانا تكون بعض الكتب لها اسباب بعضهم الفه لزوجته

13
00:05:31.200 --> 00:05:49.300
وبعضه الفه لمن سأله كتاب كما عمدة الاحكام سألوني كتابا في الصحيح جمعت احاديث فذكر كتاب عمدة الاحكام وهكذا غيره هذي مقدمة بسيطة والدرس القادم ان شاء الله نبدأ في استعراض الاحاديث بحيث نأخذ في كل مجلس

14
00:05:49.450 --> 00:06:06.150
نحو خمسة عشر حديث او عشرين حديث لان الزمن معنا طويل وايضا في العقيدة نأخذ نبحث مبحثين في كل مجلس من هذه المجالس بحيث يكون مجموع  الدرسين تقريبا ساعة او ساعة

15
00:06:06.250 --> 00:06:22.400
ربع اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح والفقه في الدين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين