1
00:00:05.950 --> 00:00:25.950
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على افضل المرسلين خاتم النبيين وعلى اله واصحابه اجمعين منتبعا باحسان الى يوم الدين. سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. نبدأ بعون الله تعالى والتوفيق

2
00:00:25.950 --> 00:00:55.950
الدرس السابع من التعليق على مختصر قرة الابصار. وقد وصلنا الى قوله كانوا ازواج النبي المصطفى صلى عليه ربنا وشرفه. وعدة الازواج باتفاق اي اتى وجاء في البواقي خلف تركنا ذكره. فالمتفق عليه اولاهن ذكرها سبق بنت خويلد. التي قد صدقت قبل

3
00:00:55.950 --> 00:01:15.950
النساء بالنبي صلى الله عليه وسلم فارتقت. هذا بيان نتحدث فيه عن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم قالوا بان ازواج النبي المصطفى صلى عليه ربنا وشرفه. وعدة الازواج باتفاق ايوب يعني ان

4
00:01:15.950 --> 00:01:35.950
متفق عليه من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عدده برمز حساب الجمل اي. فالهمزة معناها واحد والياء ترمز لعشرة لحساب الجمل. اي المتفق عليه من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:35.950 --> 00:01:55.950
واحدى عشرة تمرة. هي التي اتفق العلماء على انه تزوج بها ودخل بها. وهنا لا نتحدث عن اي الاماء اللواتي كان النبي صلى الله عليه وسلم يطأهن بملك اليمين آآ بل نتحدث عن الازواج فقط

6
00:01:55.950 --> 00:02:25.950
ونساء النبي صلى الله عليه وسلم قسمان ازواج تزوجهن ومهرهن كما هو مع الو وايماء كان يطعهن بملك اليمين كما هو معلوم. كما قال الله تعالى يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله

7
00:02:25.950 --> 00:02:45.950
وعليك. وسنتحدث عن الازواج فقط وهن احدى عشرة امرأة. اولاهن تقدم ذكرها وهي خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبدالعز بن قصي بن كلاب. رضي الله تعالى عنه. قال ولاهن

8
00:02:45.950 --> 00:03:05.950
وسبق بنت خويلد التي قد صدقت قبل النساء بالنبي صدقت قبل النساء بل قبل الرجال فقد ساق بعضهم الاجماع على انها هي اول من اسلم بالنبي اول من امن بالنبي صلى الله عليه وسلم. خديجة بنت خويلد بن اسد بن عبدالعزى

9
00:03:05.950 --> 00:03:35.950
وقد كانت تسلي النبي صلى الله عليه وسلم فيما اصابه من الفزع عند ملاقاته للملك في اول الامر. فعندما دخل عليها مهموما وقال لقد خشيت على نفسي قالت كلا والله ما يخزيك الله ابدا. انك لتصل الرحم وتكسب الكل

10
00:03:35.950 --> 00:04:05.950
وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق. قال صدقت قبل النساء بالنبي برطقة وامها فاطمة بنت زائدة بن الاصم العامرية. تزوجها قبل النبي صلى الله عليه وسلم رجلان اولهما عتيق بن عائض بن عبدالله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة

11
00:04:05.950 --> 00:04:35.950
وهو ابو عذرها. اي اول من تزوجها. وولدت له بنتا يقال لها هند ثم تزوجها ابو هالة ابن زرارة واسمه هند ايضا وولدت له ابن اثنين ذكرين يقال لها يقال لهما هند وهلة. هند رجل ليس امرأة. وهالته ايضا كذلك رجل

12
00:04:35.950 --> 00:04:55.950
وهما ابناء ابي هالة ابن زرارة التميمي من قبيلة تميم وهند بن هند هذا ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذكره في كتب الشمائل بوصف النبي صلى الله عليه وسلم فهو كان

13
00:04:55.950 --> 00:05:15.950
وصابا اي كان اذا رأى الرجل احسن وصفه وله حديث وصف النبي صلى الله عليه وسلم في كتب الشمائل وهو ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو معلوم. عاشت خديجة مع النبي صلى الله عليه وسلم. اربع

14
00:05:15.950 --> 00:05:45.950
وعشرين سنة. ولم يتزوج عليها امرأة غيرها. ونصرته وازرته بما وكانت امرأة غنية. تاجرة ذات مال وذات منصب ومكانة في قريش وقد بشرها جبريل بالجنة. في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبره جبريل ان الله

15
00:05:45.950 --> 00:06:05.950
ويبشرها ببيت بالجنة من قصب. وهي على الصحيح افضل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم فقد اخرج مسلم عن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خير نسائها مريم ابنة عمران

16
00:06:05.950 --> 00:06:25.950
وخير نسائها خديجة بنت خويلد. ورزق النبي صلى الله عليه وسلم منها الاولاد سيأتي ذكرهم في فصل مستقل ان شاء الله. قال بنت خويلد التي قد صدقت قبل النساء بالنبي فارتقت وما تزوج عليها احدا حياتها

17
00:06:25.950 --> 00:06:45.950
من النساء ابدا فسودة ذات العلا والشاني تزوجت خير بني عدنان من بعد موت زوجها السكراني وهي لها في دين هجرتان. المؤلف رحمه الله تعالى ذكر عائشة مباشرة بعد خديجة. ولكن الصحيح ان النبي

18
00:06:45.950 --> 00:07:05.950
الله عليه وسلم تزوج سودة قبل زواجه بعائشة. سودة بنت زمعة بن عبد شمس بن ود ابن نصر ابن مالك ابن حسن ابن عامر ابن لؤي ابن غالب. هي الزوجة الثانية لرسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها

19
00:07:05.950 --> 00:07:25.950
بعد وفاة زوجه خديجة بنت خويلد. امها الشموس بنت قيس الانصارية. كانت سودة قديمة الاسلام رضي الله تعالى عنها. وكان قد تزوجها السكران بن عمرو اخو سهيل بن عمرو. وهاجرت معه الى

20
00:07:25.950 --> 00:07:45.950
حبشة ثم رجع الى مكة ثم مات عنها زوجها رضي الله تعالى عنه. فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك قال فسودة ذات العلا والشاني تزوجت خير بني عدنان من بعد موت زوجها السكراني وهي لها في الدين

21
00:07:45.950 --> 00:08:05.950
يعني ان لها هجرتين في الاسلام وهما هجرة الحبشة وهجرة المدينة وهذا ليس لاحد من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ما عدا سودة وام سلمة. فانهما اه هاجرتا الى

22
00:08:05.950 --> 00:08:35.950
حبشة كما هو معلوم. وطبعا رملة ايضا خرجت الى الحبشة ثم ذهبت منها الى المدينة كما هو ثم قال وعاملت او في خلافة عمر توفيت بطيبة يعني ان سودة بنت زمعة توفيت عام اربع وخمسين للهجرة

23
00:08:35.950 --> 00:09:05.950
واقيلا سنة خمس وخمسين وقال بعضهم بل في خلافة عمر. والراجح ما صدرنا به. قال وعاملت بحساب الجمل النون رمزها خمسون. والدال رمزها اربعة. اباش داز حطي هذا حساب يحسب به

24
00:09:05.950 --> 00:09:35.950
فالنون رمزها خمسون والدال رمزها اربعة ومعنى هذا انها توفيت سنة اربع وخمسين ثم تزوج ابنة الصديق وعمرها ست على التحقيق بالبلد الحرام قبل الهجرة سنتين عند اهل الخبرة. ثم بنى بها بعيد ما ارتحل لطيبة وعمرها تسعا وصل ومات عنها وهي بنت حي

25
00:09:35.950 --> 00:10:05.950
صلى عليه رب كل شيء ولم يكن تزوج المختار صلى الله عليه وسلم بكرا سواها فلها الفخار الزوجة الثالثة لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي عائشة صديقة بنت الصديق عائشة بنت ابي بكر بن ابي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن

26
00:10:05.950 --> 00:10:35.950
ابن مرة امها ام رومان. زينب بنت عامر الكنانية كان النبي صلى الله عليه وسلم يراها في المنام فكان الملك يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم فيعرضها عليه في سرقة من حرير فيكشف النبي صلى الله عليه وسلم فاذا هي عائشة فيقول النبي

27
00:10:35.950 --> 00:10:55.950
صلى الله عليه وسلم ان يكن هذا من عند الله يمضه. ثم تزوجها النبي صلى الله عليه عليه وسلم بمكة ودخل بها بالمدينة وهي بنت تسع سنين. وقد قصت علينا عائشة رضي الله

28
00:10:55.950 --> 00:11:15.950
الله تعالى عنها خبر ذلك كما اخرجه الامام البخاري. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها تزوجني النبي يصلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين. ثم قدمنا المدينة فنزلنا في بني

29
00:11:15.950 --> 00:11:45.950
بالحارث بن فنزلنا في بني الحارث بني الخزرج. فوعكت اي مرضت فتمرق اي تمزق شعر وفا جميمة فاتتني امي ام رمان. واني لفي ارجوحة مع وهب لي فنادتني فاتيتها لا ادري ماذا تريد. فانطلق

30
00:11:45.950 --> 00:12:15.950
بي حتى اوقفتني على باب الدار واني لانهج اعني ان نفسها صاعد متصاعد حتى سكن بعض نفسي ثم اخذت ما فغسلت به وجهي. ثم ادخلتني الدار اذا نسوة من الانصار يقلن على الخير والبركة. وعلى خير طائر. فاسلمتني اليهم

31
00:12:15.950 --> 00:12:35.950
فاصلحت من شأني فلم يرعني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فاسلمنني اليه وانا يومئذ بنت تسع سنين. اذا قصت علينا عائشة رضي الله تعالى عنها تفاصيل دخولها

32
00:12:35.950 --> 00:12:55.950
النبي صلى الله عليه وسلم بها. وكان ذلك في السنة الاولى من الهجرة وعائشة رضي الله تعالى عنها من افضل نساء النبي صلى الله عليه وسلم بل لا خلاف بانها

33
00:12:55.950 --> 00:13:15.950
هي وخديجة هما افضل نساء النبي صلى الله عليه وسلم وقد اختلف العلماء في المفاضلة بينهما كما اسلم وهي من علماء هذه الامة ومن الستة الذين هم اكثر الناس رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد

34
00:13:15.950 --> 00:13:45.950
الرجال بالعلم بل فاقتهم فيه رضي الله تعالى عنها. وقد في اخر حياتها بليلتين من رسول الله صلى الله عليه وسلم لان سودة اعطتها ليلتها ولما مرض النبي صلى الله عليه وسلم استأذن نساء نساءه ان يمرض في

35
00:13:45.950 --> 00:14:05.950
بيت عائشة اذن له. فمرض النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة وتوفي وهو بين عاقبتها وذاقنتها كما قالت. اي هو مستند الى صدرها صلى الله عليه وسلم. ودفن

36
00:14:05.950 --> 00:14:25.950
ببيتها وهذا كله من مزايا عائشة رضي الله تعالى عنها. وهي المبرأة التي برأها الله سبحانه وتعالى في محكم كتاب به مما تحدث به المنافقون من شأن الافك. وقد خرجت مع النبي صلى الله عليه

37
00:14:25.950 --> 00:14:55.950
وسلم في غزوة المريسية. ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم اذن بالرحيل ليلة في قفوله اي في عودته الى المدينة وكانت عائشة رضي الله تعالى عنها قد فقدت عقدا لها اي قلادة من جزع ظفار. ظفار ظفاري كحذامي مدينة

38
00:14:55.950 --> 00:15:35.950
اليمن ذهبت تلتمسها. فجاء الذين كانوا يحملونها فحملوا المركبة وظنوا ان عائشة رضي الله تعالى عنها فيه وانطلق النص فرجعت عائشة رضي الله تعالى عنها فوجدت القوم قد ارتحل والقى الله تعالى على عينيه النوم فنامت رضي الله تعالى عنها. وكان رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

39
00:15:35.950 --> 00:15:55.950
يقال له صوان ابن المعطل سلم. سلم من بني سليم. رضي الله تعالى عنه كان قد عرس اي استراح من خلف جيش المسلمين. فمر على عائشة رأى سوادا فلما اقترب منه رأى عائشة رضي الله تعالى

40
00:15:55.950 --> 00:16:15.950
انا بعرفها وكان يراها قبل الحجاب. وقال انا لله وانا اليه راجعون. وعينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم اناخ له راحلتها فاركبها. وانطلق بها حتى جاء بها الى رسول الله صلى الله عليه

41
00:16:15.950 --> 00:16:35.950
وسلم فتكلم في ذلك من تكلم من المنافقين ممن كذبهم الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه ان الذين جاءوا بالافك وصفة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ

42
00:16:35.950 --> 00:17:05.950
منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولى كبره منهم له عذابا وقال النبي صلى الله عليه وسلم في عائشة قال وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام قال ثم بنى بها بعيد ما ارتحل لطيبة وعمرها تسعا وصل ومات عنها وهي بنت حي. يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم توفي عن هاوية

43
00:17:05.950 --> 00:17:25.950
بنته ثماني عشرة سنة صلى عليه رب كل شيء. ولم يكن تزوج المختار بكرا سواها فلها الفخار. لم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غير عائشة. فجميع ازواج النبي صلى الله عليه وسلم

44
00:17:25.950 --> 00:17:45.950
من غير عائشة تزوجن قبله صلى الله عليه وسلم. وكم حوت في مدة يسيرة من العلوم جمت في الغزيرة يعني انها جمعت في المدة اليسيرة التي اقامتها مع النبي صلى الله عليه وسلم علوما جنة غزيرة

45
00:17:45.950 --> 00:18:15.950
كثيرة. وقد نفع الله تعالى بها وبعلمها. وبالبقيع دفنت. دفنت ببقيعه الغرقة حين توفيت سنة ثمان وخمسين للهجرة. رضي الله تعالى عنها وارضاها. وسودة سمت في سني فوهبت ليلتها لها لكي تحشر في ازواجه بنت لؤي. يعني ان السودة بنت زمعة لما طعنت في السن

46
00:18:15.950 --> 00:18:45.950
ذهبت ليلتها لعائشة رضي الله تعالى عنها رجاء منها ان تفوز باسمة رسول الله صلى الله عليه في الدنيا والاخرة فكان لها ما ارادت رضي الله تعالى عنها وحفصة تزوجت خير البشر بعد خليص ثم لما انصدر طلاقها منه بردها

47
00:18:45.950 --> 00:19:05.950
وموتها عام الجماعة ذكر. الزوجة الرابعة من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم هي حفصة بنت عمر ابن الخطاب ابن نفيل ابن عبد العز ابن رياح ابن عبد الله ابن قرط ابن رزاح ابن عدي ابن كعب

48
00:19:05.950 --> 00:19:35.950
تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة اجماعا وامها زينب بنت موضع الجماحية كانت زوجا لخنيص بن حذافة السهمي رضي الله تعالى عنه. وقد جرح في غزوة بدر فاندم لجرحه اول الامر. ثم انفجر بعد ذلك فمات منه رضي الله تعالى عنه

49
00:19:35.950 --> 00:20:05.950
عنه وارضه. فلما تأجمت من خنيص بن حذافة السهمي عرضها عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه على ابي بكر الصديق ثم عرضها على عثمان بن عفان فاما ابو بكر فسكت ولم يجب عمر. واما عثمان

50
00:20:05.950 --> 00:20:35.950
فقال له لقد بدا لي الا اتزوج الان. فاعتذر له. فوجد عمر في نفسه على ابي بكر حين عرض عليه ولم يجبه. فلم يلبزه حتى خطبها رسول صلى الله عليه وسلم. وتزوجها فلما تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله تعالى عنه لعمر

51
00:20:35.950 --> 00:21:05.950
اما اني لم يمنعني من ان اجيبك الا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكر حفصة وما كنت لافشي سرا لرسول الله صلى الله عليه وسلم اقامت حفصة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ثبت انه صلى الله عليه وسلم

52
00:21:05.950 --> 00:21:35.950
لما طلقها ثم امر بردها. واخبر انها صوامة قوامة وانها زوجه في الجنة. فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يطلق النبي صلى الله عليه وسلم من نسائه المذكورات امرأة غيره

53
00:21:35.950 --> 00:21:55.950
توفيت رضي الله تعالى عنها سنة احدى واربعين. قال وحصة تزوجت خير البشر بعد خنيس وهو خنيس حذافة السهم زوجها ثم لما انصدر طلاقها منه بردها امر وموتها عام الجماعة توفيت عام الجماعة

54
00:21:55.950 --> 00:22:15.950
عام الجماعة هو عام احدى واربعين للهجرة. سمي بذلك لانه العام الذي اجتمعت فيه كلمتي المسلمين بعد الفرقة اي العام الذي بايع فيه الحسن بن علي رضي الله تعالى عنه معاوية بن

55
00:22:15.950 --> 00:22:35.950
ابي سفيان رضي الله تعالى عنه. هذا العام يسماه عام الجماعة. لانه اجتمعت فيه كلمة المسلمين بعد الفرقة التي حصلت من موت عثمان رضي الله تعالى عنه. اذا هي توفت سنة توفيت سنة احدى واربعين

56
00:22:35.950 --> 00:23:05.950
وزينب ام المساكين قتل باحد عنها ابن جحش فقوبلت زوجت خير نبي وزوجت شهرين مئة وثلاثة ثم توت ولم يمت حياته من النساء الا خديجة وذي فاقتبسا الخامسة من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم هي زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد

57
00:23:05.950 --> 00:23:25.950
الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

58
00:23:25.950 --> 00:23:55.950
كانت قديمة الاسلام رضي الله تعالى عنها وامها هند بنت عوف الحميرية. تزوجها طين ابن الحارث ابن المطلب رضي الله تعالى عنه. ثم طلقها فتزوجها اخوه عبيدة ابن حارث بن المطلب رضي الله تعالى عنه فاستشهد عنها في غزوة بدر. ثم تزوجها

59
00:23:55.950 --> 00:24:15.950
عبدالله بن جحش بن رئاب بن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستشهد عنها في غزوة احد فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم حين حلت من زوجها عبدالله بن جحش بن رئة. قال وزينب ام المساكين كانت

60
00:24:15.950 --> 00:24:35.950
لقبوا ام المساكين لكرمها وكثرة صدقتها رضي الله تعالى عنها. يقال لها ام المساكين قتل باحد اي قتل زوجها عبدالله بن جحش بن رئاب وهو زوجها الثالث كما بين فقبل تزوجت خير نبي

61
00:24:35.950 --> 00:24:55.950
تزوجت النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذوات اي اقامت عنده شهرين او ثلاثة اشهر ثم توت اي ماتت رضي الله تعالى عنها في السنة الرابعة من الهجرة. ولم يمت حياته من النساء الا خديجة النساء. يعني

62
00:24:55.950 --> 00:25:15.950
لانه لم يمت من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته الا اثنتان فقط وهما خديجة بنت خويلد وزينب بنت خزيمة رضي الله تعالى عنهما. قال ولم يمت حياته من النساء الا خديجة من النساء

63
00:25:15.950 --> 00:25:35.950
العهدية اي من نسائه صلى الله عليه وسلم واذا فقد مات نساؤه كثيرات في عهده صلى الله عليه وسلم. فاقتبس علما من الكتب واصل الاقتباس اخذ القبس وهو الشعلة في رأس الفتيلة او العود ونقتصر عليها القضاء ان شاء الله سبحانك اللهم وبحمدك

64
00:25:35.950 --> 00:25:37.250