اسمع هذا الدعاء المؤثر. الذي كان يدعو به النبي عليه الصلاة والسلام في كلمات رائعة جامعة تصلح بها الدنيا والاخرة كان بيقول عليه الصلاة والسلام كما في رواية مسلم عن ابي هريرة اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري
واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي او اصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموتى راحة لي من كل شر. فهذه الكلمات او الخمس جمل يعني جمعت لك كل خير
في هذه البداية القوية اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. هذه هي البداية. وهذا اهم شيء في الحياة انسان ينصلح دينه قبل ان تنصلح دنياه شف هو بيوصف الدين ان هو عصمة الامر
يعني ايه اصلح لي ديني هل الدين محتاج يتصلح لأه طبعا الدين كمل الدين ليس فيه عيب ليس فيه نقص امال يعني ايه اصلح لي ديني ديني المقصود تديني. مش المقصود ديني يعني الاسلام
والا في الاسلام مش محتاج حد يصلحه اكيد. وليس فيه عيب او نقص لكي نصلحه ولكن المقصود ديني يعني تديني انا. التزامي بالدين. هو ده المقصود اصلح لي ديني اصلح لي ديني يعني ايه؟ اهدني يا رب للعقيدة السليمة
لاعمال القلوب من الخوف والرجاء والحب والتوكل واصرف عني ما يفسد القلب من الشرك والبدع الكبر والرياء والعجب اصلح لي ديني بان اقوم باعمال اهل الايمان كالصلاة والزكاة والصيام والبر واعمال
الخير اصلح لي ديني ان اصرفني عما يتعارض مع زلك من الربا والزنا وشرب الخمر والاباحية تبرج اصلح لي ديني شف الكلمة الجامعة ديت وفرت كلام كتير جدا لزلك بنقول النبي كان يحب عليه الصلاة والسلام كان يحب جوامع الدعاء. جوامع الكلم. اوتي جوامع الكلم. كلمة واحدة
وفرت عليك تقول يا رب آآ اصلي ويا رب احفز قرآن ويا رب البس الحجاب اصلح لي ديني كله اصلح لي ديني تمام؟ فالانسان ينوي بالكلمة ديت كل حاجة عنده خلل فيها في الدين
حاجة من الواجبات ما بيعملهاش او المستحبات حاجة من من المحرمات بيعملها او المكروهات يا رب اجتنبها خلل عنده في العقيدة بيدعي ربنا ان يهديه فيه بدعة بيعملها يا رب اهدني ابطلها
سلوك سيء اصلح لي ديني المقال الذي هو عصمة امري عصمة الامن يعني ده اللي بيتمسك به ده اللي فيه نجاتي ده اللي فيه يعني الخير لي عصمة الامر عارفين الشهر ايه
عارفين السبحة تمام او العقد لما يبقى فيه حبات كده في الاخر بنجيب الخيط اللي اتلمت فيه الحبات ديت يتعمل له عقدة كده عقدة دي عصمة الامر بدون العقدة ديت
كل ده ينفرط تاني لذلك ربنا قال ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا فالدين هو اللي بيضبط كل شيء هو اللي بيقول لي اعمل ايه وما اعملش ايه
امسكيه وسيب ايه. اترك ايه وافعل ايه. هو ده عصمة امري لو من غير دين انا كل يوم بحال كل يوم بهوا والهوا يوديني ويجيبني. كل يوم بحب حاجة واكره حاجة وممكن بكرة اعمل العكس
الغلط يبقى صح والصح يبقى غلط وحسب الهوا لكن الدين بيضبط كل شيء يضبط العقائد. يضبط الاخلاق. يضبط السلوك. يضبط الافكار. يضبط العبادات. هو عصمة امري فعلا لا يستريح ولا ولا يستقيم امره حتى يلتزم بالدين
ولا يسكن ولا يهدأ ولا يعني يكون مستقيم الا بالدين فمن يمشي مكبا على وجهه اهدى امن يمشي سويا على الصراط المستقيم تمام؟ ربنا وصف اللي مش ملتزم بالدين قال حيران حيران
له اصحاب يدعونه الى الهدى ائتنا. قل ان هدى الله والهدى وامرنا لنسلم الى رب العالمين. اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. وبدأ بيلين ده اهم حاجة تعارضت الدنيا مع الدين يبقى الدين طبعا
طبعا دوت اللي مكمل معي. ده اللي بانجو به يوم القيامة بنضحي بالدنيا من اجل الدين لكن ما نضحيش بالدين من اجل الدنيا ابدا كده لو خدنا بالنا من دعاء صلاة الاستخارة
لما تقول وانت بتقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب. اللهم ان كنت تعلم ان كزا وتسمي الحاجة بتاعتك
ان كذا خير لي في ديني ومعاش عاقبة امري اهم حاجة الدين. اهم حاجة الحاجة ديت يا رب تكون خير في ديني. ما بتأزيش ديني دايما دينك هو نمرة واحد. نمرة واحد
ثم قال واصلح لي دنياي التي فيها معاشي وده يدل على الصورة النزرة المتوازنة للمؤمن للعلاقة بين الدنيا والاخرة الدنيا هذه المكان الذي نعيش فيه مطلوب ان احنا نصلحه مطلوب ان هو ينصلح لان في معاشي في النهاية
هذه الدنيا هي التي دي اللي حصل لي فيها وبصوم فيها وباعبد ربنا فيها ودي مكان العمل بالنسبة لي زي ما وعد كده عنده مكان بيعمل فيه ومش غايته المكان هو عايز المرتب في الاخر
بس عشان اخد المرتب دوت لازم اراعي المكان. ولازم اصلح المكان ولازم يعني اهتم بالمكان اهتمامنا بالدنيا لانها توصلنا الاخرة اهتمامنا بالدنيا لان فيها معاشنا بنعيش فيها ناكل نشرب محتاجين نعيش علشان نطيع ربنا علشان الدين في النهاية
ولما انا بهتم بصلاح الدنيا ليس لانني يعني آآ مفتون بالدنيا او انا متعلق بالدنيا او هي دي غايتي لأ لكن مسال زي ما واحد مسلا بيهتم بعربيته ليه؟ عشان بتوصلني
انا لو ما اهتمتش بها هتقطع مني في السكة. الاطارات ممكن تنفجر في الطريق. فلازم اعتني جودة السيارة جودة الماتور جودة الاطارات عشان اوصل مش عشان زات العربية كزلك اعتنائنا بالدنيا عشان توصلنا صح
مش لزاتها لان هي في النهاية نعلم انها فانية منقضية لكن نقول يا رب اصلح لنا الدنيا اللي احنا عايشين فيها علشان يتيسر لنا بها ان نصل الى الاخرة الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا
قال تعالى انا جعلنا ما على الارض زينة لها الغرض لنبلوهم ايهم احسن عملا. فهي الدنيا دي اللي حاعمل فيها احسن العمل. وبالتالي باهتم بجودة امور فيها علشان تساعدني على احسن العمل دوت
بقول يا رب اصلح لي الدنيا. يعني ايه اصلح لي الدنيا يعني يسر لي رزقي فيها لا تفتني بها اه اجعلني اخذها من حلال انفقها في حلال لا تضر ديني
وفي النهاية انا عارف في الاخر الدنيا ديت اخرها ايه هي فيها معاشي. يعني هي مرحلة انتقالية الغير متعلق بها وليست هي غرضي. وانما هي بالنسبة لي زي السيارة زي ما كان نزلت فيه علشان هدف معين
لكن انا عارف ان انا منتقل منه ما لي وللدنيا معنى والدنيا الا كرجل نزل تحت ظل شجرة ثم زهب وتركها. دي علاقتنا بالايه؟ بالدنيا هي ممر وليست مستقر. هي وسيلة
وليست غاية. عشان انا حريص على الغاية مهتم بالوسيلة علشان تساعدني على الوصول للغاية. وبالتالي الدليل على انك انت صادق في الكلام ده ايه؟ ان لو تعارضت الوسيلة مع الغاية بتعمل ايه
لو اخترت الوسيلة يبقى انت كداب في ان هي وسيلة. دي بقت الغاية. واحد اختار الدنيا اختار الربا عشان اجيب له فلوس اكتر. واحد اختار التبرج علشان آآ الزواج وعلشان يقولوا عليها والكلام دوت
يبقى احنا مش شايفين الدنيا وسيلة شايفينها غاية لكن واحد تعارض للدنيا والاخرة اختار الاخرة وضحى بالدنيا يبقى ده صادق في دعوة ان الدنيا وسيلة وليست غاية اصلح لي دنياي التي فيها معاشي
ثم قال واصلح لي اخرتي التي فيها معادي يعني يعود الى الله. واتحاسب واتسأل ثم الى جنة او الى نار. فيا رب اصلح لي الاخرة تصليح للاخرة. اصلح الاخرة يعني اصلح كل تفاصيل الاخرة
اصلحي كل تفاصيل اخرك. يعني من اول ما اموت الاجابة على الملكين حالي في القبر هيبقى عامل ازاي؟ عند البعث اطلع مين اللي هيقابلني عند البعس وكيف ساعامل في في ارض المحشر
وحالي عندما تدنو الشمس من الرؤوس وحالي من يعني من المعاملة في في يوم القيامة حالي عند تطاير الصحف وعند المرور على الصراط وعند لقاء رب العالمين وعند القنطرة. كل التفاصيل
اصلح لي اخرتي كلها التي اليها معادي ممكن واحد يقول طب ما احنا قلنا اصلح لي ديني. طب ما اصلح ديني يستلزم صلاح الاخرة يقول خلي بالك اصلح لي ديني معناه يا رب
ديني وصلني للجنة. صح؟ في ناس دينها هيوصلها للجنة بس مش هيمر في الاخرة بسهولة هيتعب في الاخرة. هو هيوصل الجنة في الاخر. بس هيتعب في الاخرة ودينه انصلح لدرجة توصله للجنة
بس ما توصلوش بيسر هيتعب شوية يعني ممكن يبتلى في القبر شوية علشان يهزب وينقى ممكن يوم القيامة يتعرض لشيء من الكربات علشان يهزب وينقى ممكن يمر على الصراط فيخدش
على الصراط او تلفحه النار او يصيبه خدوش هو هيعدي في الاخر بس بعد تعب وممكن يقع في النار لكن يخرج بالشفاعة يعني ممكن طريقك للجنة ما يكونش من غير كروبات
فانا بقول يا رب اصلح لي ديني واصلح لي الاخرة بمعنى ان انا في الاخرة كمان لا تصيبني هذه الكربات ويكون حالي في القبر من اول لحزة على خير في البعث على خير
في الصراط ما تعبش على الصراط امر على طول يعني في يوم في ارض المحشر عندما تدنو الشمس من رؤوس اكون في في في في ظل يوم لا ظل الا ظله
وهكزا يعني انا بطلب تفاصيل التفاصيل في الاخرة تكون كلها خير حتى وان دخلت الجنة في النهاية لكن لا اريد ان امر على هزه الايه؟ الكربات. ويكون دخولي الجنة سهل ميسر
وبكل تفاصيل الاخيرة ميسر تمام؟ الانسان بيتمنى صلاح الدين ويتمنى صلاح كل تفاصيل الاخرة. اصلح لي اخرتي التي فيها معادي المقال واجعل الحياء زيادة لي في كل خير. الله! والموت راحة لي من كل شر
يجعل الحياة زيادة لي في كل خير لان الانسان خد بالك من الترتيب وقال يا رب اصلح لي ديني واصلح لي اخرتي. خلاص؟ طيب ممكن ربنا يصلح لك دينك دلوقتي
لكن يعلم سبحانه وتعالى ان طول الحياة سيكون دينك هينقص بسبب ضعف بسبب فتن بسبب آآ ضغوط بسبب ابتلاءات انا ما اعرفش بكرة هيحصل ايه انا دلوقتي يا رب اصلح لي ديني دلوقتي
طب بعد كده هل لو طالت بي حياة ديني هيزيد ولا هيقل هل لو مت يبقى كويس ان انا مت قبل ما اقابل فتن ولا لأ كان اعيش احسن علشان اتوب الى الله
وازداد في الاذكار وازداد في حفز القرآن وازداد في طلب العلم. مين يعلم لا يعلم زلك الا الله. فانا باطلبه من ربنا عبد جاهل ما عرفش ما عرفش بكرة هيحصل ايه
ده يعني يخلي الانسان يعرف حجمه انت لا تدري اللي يختاره ربنا لك خلاص بتقول يا رب لو طول الحياة خير لي طول حياتي يا رب لو الموت هو الافضل اموت
اختر لي الافضل يا رب. الافضل لديني برضه وفي الحديث خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله النبي، عليه الصلاة والسلام، يقول لا يتمنين احدكم الموت
فلعله ان كان محسنا ان يزداد وان كان مسيئا ان يستعتب لا يتمنين احدكم الموت ولعله ان كان محسنا ان يزداد وان كان مسيئا ان يستعتب يستعتب يعني يطلب آآ زوال العتاب من الله بالتوبة والندم وكثرة الاستغفار
وفي الرواية افضل الناس عند الله رجل طال عمره فازداد تسبيحا وتحميدا وتهليلا من فوض الامر لله. قلت له يا رب لو الحياة تطول بي اجعلها خير لو اخترت لي الموت يبقى برضو خير
اجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر لان فعلا قد يكون الموت هو الاختيار المسالي. يختاره لك ربنا. لان اللي جاي فتن رهيبة. اللي جاي ضعف شديد. اللي جاي ممكن يأسر على دينك سلبية
قلت له يا رب اموت على خير حال. يعني وانا في قمتي اموت وانا في القمة اموت فلا اردي الى ارذل العمر ولا دين ينقص على اخر عمري تمام؟ واجعل اوسع رزقي عند كبر سني. رزقي في الدين ورزقي في الدنيا كمان
نشوف بقى الدعاء ده على بساطة الكلمات خمس جمل. جمعوا لك كل خير في الدنيا والاخرة فاحفظوها خمس جمل. اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري. واصلح لي دنياي التي فيها معاشي. واصلح لي اخرتي التي فيها معادي
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير. والموتى صراحة لي من كل شر تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. السلام عليكم ورحمة الله