بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال النووي علينا وعليه رحمة الله وعن انس رضي الله عنه
ان فتى من اسلم وتأمل هذه العبارة وهذا يدلك على همة الصحابة وهمة ابناء الصحابة وكيف انهم كانوا يؤثر بعضهم ببعض حتى الفتى منهم كان قلبه قويا في طاعة الله تعالى. ولاجل البذل في دين الله تعالى. وان الانسان يقدم
نفسه وماله وجهده في خدمة هذا الدين قل ان فتى من اسلم وقبيلة اسلم معروفة ومعروف فضلها قال يا رسول الله اني اريد الغزو وليس معي ما اتجهز به الصحابة كان من لديهما
يستعد به للقتال كان يجاهد. ومن ليس لديه كان ايضا يجاهد بجسده فيحاول ان يتجهز عن طريق غيره قال ايتي فلانا فانه قد كان تجهز فمرظ يعني هذا الصحابي الاخر كان قد تجهز وآآ جهز عدته ولكنه قد طرأ عليه عارض
فحجب دونه دون الجهاد فاتاه فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤك السلام وتأمل ان الانسان حينما يرسل السلام ينبغي على الانسان ان يوصله فهو امانة والسلام هو الدعاء بالسلامة
ويقول اعطني الذي تجهزت به فقال يا فلانة تأمل مباشرة قال الصحابي ونادى زوجته يا فلانة اعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي منه شيئا فوالله لا تحبسي منه شيئا فيبارك لك فيه
فهنا الانسان حينما يجعل شيئا لله او يدخر شيئا لله عليه ان يمضيه فالتعاون مع الله اعظم التعامل يقول ابن هبيرة في هذا الحديث ما يدل على ان المجهز للغازي كالغازي
وذلك في ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر من تجهز ليغزو فانقطع بمرض ان يعطيه من يرزق. ليكون كانه غزا ولذلك ففهم الرجل هذا المقصود فقال لزوجته لا تحبسي من جهازي شيئا
وهذا من سماحة هذا الدين ان الانسان اذا كان لا يستطيع شيء ثمة اشياء بيستطيع من خلالها ان ينال هذه المكارم قال العلماء فيه فضيلة الدلالة على الخير فالنبي صلى الله عليه وسلم قد دل هذا الفتى
وفيه ان من نوى صرف شيء الى جهة بر فتعذر عليه يعني لما انسان جهز مال امر معين تعذر ينبغي عليه ان هذا المال الذي نواه لله عليه ان لا يرجع فيه. عليه ان يمضيه في باب
من ابواب الخير اخر يقول طبعا هذا القول النووي لكن بعض العلماء نقله عنه فانا قلت قادة العلماء اذ تحب بدله في جهة بر اخرى. ولا يلزمه من ذلك كما لم يلتزمه بنذر. لو التزمه على نفس لزمه لكن
مجرد انه اراد ثم تعذر لا يجب عليه لكن ينبغي على الانسان ان يكون بذالا في ذات الله تعالى ثالثا الجهاد في سبيل الله على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. دربة سنام الاسلام
وهو من اسباب عزة المؤمنين رابعا لا يجب الجهاد الا على المستطيع ولكن الذي لا يستطيع بنفسه يستطيع بماله ويستطيع بمشورته ويعد الانسان عدته في نصرة هذا الدين بجميع اسبابه
خامسا فضيلة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واخلاصهم في امتثال امر الشرع حتى نشروا نور الاسلام في الارض اجمع فانت تذهب الى اماكن بعيدة تجد الصحابة قد وصلوا فيها وقد دفنوا فيها
سادسا فضيلة البذل في سبيل الله وله ثواب عظيم في الدنيا والاخرة. فعلى الانسان ان يبذل في ذات الله فان الله يكافئه في الدنيا وفي الاخرة هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته